古代汉语课件 (一)

古代汉语课件整理

第一章词类活用

一、词类活用概说

1.词类活用的定义

在古代汉语里，某些词在一定的条件下，可以按照一定的语言习

惯灵活运用，在句子中临时改变它们的词性和基本功能，具有另一类词

的语法功能。词的这种临时的灵活运用，叫做词类活用。

（1）将军身披坚执锐。（《史记・陈涉起义》）

（2）大行不顾细谨，大未怀辞小让。（《史记•鸿门宴》）

2.词类活用和词的兼类现象的区别

词类活用是指某个词临时活用作别类词，而词的兼类是指某个词

具有两种词性或两种以上的词性。

A:Q）燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记•陈涉起义》）

（2）草木有生而无知。（《荀子•王制》）

B:Q）雍水暴益，荆人弗知。（《吕氏春秋嚓今》）

（2人或益之，人或损之，胡可得而法？（同上）

（3）其家必日益。（《吕氏春秋•贵当》）

（4）吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。（《论

语•卫灵公》）

词的兼类现象，词义有明显的变化，是词义引申的必然结果。

二、名词作状语

（一）普通名词作状语

1.表示方位和处所。（"向……〃/"在、至!k从……"）

（1）大月氏复西走。（《汉书・张骞传》）

（2）夫以秦王之威，而相如廷叱之。（《史记•廉颇蔺相如列传》）

2.表示工具和依据。（用....../依靠、依据、按照）

⑶太祖累书呼，又敕郡县发遣。（《三国志魏书・华佗传》）。

（4）失期，法当斩。（《史记•陈涉起义》）

3.表示对人的态度。（象对待……一样的（来对待）/把......当

作……（来对待））

（1）齐将田忌善而客待之。（《史记•孙膑》）

（2）张苍德王陵……及苍贵，常父侍王陵，（《史记•张丞相列

传》）

4.表示比喻。（象……一样的。）

（1）嗖蛇行匍匐。（《战国策・秦策》）

（2）子产治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼。《史记彳盾吏列

传》

（二）时间名词作状语

1.用于行动性动词前，表示动作的经常或频数

（1）汉皆已入彭城，收其货宝美人，日置酒高会。

（《史记•项羽本纪》）

（2）荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市。（《史记•刺客列

传》）

（3）良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。（《庄子•养生

主》）

译为：每日、每月、每年。

2.用于表示性质变化的动词或形容词前，表示持续或渐变。

（1）田单兵日益多，乘胜，燕日亡。（《史记・田单列传》）

（2）其友皆好仁义，淳谨畏令，则家日益,身日安，名曰荣，处

官得其理矣。（《墨子所

染》）

译为：一天天地

3.〃日〃在句首或主语的前面，表示追溯过去。

（1）日起请夫环，执政弗义，弗敢复也。（《左传•昭公十六

年》）

（2）日君以夫公孙段为能任其事，而赐之州田。（《左传・昭公

七年》）

译为：往日、从前。

4.〃时〃用在主语前，表示追溯。

（1）时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还。（《资治通鉴•汉纪》）

（2）时孙篙亦寓于表，表不为礼。（《后汉书・赵岐传》）

译为：当时、那时

5."时〃、"日〃、〃岁〃用在谓语前，表示动作节律。

（1）秋水时至，百川灌河。（《庄子・秋水》）

（2）学而时习之，不亦说乎？（《论语•学而》）

译为：按时、按日、按岁

（三）名词作状语的沿用

（1）你的话铁对。（高晓声《拣珍珠》）

（2）陈佩珍的脑袋嗡嗡山响。（蒋子龙《解脱》）

（3）刀劈狗汉奸，枪杀鬼子头。（歌词）

三、实词活用

（-）名词用作动词

1、普通名词用作动词

（1）策蹇驴，囊图书，夙行失道，望尘惊悸。（《中山狼传》）

（2）左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。

（《史记•廉颇蔺相如列传》）

（3）百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？（《三国志•蜀志•诸

葛亮传》）

（4）驴不胜其怒，蹄之。（《黔之驴》）

2、方位名词用作动词

（1）汉败楚，楚以故不能过荥阳而西。（《史记•项羽本纪》）

（2）王曰：〃吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？〃（《史记•淮

阴侯列传》）

（3）滕侯曰：〃我，周之卜正也；薛，庶姓也，我不可以后之。〃

（《左传•隐公十一年》）3、怎样判断名词用作动词

（1）代词前面的名词往往用作动词。名+代

①宦官惧其毁己，皆共目之。（《后汉书•张衡传》）

②左右欲兵之。（《史记•伯夷列传》）

③驴不胜怒，蹄之。（柳宗元《黔之驴》）

（2）副词后边的名词活用作动词。副+名

①贫生于不足，不足生于不农。（晁错《论贵粟疏》）

②小信未孚，神弗福也。（《左传•庄公十年》）

③军垒成，秦人闻之，悉甲而至。（《史记•廉颇蔺相如列传》）

④范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。

（《史记•项羽本纪》）（3）助动词后边的名词活用作动词。助动+名

①假舟揖者，非能水也，而绝江河。（《荀子・劝学》）

②皇后兄王信可侯也。（《史记・绛侯周勃世家》）

③左右欲刃相如。（《史记•廉颇蔺相如列传》）

④于诸侯之约，大王当王关中。（《史记•淮阴侯列传》）

（4）名词前边有介宾短语作状语，或后边有介宾短语作补语，这

个名词往往用作动词。状语+名词/名词+补语

①今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。（《史记・淮阴侯列传》）

②后妃率九嫔蚕于郊，桑于公田。（《吕氏春秋•上农》）

③晋师军于庐柳。（《左传•僖公二十四年》）

（5）在非判断句里，两个连用的名词既不是并列关系，也不是偏

正关系，其中必有一个名词用作动词。名+名二二并列/偏正

①狐鸣呼曰："大楚兴，陈胜王。”（《史记•陈涉世家》）

②项王军壁垓下。（《史记•项羽本纪》）

③晋军函陵，秦军犯南。（《左传•禧公三十年》）

④丈人目先生使引匕刺狼。（《中山狼传》）

⑤籍吏民，封府库，而待将军。（《史记・项羽本纪》）

（6）除作主语或状语的名词外，用"而"连接的名词用作动词。

①今儒者……不耕而食，不蚕而衣。（《盐铁论相刺》）

②刑政不用而治，甲兵不起而王。（《商君书•画策》）

③项王乃复引兵而东。（《史记•项羽本纪》）

（7）同代词〃所"、〃者〃组合的名词活用作动词。

①乃丹书帛曰〃陈胜王"，置人所曹鱼腹中。（《史记・陈涉世

家》）

②食吾之所耕而衣吾之所蚕。（苏洵《易论》）

③至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？（《战国

策・赵策》）

④楚所宝者，曰观射父。（《国语・楚语》）

（二）形容词用作动词

①诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

（《史记・魏公子列传》）

②楚左尹项伯……素善留候张良。（《史记项羽本纪》）

③令尹子兰……使上官大夫短屈原于顷襄王。

（《史记•屈原贾生列传》）

④敌人远我，欲以火器困我也。（《清稗类钞•冯婉贞》）

⑤是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。（《史记・李斯

列传》）

（三）数词用作动词

①六王毕，四海一。（杜牧《阿房宫赋》）

②古者天下散乱，莫之能一。（《史记•秦始皇本纪》）

③匡庐奇秀，甲天下山。（白居易《庐山草堂记》）

作业：

一、将下列各句译成现代汉语，指出加点词的特殊用法：

1、狼……猬缩蜷屈,蛇盘龟息。

2、彼秦者……权使其士.

3、狼，速去，不然，将杖杀汝。

4、董仲舒……进退容止，非礼不行，学士皆师尊之。

5、四人者……逃匿山中，义不为汉臣。

6、淮阴屠中少年有侮信者……众辱之曰：〃信能死，刺我,不能

死，出胯我下！〃

7、泽居之鱼鳖，山居之麋鹿。

8、东败于齐，长子死焉，西丧地于泰七百里，南辱于楚。

9、二十九年始皇东游。

10、日削月割，以趋于亡。

11、其始，太医以王命聚之，岁赋其二。

二、将下列各句译成现代汉语，指出句中哪个词是名词用作了动

词，并从语法特征上予以说明：

1、试再囊之，我观其状，果困苦否。（马中锡《中山狼传》）

2、设以炮至,吾村不施粉乎？（《清稗类钞冯婉贞》）

3、沛公欲王关中。（《史记・项羽本纪》）

4、江水又东。（《水经注•江水》）

5、岂吾相不当侯邪？（《史记.李将军列传》）

6、邹忌……朝服衣冠。（《战国策・齐策》）

7、师还，馆于虞。（《左传•俗公五年》）

8、沛公军霸上。（《史记•项羽本纪》）

9、淮阴侯尚王楚，英布王淮南……韩信王韩。

10、齐军既已过而西矣。

11、齐使田忌将而往，直走大梁。

12、民之所誉，上之所礼，敌国之术也。

四、使动、意动和其他

（-）使动用法

在古代汉语中，句子的主语不施行谓语所表示的动作，而是使宾

语来施行这个动作的特殊用法叫使动用法。

巡起旋，其众见巡起，或起或泣。（韩愈《张中丞传后

叙》）

使华元夜入楚师，登子反之床，起之……（《左传・宣

公十五年》）

1.动词的使动用法

主语使宾语发出动词所表示的动作行为。

（1）项伯杀人，臣活之。（《史记•项羽本纪》）

（2）广故数言欲亡，忿恚尉（《史记•陈涉世家》）

（3）远人不服而不能来也。（《论语・季氏》）

（4）晋侯饮赵盾酒。（《左传•宣公二年》）

公式：动+宾二使+宾+动

译为：使（让）宾语+动词/把宾语+动词

不及物动词用作使动时，后面的宾语有时可以省略。

（1）养备而动时，则天不能病。（《荀子.天论》）

（2）今以钟磐置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎？（苏轼

《石钟山记》）

（3）操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（《资治通鉴•汉

纪》）

及物动词带宾语是否是使动用法只能根据文意

来判断。

（1）武丁朝诸侯。（《孟子•公孙丑》）

（2）孟子将朝王。（同上）

（3）王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前（《汉书•苏武传》）

（4）涉间不降楚，自烧杀。（《史记•项羽本纪》）

2.形容词的使动用法

主语使宾语具有形容词所表示的性质或状态.

（1）固国不以山溪之险。（《孟子•公孙丑》）

（2）工欲善其事，必先利其器。（《论语・卫灵公》）

（3）欲富国者，务广其地。（《战国策•秦策》）

（4）春风又绿江南岸。（王安石《泊船瓜洲》）

公式：形+宾=使+宾+形

译为：使（让）宾语+形容词/使（把）宾语+动+形

3.名词的使动用法

主语使宾语成为名词所表示的人或事物。

（1）夫子所谓生死而肉骨也（《左传•襄公二十二年》）

（2）齐威王欲将孙膑。（《史记•孙子吴起列传》）

（3）鄂侯争之急，辨之疾，故脯鄂侯。（《战国策・赵策》）

（4）天子不得而臣也，诸侯不得而友也。（刘向《新序•节士》）

公式：名+宾=使+宾+为+名

译为：使（让）宾语+动+名/把宾语+动+名

（二）意动用法

意动用法指谓语动词具有〃认为宾语怎么样"

或"把宾语当做什么”的意思。

1.形容词的意动用法

主语认为宾语具有形容词所表示的性质或状态。

（1）甘其食，美其服，安其居。（《老子》）

（2）吾妻之美我者，私我也。（《战国策・齐策》）

（3）轻辞古之天子，难去今之县令者，薄厚之实异也（《韩非

子•五蠹》）形+宾二以十宾十为+形

二以为/认为/觉得+宾十形

2.名词的意动用法

主语把宾语看成是名词所表示的人或事物。

（1）邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》）

（2）孟尝君客我。（《战国策・齐策》）

（3）侣鱼虾而友麋鹿。（苏轼《赤壁赋》

名词带宾语，有的是用作动词，有的是使动用

法，有的是意动用法；只能根据上下文意来判

断。

（1）距关毋内诸侯，秦地可尽王也。（《史记•项羽本纪》）

（2）纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？（《史记・项羽本

纪》）

（3）毋友不如己者。（《论语•学而》）

（4）云......友风而子雨。（《荀子・赋》）

形容词带宾语，有的是活用作动词，有的是使动用法，有的是意

动用法，也只能根据上下文意来判断

（1）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

（《孟子•梁惠王》）

（2）时充国年七十余，上老之。（《汉书•赵充国传》）

（3）其达士，洁其居，美其服。（《国语越语》）

（4）使民……甘其食，美其服。（《老子》）

（三）为（w6i）动用法

为动用法是指谓语动词所表示的动作、行为是为了宾语而发出的，

有"替"、"为"、〃对"宾语怎样的意思。

1.表示"给〃"替"宾语施行某一行动。

（1）文赢请三帅。（《左传・僖公三十三年》）

（2）广陵太守陈登得病……佗脉之。（《三国志•华佗传》）

（3）父曰：〃履我！〃良业为取履，因长跪履之。（《史记・留

侯世家》）

2.表示为了某一目的或原因而施行某一行动。

（1）等死，死国可乎？（《史记・陈涉世家》）

（2）伯夷死名于首阳之下，盗跖死利于东陵之上。

（《庄子•骈拇》）

（3）既泣之三日，乃誓疗之（龚自珍《病梅馆记》）

（4）君子死知己。（陶渊明《咏荆柯》）

（5）黄鹤之飞尚不过，猿猱欲度愁攀援。（李白《蜀道难》）

3.表示〃对"、"向"宾语施行某一行动。也可以称为"对动用

法"。

（1）蹇叔哭之。（《秦晋能之战》）

（2）单于视左右而惊，谢汉使。（《汉书•苏武传》）

（3）君三泣臣，敢问谁之罪也？（《左传•襄公二十二年》）

（4）遂置姜氏于城颍，而誓之曰：〃不及黄泉，无相见也。〃

（《左传•隐公元年》）

（四）为（w自）动用法

名词带宾语，这个名词代表什么，主语就“作宾语的什么〃。

（1）天帝使我长百兽。（《战国策•楚策》）

（2）东郭偃臣崔武子。（《左传•襄公二十五年》）

（3）大将军受命武帝，股肱汉国。（《尚德缓刑书》）

译为：当宾语的+名词/作宾语的+名词

（五）与动用法

名词带宾语，这个名词代表什么，主语就“给宾语什么〃。

（1）周粮秦、韩，楚王怒周，周之君患之。（《战国策•周策》）

（2）故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。（《史记•货

殖列传》）

（3）大将军受命武帝，股肱汉国。《尚德缓刑书》

如果〃与动"用法不仅表达了〃给什么"，而且还表达了"给什

么的目的〃，那么，这种用法就是“与动"的引申用法。

（1）信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信。

（《史记•淮阴侯列传》）

（2）圣王在上而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也。（晁

错《论贵粟疏》）

思考与练习

一、指出划线词的特殊用法或一般用法：.

1魏王恐，使人止普鄙。《史记，魏公子列传》

2乞丈人一言而生。（马中锡《中山狼传》）.

3阳货欲见孔子，孔子不见。（《论语・阳货》）

4夫定国之术，在强兵足食（《曹操•置屯田令》）

5齐威王欲将孙膑。（《史记•孙子吴起列传》）

6滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。（《史记・淮阴侯烈传》）

7封建者，必私其土，子其人，适其俗，修其理，施化

易也。

二、将下列各句译成现代汉语；指出加点词的特殊用法：

1已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：……（《战国策•触龙说赵

太后》）

2而世又不与能死节者比，……（司马迁《报任安书》）

3昨使医曹吏刘租针胃管讫，便苦咳嗽，欲卧不安。（陈寿《三

国志•魏书•方技传》）4有粮粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无

衣者亦衣。

5衣人之衣者怀人之忧，食人之食，死人之事。

6父曰：履我：良业为取履，自长跪而履之。《史记・留侯世家》）

第二章古汉语词序

词序概说

词序：也叫语序，是指语言中词语结合的先后次序。

汉语不靠词形变化表达语法意义，词序在表达语句含义的过程中

起着十分重要的作用。

例：十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。（《左传・曹刿论

战》）

第一节宾语前置

一、疑问句宾语前置

1、疑问代词作动词宾语时需前置

（1）王送知壁曰：〃子其怨我乎？"对曰：“二国治戎……臣实

不才，又谁敢怨？"（《左传•成公三年》）

（2）王者孰谓？谓文王也。（《公羊传•隐公元年》）

（3）今有固车良马于此，又有奴（弩）马四隅之轮于此，使子择

焉，子将何乘？（《墨子?鲁问》）

（4）吾谁欺？欺天乎？（《论语・子罕》）

疑问代词作宾语时，如果动词前面有助动词，那么疑问代词要放

在助动词前面。如果动词前面是用副词作状语时，疑问代词宾语一般

是放在副词状语和动词中间。

2、疑问代词作介词宾语时一般也需前置

（1）子归何以报我？（《左传•成公三年》）

（2）许子奚为不自织？（《孟子•许行》）

（3）学恶乎始？恶乎终？（《苟子•劝学》）

（4）曷为久居此国城之中而不去也？（《战国策・赵策》）

（5）具有不合者，仰而思之，夜以继日。（《孟子•离娄下》）

一如何〃、"何如"等凝固结构

（1）吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？（《战国策•楚策》）

（2）伤未致死，如何勿重？（《左传•僖公二十二年》）

（3）以五十步笑百步，贝I」何如?（《孟子•梁惠王上》）

（4）与不毂同好，如何？（《左传・僖公四年》《齐桓公伐楚》）

（5）以君之力曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？（《列子・愚

公移山》）

在先秦口语中要求疑问代词宾语前置。但个别时候疑问代词作宾

语也有不前置的。尤其

汉代以后，这条规则渐渐消失。

（1）子夏云何？（《论语・子张》）

（2）武帝问：言何？（《汉书•酷吏传》）

（3）晋师退，军吏曰：〃为何退？〃（《史记・晋世家》）

（4）形不可变化，年亦不可增加。以何验之？（《论衡•无形

篇》）

但后世仿古文言作品仍严格遵守疑问代词宾语前置的规则。

二、否定句宾语前置

否定句是由否定词构成的表示否定的句子（否定词可以是否定副

词,如〃不"、〃未"、非"、〃毋"〃勿"等,可以是动词〃无”

可以是否定性无定代词〃莫"。）

无适小国，将不女容焉。（《左传?僖公七年》）

否定句宾语前置的条件

否定句中宾语前置由两个条件决定

第一，否定词必须是〃不“，〃毋〃，〃未"，〃莫〃。

第二，宾语必须是由代词充当的。

只有同时具备这两个条件的否定句，宾语才前置。

1.”不〃字句

（1）居贝U曰：〃不吾知也。"（《论语•先进》）

（2）乱世恶善，不此听也。（《荀子・乐论》）

（3）予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。（《孟子•告子

下》）

（4）子不我思，岂无他人？（《诗•郑风•褰裳》）

2."未"字句

（1）邻国未吾亲也。（《国语•齐语》）

（2）盖有之矣，吾未之见也。（《论语・里仁》）

（3）晋国之命，未是有也。（《左传•襄公十年》）

3."毋"字句

（1）毋吾以也。（《论语・先进》）

（2）毋是剪弃。（《左传•襄公二十四年》）

（3）我无尔诈，尔无我虞。（《左传•宣公十五年》）

4.〃莫"字句

（1）一府中皆悟服，莫敢起。（《史记•项羽本纪》）

（2）莫余毒也矣。（《左传?僖公二十八年》）

（3）虽使五尺之童适市，莫之或欺。（《许行》）

（4）背负青天而莫之天阕者，而后乃今将图南。（《庄子•逍遥

游》）

今大臣执柄独断，而上弗之收，是人主不明也。（《韩非子•孤

愤》）

不我知者，谓我士也骄。（《诗经•魏风•园有桃》）

不知我者，谓我何求。（《诗经•王风•黍离》）

从先秦起，否定句中的代词宾语开始从前置往后置发展。

（1）爱莫助之。（《诗经•大雅•烝民》）

（2）有事而不告我，必不捷矣。（《左传•襄公二十八年》）

（3）公不忍之,彼将忍公。（《韩非子・内储说上》）

（4）于是遂焚公室，人莫救之。（同上）

仿古文言作品中的宾语前置例：

（1）彼不我恩也。（柳宗元《童区寄传》）

（2）古之人不余欺也。（苏轼《石钟山记》）

（3）未之敢从也。（黄宗羲《原臣》）

三、强调句宾语前置

L在前置宾语与谓语动词间用"是"或"之"，也有用"斯〃、

〃于""焉〃"为〃、"之为〃的,〃是〃、"之〃等的作用是标志

它前面的成分是前置宾语。（复指前置宾语。）（1）秉国之均，四方

是维。（《诗•小雅・节南山》）

（2）吾以子为异之问，曾由与求之问？（《论语・先进》）

（3）谚所谓〃辅车相依，唇亡齿寒"者，其虞虢之谓也。（《左

传?僖公五年》）

（4）寡君其罪之恐，敢于知鲁国之难？（《左传?昭公三十一

年》）

（5）君亡之不恤，而群臣是忧，惠之至也。（《左传?僖公十五

年》）

（6）朋酒斯飨。（《诗经•豳风•七月》）

（7）我周之东迁，晋郑焉依。（《左传・隐公六年》）

（8）前世不同教"可古之法？帝王不相复"可礼之循？（《商君？

更法》）

*尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是征；昭王南征而不

复，寡人是问。（《左传?齐桓公代楚》）

*岂不毂是为？先君之好是继。（同上）

前置的宾语是代词，一般就只用助词〃之"来作标志。"是之

谓"、"此之谓”等已经形成一种凝固结构。

（1）〃我之怀矣，自诒伊戚〃，其我之谓矣！〃（《左传・宣公

二年》）

（2）古者民有三疾，今也或是之亡也。（《论语?阳货》）

（3）诗曰：〃孝子不匮，永锡尔类。〃其是之谓乎！（《左

传•隐公元年》）

（4）祸福无不自己求之者……《太甲》曰："天作孽，犹可违，’

自作孽，不可活。"此之谓也。（《孟子・公孙丑上》）

2、在有复指代词”之""是"作标志的句子中，介词的宾语必定

提前。

（1）晋居深山，戎狄之与邻，而远于王室。（《左传•昭公十五

年》）

（2）大夫陈之自出（《左传•哀公二十七年》）

（3）非夫人之为恸而谁为？（《论语・先进》）

3、方位名词和时间名词作介词宾语，往往提前。

（1）沛公北向座，张良西向座。（《史记?项羽本纪》）

（2）有鸟赤首乌翼，大如鹄，方东向立。（柳宗元《游黄山记》）

（3）若晋君朝以入，则婢子夕以死；夕以入，则朝以死。唯君裁

之。（《左传?僖公十五年》）（4）敝国虽贫，寡人节衣食之用，积

金钱，修兵革，聚谷食，夜以继日，三十余年矣。

4、介词〃以〃的宾语强调提前

（1）蛹以为母，蛾以为父。（《荀子?赋?蚕》）

（2）汝颍以为险，江汉以为池。（《荀子?议兵》）

（3）楚战士无不一以当十，楚兵呼天动地，诸侯军无不人人惴恐。

（《史记?项羽本纪》）5.唯（惟）……是（之）……结构

（1）余虽与晋出入，余唯利是视。（《左传・成公十三年》）

（2）故周书曰：〃皇天无亲，唯德是辅。〃。（《左传・僖公五

年》）

（3）父母唯其疾之忧。（《论语•为政》）

第二节定语后置

1.中心词+后置定语+者

（1）村中少年好事者，驯养一虫。（《促织》）

（2）巫行视小家女好者，云是当为河伯妇。（《史记•滑稽列传

补》）

（3）遂率子孙苛担者三夫，叩石垦壤箕畚运于渤海之尾。（《列

子•汤问》）

（4）时大风雪，旌旗裂，人马冻死者相望。（《资治通鉴•唐

纪》）

2.中心词+之+后置定语

（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）

（2）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼

记》）

（3）带长铁之陆离兮，冠切云之崔嵬。（《楚辞•涉江》）

3.中心词+之（而）+后置定语+者

（1）马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）

（2）此四者，天下之穷民而无告者。（《孟子?梁惠王下》）

（3）于是集谢庄少年之精技击者而诏之。（《清稗类钞•冯婉贞》）

（4）大阉之乱，缙组而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（张

溥《五人墓碑记》）

4.中心词+数量词

（1）尝贻余核舟一。（《核舟记》）

（2）遂率子孙荷担者三夫。（《愚公移山》）

（3）持白璧一双,欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《史

记•项羽本纪》）？A村中少年好事

B村中少年之好事者

C村中少年之好事

定语后置是为了强调事物的属性，因此，后置的定语只限于修饰

性的。领属性和同一性的定语一般不能后置。

领属性和同一性的定语一般不能后置。

（1）臣不幸有罢癖之病,而君之后宫临而笑臣。（《史记•平原

君虞卿列传》）

（2）中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或

以清白见赏。（李白《上韩荆州书》）

（3）永州之野产异蛇，黑质而白章。（柳宗元《捕蛇者说》）

第三节古代汉语表示动作行为数量的词序

1、数词直接加在动词前面作状语表示行为数量（一般的方法）

（1）公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。（《墨子?公输》）

（2）又与之遇，七遇皆北。（《左传?文公十六年》）

（3）寒暑易节，始一反焉。（《列子?汤问》）

2、数词作谓语表示行为数量

（1）于是平原君欲封鲁仲连，鲁仲连辞让者三，终不肯受。

（《战国策?赵策》）

（2）范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。（《史记?鸿门

宴》）

（3）臣常至政事堂，三发问而近不答。（胡铃《戊午上高宗封

事》）

（4）巡问：〃吾于读书不过三遍，终身不忘也。"（韩愈《张中

丞传后叙》）

第四节谓语前置

（一）为了强调和突出谓语的意义而把谓语提前

1、谓语具有询问的意义

（1）谁欤？哭者。（《礼记?檀弓下》）

（2）少顷，东郭牙至，管子曰："子邪？言伐莒者。"（《吕览?

重言》）

2、谓语具有赞叹或惋惜的意义

（1）美哉！室。（《左传?昭公二十六年》）

（2）仁夫！公子重耳（《礼记！？檀公下》）

（3）惜乎！子不遇时。（《史记?李将军列传》）

（4）展矣！君子。（《诗?邺风?雄风》）

3、谓语具有斥责和不满的意义

（1）甚矣，汝之不惠。（《列子?汤问》）

（2）久矣，夷狄之为患也。（《史记?匈奴列传》）

（3）嘻！亦太甚矣，先生之言也。（《战国策?赵策》）

4、谓语具有祈求和命令的意义

（1）助哉！夫子。（《史记调本纪》）

（2）来，尸虫！（柳宗元《骂尸虫文》）

（二）为了押韵而把主语挪后

（1）桃之夭夭，灼灼其花。之子于归，宜其室家。（《诗?周南？

桃天》）

（2）关关雎鸠，在河之洲|;窈窕淑女，君子好逑。（《诗?周南？

关雎》）

五、将下面短文加出标点并译成现代汉语

①晋平公与群臣饮饮酣乃喟然叹曰莫乐为人君惟其言而莫之违师

旷侍坐于前援琴撞之

公披衽而避琴坏于壁公曰太师谁撞师旷日今者有小人言于侧者故

撞之公曰寡人也师旷日哑是非君人者之言也左右请除之公曰释之以为

寡人之戒。（《韩非子难一》）

②杨朱过宋舍于逆旅逆旅人有妾二人其一人美其一人恶恶者贵而

美者贱杨子问其故逆

旅小子对曰其美者自美吾不知其美也其恶者自恶吾不知其恶也杨

子曰弟子记之行贤而

去自贤之行安往而不爱哉（《列子》）

③魏文侯出游见路人反裘而负刍（chu2）文侯曰胡为反裘而负刍

对曰臣爱其毛文侯曰若

不知其里尽而毛无所恃邪明年东阳上计钱布十倍大夫毕贺文侯日

此非所以贺我也譬无异夫路人反裘而负刍也将爱其毛不知其里尽毛无

所恃也今吾田地不加广士民不加众而钱十倍必求之士大夫也吾闻之下

不安者上不可居也此所以贺我也（刘向《新序》）

第三章古代汉语

按不同分类标准，句子种类不同：

1.谓语表示的语法意义：

判断句、描写句、叙述句

2.谓语成分：

名词谓语句、形容词谓语句、动词谓语句

3.语气表达：

陈述句、祈使句、疑问句、感叹句/

肯定句、否定句

4.句子繁简：单句、复句

判断句：一般用名词或名词性词组作谓语的句子，对事物的属性

作出判断，即某事物是什么或不是什么。

描写句：一般是用形容词或形容词性词组作谓语的句子，描写事

物是什么样子。

叙述句：一般是用动词或动词性词组作谓语的句子，表示一种动

作或叙述一件事情。

一、古今判断句的差异

一古代汉语的判断句

陈胜者，阳城人也。（《史记•陈涉世家》）

都城过百雉，国之害也。（《左传・隐公元年》）

今京不度，非制也。（同上）

楚虽大，非吾族也。（《左传・成公四年》）

一现代汉语的判断句

延边大学是211重点大学。

他不是延吉人。

▲古今判断句的差异：

1.现代汉语判断句一般由判断动词”是〃作述语（不用的频率很

低）。

2.古汉语判断句常直接用名词谓语构成判断，上古汉语不用判断

词〃是"，靠判断句主

语与谓语的语义关系进行判断。有时在主语后加代词"者"，复

指主语，引出谓语;在谓语后加语气词”也〃，表达判断语气，帮助判

断。

3.现代汉语判断句的否定用"不〃，古汉语判断句的否定用

"非〃。

二、古汉语判断句的基本格式

A.肯定形式

1.主语+者，谓语+也。

⑴蔺相如者，赵人也。（《史记・廉颇蔺相如列传》）

⑵师者，所以传道授业解惑也。（韩愈《师说》）

（3）亚父者,范增也。（《史记・项羽本纪》）

⑷吾所欲者，土地也。（《韩非子•五蠹》）

2.主语，谓语+也。

（1）周公，弟也，管叔，兄也。（《孟子公孙丑下》）

（2）夫管子，天下之才也。（《国语•齐语》）

（3）封建非圣人意也。（柳宗元《封建论》）

（4）蔡叔，康叔之兄也。（《左传・定公四年》）

3.主语+者，谓语。

（1）虎者，戾虫。（《战国策•齐策》）

（2）杜周者，南归杜衍人。（《史记・酷吏列传》）

（3）天下者，高祖天下。（《史记・魏其武安侯列传》）

（4）是故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。（《老

子》）

4.主语和谓语后面不用任何助词。

（1）荀卿，赵人。（《史记・孟子荀卿列传》）

（2）农，天下之本。（《史记•孝文本纪》）

（3）朕，高皇厕室之子。（《汉书・文帝纪》）

（4）刘备，天下枭雄。（《赤壁之战》）

B.否定形式。

古汉语判断句用副词"非"表示否定判断。

（1）身非木石，独与法吏为伍。（《报任安书》）

（2）劳师而袭远，非所闻也。（《左传.僖32》）

（3）是非君子之言也。（《礼记・檀弓》）

（4）今者所利非所用，所用非所利。（《韩非子•五蠹》）

（5）子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子•秋水》）

C、判断句的省略形式及其需要注意的问题。

1、因为主语所指的人或事物已在上文出现过，有些判断句的主语

省略，只出现谓语。（1）子路从而后，遇丈人.…・・明日，子路行，以

告。子曰：〃隐者也。"（《论语・微子》）（2）项王按剑而跟日：

"客何为者？"张良曰："沛公之参乘樊哙者也。"（《史记•鸿门

宴》）

2、在判断句中，有时候是对前面已经叙述过的事情进行判断，常

用代词"是〃、"此"来复指该事，使判断物件更加明白，有时也可

不用。

（1）我腾跃而上,不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。

（《庄子•逍遥游》）（2）君惠徼福于敝邑之社稷，辱受寡君，（是）

寡君之愿也。（《左传僖公四年》）

3、有些判断句的主语和谓语之间没有停顿。这种情况多见于主语

是单音节词的判断句。（1）此非君子之言。（《孟子•万章上》）

（2）此庸夫之怒也。（《战国策・魏策》）

4、有些判断句的主语后面用〃也者"，而在谓语后面则用"者也〃

或"耳"等。

（1）夫君也者，民之川泽也。（《国语・鲁语》）

（2）故吏者,民之木纲者也。（韩非子诸说右上）

三、古汉语判断句中的〃是〃

1、古汉语判断句中〃是〃的性质和作用

"是〃是指示代词，作判断句的主语。

（1）是社稷之臣也。（《论语・季氏将伐颛臾》）

（2）是吾宝也。（《左传•僖公二年》）

▲先秦虽已经有〃是〃字判断句，但还是少数，仍以作指示代词

为常。凡是可能用〃此”替换的，一般不宜视为判断词。

韩是魏之县也。（《战国策•魏策》）

此是何种也？（《韩非子诸说》）

臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥,是

其祸也。（《左传哀元》）

2、〃是〃由指示代词演变为判断词

古汉语判断句中的"是〃多指代的是前文的内容，当指代的内容

减少时，其指代作用降低，判断作用增强，进而演变为判断词：

此必是豫让也。（《史记・刺客列传》）

此是家人言耳。（《史记•儒林列传》）

天子识其手书，问其人，果是伪书。（《史记•封禅书》）

是是帚彗。（长沙马王堆三号汉墓帛书彗星图）

是是苦星。（同上）

“是〃作为判断词在两汉以后广泛使用：

（1）余是所嫁妇人之父也。（《论衡•死伪》）

（2）巫妪、弟子，是女子也。（《西门豹治邺》）

（3）若枯即是荣，荣即是枯，则应荣时凋零，枯时结实。（《神

灭论》）

仿古例：

（1）夫殷周之不革（变革）者，是（此）不得已也。（《封建

论》）

（2）然则变化无穷者，是地利也。（《读史方与纪要》）

（3）是赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也。（《信陵君救赵论》）

（4）通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗

同，无有乎或变者，是常道也。（《尊经阁记）》

3、〃是〃词性的鉴别

（1）”是〃前面另有代词作主语

①其友识之，曰：〃汝非豫让邪?"曰：〃我是也。〃（《史记・刺

客列传》）

②客人不知其是商君也。（《史记・商君列传》）

（2）〃是〃前面有副词修饰

①此必是豫让也。（《史记•刺客列传》）◎枯木之质宁是荣木之

体？（神灭论）

（3）〃是〃夹在两名词之间，句尾已无加强判断语气的〃也"字

①问今是何世。（《桃花源记》）

②不知天上宫阙，今夕是何年？（《苏轼・水调歌头》）

风伯，雨师、雷公，是群神也。（《论衡祀义》）

佞人不毁人，如毁人，是谗人也。（《论衡普佞》）

根据下面的语句说明古汉语中有没有专职的判断词。古汉语判断

句中的"为、维（惟）、乃、即"都是什么性质和作用。

（1）晋为盟主，诸侯或相侵也，则讨而使归其地。

（2）余为伯繇，余而祖也。

（3）蚩尤惟始作乱。

（4）是乃狼也。

（5）梁父即楚将项燕。

四、"为"、〃惟〃、"乃"、"即〃在判断句中的性质与作用。

1、为

普通动词，表达〃成为〃、〃作为"等含义.

（1）木直中绳，糅以为轮。（《劝学》）

（2）弃其杖，化为邓林。（《山海经・夸父逐日》）

（3）四体不勤，五谷不分，孰为夫子。（《论语》）

（1）余为伯僮（you2）,余，而祖也。（《左传•宣3》）

（2）桀溺曰：〃子为谁？〃曰：〃为仲由。〃（《论语彳散子》）

2、惟（维）

常用在判断句主道之间，不是判断词，是语气词，加强语气。作

用是引出谓语。多见于先秦。

（1）我马维骐。（《诗经•小雅•皇皇者华》）

（2）尔惟旧人。（《尚书・大诰》）

（3）蚩尤惟始作乱。（《尚书•吕刑》）（4）百工维时。（《尚

书•皋陶谟》）

3、乃

副词，加强肯定语气，相当于现代汉语中的"就"、"便〃。

（1）当立者乃公子扶苏。（《陈胜起义》）

（2）是乃狼也。（《左传•宣公四年》）

（3）乃入见。《曹刿论战》

（4）知己知彼，胜乃不殆。（《孙子兵法•地形》）

（5）访之，乃是逸少。（《世说新语》）

4、即

副词，加强肯定语气，相当于现代汉语中的〃就〃、〃便〃。

（1）梁父即楚将项燕。（《史记•项羽本纪》）

（2）民死亡者，非其父兄，即其子弟。（《左传・襄公八年》）

（3）贱即买。贵即卖。（《盐铁论•本议》）

（4）枯体即是荣体。（范缜《神灭论》）

结论：文言语言中没有与现代汉语中的〃是〃相同的作用单一而

又十分典型的判断动词。

五、判断句的活用

1、表达比喻内容

（1）君者，舟也；庶人者，水也。（《荀子王制》）

（2）曹公，豺虎也。（《资治通鉴•汉纪五十七》）

2、表达因果关系

（1）轻辞天子，非高也，势薄也；重争士橐，非下也，权重也。

（《韩非子・五蠹》）（2）井蛙不可语于海者，拘于虚也；夏虫不可

语于冰者，笃于时也。（《庄子•秋水》）3、表达条件关系

（1）夫战，勇气也。（《左传・庄公十年》）

（2）百乘，显使也。（《战国策・齐策四》

（3）朱线皆大夫，紫绶悉将军。（《锄巴》）

（4）勇怯，势也；强弱，形也。（《报任安书》）

六、判断句的辨别

（1）尔母，婢也。（《战国策•赵策》）

（2）虎者戾虫，人者甘饵也。（《战国策•秦策》）

（3）诗书，义之府也；礼乐，德之则也。（《左传•僖公十七

年》）

（4）粟者，民之所种。（《汉书・食货志》）

（5）晏婴，齐之习辞者也。（《晏子春秋》）

一劫天子，恶名也。（《战国策•秦策》）

-陈良，楚产也。（《孟子・滕文公上》）

一贡之不入，寡君之罪也。（《左传•僖4》）

一君者，出令者也。（韩愈《原道》）

一所重，民、食、丧、祭。（《论语・尧日》）

非判断句的辨识

1.名词作谓语，非判断句。

石苍黑色，多平方，少圆。《登泰山记》

永州之野产异蛇，黑质而白章。《捕蛇者说》

蟹六跪而二螯。《劝学》

2.用助词"者〃、〃也〃，非判断句。

谚所谓"辅车相依，唇亡齿寒"者，其虞虢之谓也。

《左传・僖公五年》

第四章古代汉语被动表示法

一、主动句与被动句

1、被动句与主动句的区别

主动句:主语是谓语所表示行为动作的发出者、实施者。

被动句：主语是谓语所表示行为动作的承受者、接收者。

（1）君子役物，小人役于物。（《荀子修身》）

（2）蔓草犹不可除，况君之宠弟乎。（《左传•隐公十年》）

2、古今被动表示法的比较（意念上的被动句古今汉语中都有）

屈原放逐，乃赋离骚。（《报任安书》）

电影看完了。

现代汉语一般用"被〃构成被动句式，古汉语还可以用〃于〃、

〃为"、"见”等构成被动句式。

二、古代汉语常见被动句式

☆无形式标志的被动句---意念被动句

☆有形式标志的被动句——语法被动句

被动句谓语的核心动词一定是及物动词。

（一）无形式标志的被动句

①鹿禽。（粹953）

②故不能推车而及。（左传•成2）

③文王拘而演周易，……屈原放逐，乃赋离骚。（司马迁.报任安

书）

④斩阳周。（史记•项羽本纪）

⑤公子喜士，名闻天下。（史记•魏公子列传）

⑥今子有大树，.不天斧斤。（庄子•逍遥游）

前有〃可〃〃足〃〃能〃〃难〃〃易”，动词常表被动。

①文王不足法与？（孟子，公孙丑上）

②吾老矣，不能用也。（论语•微子）

③众怒难犯，专欲难成。（左传•襄10）

④人固未易知，知人亦未易也。（史记•范雎蔡泽列传）

⑤但并非专门表示被动

⑥吾能居其地,吾能乘其舟。（国语•越语上）

⑦牛刀可以割鸡，鸡刀难以割牛。（论衡程材）

★无标志被动句的识别

（1）非人主语+表示人的动作的谓语动词

蔓草犹不可除

（2）及物动词谓语没有宾语也不能补出宾语

文王拘、屈原放逐

（3）宾语属于主语的一部分，谓语动词对主语不利

孙子膑脚，兵法修列。（司马迁.报任安书）

能识别大部分意念被动句，但非绝对标准

（二）有形式标志的被动句

被动句的谓语前面或后面带有表示被动关系的词语，成为被动关

系的形式标志。

〃于〃字句

〃为〃字句

〃见〃字句

〃被"字句

L”于〃字被动句式

（1）构成方式

在动词后加〃于〃字引进动作行为的发出者，〃于〃字后是主动

者。”于〃和主动者构成介词词组出现在动词之后作句子的补语，且

主动者必须出现。〃于〃译成〃被〃。

（2）格式：

被动者+V+于+主动者=被动者+被+主动者+Vo

①夫惟无虑而易敌者，必擒于人。（孙子兵法行军）

②楚怀王）内惑于郑袖，外欺于张仪。（史记•屈原列传）

③万尝与庄公战，获乎庄公。（公羊传•庄12）

④兵破于陈涉，地夺于刘氏，何也？（汉书•贾山传）

⑤郤克伤于矢，流血及屣。（左传•成2）

（3）古文中常用〃于〃字被动句构成主动与被动比较的语句，进

行正反含义的对比。

①劳心者治人，劳力者治于人。（孟子•滕文公上）

②君子役物，小人役于物。（荀子•修身）

③先发制人，后发制于人。（汉书•项籍传）

④夫破人之与破于人，臣人之于臣于人，岂可同日而言