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文档简介
2026年高中成语故事《出将入相》古代士大夫理想教案一、教材分析(一)教材定位1.所属课程模块(1)本教案对应2026年版《普通高中语文课程标准》中选择性必修上册“中华传统文化经典研习”任务群,属于“古代士人的精神世界”子专题拓展内容,是成语类传统文化教学的核心篇目之一。依据2026新课标要求,中华优秀传统文化内容在语文课程中的占比不低于18%,成语作为传统文化的凝练载体,是落实文化传承与理解核心素养的重要抓手,《出将入相》成语专题的设置,恰好填补了“古代士大夫理想”具象化教学的空白。(2)本内容前承必修下册《论语》“士不可以不弘毅”等儒家理想相关篇目,后接选择性必修中册《宋史·范仲淹传》《明史·王守仁传》等史传散文学习,起到了打通零散知识点、构建传统文化知识体系的衔接作用,既符合高中语文螺旋式上升的知识编排逻辑,也符合高中生的认知发展规律。2.教材价值(1)语言价值:“出将入相”是高频使用的传统文化成语,广泛出现在史书、古诗文、当代时政评论、文学作品中,掌握该成语的词义、用法、溯源,能有效提升学生的语言积累与运用能力。(2)文化价值:该成语是古代儒家士大夫核心人生理想的凝练表达,背后承载着“文能安邦、武能定国”的家国情怀,是开展理想信念教育、落实立德树人根本任务的优质载体。(3)育人价值:通过辨析该成语的历史内涵与当代价值,能引导学生树立文武兼修、全面发展的成长理念,摒弃功利化的成功观,树立服务国家、服务人民的人生理想。(二)教材内容构成1.基础文本模块(1)成语核心信息:包含字音(chūjiàngrùxiàng,注意“将”“相”此处均读第四声)、字形辨析(区分“将”的形近字“奖”“浆”,“相”的形近字“厢”“湘”)、本义(出征可担任将帅,入朝可担任宰相,形容人文武兼备,才能卓著,且才能得到实践层面的施展)、引申义(也可形容人官职显赫、人生经历丰富,兼具文武领域的实践贡献)。(2)溯源史料:包含最早文本出处唐代崔颢《江畔老人愁》全诗片段:“少年富家得自在,年登五十归门闾。两朝出将复入相,五世迭鼓乘朱轮。”以及《旧唐书·李德裕传》相关原文:“武宗曰:‘卿在边镇效力,颇立殊勋,今只在中书办事即可,不必更往边地,出将入相,卿所合当。’”清晰呈现成语从文学表达向固定成语演化的完整脉络,同时补充宋代《太平广记》、明代《三国演义》中对该成语的使用案例,梳理其语义固化的完整过程。(3)延伸史料:包含从三国到清代12位符合“出将入相”标准的典型人物事迹摘要,涵盖诸葛亮、周瑜、杜预、李靖、郭子仪、范仲淹、韩琦、王阳明、左宗棠等不同朝代的代表人物,每个事迹都标注了史料出处,比如范仲淹守西北的事迹出自《宋史·范仲淹传》,王阳明平定宁王叛乱的事迹出自《明史·王守仁传》,确保内容准确可考。2.探究模块(1)设置3个层级的探究问题:基础层级(梳理成语的演变脉络,区分本义与引申义)、提升层级(辨析“出将入相”与儒家“修齐治平”理想的内在关联)、拓展层级(探究该理想的当代价值,结合自身成长谈借鉴意义),符合“低起点、高落点”的教学设计要求,能适配不同学习水平的学生。二、学情分析(一)知识储备1.已知基础(1)本次授课对象为高二年级第一学期学生,截至课前,学生已经累计掌握常用传统文化成语167个(依据本校高一年级成语积累验收数据),对儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理想逻辑有初步认知,能独立读懂浅易的文言文史料,文言文阅读平均得分率为78%(依据本校高二开学考语文成绩数据)。(2)学生在初中阶段已经学习过《出师表》《孙权劝学》《岳阳楼记》等相关篇目,对诸葛亮、吕蒙、范仲淹等文武兼备的历史人物有初步了解,72%的学生在预习阶段能准确说出1位以上“出将入相”的典型人物(依据课前预习问卷统计数据)。2.未知短板(1)81%的学生对“出将入相”的溯源认知错误,认为该成语出自《三国志》(依据课前预习问卷统计数据),对成语的演化脉络完全不了解。(2)69%的学生对该成语的内涵存在功利化解读,认为“出将入相”就是追求做大官、享厚禄,对其背后的家国情怀内核认知不足,甚至有12%的学生认为这种理想是“古代人的官瘾体现”,存在认知偏差。(二)能力水平1.优势能力(1)学生已经具备基本的文本研读能力,能独立梳理史料的核心信息,85%的学生能在5分钟内完成100字以内浅易文言文的内容概括(依据本校高二语文能力测试数据)。(2)学生有丰富的小组合作探究经验,此前已经参与过“儒家理想的当代价值”“我心中的古代士人”等主题的小组讨论,具备良好的合作交流与表达能力,小组讨论平均参与度为89%(依据此前课堂记录数据)。2.不足能力(1)史料辨析能力较弱,47%的学生无法区分正史记载与民间演绎的内容,容易将小说、影视中的虚构内容当成真实史料,比如部分学生将《三国演义》中诸葛亮“草船借箭”的虚构情节当成史实。(2)思辨能力不足,对传统文化内容容易陷入“全盘肯定”或“全盘否定”的极端,无法客观辩证地分析传统理想的进步性与局限性,比如部分学生认为古代士大夫的理想都是“为封建皇权服务”,没有任何当代价值。(三)认知特点1.兴趣点:高二年级学生正处于人生理想形成的关键期,对古代士人的人生选择、成功路径有较强的好奇心,68%的学生表示对“古代人怎么实现人生理想”的相关内容感兴趣(依据课前预习问卷统计数据)。2.困惑点:当前部分学生存在“躺平”“佛系”的思想,对个人成长目标比较模糊,不知道传统理想对当代青年的成长有什么借鉴意义,需要教师进行正向引导,帮助学生构建符合时代要求的人生理想。三、教学目标(一)知识与技能1.语言知识目标(1)准确掌握“出将入相”的字音、字形、词义,能区分该成语的本义与引申义,辨析常见的使用误区,正确率不低于90%。(2)梳理该成语的完整演化脉络,准确说出2个以上的溯源出处,能独立完成成语溯源梳理作业。2.文化知识目标(1)梳理中国古代历史上3位以上符合“出将入相”标准的人物事迹,能准确说明其事迹与儒家理想的关联。(2)掌握古代士大夫“出将入相”理想的核心内涵,能清晰表述其与“修齐治平”理想的逻辑关系。(二)过程与方法1.史料研读能力提升(1)通过溯源法梳理成语的演变脉络,掌握成语溯源的基本方法,提升史料辨析能力,能独立区分正史记载与民间演绎的内容。(2)通过对比分析法,辨析“出将入相”与“文武双全”“文韬武略”等同义成语的差异,掌握成语辨析的基本方法。2.合作探究能力提升(1)通过小组合作探究,总结“出将入相”理想的历史进步性与局限性,提升合作交流与思辨能力,每个小组至少形成2条有价值的探究结论。(2)通过情境模拟练习,提升成语的运用能力,能在不同语境中正确使用该成语,完成造句、短文写作等任务。(三)情感态度价值观1.文化认同目标(1)体会古代士大夫“文能安邦、武能定国”的家国情怀,摒弃对该成语的功利化解读,认同中华优秀传统文化的当代价值,增强文化自信。(2)客观认识传统理想的历史局限性,能辩证看待传统文化内容,树立“取其精华、去其糟粕”的文化传承理念。2.理想信念目标(1)结合当代青年的责任,树立“文武兼修、服务家国”的人生理想,摒弃功利化的成功观,明白个人成长要与国家发展结合起来。(2)培养全面发展的成长意识,在学好文化知识的同时重视身体素质提升,做能担当民族复兴大任的时代新人。四、教学重点(一)核心知识掌握1.(1)准确掌握“出将入相”的词义、溯源、使用场景,能辨析常见的使用误区,正确使用该成语。(2)理解古代士大夫“出将入相”理想的核心内涵,明确其与儒家“修齐治平”理想的内在关联。(二)核心能力提升1.(1)掌握成语溯源、史料辨析的基本方法,能独立完成传统文化成语的梳理工作。(2)提升辩证思考能力,能客观分析传统理想的进步性。五、教学难点(一)认知误区辨析1.(1)纠正学生对“出将入相”理想的功利化解读,引导学生准确把握其“为国为民”的核心内核。(2)辨析“出将入相”理想的历史局限性,明确其依附于封建皇权的时代特征,避免学生陷入“全盘肯定”的认知误区。(二)当代价值转化1.(1)引导学生将传统理想与当代青年责任结合,找到“出将入相”精神的当代表达,避免学生认为传统理想已经过时。(2)引导学生结合自身成长实际,制定符合“全面发展、服务家国”要求的成长规划,将理想教育落到实处。六、课前准备(一)教师准备1.教学资源准备(1)制作教学PPT,包含成语溯源史料、相关人物的画像、史料原文片段、《典籍里的中国》范仲淹片段剪辑、易错使用场景案例等内容,确保所有史料都标注出处,内容准确。(2)准备分组探究任务单,每组4人,任务单包含史料辨析、人物梳理、价值讨论三个模块,每个模块都设置明确的任务要求与评价标准。(3)准备课堂练习题库,包含字音字形题、词义辨析题、成语运用题、思辨题四类,共12道题,配套答案与解析,能快速检测学生的学习效果。(4)提前录制3分钟的“出将入相”成语演化微视频,用动画形式呈现成语从唐代到当代的使用演变,降低学生的理解难度。2.教学预案准备(1)提前预判学生可能提出的疑问,比如“曹操算不算出将入相的代表人物”“岳飞没有当过宰相算不算符合标准”等问题,准备好准确的解答内容,避免课堂上出现知识错误。(2)准备分层教学预案,针对基础薄弱的学生准备简化版的史料解读材料,针对学有余力的学生准备拓展阅读材料,确保不同水平的学生都能有所收获。(二)学生准备1.预习任务(1)提前查阅“出将入相”的基本词义,搜集1个自己认为符合该成语标准的历史人物事迹,整理成100字以内的摘要,课前提交到班级学习平台。(2)复习之前学过的《论语·泰伯》《岳阳楼记》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》等相关古诗文,回顾儒家士人的理想相关内容。2.物资准备(1)准备传统文化成语积累本,课堂上整理相关知识点。(2)提前按照4人一组的标准分好小组,确定每组的组长、记录员、发言人,提前明确分工。七、课时安排(一)总课时1.共1课时,45分钟,各环节时间分配为:导入5分钟、新授15分钟、小组合作12分钟、课堂练习7分钟、小结3分钟、作业布置3分钟。八、教学过程(一)导入(5分钟)1.情境导入(1)教师播放2025年央视《典籍里的中国》中范仲淹“文武双全守西北”的片段,时长2分钟,片段内容包含范仲淹撰写《岳阳楼记》的场景、担任西北边帅指挥作战的场景、西夏人评价“小范老子腹中自有数万甲兵”的史料还原。(2)播放结束后教师提问:“同学们,刚才我们看到的范仲淹,大家最熟悉的身份是北宋大文豪,写出了‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’的千古名句,但很多人不知道他还曾带兵镇守西北,抵挡西夏入侵,保护了边境百姓的安全。像范仲淹这样既能提笔安天下,又能上马定乾坤的人,我们可以用一个成语来形容他的人生成就,大家知道是哪个成语吗?”2.主题引出(1)学生举手回答,教师对学生的回答进行点评,引出“出将入相”这个成语,明确本节课的学习主题:“今天我们就通过这个成语,走进古代士大夫的人生理想世界,看看这个成语背后承载了怎样的文化内涵,对我们当代青年的成长又有什么借鉴意义。”(二)新授(15分钟)1.成语基础信息梳理(1)教师首先出示成语的核心信息,带领学生认读字音,明确“将”“相”的读音,讲解字形辨析要点,避免学生写错。(2)讲解成语的本义与引申义,对比与“文武双全”“文韬武略”等同义成语的差异:“‘文武双全’只是说一个人有文才和武艺,是对才能的评价,但‘出将入相’不仅要求有才能,还要有实践贡献,真的担任过将帅和宰辅类的职务,把才能用到了为国为民的事业上。”2.成语溯源讲解(1)教师播放提前录制的3分钟成语演化微视频,让学生直观了解成语从唐代崔颢的诗歌创作,到《旧唐书》中的官方使用,再到宋元明清时期固化为固定成语的完整过程。(2)视频播放结束后,教师出示相关的史料原文,带领学生逐句解读,明确两个核心溯源出处,纠正学生之前的错误认知:“很多同学以为这个成语出自《三国志》,但实际上最早的文字记载是唐代崔颢的诗,到唐代后期才成为固定使用的成语。”3.核心内涵解析(1)教师出示儒家“修齐治平”的逻辑链条:修身(提升自身文武才能)→齐家(管理好家族)→治国(出将入相、治理国家)→平天下(让天下百姓安居乐业),明确“出将入相”是治国阶段的两种重要实践路径:当国家有战乱时,投笔从戎为将,戍边保家卫国;当国家太平时,入朝为相,辅佐君主治理天下。(2)教师辨析常见的认知误区:“很多人认为‘出将入相’就是追求高官厚禄,这种理解是完全错误的。古代儒家士大夫追求‘出将入相’的核心是‘为国为民’,而不是个人的功名利禄。比如范仲淹虽然当过枢密副使(相当于副宰相),也当过边帅,但他去世的时候家里没有多余的财产,连下葬的钱都是朋友凑的,他的人生追求从来不是个人享受,而是‘先天下之忧而忧’。如果一个人做官只是为了自己的利益,哪怕他当再大的官,也不符合‘出将入相’的理想内核。”4.典型人物讲解(1)教师选取3个典型人物进行讲解:①诸葛亮:三国时期蜀汉丞相,曾带兵平定南中,五次北伐中原,一生“鞠躬尽瘁死而后已”,是古代“出将入相”的典范;②王阳明:明代大儒,不仅创立了阳明心学,还平定宁王叛乱、两广匪患,被封为新建伯,担任南京兵部尚书,是明代少有的文武双全的士大夫;③左宗棠:清代晚期名臣,作为湘军将领收复新疆,维护了国家领土完整,后来担任军机大臣,实现了出将入相的人生成就。(2)教师强调:“这三个人的共同特点是,他们的所有功绩都是为了国家和百姓,而不是为了个人的权力和财富,这才是‘出将入相’理想的核心。”(三)小组合作(12分钟)1.分组任务布置(1)教师给每个小组发放探究任务单,明确三个探究任务:①你们小组搜集的“出将入相”的人物有哪些?请梳理他的主要事迹,说明为什么符合这个标准,注意区分正史与民间演绎的内容;②古代士大夫追求“出将入相”的理想有哪些历史进步性?又有哪些局限性?③当代社会还需要“出将入相”的精神吗?我们作为新时代的高中生,可以从这种理想中汲取哪些养分?(2)教师明确探究要求:讨论时间8分钟,每个小组的记录员要整理好小组的讨论结论,推选1名代表发言,发言时间不超过1分钟,发言内容要求观点明确、有史料支撑,发言质量计入平时成绩。2.小组讨论指导(1)教师巡视各小组,对讨论偏离方向的小组及时引导:比如有的小组只讨论人物的官职大小,教师要引导他们关注人物的贡献,判断标准是“有没有为国为民做实事”,而不是官职高低;有的小组提到曹操,教师要引导学生辨析:曹操的所作所为都是为了扩张个人权力,甚至篡夺皇权,不符合儒家士大夫“为国为民”的核心要求,所以不属于典型的“出将入相”代表人物。(2)对史料有疑问的小组,教师提供提前准备的史料片段,帮助学生辨析:比如有的小组提到岳飞,教师出示《宋史·岳飞传》的相关记载,说明岳飞虽然没有担任过宰相类的职务,但他的贡献已经符合“出将”的要求,精神内核也符合儒家理想,属于广义上的“出将入相”精神的践行者。3.小组成果展示(1)每组代表依次发言,教师对每组的发言进行针对性点评:比如有的小组提到粟裕将军,说他是当代的“出将入相”,教师要肯定学生的思路,引导学生认识到当代的“出将入相”不是追求封建时代的官职,而是追求文武兼修,在不同领域为国家做贡献;有的小组提到“共和国勋章”获得者钟南山院士,既是医学专家,也在疫情防控中担任了“指挥官”的角色,是当代“出将入相”精神的践行者,教师要肯定学生的创新思考,引导全班同学理解“出将入相”的精神内核不会过时,只是表现形式会随着时代变化而调整。(2)教师总结各小组的发言:“大家的讨论非常有价值,不仅梳理了古代的典型人物,还找到了这种精神的当代表达,说明大家对这个成语的理解已经跳出了古代的语境,真正掌握了它的核心内核。”(四)课堂练习(7分钟)1.基础题练习(1)教师出示4道基础题,学生当堂完成:①字音题:选出下列加点字的正确读音:出将入相(A.jiāngxiāngB.jiàngxiàngC.jiāngxiàngD.jiàngxiāng),答案为B;②词义辨析题:请判断下列句子中“出将入相”的使用是否正确:A.他爸爸是军区司令,妈妈是政府高官,他们家真是出将入相啊。(错误,用错对象,成语只能指同一个人)B.钱学森爷爷虽然没有出将入相,但是他对国家的贡献比很多出将入相的人还要大。(正确)C.这位老将军打过仗,也当过地方省长,真可谓出将入相。(正确);③请用“出将入相”造一个句子,要求符合语境,思想正确;④请写出两个和“出将入相”意思相近的成语:(文武双全、文韬武略、能文能武等均可)。(2)学生完成后,教师公布答案,对错误率高的题目进行讲解:比如第一题的A选项,有21%的学生判断错误,教师再次明确“出将入相”的使用对象只能是同一个人,不能用来形容一家人或者两个人。2.提升题练习(1)教师出示思辨题:有人说“出将入相”的理想已经过时了,现在是和平年代,不需要打仗,社会分工也越来越细,不可能有人既当将军又当政府官员,你怎么看?请写100字左右的观点,要求观点明确,逻辑清晰。(2)请2-3名学生分享自己的观点,教师点评:“大家的观点都很有道理,我们今天学习‘出将入相’,不是要大家都去当将军当高官,而是要学习这种‘文武兼修、为国为民’的精神,比如我们学文化知识的时候重视锻炼身体,学理科的时候培养人文情怀,在自己的领域里做到顶尖,为国家做贡献,就是当代版的‘出将入相’。”(五)小结(3分钟)1.教师引导学生自主梳理本节课的内容:“有没有同学能说说,这节课你学到了什么?”请2-3名学生发言。2.教师总结梳理:“今天我们首先学习了‘出将入相’的词义、溯源和使用方法,纠正了之前的认知误区;然后我们理解了古代士大夫‘出将入相’理想的核心内涵是文武双全、为国为民,是儒家修齐治平理想的具象化表达;最后我们探究了这种理想的当代价值,就是要我们做一个全面发展、服务国家的新时代青年。希望大家能把今天学到的内容用到自己的成长中,做能担当民族复兴大任的时代新人。”(六)作业布置(3分钟)1.基础作业(1)整理本节课的知识点,将“出将入相”的相关内容整理到自己的传统文化成语积累本上,包括词义、溯源、典型人物、造句,要求内容准确,字迹工整,第二天上交检查。(2)完成配套练习册上的相关习题,共8道题,要求独立完成,正确率不低于85%。2.拓展作业(二选一)(1)写一篇300字左右的小短文,谈谈你对“当代青年的出将入相”的理解,要求观点明确,结合自身成长实际,下周上课前提交到班级学习平台。(2)搜集一个你身边符合“出将入相”精神的人物(不一定是大官,比如当过兵后来当老师的长辈,或者在专业领域和公益领域都有贡献的人),记录他的事迹,
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