山西省晋城市阳城一中2026-2027年高三上开学考试历史试卷（含答案）

高三年级开学考试历史试题考生注意：1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围：《中外历史纲要》(上)第一至三单元。一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1.西周康王时期《大盂鼎》铭文载：“王若曰：盂(贵族)，丕显文王……匍有四方……赐汝邦司四伯(周人旧有官员)，人鬲(奴仆)自驭至于庶人六百又五十又九夫；赐夷司(新归附的夷人官员)王臣十又三伯，人鬲一千又五十夫。”西周此举旨在A.依托分封制度进行政治整合 B.通过文化隔离维护贵族特权C.凭借法律体系规范等级秩序 D.利用官员任免强化地方管控2.墨子主张“节用”“节葬”“非乐”，借“天志”要求统治者效仿古代“圣王”的生活方式；强调“诸加费不加民利者，圣王弗为”。上述思想A.顺应诸侯争霸战争需要 B.反映平民利益与诉求C.倡导君主应实行“仁政” D.注重道德的教化功能3.商鞅在变法中推行“废井田，开阡陌”“奖励军功，废除世卿世禄”“推行郡县制”“什伍连坐”等措施。有学者认为，这些政策看似是经济、军事与行政改革，实则服务于更深层的制度重构。该学者意在强调，商鞅变法A.以实现富国强兵为出发点 B.致使社会制度发生根本变革C.致力于构建多元价值体系 D.着力构建专制主义中央集权4.下图是秦朝北方地区主要道路和沿线城池分布情况。由此可知，当时A.道路系统以中原为核心规划 B.交通建设服务于国家治理需求C.军事防御是城池的唯一职能 D.匈奴对边疆的威胁已得到解决5.《汉书》载，西汉豫州刺史鲍宣因“举措烦苛，代二千石(郡守)署吏听讼，所察过诏条”，且巡视时车驾规格不合礼制，被丞相司直郭钦弹劾免职。这表明，西汉刺史A.权势和地位高于郡守 B.巡视对象局限于各郡C.行使职权有严格限制 D.已成为地方行政官员6.下表是部分汉朝犁壁(主要功能是破碎犁铧翻起的土垈，并将土壤定向翻转)的出土情况。据此推断，汉朝的这一情况出土地点同出铁农具陕西渭南田市镇犁铧、铧冠、耧铧、镢、铲、锄河南鹤壁锸、镢、铲宁夏吴忠贺兰等县镢西安阿房区舌形犁铧、铧冠咸阳北杜镇舌形犁铧咸阳赵家村舌形犁铧陕西陇县高楼村舌形犁铧、铧冠河南渑池舌形犁、铧冠、锸、铲、锄郑州刘庄舌形犁铧陕西岐山铁质舌形犁铧、青铜舌形犁铧A.说明土地兼并得到有效遏制 B.体现出南北农业技术传播差距缩小C.反映出民间冶铁业发展迅速 D.为农业生产效率的提高创造了条件7.有学者研究发现，魏晋南北朝时期政权“禅让”呈现鲜明特征：新政权核心官员多来自前朝官僚体系，且其家族在地方有较高社会地位与经济实力。“禅让”之际，新君会下诏称顺应天命、承接正统，同时给予前朝皇室封邑与尊崇。这些反映出魏晋南北朝时期的“禅计”A.促进了社会各阶层的广泛流动 B.以和平方式彻底打破旧有统治秩序C.部分保留了原始民主政治传统 D.本质上是门阀集团主导的权力重组8.贾思勰在《齐民要术》中引《淮南子》“不能耕而欲黍粱，不能织而喜缝(采)裳，无其事而求其功，难矣”，对此进一步提出“要在安民，富而教之”“岁岁开广，百姓充给”等观点，使得“生民之本”落到实处。据此可知，贾思勰的这些观点A.统合了民本与农本思想内核 B.强调政府主导生产秩序构建C.蕴含着义利兼顾的价值取向 D.将农业视为国家的根本大计9.唐朝前期，赦令严格遵循三省六部制程序，由中书省依制草拟，侧重传统赦免范畴；中唐以后，皇帝屡屡亲自裁定赦令内容，且赦令频繁涉及吏治整肃、民生保障等具体政务。这一转变反映出A.三省制衡机制的失效 B.君主专制统治的强化C.政务处理程序的完善 D.司法与行政事务分离10.唐宪宗时期(805~820年)，有地方官“检核民户资产，桑枣、奴婢、牲畜皆纳入征税范畴，民怨载道”。《唐会要》亦载，当时因资产核定困难，出现“富者田连阡陌，所征无几；贫者无立锥之地，反输重赋”的现象。据此可推知A.税收改革推动均田制的瓦解 B基层治理存在灵活操作空间C.两税法存在一定的制度缺陷 D.农民的人身依附性持续加强11.唐朝时，浙江黄岩、台州、临海等地均建有新罗坊或通远坊，附近还有新罗人的墓园。当时浙江明州的天童寺、阿育王寺和天台县的国清寺、万年寺、华顶寺、新罗园等，均是新罗僧入唐求法之胜地。这体现出唐朝A.开放包容的对外政策 B.佛教本土化的逐渐起步C.文化重心南移的趋势 D.平等互利对外理念盛行12.有学者指出：唐后期的枢密使与宦官专权的败政直接关联，五代时期的枢密院通常被认为是武夫权力膨胀的证明。而承晚唐五代之制设置的宋代枢密院则被认为“边事兴，则相(宰相)与其职；边事宁，则枢任其事”。与宋代枢密院调整直接相关联的施政理念是A.守内虚外 B.强化相权 C.崇文抑武 D.重用内朝13.据《宋史·食货志》记载：“(北宋)关中垦田，视唐尤夥(多)，而岁谷之入，尚未能侔(相等)于汉、唐。……江浙之田，亩收一钟(古代容量单位)，有不啻(不止)也。”南宋时期，“苏湖熟，天下足”的谚语广为流传。这些现象反映出A.南方经济发展模式革新 B.北方自然环境持续恶化C.政府农商政策出现调整 D.经济格局变动趋势明显14.宋朝，文人士大夫常常与朋友通过书信、题跋(指附在作品上的文字)交流艺术观念，形成审美共识，推崇“诗书画一体”理念，推动了文人画兴起。如王诜建“宝绘堂”收藏书画，与文友共赏；黄庭坚评画论书，主张“韵胜”。这说明宋朝A.宫廷审美引领文化发展潮流 B.理学兴盛影响文人意趣C.市民文化兴盛推动艺术创新 D.政治高压催生精神逃离15.金朝海陵王迁都燕京(今北京)，仿照宋朝都城布局建造宫殿；金世宗时，刊印《五经》《史记》等儒家典籍，设立国子学传授儒学。但金朝同时保留了女真族的猛安谋克制度，提倡女真文字的使用。这些举措A.凸显政治统治的二元特色 B.导致女真族的文化逐渐消亡C.使金朝完全融入汉化体系 D.引发了尖锐的民族文化冲突16.据元大都方志载，大都酒肆“列肆百数……每日夕间，乐杂剧，喧哗达旦”，商家多装修豪华，或时常歌舞表演；绸缎铺以“细软”“花样新奇”为卖点，甚至悬挂“第一家”“百年老店”等招牌。这表明当时A.城市经济功能成为主导 B.政府放宽对商业发展的限制C.商业竞争意识较为强烈 D.多元族群文化融入市民生活二、非选择题(本大题包括4小题，第17题14分，第18题14分，第19题12分，第20题12分，共52分。)17.阅读材料，完成下列要求。(14分)材料汉朝循吏的政绩主要表现为“富民教化、政平讼理”。《汉书·循吏传》中记述了六位循吏的生平政绩，有五人的主要政绩皆出自宣帝朝。宣帝在位的25年中，地震、旱灾、水灾仅3次，“中兴之治”的宣帝又注重内政，偃武修文，恰逢匈奴内部分裂，朝廷对西北屯戍的需要也随之减少，避免了因无序垦田带来的生态环境恶化。武帝时期，关东地区因水灾导致流民问题严重。宣帝即位后加紧流民治理，一面劝课农桑，一面积极打击盗贼。还任命德才兼备的朱邑、龚遂担任齐地太守，他们以疏导、劝诫等宽政，纠正齐地的不良风俗。《汉书·宣帝纪》共记录了宣帝诏书42条，将近一半与吏治、民生相关。总之，汉宣帝时期循吏良政，与其所处“自然——社会——政治”三位一体的治政生态息息相关。——摘编自牛子晗《汉代循吏治政生态考察——以〈汉书·循吏传〉为中心》(1)根据材料并结合所学知识，分析汉宣帝时期“循吏良政”集中出现的原因。(8分)(2)根据材料并结合所学知识，简述汉宣帝时期“循吏良政”的积极影响。(6分)18.阅读材料，完成下列要求。(14分)材料唐代是人口迁徙的“高峰期”，除周边各族与周边国家因经商、通使、避难等向内地大量迁移外，还有募民戍边屯垦、配流谪边、灾荒移民就食等官府安置形式，士族官僚的迁移则包括中央新贵迁徙京畿、旧士族移贯和士大夫的“寄住”“讲学习业”等自发迁移。唐代人口迁出中，狭乡人口向宽乡迁移是因地狭人稠、受田不足，唐令允许“居狭乡者听其从宽”，如贞观十八年(644年)雍州少田者移往宽乡。黄河流域向长江流域迁移常见于动乱，安史之乱后“中原多故，两京衣冠尽投江湘”，唐末战乱中官僚士大夫进一步南迁江淮、岭南。唐政府规定：“化外人归朝者，所在州镇给衣食，具状送省奏闻，化外人于宽乡附贯安置”，还可免去他们十年赋税。——摘编自葛承雍《唐代移民与社会变迁特征》(1)根据材料并结合所学知识，概括唐代移民的主要特点。(8分)(2)根据材料并结合所学知识，分析唐代移民活动的历史意义。(6分)19.阅读材料，完成下列要求。(12分)材料《续资治通鉴长编》中记载，宋太宗至道年间(995~997年)“先是，益、卭、嘉、眉等州岁铸钱五十余万贯，自李顺作乱，遂罢铸，民间钱益少，私以交子为市”。《宋史·食货志》中云：“(宋)初，蜀民以铁钱重，私为券，谓之‘交子’，以便贸易，富民十六户主之。其后，富者稍衰，不能偿所负，争讼数起。大中祥符(1008~1016年)末，薛田为转运使，请官置交子务，以榷其出入。”两宋时期，交子在政府支持下，经过富商不断改进，其货币职能逐步完善，成为川陕四路代铁钱流通的媒介。——摘编自罗天云邓中殊《交子诞生在北宋前期的历史必然》(1)根据材料，归纳两宋时期交子的演变历程。(4分)(2)根据材料并结合所学知识，说明宋代交子产生的历史必然性。(8分)20.阅读材料，完成下列要求。(12分)材料史前中国的族群融合与“最初的中国”的产生、发展历程，并非是直线式发展，而是各文化区域间通过往复、曲折的文化互动，在文化的交流、融合、排斥、冲突中发展的。有学者强调黄河流域及史前中原地区对史前中国的核心作用和强大影响力，为此，提出了“黄河中心论”“中原中心论”及严文明提出的“重瓣花朵”模式等；也有学者否定中原地区的领先地位，强调各区系的独立性，如苏秉琦提出“区系类型”的“满天星斗”理论模式。“最初的中国”便是“中国相互作用圈”构成的“文化的”中国。中华文明既有着延绵不绝的历史脉络，又有着突出的文化特征。这种情形既起源于华夏民族独特的历史演进道路，也与中华文明所蕴含的深厚、悠久的内在精神价值有关。它使中华文明在历史长河中充满生机活力，辉光日新。——摘编自李禹阶《早期中华文明特质的构成与演进》根据材料并结合所学知识，围绕“最初的中国”自拟论题，进行论述。(要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰。)高三年级开学考试·历史试题参考答案、提示及评分细则1.A考查西周分封制。材料中提到康王将周人旧有官员、奴仆和庶人以及新归附的夷人官员和奴仆赐给贵族盂。结合所学知识可知，这体现了周天子通过分封制将土地和人民分封给贵族，进行政治整合，以巩固统治，故A项正确。铭文未体现“文化隔离”措施，反而通过赐予贵族“夷司”显示出对夷人的政治吸纳，故排除B项；材料并没有涉及法律或对等级秩序的规范，故排除C项；材料中虽然提到官员的赐予，但并未明确说明这是为了强化地方管控，且材料中的官员赐予属于分封制的一部分，而非任免制度，D项并不是材料反映的主旨，故排除。2.B考查先秦思想。根据材料可知，墨子主张“节用”“节葬”“非乐”，借“天志”要求统治者效仿“圣王”的节俭生活，并反对“诸加费不加民利者”，这些主张反映了春秋战国时期平民阶层反对奢侈浪费、希望减轻负担的诉求，代表了平民阶层的意志，故B项正确。春秋战国时期，各国诸侯的核心需求是通过扩张军备、兴修工程等方式增强国力，往往需要大量耗费民力财力。而墨子主张“节用”“诸加费不加民利者，圣王弗为”，明确反对不利于民众的额外开支，与诸侯的扩张性需求相悖，故排除A项；“仁政”是儒家孟子提出的核心思想，强调统治者需以德治国、体恤百姓，与墨子思想体系不同。墨子的主张更侧重实用主义的“节用利民”，而非儒家“仁政”所蕴含的道德伦理与等级秩序内涵，故排除C项；儒家重视礼乐等级、伦理道德，墨家强调平等兼爱、实用节俭，故排除D项。3.D考查商鞅变法。根据材料可知，商鞅变法的各项措施(如废除井田制确立土地私有、打破世卿世禄制、推行郡县制等)表面是经济、军事、行政改革，实则服务于“更深层的制度重构”，这里的“制度重构”指的是从战国前的贵族政治、分封制等旧制度的专制主义中央集权制度的转型，故D项正确。A项仅强调经济和军事目的表面，未触及制度重构的本质，故排除；材料侧重“变法措施如何为新制度奠基”，而非变法最终带来的结果，故排除B项；C项中“多元价值体系”与商鞅变法强化中央集权、构建单一统治秩序不符，故排除。4.B考查秦朝统治与古代水陆交通发展。根据图片信息并结合所学知识可知，秦朝北部边疆道路密集，既有连接中原腹地与边防前线的直道，又有连接北部边境各郡城池的北边道。这一交通网络的构建，旨在加强中央对边疆的控制、促进边疆的开发，其根本目的是服务于国家治理的需求，故B项正确。材料只涉及秦朝北部城池与道路情况，未体现出中原在国家道路系统中的地位，故排除A项；材料反映的是秦朝用道路系统将北方的主要城市串联起来，但这并不能证明“军事防御”是这些城市的唯一职能，故排除C项；秦朝在北方边境大规模修建防御性道路系统，这一行为本身恰恰说明匈奴的威胁持续存在，边防形势严峻，故排除D项。5.C考查西汉监察制度。鲍宣被免职的核心原因是刺史职权受严格限制，越权即遭惩处。这体现了西汉刺史制度在运作过程中，通过明确职权范围，防止监察权滥用，故C项正确。鲍宣被弹劾的罪名之一“代二千石署吏”表明，刺史无权对郡守的行政权进行干涉，侧面反映了刺史并未凌驾于郡守之上，故排除A项；刺史的巡视对象不仅限于各郡，还包括诸侯王国，故排除B项；东汉时期，刺史才逐渐演变为地方行政长官，故排除D项。6.D考查汉朝农业发展。根据材料并结合所学知识可知，犁壁作为农业工具，其主要功能是破碎和翻转土壤，这有助于改善土壤结构，提高土壤肥力，从而为提高农业生产效率创造条件，故D项正确。“土地兼并”主要涉及土地所有权和土地分配的问题，与犁壁的使用或出土情况无关，故排除A项；仅凭材料无法得出南北方农业技术传播的情况，故排除B项；犁壁的出土情况只能说明犁壁在汉朝使用范围较广，但并不能直接反映出民间冶铁业的发展速度，冶铁业的发展情况需要更多的历史数据和资料来支撑，故排除C项。7.D考查魏晋南北朝时期的政治。根据材料并结合所学知识可知，魏晋南北朝时期，政权交替时，新政权核心官员多来自前朝官僚体系，新君下诏强调顺应天命、承接正统，并给予前朝皇室一定待遇来实现政权的平稳过渡，这本质上是统治阶级内部权力的重新分配，故D项正确。材料中提到新政权的核心官员大多来自前朝官僚体系，这说明权力仍掌握在原有阶层手中，社会阶层并未实现广泛流动，故排除A项；新政权核心官员多来自前朝官僚体系，且给予前朝皇室封邑与尊崇，说明没有“彻底打破旧有统治秩序”，故排除B项；材料与原始民主无关，故排除C项、8.A考查古代治世理念。根据材料可知，贾思勰在《齐民要术》中引用《淮南子》的“不耕而欲黍粱，不能织而喜缝(采)裳”，旨在强调脱离生产实践而空求成果的荒谬。他进一步提出“安民，富而教之”“岁岁开广，百姓充给”等主张，意在强调以农业生产为基础实现百姓丰衣足食，再通过教化提升社会文明，最终将“生民之本”落到实处。贾思勰将农业视为实现民本的手段，以农本支撑民本，以民本引导农本，二者互为依托，形成治国逻辑，故A项正确。贾思勰并未强调政府对生产的直接控制，而是主张通过政策保障农业发展和民生安定，属于间接引导，而非“主导”，故排除B项；材料未涉及对义利关系的讨论，核心是生产实践与民生保障的结合，与儒家义利观无直接关联，故排除C项；材料中贾思勰虽强调了农业的重要性，但其论述更注重农业与民生的统合，且北魏属于游牧民族政权，“将农业视为国家的根本大计”说法错误，故排除D项。9.B考查唐朝政治。根据材料并结合所学知识可知，唐朝前期制定赦令时需遵循三省六部制程序，而中唐以后皇帝屡屡亲自裁定赦令内容，体现了皇帝对赦令这一重要政务的直接掌控，反映出君主专制统治的强化，故B项正确。中唐后三省六部制仍在运行，只是皇权突破常规流程，并非制度完全失效，故排除A项；材料强调皇帝亲裁赦令，打破原有三省六部制程序，与政务处理程序“完善”无关，故排除C项；材料未涉及司法与行政的关系，且中国古代司法与行政长期混同，未完全分离，故排除D项。10.C考查唐朝两税法。根据材料并结合所学知识可知，两税法以资产为宗，旨在改变过去以人丁为主的征税标准。但材料中提到唐宪宗时期地方官检核民户资产时，将桑枣、奴婢、牲畜皆纳入征税范畴，且资产核定困难，导致“富者田连阡陌，所征无几；贫者无立锥之地，反输重赋”，这说明两税法在实际执行中资产界定、核定方面制度不完善，存在一定的制度缺陷，故C项正确。均田制在唐中叶以后逐渐瓦解，其原因是多方面的，主要是土地兼并严重等，且材料中未体现税收变革对均田制瓦解的推动作用，故排除A项；地方官无制度依据就随意扩大征税范围，引发民怨，这不是基层治理的灵活操作，而是治理的无序和混乱，故排除B项；两税法减弱了农民人身依附关系，故排除D项。11.A考查唐朝对外文化交流。唐朝浙江地区设有新罗坊、通远坊等新罗人聚居区，并建有专属墓园，同时浙江多座著名寺院接纳新罗僧侣求法，表明唐朝不仅允许外国人在境内长期定居、形成社区，还为其宗教文化活动提供场所和便利，体现了唐朝开放包容的对外政策，故A项正确。材料并未涉及佛教教义、仪轨与中国文化融合的具体过程，无法佐证出现“佛教本土化”的趋势，故排除B项；仅从浙江一地的涉外现象无法推断出“文化重心南移的趋势”，故排除C项；材料并未提供唐与新罗在政治、经济地位上对等交流的任何信息，无法推断出“平等互利对外理念盛行”这一结论，故排除D项。12.C考查宋代的“崇文抑武”国策。唐代后期，枢密使与宦官专权相关联，逐渐掌控中枢机要，甚至干预财政和军事，成为宦官专权的重要工具，这反映了内廷势力对朝政的把持。五代战乱频繁，枢密院成为实际最高军事决策机构，且多由武将掌控，体现了武人集团的权力扩张。宋代继承晚唐五代枢密院之制，但对其进行关键改造：枢密院长官由文臣担任，与统兵将领形成“文掌决策、武掌执行”的格局；枢密院与中书门下并称“二府”，分掌军政与民政。边事紧急时二者协同(“相与其职”)，平时枢密院专责(“枢任其事”)，既保证效率，又防止专权。通过文臣掌控军事决策权，剥夺武将参与中枢的权力，意在杜绝武将篡位的隐患，故C项正确。“守内虚外”强调对内维稳、对外妥协，与枢密院职能调整无直接关联，故排除A项；宋代通过枢密院、三司等分割相权确为事实，但材料核心是枢密院职能从“武人专权”到“文臣主导”的转变，重点在于制约武将而非强化相权，故排除B项；宋代枢密院的调整核心是弱化内朝、强化外朝分权与皇权集中，与“重用内朝”的施政理念相悖，故排除D项。13.D考查经济重心南移。材料中提到，北宋时关中垦田多但岁谷之人不如汉、唐，而江浙地区亩产量高；南宋时“苏湖熟，天下足”的谚语广为流传，这说明南方地区的农业生产发展迅速，反映出经济重心南移趋势明显，故D项正确。材料主要强调南北粮食产量对比及经济地位变化，未涉及南方经济发展模式(如生产技术、经营方式)的革新，故排除\项；材料牛仅表明北宋天中地区垦田多但粮食产量不如汉、唐，未提及“北方自然环境持续恶化”，故排除B项；材料中未提及政府农商政策(如税收、商业管理)调整的相关内容，故排除C项。14.B考查宋朝理学的影响。根据材料并结合所学知识可知，宋朝时期，理学兴盛，强调内在修养和道德品质，这种思想对文人士大夫的审美观念产生了影响，使他们更加注重艺术作品中的内在意境和韵味，这与材料中提到的“诗书画一体”理念和推崇“韵胜”相吻合，故B项正确。材料中提到的是宋朝文人士大夫之间的交流和推崇“诗书画一体”理念，并未提及宫廷审美对文化潮流的引领作用，故排除A项；材料与市民文化无关，故排除C项；材料中并未体现政治高压或文人士大夫精神逃离的情况，故排除D项。15.A考查辽宋夏金时期的民族融合。根据材料并结合所学知识可知，金朝迁都、仿宋建宫殿、推崇儒学体现了汉化倾向，而保留猛安谋克制度、提倡女真文字则兼顾了本民族文化特色，说明其统治具有二元特色，故A项正确。女真族文化通过制度和文字得以保留，“逐渐消亡”说法错误，故排除B项；“完全融入汉化体系”表述绝对，金朝仍保留了自己的民族特色，故排除C项；材料未体现“文化冲突”，反而反映了文化的兼容，故排除D项。16.C考查元朝商业经营。根据材料可知，商家通过“列肆百数”、“乐杂剧”“装修豪华”“表演”等方式吸引顾客，甚至“喧哗达旦”，说明其为争夺客源，在娱乐体验、环境、服务上展开差异化竞争。绸缎铺的竞争策略：强调商品“细软”“花样新奇”，突出品牌特色和质量优势，以吸引对品质或传统有需求的消费者。这些行为均是商家为在市场中脱颖而出而采取的主动竞争策略，体现了元朝商业经营中强烈的竞争意识，故C项正确。元大都是政治中心，虽商业繁荣，但“城市经济功能成为主导”不符合史实，故排除A项；材料未提及政府政策调整，如宵禁、市场管理，无法得出此结论，故排除B项；虽酒肆可能有不同族群参与娱乐，但材料重点在于商家竞争策略，而非族群文化融合，故排除D项。17.(1)原因：统治者的重视和支持；政治局势较为稳定；经济的恢复和发展；自然灾害较少；外部匈奴内乱提供了机遇；儒法合流的治理理念；选官机制的优化；教育的发展。(8分，任答四点即可)(2)积极影响：有利于稳定社会经济秩序，促进农业生产的发展；有利于改善官场和