人教版高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏春江花月夜课件43张

中国古代诗歌散文欣赏置身诗境:是指在欣赏诗歌的时候，要反复诵读，把自己投入到诗歌所描绘的境界中，体会诗人所创造的美的意境里。缘景明情:则指在具体阅读某一篇作品时，根据作品中意象自身的特点、组合方式，以及情景之间的关系，采取相应的欣赏方法，体会独特的意境，领悟作者的感情。雄浑开阔、瑰丽雄奇、朦胧渺远、空灵高远、空濛迷茫、苍凉悲壮、清新明丽、清净幽远、闲适恬淡、凄清冷落、华美壮丽、安谧闲静、雄伟壮阔、慷慨激昂……诗歌意境常用语:朗朗明月王昌龄"秦时明月汉时关，万里长征人未还”李清照"云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”柳永"今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月”李白"今人不见古时月，今月曾经照古人”拟行路难过大孤山小孤山学习目标学习通过意象,借助联想和想象,体味诗歌的意境美。

置身诗境,缘景明情,赏析本诗含蓄、隽永、景理情浑然天成的画意诗情。

了解和把握古代诗人借助意象述志达情的主要文脉,以提升诗歌鉴赏能力。

作者简介张若虚（约660－约720)

扬州人，唐代诗人。曾以"文词俊秀”而名显长安，与贺知章、包融、张旭并称"吴中四士”。

《春江花月夜》一千多年来让世人倾倒，荣膺"孤篇压全唐”、"盛唐第一诗”、"春风第一花”、"孤篇横绝，竟为大家”等赞誉。被闻一多先生誉为"诗中的诗，顶峰上的顶峰”。

读文正音生字词滟滟皆似霰纤尘扁舟捣衣砧碣石yànxiànxiānpiāndǎozhēnjié解题

乐府旧题,传由陈后主创制,属宫体诗。

据郭茂倩

《乐府诗集》所录,除张若虚这一首外,尚有隋炀帝二首,诸葛颖一首,张子容二首,温庭筠一首。它们或显得格局狭小,或显得脂粉气过浓,远不及张若虚此篇。

这一旧题,到了张若虚手里,突发异彩,完全突破了宫体诗的藩篱,语言清新,叙写民间游子思妇的离别相思之苦,面貌为之一新,获得了不朽的艺术生命。

月全诗以月为主体，紧扣月下的春、江、花，月，是诗中生命的纽带，统摄全诗，全诗以月升起，以月落结（开篇八句点题，最后八句收题)春、江、花、月、夜五个意象，哪个意象是全诗的纽带?全诗概览情（1——8句)（9——16句)（17——36句)升起高照西斜、坠落月下之景月下之思月下之情月色无垠月色纯净人生无尽宇宙永恒思妇怀远游子思归景月下之景前八句通过对哪些意象的描写，营造了什么样的意境，抒发了怎样的情感?有何作用?意象:意境:情感:作用:春江、春潮、明月、芳甸、花林、流霜、白沙幽美邈远,清幽静谧,恢弘壮美的春江月夜图美好,快乐为后面的抒情作铺垫。品读悟法"连”"平”："共”："生”：品味前四句"春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明。”"连”"平”"共”"生”为什么用得好？春潮高涨,江水连接大海,江海不分。明月初升,似从浪潮中涌出。一泻千里的月光随着波潮不停闪烁着,春天的江上哪个地方没有明亮的月光呢。

江水声势浩大;春江、明月共同生长、相伴相携的情态。"涌出”，一轮明月随潮涌生，赋予了明月和潮水蓬勃的生命力，壮观而热烈。

景江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

写什么?怎么写?怎么写?月光皎洁

清辉如霰,洁白、闪烁、似真似幻流霜不觉飞白沙看不见浑然只有月光的存在月下之景比喻烘托由江写到花,由花又回到月用其它景物来衬托月光的皎洁作者虽然写的是江流、花林、白沙但处处见月,无月也有月

开篇8句,诗人入手擒题,就题生发,勾勒了一幅壮丽高远、静谧幽美、空灵梦幻的春江花月图。自然美景,由远及近,由大到小,纷至沓来,它们因为一轮明月的映照,达到了美的极致。小结:思赏析："江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”是对前面景色的总结,江天无尘,明月孤寂。清明澄澈的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想,起到了过渡作用。

月下之思

诗人没有找到有关宇宙生成、人类本源的答案，于是又转入对人类在宇宙间生存状态的思考：宇宙永恒，明月常在，而生命个体何其短暂!思面对良辰美景，引发了作者的遐想，作者提出了什么样的问题？（原文)"江畔何人初见月，江月何年初照人？”月下之思思今人不见古时月,今月曾经照古人。

今人不见古时月,今月曾经照古人。

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今人不见古时月,今月曾经照古人。

今人不见古时月,今月曾经照古人。

月下之思个人生命短暂即逝，人类存在绵延久长。这样，"代代无穷已”的人生就和"年年望相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。

"人生代代无穷已，江月年年望相似”"年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”风物依旧而人生易老的感慨,无奈、伤感诗歌的"人生代代无穷已，江月年年望相似”和名句"年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的区别思"不知江月待何人，但见长江送流水”的修辞效果。

两句中的"待”、"送”两字，运用了拟人化手法。把月亮写得很有感情，表现出了明月徘徊，为了见到它期待的人，可以年年长明不衰，却似乎永远不能如愿的情境。诗人由仰望月轮，又低头见长江"送”走的一江春水。江月有待而流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人间的离愁别恨。承上启下，引出下半篇男女相思的离愁别恨。月下之思情这一部分是总分结构,将其划分出来,并概括内容。

月下之情总写游子思妇的两地相望相思之情。写思妇怀人。写游子思家。前四句:中八句:后八句:两面兼写、对照映衬如何表现思妇游子怀远之情的?白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

白云：“浮云游子意，落日故人情。”（李白《送友人》)

青枫浦、南浦：“送美人兮南浦”（屈原《九歌·河伯》)“南浦凄凄别，西风袅袅秋。”（杜甫《南浦别》)

扁舟子：

明月楼：

雁字回时，月满西楼。（李清照《一剪梅》)

高楼休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。（范仲淹《苏幕遮》)喻游子。白云飘忽,象征行踪不定

泛指送别之地，类似"长亭”。

指漂泊江湖的游子。泛指相思之所。情"白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？”鉴赏这几句诗的抒情方式。

直接抒情："愁”、"相思”，直抒胸臆，抒发离愁别绪和思念之情。

间接抒情：通过对"白云”、"青枫浦”、"扁舟”和"明月楼”这些意象的描写表达游子思妇的两地相望相思之情。

月下之情1.赏析"徘徊”一词的表达作用。2."卷不去”"拂还来”表达了思妇怎样的思想感情？【翻译】可怜楼上不停移动的月光,应照耀着离人的梳妆台。闺房中的门帘卷不走月光,捣衣砧上拂去了月光但它又已回来。

可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

①写出月游移不定的动态；②拟人手法，赋予月亮人的灵性，它似乎也为思妇而伤心、对她怜悯，不忍离去。③与后文的"卷不去”、"拂还来”相呼应，写出月亮的不忍之心。但此种做法却惹得思妇更为思念。

可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

1.赏析"徘徊”一词的表达作用：

诗歌把"月”拟人化。"卷不去”和"拂还来”明指月光洒在门帘和捣衣砧上不忍离去，暗指思妇的愁思无法排遣，反衬出游子的离愁别恨。

2."卷不去”"拂还来”表达了思妇怎样的思想感情？情可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

月下之情"鱼龙”、"鸿雁”两词用了什么表现手法？用典："尺素在鱼肠，寸心凭雁足”——南朝·梁·王僧孺《捣衣》诗鱼传尺素

古乐府《饮马长城窟行》：客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

"鱼龙”"鸿雁”两词用了什么表现手法？请作简要分析。

鱼龙、鸿雁本来是月光下的景物，此处写出了月光的清澈。但也是用典——"尺素在鱼肠，寸心凭雁足”，鱼龙、鸿雁是古代用于互传音讯的载体，此处暗含有鱼雁不能传音讯之意。可见二人音讯断绝，相思无着落。情昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。

月下之情

最后八句写游子，诗人用

来烘托他的思归之情。"扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭，春光将老，人还远在天涯，情何以堪！

江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是

。江潭落月，更衬托出他的

之情。

沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘，天各一方，道路是多么遥远。"

”二字加重渲染了他的孤寂；"

”也无限地加深了他的乡思。

落花、流水、残月游子的青春凄苦寂寞沉沉无限情昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。

月下之情1.在梦中也念念归家,心理描写。（虚实结合)2.对春光和青春美好渐逝的惋惜中，表达想归家的心情。3.以“无限路”表达有家却难归的无奈。4.“落花”“流水”“残月”“海雾”等衬托其无限的思念。本段文字如何表达游子思归的感情?情全诗的核心意象是?在全诗中起什么作用?诗歌借此表达了什么感情?结构：月亮升起到坠落的过程为全诗起止的外在线索;内容：月亮是景物描写的主要对象，也是作者引发哲理思考的因由与抒写离愁别绪的依托。

月借月描绘春江花月、月下沉思、游子思妇两地相思的三幅图画,将诗情、画意、哲理三者有机统一,表达了作者对生命的热爱,对美好生活的向往,对人生短暂的感伤以及对人们向往爱情和憧憬幸福的讴歌之情。

整体探究作用:2.由写景转向观照人生,思索茫茫人生与漫漫宇宙之间的相互关系,以明月长照对照人生短暂,抒写心中的感叹。

1.写明月照耀下的江水花林的绚丽景观,为下面对景抒情打下基础。

【抒情层次】景物美哲理美情感美3.由感叹人生进而抒写思妇游子的离愁别绪,讴歌人们对爱情的向往和对幸福的憧憬。

情

《春江花月夜》在思想与艺术上超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，"羡宇宙之无穷，哀吾生之须臾”的哲理诗，抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人以月为核心，将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，对以后诗歌的发展，影响极其深远。

总结

一、比喻"月照花林皆似霰”(明喻)生动地再现了月光之下，花林一片白蒙蒙的绮丽景象，并与下一句把月光比喻成霜构成有机的联系。"空里流霜不觉飞”(暗喻)，是抬头仰望所见。由花林似霰，进而联想到月光如霜。虽则如霜，却只觉得它像水似的"流”，而不觉得它像霜那样"飞”，写出了月光的柔和细腻。艺术手法赏析二、暗示手法抒写相思之情"白云一片去悠悠”暗示游子远去，"月徘徊”暗示思妇徘徊楼台、望月思人；月照"妆镜台”暗示思妇对镜伤怀；月光"卷不去”"拂还来”暗示相思之情缠绵悱恻、难以排遣；"梦落花”暗示春将尽；"落月复西斜”暗示游子夜夜望月思归等等，都使人与物、情与景达到了水乳交融的境界。

三、拟人"不知江月待何人，但见长江送流水”两句中的"待”"送”两字，运用了拟人化手法。把月亮写得很有感情，为了见到它期待的人，可以年年长明不衰。诗人由仰望月轮，又低头见长江"送”走的一江春水。人生、人的青春，不就是被这滔滔流水"送”走的吗？"可怜楼上月徘徊”，"徘徊”将明月拟人化，既写出明月光影明灭的自然属性，又将明月人性化，它好像怜悯思妇的孤独寂寞，因而陪伴在思妇身旁，久久徘徊，不忍离去。

人多情而物无情，运用拟人手法，将人的感情移植到物身上，使物也饱含深情。

这首诗从月生写到月落,把现实的情景和诗中人物的梦境结合在一起,写得迷离恍惚,气氛朦胧。诗的感情随着月下景物的推移逐渐展开、变化,忽此忽彼,亦虚亦实,跳动着,断续着。有时让人觉得难以把握,但又觉得有深邃的东西在里边,值得深入发掘。这就是人生的短暂,离别的痛苦,以及青春的美丽。四、虚实相生、情景交融拓展延伸传统意象的文化内涵:江水、落花、明月子在川上曰:逝者如斯夫，不舍昼夜。《论语》大江东去,浪淘尽,千古风流人物。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》千古兴亡多少事?悠悠，不尽长江滚滚流。辛弃疾《南乡子》问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

李煜《虞美人》

人类的渺小——浩渺宇宙（空间)人生短暂——历史长河

（时间)江水欲向相思处,花开花落时。

薛涛《春望词》四首之一无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

晏殊《浣溪纱》落花人独立,微雨燕双飞。

晏几道《临江仙》花落水流红,闲愁万种,无语怨东风

王实甫《西厢记》流水落花春去也,天上人间。

李煜《浪淘沙》春光不再、年华不再、美人迟暮、生命无常的感慨与恐惧落花明月松间照，清泉石上流。

王维《山居秋暝》

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。《望月怀远》春花秋月何时了，往事知多少?李煜《虞美人》今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。李白《把酒问月》思乡相思之感凄清孤苦之情月时空永恒之叹清幽雅致之