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第26课《诗词五首——饮酒(其五)》导学案2026-2027学年·统编版(五四学制)语文八年级上册·第六单元(情操与志趣·文言文与诗词)课文基本信息项目内容课文标题《饮酒·其五》(又名《饮酒·结庐在人境》,选自《诗词五首》)作者陶渊明(365—427),名潜,字元亮,号五柳先生,私谥靖节;浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋诗人、辞赋家所属年级与册次八年级上册(统编版五四学制)第六单元单元人文主题情操与志趣——在古诗文中感受古人高洁的品格、淡泊的心境与对理想人生的追求单元语文要素诵读古诗文,借助注释和工具书了解大意,积累文言实词与常见文化典故;体会情景交融、哲理与形象统一的写法核心文体五言古诗(古体诗,句式自由、不讲究严格平仄对仗,质朴自然,便于直抒胸臆)一、情境·任务驱动真实情境:学校"雅集文化节"要打造一面"千古隐者"主题墙,策展组想为陶渊明做一张"心灵名片"——用一句话、一幅画、一段短评,让匆匆走过的同学一眼读懂"采菊东篱下"的悠然。你作为本组的"诗意策展人",需要先真正走进这首诗:既读懂它写了什么景,更读懂景背后那个"结庐人境而心远地偏"的灵魂。补充情境:展览要求"用一句最朴素的话,让最忙的人也停下来"。这意味着你不能堆砌术语,而要先自己体会"心远"是怎么回事,再用少年能共鸣的语言把它说出来。◉核心驱动任务:请以"诗意策展人"的身份,为《饮酒·其五》设计一份"悠然名片",包含【诗中画面速写】【最打动你的一个词或一句】【一句给观众的策展语】三部分,并在班级策展发布会上用1分钟说明你的设计理由。思辨主问题(收尾):诗人明明"结庐在人境",身边本是车马喧阗的尘世,却说"而无车马喧""心远地自偏"。于是我们不妨追问:这份"静",究竟是外部环境的安静,还是内心的一种选择?诗末"此中有真意,欲辨已忘言",那个说不清的"真意"到底是什么——是归隐的闲适,还是对黑暗官场的一种温柔抗议?请带着这两个问题进入本课,在课末再用你自己的话作答。二、核心素养学习目标与重难点预测【目标1·语言建构与运用】能准确、流畅地朗读并默写全诗,读准"结庐(lú)""车马喧(xuān)""东篱(lí)""悠然(yōu)""相与(yǔ)"等字词,积累古体诗常识与课下注释中的重点词语,体会五言古诗【质朴自然、明白如话】的语言风格。【目标2·思维发展与提升】通过梳理"心远—采菊—见山—飞鸟—真意"的内在脉络,理清诗歌从"摆脱世俗"到"物我合一"再到"得意忘言"的推进层次,提升逻辑推演与形象还原能力。【目标3·审美鉴赏与创造】感受"采菊东篱下,悠然见南山"的【平淡丰腴】之美与"山气日夕佳,飞鸟相与还"的【自然浑成】,学习借景抒情、融理于景、物我交融的写法。【目标4·文化传承与理解】了解陶渊明归隐田园的身世与"不为五斗米折腰"的气节,理解"心远""真意"所承载的【隐逸文化与返璞归真】的哲学,增强对中华田园诗传统的认同感。【重难点预测】【重点】其一,反复诵读,读出古体诗的舒缓和悠然;其二,描绘"采菊—见山—飞鸟"的画面层次,把握景与情的融合;其三,理解"心远地自偏"与"此中有真意"如何贯通全篇。【难点】其一,体会"见"字的妙处——为何苏轼说换成"望"字便索然无味;其二,理解"真意"的含蓄与"忘言"的哲理——它既是个人归隐的满足,也隐含对污浊官场的不屑;其三,辩证看待隐逸:它是消极退避,还是守住精神洁净的清醒选择。三、预学·知识储备A.作家与背景(时间轴,关联主旨:读懂"归隐"从何而来)时间生平事件关联课文主旨365年陶渊明生于浔阳柴桑官宦之家,曾祖陶侃为东晋开国元勋,家世虽盛却已渐没落。书香门第与家族荣光,埋下其"兼济"与"独善"的矛盾。393—405年先后任江州祭酒、镇军参军、建威参军等,几度出仕又辞归。官场风波险恶、世俗伪诈,使其对仕途渐失所望。405年任彭泽令仅八十余日,不愿"为五斗米折腰向乡里小儿",弃官归隐。标志性转折:从此"守道固穷",归田成为一生归宿。约406—417年归隐田园,躬耕自资,闲居寡欢,常夜饮独醉,作《饮酒》组诗二十首。《饮酒·其五》约作于归田后十二年(417年前后),正值东晋灭亡前夕。427年陶渊明病逝,谥号靖节,留有《陶渊明集》,开田园诗一派。"采菊见山"成为千古隐逸精神的象征。B.文体知识卡片(五言古诗vs五言律诗)对比维度五言古诗(《饮酒·其五》)五言律诗(如杜甫《春望》)句数字数句数不定(此首十句),每句五字。固定八句,每句五字,共四十字。格律要求不讲究平仄、不强制押韵与对仗,自由舒卷。讲究平仄、押韵,中间两联必须对仗。结构章法随意绪流转,起承转合较自由,重"神"不重"形"。分首颔颈尾四联,章法谨严。本文体现"结庐在人境"平易如口语,全诗不对仗,却浑成自然。若写律诗,则需颔颈联工整对仗。审美效果质朴淡泊、言有尽而意无穷,于平淡中见真淳。音韵和谐、凝练含蓄,于方寸中见层次。C.诗句词义与赏析储备(标注重点词语含义、典故、名句赏析要点)【重点词语】①结庐:建造住宅,这里指居住;庐,简陋的房屋。②人境:喧嚣扰攘的尘世。③车马喧:指世俗交往的喧扰,亦象征追名逐利的官场世界。④何能尔:为什么能这样;尔,如此、这样。⑤心远:心境远离尘俗;心不念名利之场,情不系权贵之门。⑥悠然:闲适淡泊、自得的样子。⑦见:看见(读jiàn),无意间遇见的"见",非有意识的"望"。⑧南山:泛指山峰,一说指庐山。⑨山气:山间的云气。⑩日夕:傍晚。⑪相与还:结伴而归;相与,相交、结伴。⑫真意:从大自然中领会到的人生真谛。⑬忘言:本想辨析却不知如何用语言表达;只可意会,不可言传。【典故点睛】"忘言"化用《庄子·外物》"言者所以在意,得意而忘言"之意,又近《庄子》"得鱼忘筌"之旨。陶渊明借以说明:田园生活的真趣就在心中,不必、也无法用言语说尽。【名句赏析要点】"结庐在人境,而无车马喧"——起笔即设矛盾:身处人境却无喧扰。一个"而"字转折,引出全篇核心"心远"。"问君何能尔?心远地自偏"——自问自答,点明"境由心造":只要精神远离尘俗,所处之地自然僻静。这是全诗哲理之眼。"采菊东篱下,悠然见南山"——千古名句。东坡评:"因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处。"若作"望"字,则是有意注视,全失悠然之趣;"见"是无意间的遇见,物我两忘。"山气日夕佳,飞鸟相与还"——以傍晚山岚与结伴归鸟,暗喻诗人以自然为归宿;飞鸟知还,人亦应返朴。"此中有真意,欲辨已忘言"——景理相生,收束于"得意忘言"的化境。【知识链接】钟嵘《诗品》称陶渊明为"古今隐逸诗人之宗";元好问评"一语天然万古新,豪华落尽见真淳";王国维《人间词话》以此诗为"无我之境"的代表——"以物观物,故不知何者为我,何者为物"。【学法指导】诗歌"诵—画—品"三步法:第一步【诵】——先读准节奏(如"结庐/在人境,而无/车马喧"),再读出舒缓悠然与情感起伏;第二步【画】——闭目还原画面,给诗句标出"人/菊/山/鸟"等意象与"静/动";第三步【品】——从画面回到字词,追问"诗人为什么这样写",体会情景与哲理的关系。四、课中·深度探究◉Task1感知与梳理:反复诵读,划分节奏,描绘画面层次,概括全诗内容。请完成下面的【诗意层次卡】,为每一层提炼内容要点与情感指向。层次原文内容概括情感指向起结庐在人境,而无车马喧身处尘世却无世俗喧扰,设下矛盾。超然物外之姿承问君何能尔?心远地自偏自问自答,点明"心远"使境偏。哲理之眼:境由心造转采菊东篱下,悠然见南山东篱采菊,无意间南山入目。闲适悠然、物我合一转山气日夕佳,飞鸟相与还傍晚山岚秀美,飞鸟结伴归林。自然之乐、以鸟自况合此中有真意,欲辨已忘言景中蕴含真趣,欲辨却已忘言。得意忘言、归于静穆提示:全诗以"心远"为总纲,视线与心境由【外境的喧】收向【内心的静】,再由【采菊见山】的当下,延伸到【飞鸟知还】的宇宙律动,最终落在"忘言"的化境。表面写闲居,实则写一种"在人群中也能安静"的精神能力。◉Task2品读与鉴赏:聚焦语言——炼字、意象、意境,运用"意象+画面+情感"公式。请围绕下列词语与诗句做品读批注:【心远】:二字是全诗精神枢纽。"远"不是空间之远,而是对名利场、权贵门的主动疏离;正因心"远",地才"偏",足见陶渊明"以心转境"的哲思。【见】:一字之妙,千古公案。苏轼力主"见"胜"望"——"望"是有意注视,刻意求景;"见"是无意间的遇见,恰合"悠然"之态,写出诗人与自然浑然相契的刹那。【悠然】:写诗人采菊时闲适自得、无所企求的心境;这"悠然"既属人,也属山——人闲逸而山静穆,物我同此节奏。【相与还】:飞鸟结伴归林,暗含"鸟尚知还,人亦当归"的隐喻,将自然运动与生命归宿合一。【意象清单】庐(人居)、人境(尘世)、菊(高洁)、东篱(田园)、南山(永恒自然)、山气(暮霭)、飞鸟(知还之灵)。【学法小贴士】"意象+画面+情感"赏析公式:先点出诗句中的(意象),再描摹它构成的(画面),最后说出画面传递的(情感/心境)。范例:"采菊东篱下,悠然见南山"以"菊、东篱、南山"为意象(意象),勾勒出诗人在篱边采菊、抬头忽见远山的闲适画面(画面),传达出摆脱尘累、与自然冥合的悠然与满足(情感)。点透关系:本诗最耐品处,在于【景、情、理交融】。前四句说理而不枯(用"结庐—车马喧—心远—地偏"的生活场景说理),后六句写景而不浮(菊、山、气、鸟皆带心境)。尤其"此中有真意,欲辨已忘言",把最深的人生体会收束于"无言"——这正是陶渊明"豪华落尽见真淳"的至高境界:真意不在话里,而在菊香山色、飞鸟归林之间。◉Task3思辨与内化:争议议题+微写作(100—150字)。争议议题:有学者认为陶渊明的归隐是"消极避世、放弃责任";也有学者认为这是黑暗官场中"守道固穷、保持洁净"的清醒选择,是另一种担当。你更认同哪一种?请结合"东晋政治黑暗、门阀当道、诗人几度出仕皆不得志"的背景,说说你的理由。微写作(100—150字):请扩写"采菊东篱下,悠然见南山"的诗境——以第一人称,写一段篱下采菊、抬头见山的闲适时刻,要求用准"菊、东篱、南山"意象,并自然带出一点"心远"的安然。评价维度:①画面具体可感;②用准核心意象;③情感含蓄不直露;④字数达标、语言凝练。【微写作变式支架】(非照搬原文示例,仅供打开思路)角度A(扩写诗境):立足"采菊",补出"我"的感官细节——指尖触到菊瓣的凉、衣襟沾上的碎金般日光,再落于"山就在那里,不呼自来"的轻叹。角度B(化用意象写短句):不直接译诗,而用"我把喧嚣关在篱笆外,菊便替我说了真话"这类句式,把原诗意蕴转成自己的表达。句式锦囊:当____低到____,____便____;而我,只____。五、拓展·联通联读材料一(同主题·隐逸):将《饮酒·其五》与王维《终南别业》("行到水穷处,坐看云起时")并读。陶诗以"心远"主动疏离尘世,王诗以"云起"从容接纳际遇,皆写静穆之境,却一"退"一"随"。比较二者安顿身心的不同智慧。联读材料二(同单元·异趣):读同册《春望》中杜甫"感时花溅泪"——杜在离乱中"入世而痛",陶在田园中"出世而安"。一"忧"一"悠然",恰见中国文人"穷则独善、达则兼济"的两极。整本书联通:《陶渊明集》《王维诗集》。可建一个"诗中隐者"小专题,摘录三位以上诗人的田园/隐逸诗句,写一则150字左右的比较札记,带到读书会交流。六、评价·反思请根据本课目标,用"★"到"★★★★"进行自我评定(在对应等级打√)。对应目标评价观测点自评星级目标1语言积累能默写全诗并解释"心远""真意"等词,说清古体诗常识★能读准字音/★★能解释词义/★★★能用于赏析/★★★★能教给同伴目标2思维梳理能理清"心远—见山—真意"的推进层次★能背诵/★★能划分节奏/★★★能描绘画面/★★★★能说清情理推进目标3审美鉴赏体会"见"字之妙与情景理交融★有模糊感受/★★能举出例子/★★★能分析手法/★★★★能迁移运用目标4文化理解理解隐逸文化与返璞归真★知道典故/★★能说大意/★★★能谈取舍/★★★★能联系自我综合读写完成Task3微写作(扩写诗境)★写完成稿/★★画面具体/★★★情感含蓄/★★★★语言凝练【学习反思】(预留空白,课后填写)①本课最让我意外的一处是:____②我原先以为"归隐"是逃避,现在我认为:____③再读到一首写田园的诗,我会先关注它的:____(意象/画面/情感/哲理)七、达标测评1.默写填空:结庐在人境,____。问君何能尔?____。采菊东篱下,____。山气日夕佳,____。此中有真意,____。2.炼字赏析:说说"采菊东篱下,悠然见南山"中"见"字能否换成"望"字,为什么?(可引用苏轼的看法)3.简答题:诗中"心远地自偏"一句蕴含了怎样的哲理?请结合全诗说说你的理解。4.简答题:本诗题为《饮酒》,却通篇写田园闲居而不见"酒"字。请结合陶渊明《饮酒》诗序"余闲居寡欢……题数句自娱",谈谈你对诗人以"饮酒"为题的理解。【参考答案】1.而无车马喧;心远地自偏;悠然见南山;飞鸟相与还;欲辨已忘言。2.不能换。"见"是无意间遇见,写出诗人采菊时悠然自得、不经意间南山映入眼帘的物我合一之态;"望"则是有意识、刻意地注视,全失"悠然"情味。苏轼评:"因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处;近岁俗本皆作「望南山」,则此一篇神气都索然矣。"故"见"字更妙。3.
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