2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库29

2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库

第一部分单选题（80题）

1、繁矩之道的“窠”是指拿在手中，而“矩”则是指（）。

A、特殊的规矩

B、普遍的规则

C、特殊的规定

D、自然的规则

【答案】：B

2、从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是（）。

A、张载

B、郑玄

C、司马光

D、王阳明

【答案】：D

3、对“明德”的理解正确的是（）。

A、先秦古人讲明德着眼于君道

B、先秦的明德就是明德之政或明德之治

C、明德的反义是昏德

D、“德”一直是褒义词

【答案】：ABC

4、对“格物致知”的理解不正确的是（）。

A、是“三纲八目”的起点

B、《大学》是格物致知的起点

C、在文献上没有太多训释

D、郑玄等先儒对此的阐释存在义理上的不足

【答案】：B

5、原始社会的劳动不包括（）。

A、采摘

B、狩猎

C、石器制造

D、书写

【答案】：D

6、儒家的“三大德”不包括（）。

A、仁

B、知

C、理

D、勇

【答案】：C

7、从“采”的字不包括（）,

A、番

B、采

C、悉

D、释

【答案】：B

8、朱熹讲“格物”的特点包括（）。

A、对于一个物要穷尽它的理

B、强调认识的彻底性

C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通

D、穷理的过程要注重积累

【答案】：ABCD

9、以下哪项是讲自己积极不息、自强不已的修养过程（）？

A、慎独

B、诚意

C、正心

D、忠恕

【答案】：B

10、“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期,

也要灭亡，这是每一个小孩都知道的“。这句名言作者是（）。

A、毛泽东

B、马克思

C、黑格尔

D、列宁

【答案】：B

11、工会最初的职能是（）。

A、政治职能

B、文化职能

C、社会职能

D、经济职能

【答案】：D

12、“格物致知”的抉择标准是（）。

A、政治

B、社会

C、语境

D、语言

【答案】：D

13、最早提出“民贵君轻''思想的是（）。

A、孔子

B、庄子

C、孟子

D、荀子

【答案】：C

C、情境存在本质性不足

I）、人在情境中容易陷入迷狂或麻木

【答案】：B

19、（）指出“劳动创造了人本身”。

A、马克思

B、卢梭

C、苏格拉底

D、恩格斯

【答案】：D

20、《大学》诚意意味着高度的自觉，是一种（）的状态。

A、分散

B、聚敛

C、专注

D、游离

【答案】：BC

21、古人将天命义理化，体现的道理不包括（）。

A、为期待的品质和道德的准则找到依据

B、使明德具有必然性特点

C、导人向善

D、是一种消极的思想

【答案】：D

22、郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为（），形容在欲望的追

寻中出现的人与人的矛盾状态。

A、戾气

B、乖戾

C、利益

D、锋利

【答案】：C

23、对“诚”的解释不正确的是（）。

A、从言

B、从成

C、本义为实打实的说话

D、本义为忠诚的态度

【答案】：D

24、传统政治中天命的来源以德感天是《大学》对于传统的（）的

延续和继承。

A、为民之道

B、先王之道

C、处世之道

D、以上都是

【答案】：B

25、对经今古文之争描述正确的不包括（）。

A、经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争

论

B、经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的

C、经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本

D、两派所依经籍虽年代不同，但是在治经观点上是相同的

【答案】：D

26、对《大学》文本最后一段特点的总结错误的是（）。

A、是对古代朴素的政治经验的继承

B、可总结为得天命尊贤才

C、对古代政治经验进行了一种内向性的阐释

D、深刻阐释了“格物致知”的内涵

【答案】：D

27、3.根据《尔雅》的内容分类，哪些内容是有关人事和生活用器名

称的（）？

A、《释亲》

B、《释言》

C、《释器》

I）、《释乐》

【答案】：ACD

28、佛教八识中，第八识是（）。

A^舌

B、身

C、意根

D、如来藏

【答案】：D

29、佛家说“色即是空，空即是色”。这里的“色”是什么意思（）

A、万物

B、颜色

C、好色

D、情欲

【答案】：A

30、“诚”的来源不包括（）。

A、来自于贰

B、来自于敬

C、来自于忠

D、来自于壹

【答案】：A

31、工会的组织类型包括（）。

A、行业工会

B、产业工会

C、企业工会

D、联合工会

【答案】：ABCD

32、王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的？（）

A、认为《大学》中讲的是自新，而非“新民”

B、《大学》中具有“亲民”的思想

C、儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统。

D、以上都是

【答案】：D

33、什么是评价“感格”的唯一标准？（）

A、学习

B、实践

C、感悟

D、以上都不是

【答案】：B

34、《大学》中所体现的思想内涵包括（）。

A、先秦儒家所体现的宝贵的平等精神

B、先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻

C、先秦儒家对人性的本质的深入探讨

D、先秦儒家对人性的尊严的探讨

【答案】：ABCD

35、“天命之谓性”在“人天”的框架中，去解决伦理依据和伦理主

体的（）

A、特殊性

B、普遍性

C、决定性

D、永恒性

【答案】：B

36、“人之性”普遍性价值的选择的来源是（）。

A、贵族之意

B、民意

C、天意

D、圣人之意

【答案】：B

37、进入封建社会的标志之一是（）。

A、铁器

B、畜牧业

C、铜器

D、纺织

【答案】：A

38、安全生产责任追究是国家法律规定的一项法定制度，根据责任人

员在事故中承担责任的不同，分为直接责任者、主要责任者和（）。

A、间接责任者

B、领导责任者

C、次要责任者

D、重要责任者

【答案】：B

39、一般来说，高技能人才指的是获得了（）职业资格等级的人。

A、中级

B、高级

C、技师

D、高级技师

【答案】：BCD

40、劳动者社会化的基本过程是（）。

A、前组织社会化与组织社会化

B、初级社会化与次级社会化

C、早期社会化与成人的社会化

D、继续社会化与再社会化

【答案】：A

41、我们该怎么认识取象的思维（）？

A、语言文字得以创造的根本思维

B、认知物的一个基础的行为

C、从具体到概括的过程

D、从殊象到共象的过程

【答案】：ABCD

42、对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是（）。

A、“得”即“德”

B、本义为登高、攀登

C、《说文解字》将其释为“升”

D、后有道德、德行之义

【答案】：ABCD

43、下列释义中，可以解释“本”的是（）。

A、事物的根源

B、草木的根

C、树干

D、树顶

【答案】：ABC

44、先秦时期节制的方式包括（）。

A、以乐节制

B、以法节制

C、以礼节制

D、以心节制

【答案】：CD

45、《论语》中的“君子”指的是（）。

A、有德者

B、有畏者

C、贵族

D、圣王

【答案】：AB

46、关于司马光对“格物致知”的训诂，理解不正确的有（）。

A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂

B、他对物的态度是对立

C、定型了格物致知的两种阐释方向

D、阐明了格物致知的道理

【答案】：D

47、生活自理能力不包括（）。

A、在学习上能独立总考，独立理解；

B、在人际关系上能处理好人事关系，独立处理一些事务；

C、在心态上依靠父号和朋友疏解各种压力；

D、在生活上能自已处理日常生活琐事。

【答案】：C

48、格物致知的三个层面是（）。

A、道德论的层面

B、认识论的层面

C、实践论的层面

I）、逻辑论的层面

【答案】：ABC

49、传统的明德建立在什么环境条件下（）。

A、贵族垄断政治

B、贵族垄断教育

C、贵族垄断学术

D、贵族垄断人与天沟通的权力

【答案】:ABCD

50、通过劳动教育，使学生能够理解和形成马克思主义劳动观，牢固

树立（）的观念。

A、劳动最光荣

R、劳动最崇高

C、劳动最伟大

D、劳动最美丽

【答案】：ABCD

51、《大学》中政治的三个层面分别是（）。

A、得天命

B、尊贤

C、义利

D、生财有道

【答案】:ABD

52、一般来说，一种文化的延续在于（）

A、自身的传承

B、自身的深化

C、自身的怀疑

D、自身的推翻

【答案】：AB

53、体面劳动是国际劳动组织国际劳工局局长索马维亚在1999年6月

举办的第（）届国际劳工大会上首次提出。

A、86

B、87

C、88

D、89

【答案】：B

54、先秦时期，理指的是（）。

A、平常道理

B、常见事理

C、自然理由

I）、自然规律

【答案】：I）

55、“少说些漂亮的话，多做些日常平凡的事”这句名言作者是

（）O

A、毛泽东

B、马克思

C、恩格斯

D、列宁

【答案】:D

56、“格物”的思想进程的内涵包括（）。

A、取象

B、正名

C、明理

D、知类

【答案】：ABCD

57、对“静”的理解不正确的是（）。

A、从“青”

B、从“争”

C、古同“净”

D、只有无声的意思

【答案】：D

58、王阳明对“格物致知”的训诂包括（）。

A、物指事

B、事是心在具体存在上的投射

C、致知是致良知

D、良知是心之本，是一切的根本价值

【答案】：ABCD

59、以下会导致“心不正”的情感有（）。

A、恐惧

B、好乐

C、忧患

D、忿慑

【答案】：ABCD

60、价值循环运行三阶段中，劳动阶段是（）的转化。

A、劳动潜能f劳动价值；

B、使用价值-劳动潜能；

C、劳动价值f新使用价值；

D、劳动潜能f劳动价值。

【答案】：D

61、朱熹认为对待“格物”应抱有什么心态（）。

A、怀有敬意

B、内心的高度专注

C、整个是理性的凝聚状态

D、以上都不是

【答案】：ABC

62、戢山学派的代表人物不包括（）。

A、黄宗羲

B、陈确

C、章太炎

D、张履祥

【答案】：C

63、对慎独的理解，正确的是（）。

A、是一个人基本的自觉的修养

B、是自律用功之处

C、也是心性不可掩之处

I）、没有摆脱外在约束时给内在的本质自然呈现的空间

【答案】：ABCD

64、（）的根本法则是“己所不欲，勿施于人”。

A、修身

B、齐家

C、治国

D、平天下

【答案】：D

65、从“治国”到“平天下”，意味着从局部有限的标准进入到（）

的标准。

A、一般性

B、特殊性

C、普遍性

D、以上都不是

【答案】：C

66、未来的人类劳动呈现的特征不包括（）。

A、交叉复合性

B、乐生性

C、创造性

D、数据性

【答案】：D

67、舒伯的职业生涯阶段不包括（）。

A、成长阶段

B、探索阶段

C、学习阶段

D、维持阶段

【答案】：C

68、下列对训诂的解释正确的是（）。

A、解释古代汉语典籍中的字句

B、解释文献语言

C、其根本目的是传意

D、以上都是

【答案】：D

69、“劳动创造世界”是（）的观点。

A、黑格尔

B、马克思

C、列宁

D、恩格斯

【答案】：B

70、下面哪些是“格物致知”的训诂大家？（）

A、郑玄

B、司马光

C、章太炎

D、以上都是

【答案】：D

71、郑玄认为《大学》的旨趣在于（）。

A、修身立德

B、为政之德

C、礼

D、法

【答案】：B

72、从语言哲学的视角来看，从老子开始，物是通过（）和（）

展现出来的。

A、名

B、实

C、情

D、礼

【答案】：AB

73、在广泛开展劳动教育时间活动过程中，学校要发挥（）。

A、基础作用

B、协调作用

C、主导作用

D、支持作用

【答案】：C