广东江门市新会区2025-2026学年九年级下学期中考一模语文试卷（含解析）

2025—2026学年度第二学期义务教育质量监测九年级语文试题说明：1.全卷共8页，21小题，满分120分。考试用时120分钟。2.请用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卡指定的位置写上镇（街）、学校、班别、姓名、试室号与座位号，使用2B铅笔填涂考生号。3.答选择题使用2B铅笔，答非选择题使用黑色字迹的钢笔或签字笔。答案必须写在答题卡指定的位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液。考试结束后只交答题卡。一、积累运用（21分）班级开展“汲取先贤智慧，照亮青春之路”综合性学习活动，请你参与其中完成任务。任务一：古诗文探韵·颂贤志1.先贤之志，熠熠于古诗文之间。请循其迹，探其韵，完成以下默写任务。（1）【家国之思】担当是永恒的底色。危急关头，要像诸葛亮在《出师表》中接受重任时那样，以“________，________”表明自己临危受命、竭尽忠心的决绝；而在国家承平之时，贤臣良将应常怀忧患之心，正如《〈孟子〉三章》中末段所言“________”，才能避免国家败亡，使王朝长治久安。（2）【报国之志】报效疆场是无数热血男儿的梦想。这种渴望，是《木兰诗》中“________，________”木兰不远万里、奔赴边关的矫健英姿；也是辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“________，________”想要替君王完成收复大业、赢得不朽功名的终极理想。（3）【民生之怀】宽阔的胸襟往往装着天下苍生。这种情怀，是白居易在《卖炭翁》中描绘老翁“________，心忧炭贱愿天寒”的极度艰难与矛盾；也是杜甫在《春望》中因感时伤事，看到花开鸟鸣而心生悲凉，发出“________，________”的深沉感叹。（4）【求索之心】无论身处何境，都要保持一颗进取求索之心。在顺境中，要铭记王湾在《次北固山下》中“海日生残夜，________”所蕴含的旧事物终将被新事物取代的哲思，不骄不躁；在逆境中，更要坚守信念，像周敦颐在《爱莲说》中盛赞莲花那样，保持“________，濯清涟而不妖”的高洁品格。【答案】①.受任于败军之际②.奉命于危难之间③.然后知生于忧患而死于安乐也④.万里赴戎机⑤.关山度若飞⑥.了却君王天下事⑦.赢得生前身后名⑧.可怜身上衣正单⑨.感时花溅泪⑩.恨别鸟惊心⑪.江春入旧年⑫.出淤泥而不染【解析】【详解】注意“戎、赢、溅、淤、染”等易错字词的写法。任务二：经典品读·话贤智【经典品读】班级开展“汲取先贤智慧，照亮青春之路”综合性学习活动，请阅读活动海报上的一则“引言”，完成下面小题。时代呼唤榜样，青春需要灯塔。在中华民族波澜壮阔的百年复兴征程中，无数当代贤人志士以其（①）建树，以生命为火把，照亮后人wānyán前行的道路。他们中，有“杂交水稻之父”袁隆平，以“禾下乘凉梦”矢志（②），让亿万人民远离饥饿的阴霾；有“燃灯校长”张桂梅，毅然扎根滇西深山，用教育点亮贫困女孩的希望；有“中国天眼之父”南仁东，二十二载殚精竭虑，青丝变白发，只为聆听宇宙深处的神秘脉搏；更有无数当之无愧的“逆行者”在抗疫、抗洪、抗震的危急时刻挺身而出，以血肉之躯筑起（③）的生命píngzhàng……他们或许未留下浩如烟海的典籍，却以躬身实践诠释了“为天地立心，为生民立命”的胸襟；他们或许未曾gāotánkuòlùn家国大义，却以平凡之躯谱写“苟利国家生死以”的慷慨壮歌。先贤的智慧，不仅在每一个时代奋斗者的血脉流淌，而且从不止步于古籍黄卷。正值青春的我们，当以他们为楷模，从他们身上汲取“敢为人先”的勇气、“脚踏实地”的定力、“心怀天下”的襟怀，让个人理想与家国命运同频共振，在时代的浪潮中勇立潮头！2.请根据拼音写出相应的词语。（1）wānyán（）（2）píngzhàng（）（3）gāotánkuòlùn（）3.下列依次填入括号内的词语，最恰当的一项是（）A.①卓越②坚守③坚不可摧 B.①卓绝②坚持③坚不可摧C.①卓越②坚持③固若金汤 D.①卓绝②坚守③固若金汤4.语段中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.先贤的智慧，不仅流淌在每一个时代奋斗者的血脉之中，而且从不止步于古籍黄卷。B.先贤的智慧，虽然从不止步于古籍黄卷，但在每一个时代奋斗者的血脉之中流淌。C.先贤的智慧，从不止步于古籍黄卷，更流淌在每一个时代奋斗者的血脉之中。D.先贤的智慧，虽然在每一个时代奋斗者的血脉之中流淌，但从不止步于古籍黄卷。【答案】2.①.蜿蜒②.屏障③.高谈阔论3.A4.C【解析】【2题详解】注意“蜒、障、阔”等字形的正确书写。【3题详解】①第一空，卓越：高超出众，形容杰出、超出一般的能力或成就；卓绝：超过一切常规标准，达到无可比拟的程度。此处用来形容贤人的杰出功绩、成就，应选“卓越”；②第二空，坚守：坚决守卫或遵守；坚持：意志坚强、不改变不动摇的持久状态。此处用来形容袁隆平守住禾下乘凉的梦想，应选“坚守”；③第三空，坚不可摧：非常坚固，摧毁不了，可以用于抽象事物；固若金汤：坚固得像金属铸成的城墙和防守严密的护城河，一般用来形容城池、阵地。此处用来形容逆行者用血肉之躯搭建守护生命的防线，属于抽象事物，应选“坚不可摧”。【4题详解】A.逻辑顺序不当，应先写“古籍”，再写“时代奋斗者”；B.关联词语不当，“虽然……但”是转折关系，画线句的两个分句是递进关系，选项修改不正确；D.逻辑顺序不当，同时关联词语不当，应先写“古籍”，再写“时代奋斗者”，同时“虽然……但”是转折关系，画线句应为递进关系。任务三：寻访足迹·励青春【材料探究】班级开展“汲取先贤智慧，照亮青春之路”综合性学习活动，阅读下面三则材料，完成下面小题。材料一2025年3月，学校开展“寻访先贤足迹·励青春”研学活动，组织学生参观家乡历史名人陈垣故居、梁启超故居纪念馆。活动后问卷调查显示：92%的学生表示“对家乡历史文化有了更深了解”，85%的学生认为“先贤的奋斗精神值得学习”，但仅有46%的学生能准确说出三位以上本地历史名人及其主要贡献。材料二孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语》中关于修身、治学、处世的箴言，至今仍是青少年成长的重要精神养分。材料三苏轼一生屡遭贬谪，却始终保持豁达乐观，在逆境中创作出《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等千古名篇。他在《定风波》中写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，展现了其面对挫折的人生态度。问题：5.请从材料一中概括出本次研学活动的成效。6.在研学活动分享会上，请你结合材料二、三，说说先贤智慧对当代青少年成长带来哪两点启示？【答案】5.本次研学活动成效显著，绝大多数学生对家乡历史文化有了更深的了解，并认为先贤的奋斗精神值得学习；但学生对本地历史名人及其贡献的具体认知程度仍然不高（或了解不够深入）。6.①要善于向他人学习（或：虚心求教），择善而从，并时刻反省自身，加强自我修养。②在面对生活中的挫折与逆境时，要保持豁达乐观的心态，积极进取。【解析】【5题详解】根据材料一“92%的学生表示 ‘对家乡历史文化有了更深了解’，85%的学生认为 ‘先贤的奋斗精神值得学习’”的内容可知，研学活动成果突出，高比例学生加深了家乡文化认知、认可先贤奋斗精神，这是积极成效，有效提升了学生对家乡历史文化的认知，让学生树立了学习先贤奋斗精神的意识；根据“仅有46%的学生能准确说出三位以上本地历史名人及其主要贡献”的内容可知，近半数学生无法准确说出本地名人及贡献，数据值偏低，这是现存短板。学生对本地历史名人及其贡献的具体认知较为浅显、掌握不够扎实。【6题详解】①根据材料二“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”的内容可知，这句话的意思是：几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。其核心是倡导青少年虚心向他人学习、取长补短、见不善则自省改过的修身治学理念；②根据材料三“苏轼一生屡遭贬谪，却始终保持豁达乐观”的内容可知，材料讲述苏轼屡遭贬谪、身处逆境却始终豁达乐观、从容坚守的人生经历与诗文风骨，立足先贤的人生态度，倡导青少年遭遇挫折困境时，要保持乐观豁达的心态、积极面对困境。二、阅读（49分）（一）（17分）阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）【乙】①昔孔子欲居九夷①，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”②守仁以罪谪龙场②，人皆以予自上国③往，将陋其地，弗能居也。而予处之旬月安而乐之求其所谓甚陋者而莫得。始予至，无室以止，居于丛棘之间，就石穴而居之。龙场之民，老稚日来视予。予尝圃于丛棘之右，民谓予之乐之也，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳④之以卉药；琴编图史⑤，讲诵游适之道略具；学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都⑥焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑦孔子之言。（选自王守仁《王文成公全书》，有删节）【注释】①九夷，泛指边远之地。②龙场，今贵州修文，王守仁贬谪处。③上国，这里指京城。④莳（shì），栽种。⑤琴编图史，琴、书、图画、史册。⑥通都，繁华都市。⑦信，通“伸”，伸张。【丙】结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。（陶渊明《饮酒（其五）》）7.下列对【甲】【乙】两文中加点词语及相关内容的解释，不正确的一项是（）A.在甲文中，“斯是陋室，惟吾德馨”的“斯”可解作“这”之意，“馨”则可指德行美好。B.乙文中的“相与”，可解作“共同，一起”，与《记承天寺夜游》“相与步于中庭”的“相与”表意相同。C.甲乙两文中的“何陋之有”均为宾语前置句，翻译时疑问代词“何”可作“什么”之意解。D.“及”是一词多义词，但根据乙文语境，“于是人之及吾轩者”与“徐公何能及君也”（《邹忌讽齐王纳谏》）中“及”的词义均相同。8.请将选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（2）予尝圃于丛棘之右，民谓予之乐之也。9.【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是而予处之A旬月B安而乐之C求其所谓甚D陋者而莫得。10.甲乙两文都写到居“陋”，但刘禹锡和王守仁均用“何陋之有”来评价所居之地。请结合内容，简要分析两文作者居“陋”而觉“不陋”的共同原因。11.课堂上，同学们读完以上三则诗文后展开了激烈讨论。下面是同桌小语和小方的对话，请你将其补充完整。小语：小方，我认为三则诗文都表现出了古代文人的精神境界，但写法及其侧重点略有不同。小方：是呀。就拿表达方式来说，甲文和丙诗重在采用描写的表达方式，而乙文则重在采用________的表达方式。小语：没错。甲文与丙诗读来让人心静，画面感也特别强，各自展现出一幅静谧雅致、远离尘嚣的生活场景和________的田园生活画面。小方：同时，这些场景和画面所传达的情怀也略有不同。甲文侧重表现刘禹锡________，丙诗侧重展现诗人超脱尘俗、淡泊名利的归隐情怀。【答案】7.D8.（1）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。（2）我曾在丛棘的右边开园种菜，百姓认为我乐于住在这里。9.BC10.①甲文“苔痕上阶绿，草色入帘青”和乙文“予因而翳之以桧竹，莳之以卉药”写（居住）环境优美：刘禹锡居所苔痕碧草相映，王守仁住处竹木花草相伴；②甲文“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”和乙文“琴编图史”写（生活）情趣高雅：刘禹锡调素琴、阅金经，王守仁看琴谱图书史书；③甲文：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”和乙文“学士之来游者，亦稍稍而集”写交往人物（或交友）不俗：刘禹锡与鸿儒交往，王守仁与游学读书人往来。11.①.记叙（叙述）②.悠然闲适③.不慕荣华、高洁傲岸、安贫乐道的志趣。【解析】【导语】这组诗文以“居所与本心”为核心，将《陋室铭》《何陋轩记》与《饮酒（其五）》并置。三篇作品都探讨环境简陋与精神丰盈的关系，刘禹锡与王守仁借陋室明志，陶渊明以田园寄怀。选文兼顾铭文、史传散文与古诗，文体多样，围绕安贫乐道的文人精神展开，借居所之景写内心之境，含蓄表达古代文人不慕俗利、坚守本心的精神追求。【7题详解】D.“于是人之及吾轩者”的句意为：在此之后到我轩中的人。及，到，到达；“徐公何能及君也”的句意为：徐公怎么能比得上您呢。及，比得上，两个“及”含义不同。【8题详解】重点词语：（1）丝竹，指世俗的乐曲；乱，使……扰乱；案牍，指官府文书；劳，使……劳累；形，形体、躯体。（2）尝，曾经；谓，认为；乐，意动用法，以……为乐。【9题详解】句意为：可是我在这里住了一个月左右，觉得安适又快乐，想寻找人们所说十分简陋的地方，却找不到。“而予处之旬月”指“我”在此居住了一段时间，语义完整，B处应断开；“安而乐之”指内心安适愉悦，这是一个独立分句，语意完整，C处应断开；“求其所谓甚陋者而莫得”是指寻找传说中简陋之处却找不到，句意完整，不能断开。故正确断句应为：而予处之旬月/安而乐之/求其所谓甚陋者而莫得。【10题详解】①根据【甲】文“苔痕上阶绿，草色入帘青”的内容可知，写出台阶青苔、帘内青草，居所自然景色优美；【乙】文“予因而翳之以桧竹，莳之以卉药”的内容可知，写王守仁栽种桧竹、花草药草，住处竹木环绕，花草相伴。两句共同体现居住环境优美；②根据【甲】文“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的内容可知，写刘禹锡可以弹奏素琴、研读佛经，远离世俗繁杂，生活情趣高雅；【乙】文“琴编图史，讲诵游适之道略具”的内容可知，写王守仁抚琴、研读典籍史书。两句都体现二人高雅的生活情趣；③根据【甲】文“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的内容可知，点明和刘禹锡谈笑往来的都是博学大儒，没有浅薄俗人；【乙】文“学士之来游者，亦稍稍而集”的内容可知，写游学的读书人陆续聚集到这里，与王守仁相交。两句都说明二人交往的人都学识不凡。【11题详解】①根据【乙】文按时间顺序记录作者被贬龙场之后建房、与百姓、学士交往的经历，重在记叙事件，故此处应填“记叙”；②根据【丙】诗中“采菊东篱下，悠然见南山”一句可知，写诗人在东篱采摘菊花，无意间望见南山，傍晚山间云气缭绕，飞鸟结伴而归，诗人在田园间自在徜徉，画面安宁松弛，尽显悠然闲适的状态，所以可以用“悠然闲适”概括这首诗的田园生活画面；根据【甲】文“苔痕上阶绿，草色入帘青”的内容可知，刘禹锡居所安静清幽的环境，没有喧闹嘈杂之感，尽显宁静；又用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，写没有世俗乐曲的嘈杂、没有官场公务带来的烦扰，突出其“悠然闲适”的田园生活；③根据【甲】文“斯是陋室，惟吾德馨”的内容可知，这句点明主旨，指陋室虽然简陋，但因为主人品德美好而生辉，根据“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”可知，写刘禹锡与博学之人相交，弹琴读经，不被官场俗务打扰，体现出他不慕荣华、高洁傲岸、安贫乐道的志趣。参考译文：【甲】山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋的呢？”【乙】孔子想搬到九夷（边远之地）去住，别人都认为那里简陋落后。孔子说：“君子居住在那里，有什么简陋的呢？”王守仁因罪被贬龙场，人们都以为我来自京城，一定会嫌弃这里简陋，不能居住；可是我在这里住了一个月左右，觉得安适又快乐，想寻找人们所说十分简陋的地方，却找不到。我刚来的时候，没有房子居住。住在丛棘之中，后来就着石洞居住。龙场的百姓，老老少少每天都来看望我。我曾在丛棘的右边开园种菜，百姓认为我乐于住在这里，就一起砍伐建造木楼的木材，在这块土地上修建了一座小屋给我居住。我于是种上桧柏竹子，又栽上芍药等花卉，（摆上）琴书和图册史书，读书、讲学、游玩休憩的条件大致齐备；来交往的文人学士，也慢慢聚集增多了。在此之后到我轩中的人，好像来到了四通八达的都市，而我也忘记了我是住在远夷之地。于是给轩取名为“何陋轩”，用来阐发孔子的言论。【丙】住在喧嚣扰攘的尘世，却听不到车马的喧嚣。问我为什么能这样？心里远离了尘世，自然就觉得住的地方僻静了。在东篱之附近采摘菊花，悠闲自得地欣赏南山的景色。傍晚山色秀丽，飞鸟相伴而还。这里边有人生的真意，想要分辨清楚，却已忘了怎么表达。（二）（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一①社区是城市治理的基本单元，也是服务群众的“最后一公里”。随着我国基层治理体系不断完善，社区服务从单一化向多元化、智能化、人性化全面转型，成为提升居民幸福感、获得感的关键抓手。近年来，全国各大城市大力推进“智慧社区”建设，依托大数据、物联网、移动互联网技术，搭建一体化线上服务平台，打破以往政务、物业、民生服务分散的局面，实现“一站式”便民服务。以上海浦东新区某社区为例，智慧社区服务平台整合了政务办理、物业报修、垃圾分类积分、邻里互助、民意反馈等十余项功能，居民通过手机小程序就能完成社保资格认证、老年证申领、水电缴费等业务，无需再往返政务大厅，政务服务办理效率较以往提升65%，物业问题响应时间从平均半天缩短至1小时内，居民办事便捷度大幅提高。②除了数字化赋能，社区服务更注重精准化对接不同群体需求，告别“一刀切”的服务模式。针对社区内老年群体占比高的现状，多地社区联合养老机构、卫生服务中心，推出“助餐配餐、上门义诊、日间照料、智能防走失手环”等适老化服务，解决老年人吃饭难、就医难、独居安全等问题；针对双职工家庭需求，开设公益课后托管班，聘请专业老师和志愿者辅导孩子完成作业、开展兴趣活动，破解“放学早、接送难”的痛点；针对残障居民、困难家庭，建立一对一帮扶机制，定期上门提供生活照料、物资帮扶、心理疏导服务。同时，社区积极引入社会组织、公益团队、志愿者力量，组建邻里互助小组、便民维修队，让社区服务覆盖到每一位居民，让基层服务更有温度、更具人文关怀。（根据《人民日报》《光明日报》等综合汇编，有删改）材料二①为全面掌握全国社区服务开展情况，推动社区服务提质增效，民政部对全国31个省（区、市）的2800个城镇社区开展抽样调研，梳理出当前社区服务发展成果与现存问题，部分核心数据统计如下：智慧社区服务调查数据分析调查项目占比（%）已建成智慧社区服务平台/小程序78.5%社区核心服务开展类型（多选）养老助老服务65.2%基础政务服务58.7%青少年文体活动49.3%日常便民维修37.6%特殊群体帮扶32.8%居民对社区服务综合满意度非常满意42.8%比较满意39.5%一般12.2%不满意5.5%社区服务现存主要问题（多选）服务资源分配不均38.7%专业服务人员短缺32.4%老年群体智能设备使用障碍26.9%服务形式单一缺乏创新21.3%居民参与度不高18.6%②报告指出，我国社区服务建设已取得显著成效，智慧化、便民化服务覆盖率持续提升，但城乡社区服务发展不均衡、部分老旧社区设施滞后、专业运维力量不足等问题依然存在，需进一步优化资源配置，补齐服务短板，推动社区服务向更高质量发展。（源自《2025年全国社区服务发展现状调研报告》）材料三①作为粤港澳大湾区建设的核心区域，广东始终走在社区服务创新前列，结合本地人口结构、居民需求，打造出一批具有湾区特色的优质社区服务样板，形成“数字化+精细化+全民参与”的社区服务新模式。深圳、广州、佛山等大湾区城市，率先推进“15分钟社区便民生活圈”建设，整合养老、教育、医疗、文体、政务等资源，让居民步行15分钟内就能满足日常生活、休闲、办事等各类需求。针对老旧小区数量多的问题，广东将社区服务升级与老旧小区改造深度融合，在改造小区基础设施、优化居住环境的同时，新建社区养老驿站、儿童友好游乐区、共享图书馆、便民健身点等公共设施，让老旧小区既有“颜值”更有“内涵”。②广州天河区某老旧社区改造后，新增了长者食堂、亲子活动室和社区智慧服务站，不仅解决了老年人就餐难题，还为青少年提供了课后活动空间，居民满意度从原来的62%提升至94%。佛山顺德区探索“党建引领+网格管理”服务模式，将社区划分为若干个小微网格，每个网格配备专职网格员、党员志愿者、物业专员，定期入户走访、收集居民诉求，精准解决停车紧张、楼道杂物堆积、夜间照明不足、邻里纠纷等民生小事，累计解决居民各类问题超2000件。此外，广东还推动大湾区跨城社区服务互通，居民可在本地社区办理异地医保备案、社保转移、子女入学咨询等业务，打破地域限制，满足湾区居民跨城生活需求。（根据《人民日报》《南方日报》、人民网、新华网等综合汇编，有删改）材料四①青少年是社区的重要组成部分，参与社区服务既是践行社会责任的体现，也是提升综合素养的重要途径。近年来，各地社区积极搭建青少年志愿服务平台，鼓励中小学生走进社区，参与各类公益服务活动，让社区成为青少年社会实践的第二课堂。②多地社区联合当地中小学、共青团组织，成立“青少年社区志愿服务队”，开展形式多样的服务活动。周末参与社区环境整治，清理楼道小广告、捡拾绿化带垃圾，助力绿色社区建设；走进社区养老驿站，陪孤寡老人聊天、表演节目、整理房间，传承敬老爱老美德；担任社区“文明宣传员”，普及垃圾分类、消防安全、反诈防骗知识；参与社区图书整理、托管班助教等工作，助力社区日常服务。数据显示，参与社区志愿服务的青少年，责任意识、实践能力均有明显提升，也为社区服务注入新鲜活力，带动更多居民主动参与建设，形成“人人参与、共建共享”的良好氛围。（根据《中国青年报》《中国教育报》等综合汇编，有删改）12.下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（）A.智慧社区服务平台整合多项服务功能，实现“一站式”便民服务，有效提升了社区办事效率，让居民享受更便捷的服务。B.民政部调研数据显示，养老助老是社区最核心的服务内容，超八成居民对社区服务表示满意，但仍需持续优化资源配置和补齐服务短板。C.广东将老旧小区改造与社区服务升级深度融合，不仅改善居住环境，还完善了各类便民设施，始终走在社区服务创新前列。D.青少年以灵活多样的方式参与社区服务，明显提升了个人的责任意识和实践能力，而对社区建设发展并未具有实质性推动作用。13.材料一与材料三的顺序能否调换？请结合两则材料作简要分析。14.假如你所在的社区计划新增一项便民服务，向居民征集建议。请结合四则材料，从“满足不同群体需求”和“提升服务便捷性”两个角度，提出三条具体建议。【答案】12.D13.不能调换。材料一从全国整体角度，总体介绍社区服务智慧化、精准化的转型特点与发展成果，是总写；材料三以广东大湾区为例，介绍地方社区服务的创新举措，是分举实例。文段遵循先整体后局部、先概括后具体的逻辑顺序，调换后行文逻辑混乱，因此不能调换。14.①搭建社区线上智慧服务小程序，整合报修、咨询、办事功能，方便居民手机办理业务，提升服务便捷性；②开设长者助餐点与课后公益托管班，分别解决老年人就餐、双职工家庭孩子放学后无人看管的难题，满足不同群体需求；③建立社区网格志愿队伍，定期上门走访，为独居老人、残障居民提供上门义诊、物资帮扶等贴心服务，兼顾特殊群体需求，让服务触达行动不便人群。【解析】【导语】这篇非连续性文本紧扣基层社区服务建设主题，选材贴合民生热点，兼顾宏观全国调研数据、地方创新实践与多元参与视角，内容层级清晰，兼具现实针对性与引导性，能引导读者感知基层治理的温度与发展方向。【12题详解】D.根据材料四第②段“参与社区志愿服务的青少年，责任意识、实践能力均有明显提升，也为社区服务注入新鲜活力，带动更多居民主动参与建设，形成‘人人参与、共建共享’的良好氛围”的内容写明，青少年参与社区志愿服务，不仅提升自身责任意识、实践能力，还为社区注入新鲜活力，带动更多居民参与社区建设，对社区共建有实质性推动作用，选项“对社区建设发展并未具有实质性推动作用”的表述与原文不相符。【13题详解】首先明确观点，不能调换，再结合材料内容进行分析。根据材料一第①段“社区是城市治理的基本单元……全国各大城市大力推进‘智慧社区’建设”和第②段“除了数字化赋能，社区服务更注重精准化对接不同群体需求，告别‘一刀切’的服务模式”内容可知，材料一从全国层面总述社区服务向多元化、智能化、人性化转型，介绍智慧社区建设和精准化服务的总体特点，属于概括总写；根据材料三第①段“作为粤港澳大湾区建设的核心区域，广东始终走在社区服务创新前列，结合本地人口结构、居民需求，打造出一批具有湾区特色的优质社区服务样板，形成‘数字化+精细化+全民参与’的社区服务新模式”的内容可知，材料三是以广东大湾区作为地方实例，列举老旧小区改造、网格管理、跨城服务等具体实践，用来印证材料一所说的数字化、精准化的社区服务模式。两则材料是遵循由整体到局部、先概括后举例的逻辑排序，若调换顺序，先讲地方个案再介绍全国概况，读者认知逻辑会被打乱，因此顺序不可调换。【14题详解】首先要读懂两个限定角度的内涵，“满足不同群体需求”就是参考材料一中针对老人、双职工家庭、困难残障群体设置差异化服务的思路，兼顾不同人群的痛点；“提升服务便捷性”可以借鉴材料一、材料二、材料三智慧平台、15分钟生活圈这类数字化、就近办事的做法。接着回到四则材料寻找可以借鉴的信息，材料一提到智慧小程序一站式服务、适老化服务、课后托管、特殊群体一对一帮扶；材料二反映出老年群体不会使用智能设备、资源分配不均等问题；材料三有15分钟便民生活圈、网格入户走访、跨区域业务办理；材料四提到青少年志愿服务、社区公益活动。在构思三条建议时，要兼顾两个指定角度，建议要具体落地。例如：①根据材料一第①段“依托大数据、物联网、移动互联网技术，搭建一体化线上服务平台，打破以往政务、物业、民生服务分散的局面，实现‘一站式’便民服务”的内容，可以建议搭建社区线上智慧服务小程序，整合报修、咨询、办事功能，方便居民手机办理业务，提升服务便捷性；②根据材料一第②段“针对社区内老年群体占比高的现状……破解‘放学早、接送难’的痛点”的内容，可以建议开设长者助餐点与课后公益托管班，分别解决老年人就餐、双职工家庭孩子放学后无人看管的难题，满足不同群体需求；③根据材料一第②段“针对残障居民、困难家庭，建立一对一帮扶机制，定期上门提供生活照料、物资帮扶、心理疏导服务”和材料三“佛山顺德区探索‘党建引领+网格管理’服务模式，将社区划分为若干个小微网格，每个网格配备专职网格员、党员志愿者、物业专员，定期入户走访、收集居民诉求”的内容，可建议建立社区网格志愿队伍，定期上门走访，为独居老人、残障居民提供上门义诊、物资帮扶等贴心服务，兼顾特殊群体需求，让服务触达行动不便人群。（三）（16分）阅读下面的文字，完成下面小题。星空篾店李汀①路西转角一家篾店，叫老王篾店。每天上班经过，看见一个中年人坐在店门前，心想，这应该就是老王了。老王脚边放着斑驳的工具箱，摆放着锃亮的篾刀、钻钉、小锯等，一根根竹篾在他手中上下翻飞。店里摆放着各式竹椅、竹席、竹篮、竹水瓶壳，还有竹马、竹蛐蛐等玩具。②我的一位朋友是竹器爱好者，常跟我念叨，说老王这家店里好东西不少。这天，又一次路过老王篾店，就走进店里。走进篾店，竹器的清香扑鼻而来。阳光照在竹器上，给各式竹器镀上一层密密的金黄，是鸡蛋黄，又是绸缎的黄，光滑明亮。老王在门口忙着编筐，没抬头。店里一年轻人坐在电脑前，播放着浩瀚的星空照片，一张张精妙的照片震撼到了我。我停在他身后，看波光粼粼的星空，看无数星星闪烁。电脑里播放着宏大深远的乐曲，音乐我是一窍不通，有一种感觉却是那么强烈：照片和音乐很是匹配。年轻人猛然一回头，见我在看他。他摇摇晃晃站起来，手脚颤动着，歪着脑袋，嘴里含糊不清地问我。③这时，老王拍拍身上的竹屑走过来，问我，买东西呀？我点点头，又摇摇头说，看看。④我站着一动不动，望着电脑里的星空照片出神。老王轻轻说，我儿子喜欢这个，他天生对星空敏感。看嘛，他这些东西都玩了四五套了，这是他的三脚架、单筒天文望远镜、照相机。⑤这时，我才注意到电脑桌旁堆着四五个大包小包。我惊讶道，是他一个人完成这些吗？⑥老王还是那么轻声回答我，大多数时候，是我陪他去少屏山顶看。有时，他妈妈也陪他去。一次，他执意自己去，结果在路上摔了一跤，住了一个月院。从此，我们就坚持陪他上山了。嘿嘿，这也成了我们的一大爱好。⑦老王说着这些，脸上始终洋溢着平静，和那浅浅的幸福。儿子颤动手脚，嘴里啊啊感叹着。⑧老王接着说，也怪，这家伙一到山顶看星空，手脚灵活得很，脑子也够用得很。这些照片都是他拍的呢。多美啊！⑨我点点头。儿子在老王身边，也一个劲儿笑，笑得那么灿烂。⑩老王又说，看嘛，我现在编织的竹器都有星空元素了，受儿子影响呢。看这竹篮子，是用青篾编织的星星图案，寓意繁星闪烁。看这水果篮子，底部镶嵌了一个月亮，一棵抽象的桂花树，寓意明月团圆。⑪我把这繁星闪烁的竹篮子拿在手上端详，仿佛满满的星光在手。一缕阳光在竹篮上一闪一晃。我抚摸着竹篮，有一股好闻的竹香。我说，这个好漂亮。⑫老王儿子从身后递给我一个竹编文具盒，文具盒上有一枚初升的太阳。我夸他，这个也好。他笑着，吐字不清地说，我——自己——做的。我拍了拍他的肩膀说，真了不起。⑬老王也笑了，说，市里要搞一个商品交易会，我和儿子都准备参加，儿子去展览他的星空照片，我就在他的照片下展览我的星空篾具。⑭我买下老王儿子递给我的文具盒。回去的路上，我发微信给那位爱好竹器的朋友：老王店里最好的东西是啥呢？⑮很快，朋友回我：当然是纯手工的东西，你不觉得每一件都是杰作吗？他店里有一个首饰盒，全是用二道篾编的，有一种天然的成色。⑯我说，其实，老王店里最好的东西是星空。为他自己、为儿子编织的那一方星空。⑰好一会儿，朋友回我：星空篾店。（节选自《人民日报》2026年3月14日，有删改）15.下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（）A.文章开篇介绍老王篾店的位置、店内陈设和老王编竹器的场景，既交代了故事发生的地点，也展现了传统竹编手艺的日常氛围。B.朋友认为老王店里最好的东西是纯手工竹器，而“我”觉得最好的是“星空”，二人看法相悖，说明“我”对朋友只看重物质、不懂情感内核的不认可。C.老王受儿子影响，在竹器中融入星空、月亮等元素，让传统竹编有了新的创意，既体现了他对儿子爱好的支持，也让老手艺焕发新生。D.老王的儿子身体有不便，却痴迷星空摄影，独自上山拍摄时不慎摔跤住院，此后老王夫妇坚持陪伴，这份守护藏着深沉的父爱与家人的温情。16.请结合上下文，从下面两句中任选一句加以赏析。（1）走进篾店，竹器的清香扑鼻而来。阳光照在竹器上，给各式竹器镀上一层密密的金黄，是鸡蛋黄，又是绸缎的黄，光滑明亮。（2）我把这繁星闪烁的竹篮子拿在手上端详，仿佛满满的星光在手。17.有同学认为，选文中的老王很令人敬佩。请结合选文，从人物形象角度简要分析他这一看法的理由。18.读完文章后，你若和选文中的“我”一同再次来到老王篾店，也想建议老王将店名改为“星空篾店”。请你结合选文内容，向老王说说改名的理由，语言需简洁得体。【答案】15.B16.（1）运用感官描写与比喻，写出篾店内竹器在阳光照射下温润明亮的样子，烘托篾店安宁美好的氛围，表达“我”初见竹器时的喜爱。（2）运用想象（或虚写）的手法，把编着星星图案的竹篮想象成盛满星光，既体现出竹编星空图案的精巧动人，也传递出“我”感受到的、藏在竹篮里的浪漫温情。17.①他手艺娴熟精湛，能编出各式各样精巧的传统竹器，还能创新融入星空元素，让老竹编手艺有了新趣味；②他温柔有担当，面对身体不便的儿子，从来没有抱怨，一直支持儿子的星空爱好，陪伴守护儿子，藏着朴素深沉的父爱；③他乐观热爱生活，把儿子的爱好和自己的竹编手艺结合，一家人把日子过得充满浪漫的幸福感。18.示例：王叔叔，我建议您把店名改为“星空篾店”。您陪着儿子追寻星空，还把星星、月亮编进竹器里，让传统篾艺带上了星光。这家小店，既有竹编手艺，更藏着你们一家人对星空的热爱，饱含浓浓的温情。“星空篾店”诗意又特别，能让人一下子记住这家藏着爱与浪漫的小店。【解析】【导语】这篇散文以寻常巷陌里的篾店为载体，把传统竹编手艺与特殊少年的星空热爱温柔勾连，烟火气与浪漫感交织得恰到好处。老王将儿子的星空梦编进竹篾的细节，把俗世里的亲情守护写得动人，没有刻意煽情，却让普通人家的温情与老手艺新生的暖意自然流淌，小切口里藏着治愈人心的力量。【15题详解】B.根据第⑭段“我发微信给那位爱好竹器的朋友：老王店里最好的东西是啥呢？”、第⑮段“朋友回我：当然是纯手工的东西，你不觉得每一件都是杰作吗？”、第⑯段“我说，其实，老王店里最好的东西是星空。为他自己、为儿子编织的那一方星空。”、第⑰段“好一会儿，朋友回我：星空篾店。”可知，朋友一开始认为最好的是手工竹器，在听完“我”的感悟之后，认同了“星空”这一理解，并提炼出“星空篾店”这个名字。二人并不是看法相悖，文中也没有体现“我不认可朋友，觉得朋友只看重物质、不懂情感内核”，只是二人欣赏的角度不同，朋友最先看到竹器本身，“我”读懂背后家人的温情与精神世界。【16题详解】（1）“清香扑鼻而来”是嗅觉描写，写出竹子天然清新的气味；写阳光镀在竹器上的金黄，把竹器的光泽比作鸡蛋黄、绸缎，这是视觉上的比喻。鸡蛋黄突出色泽温润，绸缎突出质感顺滑明亮。多感官结合，描绘出竹器温润美好的画面，营造出篾店安静温暖的环境，为下文写老王父子与星空的故事铺垫，暗含“我”走进篾店时内心的欣喜。（2）竹篮上真实存在的是老王编织的繁星图案，是实写内容；“仿佛满满的星光在手”是“我”端详竹篮产生的想象，属于虚写。作者由竹篾编织的星星联想到真正的星光，写出竹篮图案精美、手艺精巧。同时星光象征儿子热爱的星空，也代表老王对儿子的理解与守护，表达“我”体会到的这份独属于父子之间的浪漫与温情。【17题详解】根据第①段“一根根竹篾在他手中上下翻飞。店里摆放着各式竹椅、竹席、竹篮、竹水瓶壳，还有竹马、竹蛐蛐等玩具”可知，老王双手灵巧，可以编织生活用品与竹制玩具，体现他手艺娴熟精湛。根据第⑩段“老王又说，看嘛，我现在编织的竹器都有星空元素了，受儿子影响呢。看这竹篮子，是用青篾编织的星星图案，寓意繁星闪烁。看这水果篮子，底部镶嵌了一个月亮，一棵抽象的桂花树，寓意明月团圆”可知，老王跳出传统样式，将星空、月亮等创意融入竹编，让古老手艺增添浪漫新意。根据第②段“年轻人猛然一回头，见我在看他。他摇摇晃晃站起来，手脚颤动着，歪着脑袋，嘴里含糊不清地问我”、第⑥段“一次，他执意自己去，结果在路上摔了一跤，住了一个月院。从此，我们就坚持陪他上山了。嘿嘿，这也成了我们的一大爱好”可知，儿子身体存在不便，但老王没有抱怨，主动陪伴儿子上山拍摄星空，尊重并支持儿子独特的爱好，默默守护儿子，体现温柔有担当，饱含深沉朴素的父爱。根据第⑦段“老王说着这些，脸上始终洋溢着平静，和那浅浅的幸福”、第⑬段“市里要搞一个商品交易会，我和儿子都准备参加，儿子去展览他的星空照片，我就在他的照片下展览我的星空篾具”可知，老王将儿子热爱的星空和自己的竹编手艺融合，打算和儿子一起参展，父子各自展示心中的美好。面对生活的不易，老王依旧平和幸福，发掘生活里的浪漫，体现乐观热爱生活。【18题详解】答题要结合文本内容，以真诚得体的语气，从三个核心角度阐述改名理由。首先，紧扣父子温情，老王儿子热爱星空摄影，是店铺独有的温暖底色，也是店铺最动人的特色。其次，结合手艺创新，老王受儿子启发，将星空、明月等元素融入传统竹编，让老手艺焕发新生，星空已然成为店铺竹编的专属特色。最后，升华主旨，普通篾店只代表传统手艺，而“星空篾店”不仅贴合店铺特色作品，更承载着您守护儿子、以手艺编织浪漫与温情的美好寓意，区别于普通篾店，凸显店铺独有的温暖与诗意。答题时语言需礼貌谦逊、简洁得体，贴合对长辈说话的语境。示例：老王叔叔，我建议您把店名改成“星空篾店”。您儿子热爱星空摄影，用心拍摄星空美景，您又将星空、明月元素融入竹编手艺，让普通竹器充满诗意。这家店不只是售卖竹编的小店，更藏着您对儿子的温柔守护与生活浪漫。“星空篾店”贴合店铺特色，新颖温暖，也更有独特的意义。（四）名著阅读（6分）19.清代学者对《儒林外史》这样评价：“其书以功名富贵为一篇之骨……终乃以辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱。”以下《儒林外史》人物属于“中流砥柱”一类的是（）A.严贡生 B.王玉辉 C.王冕 D.匡超人【答案】C【解析】【详解】题干评价里的“中流砥柱”，指的是拒绝功名富贵、品格高洁，被作者推崇的理想士人形象。A.严贡生是横行乡里的劣绅典型，他巧取豪夺、欺压乡邻，曾用云片糕讹诈船家，又强占胞弟严监生的家产，一心攀附权贵、钻营功名，是作者着力讽刺的反面人物；B.王玉辉是被封建科举制度与礼教深度毒害的迂腐儒生，他耗费半生醉心举业，受贞节观念裹挟鼓励女儿殉夫，是被功名利禄与封建礼教扭曲人性的典型，不符合“辞却功名富贵”的标准；C.王冕是小说开篇“敷陈大义”的理想文人标杆，出身农家却自学成才，通经史、善画荷，性情磊落孤傲：他先是拒绝知县的拉拢举荐，后又推辞朝廷的征辟任命，隐居会稽山终老，终生不涉科举仕途、不慕荣华富贵，完全符合“辞却功名富贵，品地最上一层”的特征，寄托了作者对理想士人品格的追求；D.匡超人是科举制度下人性异化的典型，他初时淳朴孝顺、勤学上进，进入士林后受污浊风气影响，逐渐堕落为虚伪自私、忘恩负义之徒，为追名逐利攀附权贵、停妻再娶，是被功名富贵腐蚀的反面人物。20.班会课上，老师组织同学们开展“如何面对人生考验”的主题讨论，你联想到了小说。在小说中，挫折、病痛甚至死亡，都是对人生的考验，考验面前更见人性。请参照示例，选择下面一个人物，结合一至两个情节，分析其如何面对人生考验。（1）简·爱《简·爱》（2）范进《儒林外史》示例（杨志）：杨志一生遭遇失陷花石纲、丢失生辰纲的人生挫折。他在押送生辰纲的过程中，多次打骂喊累的军士，并在黄泥冈时与坚持要买酒的军士发生激烈的冲突，显得谨慎精明、急躁严苛、不善待人，最终一再失败。面对挫折，他选择逃避而不愿担责，反映出他热衷功名、性格刚愎、缺乏担当的复杂人性。【答案】示例一：简·爱：简·爱自幼父母双亡，先后经历寄人篱下被欺辱、寄宿学校受尽折磨、爱情横生波折的人生考验。面对舅母与表兄的无端欺辱，她没有逆来顺受，而是勇敢反抗不公；面对罗切斯特已有妻子的道德考验，她不愿放弃自己的尊严毅然选择离开，从未向命运低头。面对接连不断的人生考验，简·爱始终坚守独立、平等、自尊的人生追求，体现了她性格倔强、敢于反抗、坚守自我尊严的美好人性。示例二：范进：范进大半辈子都困在科举考试中，屡试不第，穷困潦倒，受尽乡邻与岳父的嘲讽辱骂，这是对他人生的考验。面对贫穷和屈辱，他始终没有放弃科举入仕的追求，几十年逆来顺受，对岳父的辱骂卑躬屈膝，哪怕到五十多岁还是一心参加科考，中举后反而喜极发疯。面对改变命运的科举考验，范进一生沉浮都围绕科举转，体现出他深受封建科举制度毒害，醉心功名、懦弱麻木、人格扭曲的特点。【解析】【详解】先点明人物遭遇的人生考验，再简要概括一两个相关情节，写出人物在考验中的行为，最后分析人物应对考验的选择，挖掘背后的人性特点；因此，在答题时先选定人物，从原著里找出对应考验的情节，分析人物面对考验的表现，提炼出对应的人性特点，重点落脚在“怎样面对考验”上。示例一：简·爱：简·爱的一生多次遭遇命运抛出的严酷考验。幼年寄居舅母家，她受尽嫌弃与虐待，被关进可怕的红房子，却没有一味顺从屈服；后来得知罗切斯特已有妻子，为守住人格的独立与尊严，她毅然放弃唾手可得的幸福，远走他乡。面对压迫与爱情抉择的重大考验，她始终坚守自尊、追求平等，不依附、不妥协，展现出独立坚韧、绝不放弃自我的可贵人性。示例二：范进：范进一生承受着科举落第、世人轻视的漫长人生考验。几十年间他屡考屡败，受尽胡屠户的辱骂和乡邻的冷遇，却依旧执着于科举道路不肯放弃；一朝中举，巨大的惊喜又让他喜极发疯。面对屡战屡败的磨难，他把全部人生寄托在功名之上，缺乏别的精神支点，中举后的癫狂，暴露出封建科举制度下读书人灵魂被异化的悲剧人性。三、作文（50分）21.阅读下面的文字，按要求作文。快节奏的生活里，我们总是步履匆匆，追赶时间、追赶潮流，却常常忽略了身边的美好。有人说，慢是一种态度，慢下来才能感受生活的诗意；慢是一种智慧，慢下来才能沉淀自我，看清内心。慢，不是拖延，而是对生活的用心，对成长的沉淀。以上材料引发了你怎样的理解与思考？请结合自身经历及对日常生活的观察和感悟、联想