2025-2026年江苏省八年级语文上册第12单元文言文阅读测试卷

2025-2026年江苏省八年级语文上册第12单元文言文阅读测试卷一、单选题（总共10题，每题2分，共20分）1.阅读下列文言文选段，请判断“之”字在句中的用法，下列分析正确的一项是：颜回曰：“回尝闻夫子曰：‘无求生以害仁，有杀身以成仁。’”子曰：“‘仁者，爱人。’‘克己复礼为仁。’一日克己复礼，天下归仁焉。”颜回曰：“愿闻‘仁’之方。”子曰：“‘己所不欲，勿施于人。’”A.“之”在“颜回曰”中作主语，指颜回这个人B.“之”在“夫子曰”中作助词，无实义，仅调节语气C.“之”在“无求生以害仁”中作代词，指“仁”这件事D.“之”在“天下归仁焉”中作动词，意为“归于”参考答案：C解析：-A项错误，“之”在“颜回曰”中是助词，用于主谓之间，取消句子独立性，此处主语是“颜回”，而非“之”；-B项错误，“之”在“夫子曰”中作代词，指代孔子说的话，而非助词；-C项正确，“无求生以害仁”意为“不要为了生存而损害仁德”，“之”在此处作代词，指代“仁”；-D项错误，“天下归仁焉”意为“天下的人都会归于仁德”，“之”在此处作助词，用于主谓之间。2.下列对《论语》中“礼”的理解，最符合儒家思想的一项是：子曰：“不学礼，无以立。”曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”子曰：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”A.“礼”是外在的束缚，强调行为规范B.“礼”是道德的基础，通过学习礼可以提升道德修养C.“礼”是政治手段，用于统治百姓D.“礼”是形式主义，与内心修养无关参考答案：B解析：-A项错误，儒家认为“礼”是内在道德的外在表现，而非外在束缚；-B项正确，孔子强调“不学礼，无以立”，曾子认为“礼”能促进民德归厚，孔子也指出“道之以德，齐之以礼”，说明“礼”是道德修养的基础；-C项错误，儒家强调“礼”是个人修养的体现，而非政治手段；-D项错误，“礼”与内心修养密切相关，孔子认为“礼”是“仁”的实践方式。3.《论语》中“君子”与“小人”的区别，下列表述最准确的一项是：子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”A.君子注重利益，小人注重道义B.君子内心宽广，小人常感忧愁C.君子只关注自身，小人只责怪他人D.君子与小人没有本质区别，只是行为不同参考答案：B解析：-A项错误，与原文相反，君子喻于义，小人喻于利；-B项正确，孔子用“坦荡荡”形容君子内心宽广，“长戚戚”形容小人常感忧愁；-C项错误，君子“求诸己”指反省自身，小人“求诸人”指责怪他人，但君子并非只关注自身；-D项错误，君子与小人存在本质区别，主要体现在价值观和行为方式上。4.《论语》中“学”与“思”的关系，下列理解最符合孔子思想的一项是：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”A.学和思没有必然联系，可以分开进行B.学是基础，思是目的，二者缺一不可C.学和思可以相互替代，达到相同效果D.学和思是矛盾关系，需要取舍参考答案：B解析：-A项错误，孔子强调“学”和“思”必须结合，不可分割；-B项正确，孔子认为“学而不思则罔”指只学习不思考会迷惑，“思而不学则殆”指只思考不学习会危险，说明二者相辅相成；-C项错误，学和思各有侧重，不能替代；-D项错误，学和思是辩证关系，而非矛盾关系。5.《论语》中“孝”的内涵，下列表述最符合儒家思想的一项是：子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子曰：“色难。”A.孝就是物质上的供养，与养狗马无异B.孝的核心在于尊敬父母，而非物质供养C.孝是无条件的，父母即使犯错也要顺从D.孝的表现只有“色难”，即保持和颜悦色参考答案：B解析：-A项错误，孔子认为养犬马只需物质供养，而孝需要“敬”；-B项正确，孔子强调“孝”的核心是“敬”，即尊敬父母的态度；-C项错误，儒家主张“孝”需“谏”，即父母有过要劝谏；-D项错误，“色难”指保持和颜悦色最难，但孝的表现不止于此。6.《论语》中“仁”的实践方法，下列表述最符合孔子思想的一项是：子曰：“己所不欲，勿施于人。”子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”A.“仁”是天赋的道德品质，无需学习B.“仁”的实践需要从自身做起，推己及人C.“仁”的实践需要强制执行，不能违背天性D.“仁”的实践只适用于君子，普通人无法做到参考答案：B解析：-A项错误，孔子认为“仁”需要学习和实践；-B项正确，孔子用“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人”说明“仁”的实践需从自身出发，推己及人；-C项错误，儒家主张“仁”是自然的道德情感，而非强制执行；-D项错误，“仁”是所有人都可以追求的道德目标。7.《论语》中“君子”的修养目标，下列表述最符合孔子思想的一项是：子曰：“君子不器。”子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”子曰：“君子讷于言而敏于行。”A.君子追求权力，以掌控他人B.君子注重言语，以博取名声C.君子注重自身修养，以成为道德完人D.君子只关注行动，不重视理论参考答案：C解析：-A项错误，君子追求的是道德完善，而非权力；-B项错误，孔子认为君子“讷于言而敏于行”，即少说多做；-C项正确，“君子不器”指君子不局限于某一技能或角色，“求诸己”指反省自身，“讷于言而敏于行”强调行动，综合来看，君子追求的是道德完人；-D项错误，君子注重理论与实践结合。8.《论语》中“礼”的社会功能，下列表述最符合孔子思想的一项是：子曰：“礼之用，和为贵。”子曰：“克己复礼为仁。”子曰：“不学礼，无以立。”A.“礼”是维护社会等级的工具B.“礼”是促进社会和谐的重要手段C.“礼”是束缚人性的枷锁D.“礼”只适用于贵族阶层参考答案：B解析：-A项错误，儒家认为“礼”是调节社会关系，而非维护等级；-B项正确，孔子用“礼之用，和为贵”说明“礼”能促进社会和谐；-C项错误，“礼”是道德的外在表现，而非束缚人性；-D项错误，“礼”适用于所有人，而非仅贵族。9.《论语》中“道”的含义，下列表述最符合孔子思想的一项是：子曰：“朝闻道，夕死可矣。”子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”A.“道”是政治路线，用于治理国家B.“道”是人生哲学，指人生的意义C.“道”是道德准则，用于约束行为D.“道”是宗教信仰，指超自然力量参考答案：B解析：-A项错误，孔子未强调“道”的政治功能；-B项正确，孔子用“朝闻道，夕死可矣”说明“道”是人生追求的最高境界；-C项错误，“道”是更根本的哲学概念，而非简单的道德准则；-D项错误，孔子未涉及宗教信仰。10.《论语》中“君子”与“小人”的区别，下列表述最符合孔子思想的一项是：子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”A.君子注重利益，小人注重道义B.君子内心宽广，小人常感忧愁C.君子只关注自身，小人只责怪他人D.君子与小人没有本质区别，只是行为不同参考答案：B解析：-A项错误，与原文相反，君子喻于义，小人喻于利；-B项正确，孔子用“坦荡荡”形容君子内心宽广，“长戚戚”形容小人常感忧愁；-C项错误，君子“求诸己”指反省自身，小人“求诸人”指责怪他人，但君子并非只关注自身；-D项错误，君子与小人存在本质区别，主要体现在价值观和行为方式上。二、填空题（总共10题，每题2分，共20分）1.《论语》中，孔子用“______，______”说明学习和思考的关系。参考答案：学而不思则罔，思而不学则殆解析：-原文出自《论语•为政》，孔子强调学习和思考必须结合，否则会分别导致迷惑和危险。2.《论语》中，孔子认为“______”是君子和小人的根本区别。参考答案：喻于义/喻于利解析：-原文出自《论语•里仁》，君子看重道义，小人看重利益。3.《论语》中，孔子用“______”形容君子内心的状态。参考答案：坦荡荡解析：-原文出自《论语•述而》，与“小人长戚戚”相对，形容君子内心宽广。4.《论语》中，孔子认为“______”是孝道的核心。参考答案：敬解析：-原文出自《论语•为政》，孔子认为养父母和养犬马一样容易，关键在于“敬”。5.《论语》中，孔子用“______”说明“礼”的重要性。参考答案：不学礼，无以立解析：-原文出自《论语•季氏》，强调学习礼仪是立身处世的基础。6.《论语》中，孔子认为“______”是“仁”的实践方法。参考答案：己所不欲，勿施于人解析：-原文出自《论语•卫灵公》，是“仁”的核心原则之一。7.《论语》中，孔子用“______”形容君子对道的追求。参考答案：朝闻道，夕死可矣解析：-原文出自《论语•里仁》，表达对道的极致追求。8.《论语》中，孔子认为“______”是君子修养的重要方法。参考答案：克己复礼解析：-原文出自《论语•颜渊》，指反省自身，使言行符合礼的要求。9.《论语》中，孔子用“______”说明君子与小人对待他人的态度。参考答案：求诸己/求诸人解析：-原文出自《论语•卫灵公》，君子反省自身，小人责怪他人。10.《论语》中，孔子认为“______”是君子应有的品质。参考答案：讷于言而敏于行解析：-原文出自《论语•里仁》，强调君子少说多做。三、判断题（总共10题，每题2分，共20分）1.《论语》中，孔子认为“仁”是天赋的道德品质，无需学习。参考答案：×解析：-孔子强调“学而时习之”，认为“仁”需要学习和实践，而非天赋。2.《论语》中，孔子认为“礼”是维护社会等级的工具。参考答案：×解析：-孔子认为“礼”是调节社会关系，促进和谐，而非维护等级。3.《论语》中，孔子认为“君子”追求权力，以掌控他人。参考答案：×解析：-孔子认为君子追求道德完善，而非权力。4.《论语》中，孔子认为“孝”就是物质上的供养，与养狗马无异。参考答案：×解析：-孔子强调“孝”的核心是“敬”，而非简单的物质供养。5.《论语》中，孔子认为“学”和“思”没有必然联系，可以分开进行。参考答案：×解析：-孔子强调“学而不思则罔，思而不学则殆”，二者必须结合。6.《论语》中，孔子认为“道”是政治路线，用于治理国家。参考答案：×解析：-孔子未强调“道”的政治功能，而是指人生哲学。7.《论语》中，孔子认为“君子”注重言语，以博取名声。参考答案：×解析：-孔子认为君子“讷于言而敏于行”，少说多做。8.《论语》中，孔子认为“礼”只适用于贵族阶层。参考答案：×解析：-孔子认为“礼”适用于所有人，而非仅贵族。9.《论语》中，孔子认为“仁”的实践需要强制执行，不能违背天性。参考答案：×解析：-儒家主张“仁”是自然的道德情感，而非强制执行。10.《论语》中，孔子认为“君子”与“小人”没有本质区别，只是行为不同。参考答案：×解析：-君子与小人存在本质区别，主要体现在价值观和行为方式上。四、简答题（总共4题，每题4分，共16分）1.简述《论语》中“仁”的核心内涵及其实践方法。参考答案：-“仁”的核心内涵是“爱人”，即推己及人，尊重他人。实践方法包括：2.“己所不欲，勿施于人”，即推己及人；3.“己欲立而立人，己欲达而达人”，即帮助他人实现愿望；4.“克己复礼为仁”，即反省自身，使言行符合礼的要求。解析：-“仁”是儒家思想的核心，孔子用多种方式阐释其内涵和实践方法，强调道德自觉和人际关系和谐。5.简述《论语》中“礼”的社会功能及其重要性。参考答案：-“礼”的社会功能包括：6.调节人际关系，促进社会和谐；7.维护社会秩序，规范行为；8.提升道德修养，培养君子品格。-重要性体现在：9.“不学礼，无以立”，即学习礼仪是立身处世的基础；10.“礼之用，和为贵”，即“礼”能促进社会和谐。解析：-“礼”是儒家思想的重要组成部分，孔子强调“礼”的社会功能和重要性，认为“礼”是道德的外在表现。11.简述《论语》中“君子”与“小人”的区别。参考答案：-区别主要体现在：12.价值观：君子喻于义，小人喻于利；13.内心状态：君子坦荡荡，小人长戚戚；14.行为方式：君子求诸己，小人求诸人；15.修养目标：君子不器，追求道德完善。解析：-孔子通过对比“君子”与“小人”，阐释了儒家理想人格的标准。16.简述《论语》中“学”与“思”的关系。参考答案：-关系是相辅相成的：17.“学而不思则罔”，即只学习不思考会迷惑；18.“思而不学则殆”，即只思考不学习会危险；19.学习是基础，思考是目的，二者缺一不可。解析：-孔子强调学习和思考必须结合，才能获得真知。五、应用题（总共4题，每题6分，共24分）1.阅读下列文言文选段，回答问题：子曰：“君子不器。”子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”子曰：“君子讷于言而敏于行。”请结合《论语》中的相关内容，分析“君子”的修养目标及其特点。参考答案：-修养目标：君子追求道德完善，成为道德完人，而非局限于某一技能或角色（“君子不器”）。-特点：2.内心宽广，少说多做（“讷于言而敏于行”）；3.反省自身，不责怪他人（“君子求诸己”）；4.注重道义，而非利益（“君子喻于义”）。解析：-孔子通过对比“君子”与“小人”，阐释了儒家理想人格的标准，强调君子注重自身修养，追求道德完善。5.阅读下列文言文选段，回答问题：子曰：“孝悌也者，其为仁之本与！”子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”请结合《论语》中的相关内容，分析“孝”的内涵及其实践方法。参考答案：-内涵：孝的核心是“敬”，即尊敬父母的态度，而非简单的物质供养。-实践方法：6.反省自身，使言行符合孝道；7.父母有过要劝谏（“谏”）；8.保持和颜悦色（“色难”）。解析：-孔子强调“孝”的核心是“敬”，并指出“孝”的实践方法，强调道德自觉和人际关系和谐。9.阅读下列文言文选段，回答问题：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”请结合《论语》中的相关内容，分析“学”与“思”的关系及其重要性。参考答案：-关系：学习是基础，思考是目的，二者相辅相成，缺一不可。-重要性：10.“学而不思则罔”，只学习不思考会迷惑；11.“思而不学则殆”，只思考不学习会危险；12.只有学习和思考结合，才能获得真知。解析：-孔子强调学习和思考必须结合，才能获得真知，这是儒家教育思想的重要体现。13.阅读下列文言文选段，回答问题：子曰：“礼之用，和为贵。”子曰：“克己复礼为仁。”子曰：“不学礼，无以立。”请结合《论语》中的相关内容，分析“礼”的社会功能及其重要性。参考答案：-社会功能：调节人际关系，促进社会和谐；维护社会秩序，规范行为；提升道德修养，培养君子品格。