2025-2026学年辽宁省辽西重点高中高二10月月考语文试题

高级中学名校试卷PAGEPAGE1辽宁省辽西重点高中2025-2026学年高二10月月考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一墨家的科技思想，与墨子及其弟子丰富的科学实践活动分不开，体现了科学理论与科学实践的有机结合。墨家学派的创始人墨翟一身兼具经验家、技术家、工匠和科学理论家的素质和品格。他在力学、光学、数学、逻辑学等方面都进行过一定的研究，已经有意识地开展了一些科学观察和实验活动。墨子是手工机械制造的能手，会造车，善造守城器械，熟悉生产技术工艺，有丰富的科学技术知识。墨家的科技思想，以生产实践为基础，以概念和理论分析为手段，既有浓厚的实践性、实用性，又有一定的抽象性和理论性。墨家科技思想的核心是“为天下兴利除害”，主张从有利于人民生产、生活的功利主义价值观出发，研究利用自然法则。《墨经》总结了辘轳、滑车、车梯等器械的工作原理，提出利用杠杆、斜面移动重物，提高生产效率，减轻体力劳动负担。墨子说：“故所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙。”墨家认为衡量手工技艺、发明创造的价值，是看其是否有利于人民的生产和生活，即所谓“功，利民也”（《经上》35条）。这突出地表现了墨家功利主义科学价值观。墨家的科学思想是建立在实验科学和科技实践的基础之上的。中国古代科技发展中，不乏重大的科技发明，但是却缺少在科学实验的基础上进行理论探索和归纳的思维。墨家既能从实践中获得丰富的科学技术资料，又能对科学技术资料进行系统理论研究，并在科学研究活动中引入实验的环节，如光学投影和成像实验、小孔成像实验，虽然比较粗糙，但它们表明墨家已建立了初具结构的科学活动过程。胡适在《中国哲学史大纲》中就曾说：“墨家论知识，注重经验，注重推论。看《墨辩》中论光学和力学的诸条，可见墨家学者真能做许多实地实验。这是真正的科学精神，是墨学的贡献。”墨家的科技思想与其“巧传则求其故”的命题联系在一起，对科技知识采取一种与近代以来西方科学相似的态度。《经上》第96条说：“巧传则求其故。”巧传是世代相传的手工业技巧，求即求取，探究。求其故，是对世代相传的手工业技巧，询问为什么，揭示原因、本质和规律，从而将手工业技术上升到科学理论。这句话道出了墨家建构科学、形成理论的过程、方法和机制，说明墨家具有高度自觉的科技理论意识和科技思想。面对变化的自然界和各种生产实践中的科学问题，墨子认为正确地描述其然，摹略万物之然和探究其所以然是科学活动的基本目的、指向。墨家对自然现象的描述是基于对自然现象的反复观察而作出的客观记录。《墨经》中的每一条科学知识都有其立论依据，都用“说在……”的形式，阐明其所以然。这种对事物所以然的追索，必然能够促进研究的深入和科学的进步。墨家认为，人之所以能知，在于人具有认识能力，发挥这种能力，才能获知；强调只有感官与事物接触，再加上心的活动，对事物进行分析、比较，才能得到明确而深刻的认识。（选自陶贤都《先秦墨家科技思想论析》，有删节）材料二墨子以桔槔机起重的力学原理，揭示了“举之则轻，废之则重”的力学规律性。《墨子·经下》说：“举之则轻，废（放）之则重，若石、羽，非有力也。”当用桔槔机举起重物时，重物似乎显得很轻，犹如举起一根羽毛似的，毫不费力，而当把重物放下时，反而显得很沉重，就像放下一块大石头一样。这并不是由于驾驭桔槔机的人的力量大，而是因为机械发挥了作用。桔槔机的构造原理，是用一横杆AB系于一立柱上端（支点为O）。墨子通过反复实验，知道以桔槔机起重之所以能省力，是因为负重（P）的AO端（本）比作用力（F）的BO端（标）为短。如下图所示。《墨子·经下》总结说：“贞（负）而不挠，说在胜。”物体负重能够不倾斜，是因为可以胜任重量。《墨子·经说下》说：“衡木如（加）重焉而不挠，极胜重也。右校交绳，无加焉而挠，极不胜重也。衡，加重于其一旁，必捶，权重相若也。相衡则本短标长，两加焉重相若，则标必下，标得权也。”横木增加重量能够不倾斜，是因为可以胜任重量。在横木上左右移动支点，没有加重却倾斜了，那是因为失去了重心不能胜任重量了。在横木的一边加上重量，这一边必定下垂，因为权和称物的重量是成正比的。横木平衡，那么本方（AO）短而标方（BO）长，即动力臂大于阻力臂，这时如在两边同时加上相等的重量，则标方必定下垂，因为标方得到了秤锤加重的力。墨子关于秤杆平衡原理的认识，与阿基米德所阐述的杠杆原理可以说是异曲同工。（选自杨武金《墨子的科学思想及其当代价值》，有删节）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.墨翟一身兼具经验家、技术家、工匠和科学理论家的素质和品格，注重科学观察和实验活动，这是他成为墨家创始人的主要原因。B.以有利于人民生产、生活为目标，《墨经》总结了辘轳、滑车、车梯等器械的工作原理，这也是墨家功利主义科学价值观的表现。C.胡适从《墨经》关于光学和力学的诸条中，推断出墨家学者能做许多实地实验，在一定程度上证明了墨家科学思想注重实验和实践。D.《墨子·经下》中的“权”即秤砣，汉语“权重”“权衡”中“权”的意义由此引申而来。根据杠杆原理，秤砣有“四两拨千斤”的作用。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.从材料一第三段可以看出，缺少在科学实验的基础上进行理论探索和归纳的思维，是中国古代很多科技发明与墨家科技思想的不同。B.墨家科技思想的核心是“为天下兴利除害”，是因为当时诸子百家中其他学派思想的核心都是“王天下”，都是为君王称王称霸服务。C.“巧传则求其故”说明墨家具有高度自觉科技理论意识和科技思想，它也说明墨家对科技知识采取与近代以来西方科学相似的态度。D.“譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻”，虽是类比说理，也暗含探究所以然的精神。3.下列选项，不符合墨子“故所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙”科技思想的一项是（）A.秦朝蜀郡太守李冰，在成都附近岷江上兴修都江堰水利工程，为成都平原成为天府之国奠定了坚实的基础。B.北宋毕昇，根据实践经验，发明胶泥活字印刷技术，即在胶泥片上刻字，一字一印，用火烧硬后，便成活字。C.元朝科学家郭守敬，长途跋涉，南至西沙群岛，北至北极圈附近，测量子午线，完成历法《授时历》的修订。D.道家《抱朴子》的丹方，包含硝石、硫黄和炭类等物品，道士试图借助它们“炼出”“长生不老”的“仙丹”。4.材料二的内容证明了材料一的哪些观点？请结合材料概括并分析。5.材料一采用哪些方法证明“墨家的科技思想，与墨子及其弟子丰富的科学实践活动分不开，体现了科学理论与科学实践的有机结合”这一观点？请根据文本分析。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。易名记李广贤荷香村的人都姓何。至于他们的先祖何香在给自己的村子起名时，为啥采用了荷花的“荷”，何氏家谱中并无记载。不过荷香村里确实有荷塘，而且不止一口。你若爬到一棵钻天杨上，观那三口方方正正的荷塘，就会吃惊地发现，它们就是一个品德的“品”字。一天，何鼐问村里最有学问的老村医何风先生：叔，可不可以将荷香村的“荷”改为咱们姓何的“何”？何风微笑着反问道：可不可以将何鼐的“鼐”改为无奈的“奈”？何鼐品味良久，无言以对。何鼐是当下荷香村里最有能耐的人，据说他在城里开的那个公司价值一个多亿。可就是这个有能耐的人，他享受不了城里喧闹的夜生活，在乡下老宅建了一座别墅，每晚都要驱车回来睡觉。荷香村位于县城的北面，中间隔着一条三十多米宽的河。其实从村到城的直线距离不足十公里，可偏偏村前的河段上没有建桥，村人进城必须绕道二十公里外的地方，如此每个单趟就要走四十二公里许的路。故此村里人一直觉得很憋屈。何风先生曾建言何鼐，让他为建设家乡做点贡献。何鼐虽未推辞，却言称在此建桥，少则一千多万，公司独资尚有困难，让乡亲们等上一等。等？没影子呢。有人说。大伙也都明白，何大老板当然不着急，他有豪车开着，根本不在乎多出来的那点路。如此，荷香村的孩子们进城上学，大人们进城办事，也只好继续完成马拉松的里程。忽一日，河对岸开来了几辆载着工程机械及建材的大卡车。车上下来了何鼐还有一众人员，他们先将一个巨大的工程效果图立在了河边。恰巧路过的何风先生眯上双眼，终于瞅清了项目标题里的三个字：何鼐桥。何鼐啊，你怎么可以将自己的名字用作桥名呢？何风不解，便质问对岸的何鼐。叔，人活一世，不就是图个雁过留声吗？孺子图名用何鼐，老夫这般又奈何？嗐！何风长叹一声，拂袖而去。人家出巨资建桥，还不兴留个名？村民们才不会像何风先生一样纠结。半年后，何鼐桥竣工。剪彩后，何鼐是第一个驾着他的奔驰过桥的，第二辆则是他儿子何宝的宝马。从此，他们父子来往于城乡之间，也不再绕道了。说到这儿，话题不得不转移到何宝身上。何宝年方二十八，正是享受青春的好时候，最不喜欢乡下安静的夜晚，灯红酒绿才是他的向往，所以只愿在城里住着。这日，何宝与一班朋友吃喝过后，忽然心血来潮，要与女友开着宝马去乡下兜风。待出了城，何宝觉得乡间公路没交警查酒驾，便夺下了女友手中的方向盘。车速高，风儿凉，可消酒后燥热。他唱着号着，将那豪车开得近乎飞了起来，直到何鼐桥桥头，丝毫没有减速。忽然对面有辆拖拉机转弯上桥，灯光直射过来。何宝无措，猛打方向盘，宝马撞断三节护栏，钻进了河水之中。好在拖拉机司机没有受伤，他及时找来绳子，潜水系上，拉出宝马，车里二人才得以生还。只不过何宝因脑部受伤有点重，住进了重症监护室。何鼐仅此一子，是何心情可想而知。他越想越气，便觉得是这座桥害了他的儿子。于是打电话喊来挖土机，在一端桥头堆起了一座土山。村民不满，纷纷追问。何鼐此刻已经清醒过来，便解释说，护栏断了好几节，对来往行人车辆造成安全隐患。请大家伙儿放心，我会尽快安排维修，确保早日通行。儿子获祸，伤及其母。天天对着ICU以泪洗面的何鼐妻，渐渐支持不住，被送回老宅休息。谁知在床上刚躺半天，下巴突然歪向了一边。经验丰富的何风先生赶到后，当即断定其是血压骤升造成的脑梗死。是不是很严重？何鼐问。何风道，二十分钟内能住进ICU，还有救。大奔开到桥头，被土山挡住了。此刻若等待移除那么大一堆土必定延误，若绕行二十公里外的那座桥也是延误。如何是好？就在何鼐焦急万分之时，何风先生领来了一大群青壮年。就这样连车带人被大伙齐心协力抬过了土山。病人到达县医院时，方才十五分钟。老伴与儿子先后康复出了院。这日一大早，何鼐带着礼品来到了何风先生家。“叔，麻烦您给桥改个名字吧。”何风注视对方良久，终于点了点头：“送你一句诗，你是聪明人，自己来定。”说完，提笔在一张处方纸上写下了一行字：何香安村弃何姓，品塘种荷昭后人。何鼐深深一躬，而后离去。不久，被撞断的几节桥栏修复，恢复通行。一个阳光灿烂的中午，何鼐亲自操作挖掘机挖出了桥头那个刻有“何鼐桥”的石碑，并在儿子的协助下，竖起了写着“荷香桥”的牌子。（有删改）6.下列对小说相关内容理解分析，正确的一项是（）A.荷香村的先祖何香因为自己姓名为“何香”，又因为“何”谐音“荷”，所以给自己的村子起名“荷香村”。B.荷香村因河阻隔而要绕路去县城，村民进城不便，但没有能力建桥。村民认为何鼐因为有车也并不急于建桥。C.古语说“雁过留声，人过留名”，何鼐独资建桥，以自己的名字命名，并不为过，何风却为此质问何鼐，很是迂腐。D.何鼐虽城里有公司，却执着于乡土；而儿子何宝喜欢灯红酒绿，迷恋城市生活。这种代际冲突酿成了后文的车祸惨剧。7.下列对小说艺术特色的赏析，不正确的一项是（）A.小说以叙述为主，只在关键处插入少量人物对话。叙述语言平实中又夹杂古韵，对话语言既符合人物身份，又显示个性特征。B.结尾用何鼐改桥名为“荷香桥”的举动，呼应“荷香村”的村名及何风处方纸上的诗句，以具象行为收束，表明何鼐心态的转变。C.小说题目点明线索。围绕“易名”，略写欲更村名，详写桥名更易始末，用名字的变更表现主题，情节集中，叙事节奏紧凑。D.小说情节安排合理有序，以城乡交通为矛盾冲突的核心，勾连建桥、撞桥、堵桥、抬车过桥等内容，在情节演进中刻画人物。8.请简要分析小说中“何风”的形象。9.小说两次写到“易名”，最终都保留了“荷香”这一名字，“荷香”有什么样的“魅力”能够代代流传？请简要分析。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：众人皆知利利而病病也，唯圣人知病之为利，知利之为病也。为再实之木根必伤，掘藏之家必有殃，以言大利而反为害也。何谓欲利之而反害之？楚恭王与晋人战于鄢陵，战酣，恭王伤而休，司马子反渴而求饮，竖阳谷奉酒而进之。子反之为人也，嗜酒而甘之，不能绝于口，遂醉而卧。恭王欲复战，使人召司马，子反辞以心痛。王驾而往视之，入幄中而闻酒臭。恭王大怒曰：“今日之战，不穀亲伤，所恃者，司马也，而司马又若此，是亡楚国之社稷，而不率吾众也。不穀无与复战矣！”于是罢师而去之，斩司马子反为僇。故竖阳谷之进酒也，非欲祸子反也，诚爱而欲快之也，而适足以杀之。夫病湿而强食之热，病渴而强饮之寒，此众人之所以为养也，而良医之所以为病也。悦于目，悦于心，愚者之所利也，然而有道者之所辟也。故圣人先忤而后合，众人先合而后忤。（节选自《淮南子·人间训》）材料二：田子为相，三年归休，得金百镒奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力致诚。不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母说其义即舍田子罪令复为相，以金赐其母。夫利为害本，而福为祸先，唯不求利者为无害，不求福者为无祸。聪者自闻，明者自见，聪明则仁爱著而廉耻分矣。故非道而行之，虽劳不至；非其有而求之，虽强不得。故智者不为非其事，廉者不求非其有，是以害远而名彰也。（节选自《韩诗外传》）材料三：齐之国氏大富，宋之向氏大贫，自宋之齐请其术。国氏告之曰：“吾善为盗，始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰，自此以往，施及州闾。”向氏大喜，喻其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾垣凿室，手目所及亡不探也，未及时，以赃获罪，没其先居之财。（节选自《列子·天瑞》）10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。王贤A其B母C说D其义E即舍F田子G罪H令I复为相11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“臭”在此处泛指“气味”，既非特指“香”，也非特指“臭”。而宋濂《送东阳马生序》“左佩刀，右备容臭”之“臭”偏重指“香”B.“不穀”意为“不善”，是古代王侯自称的谦词。《老子》中“贵以贱为本，高以下为基，是以侯王自谓孤、寡、不穀”解释了其中的文化心理。C.“其”在此处表祈使语气，可译为“一定”。这与《师说》“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”的“其”相同D.“喻”意为“知晓，明白”。这与“君子喻于义，小人喻于利”（《论语》）及成语“不言而喻”中的“喻”意义均相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.材料一为证明“欲利之而反害之”的道理而举了“楚恭王杀司马子反”的例子，此例中竖阳谷的行为能支撑其观点。B.良医反对像常人那样喂内湿病人吃热食，给中暑病人喝冷饮。这与有德之人拒绝接受愚人所谓之“利”，构成了类比关系。C.田子母亲认为儿子的俸禄除去生活开销后绝不可能有“百镒”之巨，其中定有不正当的收益。她认为儿子不忠不孝，拒绝接受这笔钱。D.向氏羡慕国氏富有，跟国氏学习盗窃之术，却因此被捕，甚至连之前的财物也被没收。其悲剧的根本原因在于向氏不择手段，贪得无厌。13.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）故竖阳谷之进酒也，非欲祸子反也，诚爱而欲快之也，而适足以杀之（2）故智者不为非其事，廉者不求非其有，是以害远而名彰也。14.尽管材料二、材料三都包含“不义之财会带来祸患”的道理，但看法却有所不同。请分别简要概括。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成小题。临江仙·试问梅花何处好张孝祥试问梅花何处好？与君藉草携壶。西园清夜片尘无。一天云破碎，两树玉扶疏①。谁擫昭华②吹古调，散花便满衣裾。只疑幽梦在清都③。星稀河影转，霜重月华孤。〖备注〗①玉扶疏：梅枝舒展。②昭华：玉管。③清都：北宋都城汴梁。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首句以疑问开篇，后以西园中静谧夜景委婉作答，言尽而意无穷，给读者无限的回味空间。B.“一天”“两树”妙用量词，形象生动地描绘出了漫天云朵散开、白色梅花开满、枝干舒展的景观。C.抚着精美的玉管，吹奏起古调，悠扬的音乐仿佛让落花都随之飘洒，视听结合，优美而富有诗意。D.全词作者通过描写西园夜景，营造凄伤悲凉的意境，尤其是末句，借星、月两个意象抒发心志。16.本词情韵委婉含蓄，请结合词句，分析本词所表达的思想情感。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）新时代的青年们，要成为理想远大、信念坚定的榜样，要勇敢肩负起强国梦的重要使命，正如《〈论语〉十二章》中曾子所言：“__________，__________。”（2）《大学之道》中提出普天之下无论地位尊卑贵贱，都应把提升个人品德修养当作根本的句子是：“__________，__________。”（3）《〈老子〉四章》中提到，人们做事情往往在快要成功时遭遇失败，即“__________”，倘若能做到“__________”，就不会出现失败的情况。三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。24年前，当我们第一次踏上兰考这块苦难的土地，兰考的“三害”——内涝、风沙、盐碱，还在猖獗地为害人民。当年，焦裕禄为了应对“三害”，提倡种植泡桐。20多年过去，兰考全境的飞沙地、老洼窝、盐碱滩，都已经长起大片大片纵横成网的泡桐林了。1963年焦裕禄亲手种下的那棵麻秆粗的幼桐，已经长成双人合抱的大树，人们亲切地叫它“焦桐”。我们一路所见，（甲），而且在豫东平原，在中州大地，在雄伟的黄河大堤，到处都是亭亭的泡桐英姿，到处都是绿色的海洋。黄河多次泛滥，给东坝头一带留下了271个大大小小的沙堆。每当刮起5级以上大风，黄沙蔽日，天昏地暗。24年前，我们来这里采访，举目黄沙茫茫，不见树木。这次，我们再访东坝头一带，（乙），眼底尽是一望无际的麦田。我们沿着曲径登上名叫“九米九”的大沙丘。头上绿叶盖顶，脚下青草铺地。24年前，沙丘顶上刚刚种上稀梳的刺槐苗，迎着寒风有气无力地摇曳着。邻近“九米九”的下马台，原是临大路的一个村庄，沙丘移动，村舍、水井被淹没，村民弃家外逃。焦裕禄从1963年开始组织农民在这里挖泥封沙，裁种刺槐，如今这里也早已成林。焦裕禄是人民的“儿子”，他临终前曾说：“我死后只有一个要求，要求党组织把我运回兰考，埋在沙滩上。活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好！”焦裕禄用生命绘制的那张篮图，今天已经成为兰考大地的现实。18.最后两段有三处错别字，请找出含有错别字的词语并改正。19.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。20.文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（）A.兰考的“三害”——内涝、风沙、盐碱B.人们亲切地叫它“焦桐”C.我们沿着曲径登上名叫“九米九”的大沙丘D.焦裕禄是人民的“儿子”21.下列句子中画线的部分与文中画线的“绿色的海洋”，所用的修辞手法不相同的一项是（）A.他飞快地走出院落，阳光下出现了一个移动的墨点。B.生活一次次朝他扔来石头，他却从不选择逃避。C.天空中拥挤的羊群被吹得摇摇摆摆，逐渐向远处散去。D.鲁迅穿着朴素的长衫，从容地坐在西装领带们旁边。22.“看到泡桐树，想起焦裕禄。”这是传唱在兰考的一首民歌。请以“泡桐树”为对象写一个句子，体现你对“焦裕禄精神”的理解。要求以写景或抒情为主，语言自然流畅，不超过40个字。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。老子说：“有之以为利，无之以为用。”“有”能供人方便使用，正是因为“无”起了作用。倘若没有“无”，又哪来“有”呢？其实，我们的生活或学习也是一样的，要想有成就，就要学会放空自己。请结合上述材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。辽宁省辽西重点高中2025-2026学年高二10月月考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一墨家的科技思想，与墨子及其弟子丰富的科学实践活动分不开，体现了科学理论与科学实践的有机结合。墨家学派的创始人墨翟一身兼具经验家、技术家、工匠和科学理论家的素质和品格。他在力学、光学、数学、逻辑学等方面都进行过一定的研究，已经有意识地开展了一些科学观察和实验活动。墨子是手工机械制造的能手，会造车，善造守城器械，熟悉生产技术工艺，有丰富的科学技术知识。墨家的科技思想，以生产实践为基础，以概念和理论分析为手段，既有浓厚的实践性、实用性，又有一定的抽象性和理论性。墨家科技思想的核心是“为天下兴利除害”，主张从有利于人民生产、生活的功利主义价值观出发，研究利用自然法则。《墨经》总结了辘轳、滑车、车梯等器械的工作原理，提出利用杠杆、斜面移动重物，提高生产效率，减轻体力劳动负担。墨子说：“故所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙。”墨家认为衡量手工技艺、发明创造的价值，是看其是否有利于人民的生产和生活，即所谓“功，利民也”（《经上》35条）。这突出地表现了墨家功利主义科学价值观。墨家的科学思想是建立在实验科学和科技实践的基础之上的。中国古代科技发展中，不乏重大的科技发明，但是却缺少在科学实验的基础上进行理论探索和归纳的思维。墨家既能从实践中获得丰富的科学技术资料，又能对科学技术资料进行系统理论研究，并在科学研究活动中引入实验的环节，如光学投影和成像实验、小孔成像实验，虽然比较粗糙，但它们表明墨家已建立了初具结构的科学活动过程。胡适在《中国哲学史大纲》中就曾说：“墨家论知识，注重经验，注重推论。看《墨辩》中论光学和力学的诸条，可见墨家学者真能做许多实地实验。这是真正的科学精神，是墨学的贡献。”墨家的科技思想与其“巧传则求其故”的命题联系在一起，对科技知识采取一种与近代以来西方科学相似的态度。《经上》第96条说：“巧传则求其故。”巧传是世代相传的手工业技巧，求即求取，探究。求其故，是对世代相传的手工业技巧，询问为什么，揭示原因、本质和规律，从而将手工业技术上升到科学理论。这句话道出了墨家建构科学、形成理论的过程、方法和机制，说明墨家具有高度自觉的科技理论意识和科技思想。面对变化的自然界和各种生产实践中的科学问题，墨子认为正确地描述其然，摹略万物之然和探究其所以然是科学活动的基本目的、指向。墨家对自然现象的描述是基于对自然现象的反复观察而作出的客观记录。《墨经》中的每一条科学知识都有其立论依据，都用“说在……”的形式，阐明其所以然。这种对事物所以然的追索，必然能够促进研究的深入和科学的进步。墨家认为，人之所以能知，在于人具有认识能力，发挥这种能力，才能获知；强调只有感官与事物接触，再加上心的活动，对事物进行分析、比较，才能得到明确而深刻的认识。（选自陶贤都《先秦墨家科技思想论析》，有删节）材料二墨子以桔槔机起重的力学原理，揭示了“举之则轻，废之则重”的力学规律性。《墨子·经下》说：“举之则轻，废（放）之则重，若石、羽，非有力也。”当用桔槔机举起重物时，重物似乎显得很轻，犹如举起一根羽毛似的，毫不费力，而当把重物放下时，反而显得很沉重，就像放下一块大石头一样。这并不是由于驾驭桔槔机的人的力量大，而是因为机械发挥了作用。桔槔机的构造原理，是用一横杆AB系于一立柱上端（支点为O）。墨子通过反复实验，知道以桔槔机起重之所以能省力，是因为负重（P）的AO端（本）比作用力（F）的BO端（标）为短。如下图所示。《墨子·经下》总结说：“贞（负）而不挠，说在胜。”物体负重能够不倾斜，是因为可以胜任重量。《墨子·经说下》说：“衡木如（加）重焉而不挠，极胜重也。右校交绳，无加焉而挠，极不胜重也。衡，加重于其一旁，必捶，权重相若也。相衡则本短标长，两加焉重相若，则标必下，标得权也。”横木增加重量能够不倾斜，是因为可以胜任重量。在横木上左右移动支点，没有加重却倾斜了，那是因为失去了重心不能胜任重量了。在横木的一边加上重量，这一边必定下垂，因为权和称物的重量是成正比的。横木平衡，那么本方（AO）短而标方（BO）长，即动力臂大于阻力臂，这时如在两边同时加上相等的重量，则标方必定下垂，因为标方得到了秤锤加重的力。墨子关于秤杆平衡原理的认识，与阿基米德所阐述的杠杆原理可以说是异曲同工。（选自杨武金《墨子的科学思想及其当代价值》，有删节）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.墨翟一身兼具经验家、技术家、工匠和科学理论家的素质和品格，注重科学观察和实验活动，这是他成为墨家创始人的主要原因。B.以有利于人民生产、生活为目标，《墨经》总结了辘轳、滑车、车梯等器械的工作原理，这也是墨家功利主义科学价值观的表现。C.胡适从《墨经》关于光学和力学的诸条中，推断出墨家学者能做许多实地实验，在一定程度上证明了墨家科学思想注重实验和实践。D.《墨子·经下》中的“权”即秤砣，汉语“权重”“权衡”中“权”的意义由此引申而来。根据杠杆原理，秤砣有“四两拨千斤”的作用。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.从材料一第三段可以看出，缺少在科学实验的基础上进行理论探索和归纳的思维，是中国古代很多科技发明与墨家科技思想的不同。B.墨家科技思想的核心是“为天下兴利除害”，是因为当时诸子百家中其他学派思想的核心都是“王天下”，都是为君王称王称霸服务。C.“巧传则求其故”说明墨家具有高度自觉科技理论意识和科技思想，它也说明墨家对科技知识采取与近代以来西方科学相似的态度。D.“譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻”，虽是类比说理，也暗含探究所以然的精神。3.下列选项，不符合墨子“故所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙”科技思想的一项是（）A.秦朝蜀郡太守李冰，在成都附近岷江上兴修都江堰水利工程，为成都平原成为天府之国奠定了坚实的基础。B.北宋毕昇，根据实践经验，发明胶泥活字印刷技术，即在胶泥片上刻字，一字一印，用火烧硬后，便成活字。C.元朝科学家郭守敬，长途跋涉，南至西沙群岛，北至北极圈附近，测量子午线，完成历法《授时历》的修订。D.道家《抱朴子》的丹方，包含硝石、硫黄和炭类等物品，道士试图借助它们“炼出”“长生不老”的“仙丹”。4.材料二的内容证明了材料一的哪些观点？请结合材料概括并分析。5.材料一采用哪些方法证明“墨家的科技思想，与墨子及其弟子丰富的科学实践活动分不开，体现了科学理论与科学实践的有机结合”这一观点？请根据文本分析。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。易名记李广贤荷香村的人都姓何。至于他们的先祖何香在给自己的村子起名时，为啥采用了荷花的“荷”，何氏家谱中并无记载。不过荷香村里确实有荷塘，而且不止一口。你若爬到一棵钻天杨上，观那三口方方正正的荷塘，就会吃惊地发现，它们就是一个品德的“品”字。一天，何鼐问村里最有学问的老村医何风先生：叔，可不可以将荷香村的“荷”改为咱们姓何的“何”？何风微笑着反问道：可不可以将何鼐的“鼐”改为无奈的“奈”？何鼐品味良久，无言以对。何鼐是当下荷香村里最有能耐的人，据说他在城里开的那个公司价值一个多亿。可就是这个有能耐的人，他享受不了城里喧闹的夜生活，在乡下老宅建了一座别墅，每晚都要驱车回来睡觉。荷香村位于县城的北面，中间隔着一条三十多米宽的河。其实从村到城的直线距离不足十公里，可偏偏村前的河段上没有建桥，村人进城必须绕道二十公里外的地方，如此每个单趟就要走四十二公里许的路。故此村里人一直觉得很憋屈。何风先生曾建言何鼐，让他为建设家乡做点贡献。何鼐虽未推辞，却言称在此建桥，少则一千多万，公司独资尚有困难，让乡亲们等上一等。等？没影子呢。有人说。大伙也都明白，何大老板当然不着急，他有豪车开着，根本不在乎多出来的那点路。如此，荷香村的孩子们进城上学，大人们进城办事，也只好继续完成马拉松的里程。忽一日，河对岸开来了几辆载着工程机械及建材的大卡车。车上下来了何鼐还有一众人员，他们先将一个巨大的工程效果图立在了河边。恰巧路过的何风先生眯上双眼，终于瞅清了项目标题里的三个字：何鼐桥。何鼐啊，你怎么可以将自己的名字用作桥名呢？何风不解，便质问对岸的何鼐。叔，人活一世，不就是图个雁过留声吗？孺子图名用何鼐，老夫这般又奈何？嗐！何风长叹一声，拂袖而去。人家出巨资建桥，还不兴留个名？村民们才不会像何风先生一样纠结。半年后，何鼐桥竣工。剪彩后，何鼐是第一个驾着他的奔驰过桥的，第二辆则是他儿子何宝的宝马。从此，他们父子来往于城乡之间，也不再绕道了。说到这儿，话题不得不转移到何宝身上。何宝年方二十八，正是享受青春的好时候，最不喜欢乡下安静的夜晚，灯红酒绿才是他的向往，所以只愿在城里住着。这日，何宝与一班朋友吃喝过后，忽然心血来潮，要与女友开着宝马去乡下兜风。待出了城，何宝觉得乡间公路没交警查酒驾，便夺下了女友手中的方向盘。车速高，风儿凉，可消酒后燥热。他唱着号着，将那豪车开得近乎飞了起来，直到何鼐桥桥头，丝毫没有减速。忽然对面有辆拖拉机转弯上桥，灯光直射过来。何宝无措，猛打方向盘，宝马撞断三节护栏，钻进了河水之中。好在拖拉机司机没有受伤，他及时找来绳子，潜水系上，拉出宝马，车里二人才得以生还。只不过何宝因脑部受伤有点重，住进了重症监护室。何鼐仅此一子，是何心情可想而知。他越想越气，便觉得是这座桥害了他的儿子。于是打电话喊来挖土机，在一端桥头堆起了一座土山。村民不满，纷纷追问。何鼐此刻已经清醒过来，便解释说，护栏断了好几节，对来往行人车辆造成安全隐患。请大家伙儿放心，我会尽快安排维修，确保早日通行。儿子获祸，伤及其母。天天对着ICU以泪洗面的何鼐妻，渐渐支持不住，被送回老宅休息。谁知在床上刚躺半天，下巴突然歪向了一边。经验丰富的何风先生赶到后，当即断定其是血压骤升造成的脑梗死。是不是很严重？何鼐问。何风道，二十分钟内能住进ICU，还有救。大奔开到桥头，被土山挡住了。此刻若等待移除那么大一堆土必定延误，若绕行二十公里外的那座桥也是延误。如何是好？就在何鼐焦急万分之时，何风先生领来了一大群青壮年。就这样连车带人被大伙齐心协力抬过了土山。病人到达县医院时，方才十五分钟。老伴与儿子先后康复出了院。这日一大早，何鼐带着礼品来到了何风先生家。“叔，麻烦您给桥改个名字吧。”何风注视对方良久，终于点了点头：“送你一句诗，你是聪明人，自己来定。”说完，提笔在一张处方纸上写下了一行字：何香安村弃何姓，品塘种荷昭后人。何鼐深深一躬，而后离去。不久，被撞断的几节桥栏修复，恢复通行。一个阳光灿烂的中午，何鼐亲自操作挖掘机挖出了桥头那个刻有“何鼐桥”的石碑，并在儿子的协助下，竖起了写着“荷香桥”的牌子。（有删改）6.下列对小说相关内容理解分析，正确的一项是（）A.荷香村的先祖何香因为自己姓名为“何香”，又因为“何”谐音“荷”，所以给自己的村子起名“荷香村”。B.荷香村因河阻隔而要绕路去县城，村民进城不便，但没有能力建桥。村民认为何鼐因为有车也并不急于建桥。C.古语说“雁过留声，人过留名”，何鼐独资建桥，以自己的名字命名，并不为过，何风却为此质问何鼐，很是迂腐。D.何鼐虽城里有公司，却执着于乡土；而儿子何宝喜欢灯红酒绿，迷恋城市生活。这种代际冲突酿成了后文的车祸惨剧。7.下列对小说艺术特色的赏析，不正确的一项是（）A.小说以叙述为主，只在关键处插入少量人物对话。叙述语言平实中又夹杂古韵，对话语言既符合人物身份，又显示个性特征。B.结尾用何鼐改桥名为“荷香桥”的举动，呼应“荷香村”的村名及何风处方纸上的诗句，以具象行为收束，表明何鼐心态的转变。C.小说题目点明线索。围绕“易名”，略写欲更村名，详写桥名更易始末，用名字的变更表现主题，情节集中，叙事节奏紧凑。D.小说情节安排合理有序，以城乡交通为矛盾冲突的核心，勾连建桥、撞桥、堵桥、抬车过桥等内容，在情节演进中刻画人物。8.请简要分析小说中“何风”的形象。9.小说两次写到“易名”，最终都保留了“荷香”这一名字，“荷香”有什么样的“魅力”能够代代流传？请简要分析。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：众人皆知利利而病病也，唯圣人知病之为利，知利之为病也。为再实之木根必伤，掘藏之家必有殃，以言大利而反为害也。何谓欲利之而反害之？楚恭王与晋人战于鄢陵，战酣，恭王伤而休，司马子反渴而求饮，竖阳谷奉酒而进之。子反之为人也，嗜酒而甘之，不能绝于口，遂醉而卧。恭王欲复战，使人召司马，子反辞以心痛。王驾而往视之，入幄中而闻酒臭。恭王大怒曰：“今日之战，不穀亲伤，所恃者，司马也，而司马又若此，是亡楚国之社稷，而不率吾众也。不穀无与复战矣！”于是罢师而去之，斩司马子反为僇。故竖阳谷之进酒也，非欲祸子反也，诚爱而欲快之也，而适足以杀之。夫病湿而强食之热，病渴而强饮之寒，此众人之所以为养也，而良医之所以为病也。悦于目，悦于心，愚者之所利也，然而有道者之所辟也。故圣人先忤而后合，众人先合而后忤。（节选自《淮南子·人间训》）材料二：田子为相，三年归休，得金百镒奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力致诚。不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母说其义即舍田子罪令复为相，以金赐其母。夫利为害本，而福为祸先，唯不求利者为无害，不求福者为无祸。聪者自闻，明者自见，聪明则仁爱著而廉耻分矣。故非道而行之，虽劳不至；非其有而求之，虽强不得。故智者不为非其事，廉者不求非其有，是以害远而名彰也。（节选自《韩诗外传》）材料三：齐之国氏大富，宋之向氏大贫，自宋之齐请其术。国氏告之曰：“吾善为盗，始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰，自此以往，施及州闾。”向氏大喜，喻其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾垣凿室，手目所及亡不探也，未及时，以赃获罪，没其先居之财。（节选自《列子·天瑞》）10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。王贤A其B母C说D其义E即舍F田子G罪H令I复为相11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“臭”在此处泛指“气味”，既非特指“香”，也非特指“臭”。而宋濂《送东阳马生序》“左佩刀，右备容臭”之“臭”偏重指“香”B.“不穀”意为“不善”，是古代王侯自称的谦词。《老子》中“贵以贱为本，高以下为基，是以侯王自谓孤、寡、不穀”解释了其中的文化心理。C.“其”在此处表祈使语气，可译为“一定”。这与《师说》“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”的“其”相同D.“喻”意为“知晓，明白”。这与“君子喻于义，小人喻于利”（《论语》）及成语“不言而喻”中的“喻”意义均相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.材料一为证明“欲利之而反害之”的道理而举了“楚恭王杀司马子反”的例子，此例中竖阳谷的行为能支撑其观点。B.良医反对像常人那样喂内湿病人吃热食，给中暑病人喝冷饮。这与有德之人拒绝接受愚人所谓之“利”，构成了类比关系。C.田子母亲认为儿子的俸禄除去生活开销后绝不可能有“百镒”之巨，其中定有不正当的收益。她认为儿子不忠不孝，拒绝接受这笔钱。D.向氏羡慕国氏富有，跟国氏学习盗窃之术，却因此被捕，甚至连之前的财物也被没收。其悲剧的根本原因在于向氏不择手段，贪得无厌。13.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）故竖阳谷之进酒也，非欲祸子反也，诚爱而欲快之也，而适足以杀之（2）故智者不为非其事，廉者不求非其有，是以害远而名彰也。14.尽管材料二、材料三都包含“不义之财会带来祸患”的道理，但看法却有所不同。请分别简要概括。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成小题。临江仙·试问梅花何处好张孝祥试问梅花何处好？与君藉草携壶。西园清夜片尘无。一天云破碎，两树玉扶疏①。谁擫昭华②吹古调，散花便满衣裾。只疑幽梦在清都③。星稀河影转，霜重月华孤。〖备注〗①玉扶疏：梅枝舒展。②昭华：玉管。③清都：北宋都城汴梁。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.