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文档简介
2026江西省委党校在职研究生招生考试(马克思主义哲学原理)历年参考题库含答案详解一、选择题从给出的选项中选择正确答案(共100题)1、马克思主义哲学区别于其他一切旧哲学的显著特征是A.阶级性和科学性的统一B.实践性和革命性的统一C.唯物论和辩证法的统一D.辩证唯物论和历史唯物主义的统一2、哲学的基本问题是A.辩证法和形而上学的关系问题B.物质和意识的关系问题C.思维和存在的关系问题D.实践和认识的关系问题3、辩证法的否定观认为否定的实质是A.绝对的否定B.主观任意的否定C.事物的自我否定D.消灭新事物4、量变和质变的辩证关系原理要求我们在实践中坚持A.渐进论B.激变论C.质量互变规律D.适度原则5、认识的主体是指A.人的大脑B.进行实践和认识活动的人C.人类的群体D.人的意识6、联系的基本方式是A.矛盾B.运动C.转化D.相互作用7、唯物主义认识论的基础是A.先验论B.反映论C.实践观点D.经验论8、唯物辩证法的总特征是A.对立统一规律B.质量互变规律C.联系和发展D.否定之否定规律9、人类社会在本质上是A.几何图形的集合B.实践的产物C.神创的产物D.自然存在的延伸10、感性认识和理性认识的辩证关系是A.感性认识是理性认识的基础,理性认识是感性认识的升华B.感性认识和理性认识是截然分开的C.理性认识可以脱离感性认识而存在D.感性认识比理性认识更可靠11、历史唯物主义的根本出发点是A.人的意志B.社会意识C.物质资料的生产方式D.地理环境12、价值评价是一种A.关于客观事物的认识B.关于主客体关系的认识C.关于主观愿望的认识D.关于情感体验的认识13、社会意识的相对独立性表现在A.社会意识完全受社会存在的制约B.社会意识与社会存在的发展总是同步的C.社会意识的发展变化与社会存在的发展变化具有不完全同步性D.社会意识对社会存在没有反作用14、真理的客观性是指A.真理的形式是客观的B.真理的内容是客观的C.真理的形式和内容都是客观的D.真理的形式和内容都是主观的15、生产力中最活跃的因素是A.劳动资料B.劳动对象C.劳动者D.科学技术16、辩证唯物主义物质观的意义在于A.坚持了物质的客观实在性原则B.坚持了唯物主义一元论C.克服了旧唯物主义物质观的局限D.以上都是17、社会形态更替的统一性和多样性根源于A.社会基本矛盾运动的统一性和多样性B.人民群众的历史创造性C.先进人物的示范作用D.国际环境的差异18、矛盾的特殊性原理要求我们在工作中A.坚持两点论和重点论的统一B.具体问题具体分析C.抓主要矛盾D.统筹兼顾19、认识的客体是指A.客观事物本身B.进入主体实践和认识范围的客观事物C.客观世界的一切存在D.主体之外的自然界20、马克思主义哲学的直接理论来源是A.英国古典政治经济学B.法国空想社会主义C.德国古典哲学D.英国经验论21、实践作为认识发展的动力,主要体现在A.实践提出认识的需要B.实践提供认识的工具C.实践锻炼和提高主体的认识能力D.以上都是22、马克思主义哲学最根本的和最重要的特征是A.科学性B.实践性C.革命性D.阶级性23、哲学的两大基本派别是A.辩证法和形而上学B.唯物主义和唯心主义C.辩证唯物主义和历史唯物主义D.可知论和不可知论24、"存在就是被感知"这一命题属于A.唯物主义观点B.辩证法观点C.唯心主义观点D.形而上学观点25、马克思主义哲学认为,意识的本质是A.大脑分泌的特殊物质B.独立于物质之外的精神实体C.人脑对客观世界的主观映象D.纯粹的主观创造26、辩证法的实质和核心是A.质量互变规律B.对立统一规律C.否定之否定规律D.普遍联系规律27、割裂感性和理性的辩证关系会导致A.经验论和唯理论B.唯物主义和唯心主义C.辩证法和形而上学D.可知论和不可知论28、马克思主义认为,世界的真正统一性在于它的A.广延性B.存在性C.物质性D.运动性29、衡量认识或真理水平的尺度是A.个人的主观感受B.权威的言论C.社会实践D.大多数人的意见30、"社会存在决定社会意识"这一原理属于A.历史唯心主义B.历史唯物主义C.形而上学唯物主义D.朴素唯物主义31、马克思主义哲学中,量变的实质是A.质的变化B.事物数量的增减和构成要素排列次序的变动C.事物的发展中断D.事物的灭亡32、辩证否定的实质是A.全盘否定B.外力作用的结果C.扬弃D.事物的简单重复33、唯物辩证法的总特征是A.联系和发展B.对立统一C.质量互变D.否定之否定34、哲学基本问题第二方面,即思维和存在有无同一性的问题,其不同回答划分为A.唯物主义和唯心主义B.辩证法和形而上学C.可知论和不可知论D.一元论和二元论35、历史唯物主义认为,社会发展的根本动力是A.社会基本矛盾B.阶级斗争C.社会革命D.群众创造历史36、认识的主体是指A.具有认识能力的人B.客观世界本身C.认识工具D.认识的对象37、"批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。"这段话说明A.理论不重要B.理论对实践具有指导作用C.理论本身直接就是物质力量D.实践高于理论38、矛盾的特殊性原理要求我们在实践中坚持A.具体问题具体分析B.一般号召与个别指导相结合C.抓主要矛盾D.统筹兼顾39、价值规律发挥作用的表现形式是A.价格等于价值B.价格高于价值C.价格低于价值D.价格围绕价值上下波动40、马克思主义政治经济学的研究任务是A.揭示经济现象B.揭示经济规律C.制定经济政策D.分析生产过程41、马克思说:"哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界。"这句话的核心意思是A.哲学不重要B.哲学家不需要解释世界C.马克思主义哲学重视实践和改造世界D.实践比认识更重要42、哲学的基本问题是。A.物质和意识的关系问题B.思维和存在的关系问题C.自然和社会的关系问题D.主观和客观的关系问题43、马克思主义哲学的根本特征是。A.科学性和革命性的统一B.理论性和实践性的统一C.批判性和继承性的统一D.抽象性和具体性的统一44、辩证法和对立面的统一是指。A.矛盾双方在一定条件下可以相互转化B.矛盾双方相互排斥、相互对立的属性C.矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势D.矛盾是事物发展的根本动力45、事物的度是指。A.事物保持自己质的数量界限B.事物量的规定性C.事物质和量的统一D.事物变化发展的关节点46、认识的主体是指。A.具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人B.认识活动的结果C.被认识的对象D.人类的全部知识体系47、实践的基本形式包括。A.物质生产实践、处理社会关系的实践和科学实验B.生产劳动、学习教育和艺术创作C.经济活动、政治活动和精神活动D.生产实践、文化实践和宗教实践48、社会存在是指。A.社会物质生活条件的总和B.社会精神生活条件的总和C.社会意识形态的总和D.社会政治制度的总和49、生产力中最活跃的因素是。A.劳动者B.劳动资料C.劳动对象D.科学技术50、历史唯物主义认为,评价一个人价值的大小,就是看他的。A.对社会和人民的贡献B.个人地位的高低C.个人能力的强弱D.个人财富的多少51、马克思主义认为,意识的本质是。A.人脑对客观世界的反映B.人脑分泌的特殊物质C.独立存在的实体D.客观精神的外化52、唯物辩证法的总特征是。A.联系和发展的观点B.矛盾和运动的观点C.质变和量变的观点D.肯定与否定的观点53、真理的绝对性是指。A.真理是不可改变的终极结论B.任何真理都包含着不依赖于主体的客观内容C.真理是永恒不变的D.真理是主观自生的54、量变和质变的辩证关系是。A.量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果B.量变和质变可以互相代替C.质变比量变更重要D.量变和质变没有区别55、社会意识相对独立性的最突出表现是。A.社会意识与社会存在发展的不平衡性B.社会意识的发展具有历史继承性C.社会意识对社会存在具有能动的反作用D.社会意识各种形式之间相互影响56、否定之否定规律揭示了。A.事物发展的方向和道路B.事物发展的动力和源泉C.事物发展的状态和形式D.事物发展的条件和环境57、矛盾的普遍性是指。A.矛盾存在于一切事物的发展过程中,每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动B.矛盾只存在于某些事物中C.矛盾是偶然的、暂时的现象D.矛盾可以被消除58、认识的第二次飞跃是。A.从感性认识到理性认识的飞跃B.从理性认识到实践的飞跃C.从实践到认识的飞跃D.从认识到实践的循环59、经济基础是指。A.由一定社会生产力决定的生产关系的总和B.社会的政治法律制度C.社会的意识形态D.社会的上层建筑60、唯物辩证法的根本规律是。A.对立统一规律B.质量互变规律C.否定之否定规律D.普遍联系规律61、人的主观能动性是指。A.人类认识世界和改造世界的能力和活动B.人类顺应自然、被动适应环境的能力C.人类脱离物质条件的纯粹精神活动D.人类超越客观规律随心所欲的活动62、马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学,其中最主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。这一判断是否正确?A.正确B.错误C.部分正确D.不完全准确63、物质的唯一特性是A.运动性B.客观实在性C.可知性D.永恒性64、辩证的否定观认为A.否定是外在力量强加给事物的B.否定是事物的自我否定C.否定是发展的环节D.否定是联系的环节E.否定是扬弃65、事物发展的根本动力在于A.外力的推动B.事物内部的矛盾C.人们的自觉活动D.外部环境的改变66、实践对认识的决定作用表现在A.实践是认识的来源B.实践是认识发展的动力C.实践是检验认识真理性的标准D.实践是认识的目的67、认识过程的两次飞跃分别是A.从感性认识到理性认识B.从认识到实践C.从现象到本质D.从抽象到具体68、真理的最基本属性是A.客观性B.绝对性C.相对性D.具体性69、社会存在是指A.社会物质生活条件的总和B.人们的物质生产活动C.地理环境D.人口因素70、生产关系的核心内容是A.生产资料所有制形式B.人们在生产中的地位C.产品分配方式D.交换方式71、生产力中最活跃的因素是A.劳动者B.劳动资料C.劳动对象D.科学技术72、上层建筑的核心是A.政治法律设施B.政治法律制度C.国家政权D.意识形态73、社会意识形态的本质是A.社会存在的反映B.独立于社会存在的体系C.超历史的永恒存在D.纯粹精神活动74、人民群众是历史的创造者,主要体现在A.人民群众是社会物质财富的创造者B.人民群众是社会精神财富的创造者C.人民群众是社会变革的决定力量D.人民群众是历史的主体75、矛盾的普遍性是指A.矛盾存在于一切事物中B.矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终C.事事有矛盾D.时时有矛盾76、矛盾的特殊性要求我们在工作中坚持A.具体问题具体分析B.一切从实际出发C.实事求是D.因地制宜77、质量互变规律揭示了A.事物发展的形式和状态B.事物发展的方向和道路C.事物发展的源泉和动力D.事物发展的趋势78、否定之否定规律表明事物发展是A.螺旋式上升B.波浪式前进C.直线式发展D.循环往复79、认识的主体是指A.从事实践和认识活动的人B.具有社会性的人C.处在一定历史条件下的人D.只有知识分子才能成为主体80、价值尺度的含义是A.货币衡量和表现商品价值的职能B.价格是价值的货币表现C.价值的表现形式D.商品交换的媒介81、马克思主义哲学区别于一切旧哲学的显著特征是A.实践性B.科学性C.革命性D.阶级性82、马克思主义哲学的根本特征是A.科学性和革命性的统一B.唯物论和辩证法的统一C.世界观和方法论的统一D.认识论和辩证法的统一83、哲学基本问题的内容是A.物质和意识的关系问题B.实践和认识的关系问题C.思维和存在的关系问题D.主观和客观的关系问题84、马克思主义哲学的直接理论来源是A.英国古典政治经济学B.法国空想社会主义C.德国古典哲学D.法国启蒙思想85、世界上唯一具有自觉能动性的事物是A.人B.动物C.机器D.人工智能86、"感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它",这句话说明了A.感性认识是认识的初级阶段B.理性认识比感性认识更重要C.感性认识有待于发展为理性认识D.感性认识和理性认识相互渗透87、矛盾的特殊性原理要求我们在工作中坚持A.两点论B.重点论C.具体问题具体分析D.系统方法88、质变和量变的区别在于A.质变是渐进的,量变是飞跃的B.质变是根本性质的变化,量变是数量的增减C.质变由外力引起,量变由内力引起D.质变是显著的,量变是不显著的89、实践作为检验认识真理性的标准具有不确定性,这是因为A.实践标准是不可靠的B.实践具有历史局限性C.实践不需要理论指导D.实践是主观的活动90、生产力中最活跃、最革命的因素是A.劳动者B.劳动资料C.劳动对象D.科学技术91、上层建筑对经济基础的反作用主要体现在A.为经济基础服务B.促进经济发展C.改变经济基础D.决定生产力水平92、认识的主体是指A.从事实践和认识活动的人B.人的大脑C.人类群体D.社会集团93、马克思主义认为,人的本质是A.一切社会关系的总和B.自私的本性C.追求幸福的本能D.理性存在94、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理是A.事物发展的根本动力B.唯物辩证法的实质和核心C.矛盾问题的精髓D.认识发展的动力95、"存在就是被感知"这一命题属于A.主观唯心主义B.客观唯心主义C.朴素唯物主义D.形而上学唯物主义96、真理的客观性是指A.真理的内容是客观的,检验标准也是客观的B.真理的形式是客观的C.真理不依赖人的意识而存在D.真理对所有人都是一样的97、社会存在是指A.社会物质生活条件的总和B.社会精神生活的总和C.社会意识的总和D.社会关系的总和98、辩证否定的实质是A.扬弃B.抛弃C.简单否定D.全盘肯定99、价值评价是一种关于价值现象的认识活动,其特点是A.评价结果以认识主体的需要为转移B.评价结果完全客观C.评价结果与主体无关D.评价结果一成不变100、人民群众是历史的创造者,这是因为A.人民群众是社会物质财富的创造者B.人民群众是社会精神财富的创造者C.人民群众是社会变革的决定力量D.以上都是
参考答案及解析1.【参考答案】B【解析】马克思主义哲学的本质特征在于实践性和革命性的统一。它把实践引入哲学,使哲学成为改造世界的思想武器。旧哲学只是解释世界,而马克思主义哲学强调改变世界,这是其区别于其他哲学的根本标志。阶级性是马克思主义哲学的重要属性,但不是最显著的特征。唯物论和辩证法的统一是马克思主义哲学的重要内容,但不是其最突出的特征。辩证唯物论和历史唯物主义的统一体现了其理论体系完整性,但实践性和革命性的统一更能反映其本质特征。2.【参考答案】C【解析】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,即意识和物质的关系问题。这个问题包括两个方面:第一方面是思维和存在何者为第一性、何者为第二性的问题;第二方面是思维能否正确认识存在的问题。根据对第一方面的不同回答,划分出唯物主义和唯心主义两大阵营。选项B虽然内容相关,但哲学基本问题的准确表述是思维和存在的关系问题。选项A是哲学史上的重要对子,不是基本问题。选项D是认识论的核心问题,不是哲学的基本问题。3.【参考答案】C【解析】辩证法的否定观认为,否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果。辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。辩证的否定也是联系的环节,新事物在否定旧事物时,保留了旧事物中积极的、合理的因素。辩证否定观的实质是"扬弃",即既克服又保留。绝对否定和主观随意否定是形而上学否定观的表现。辩证否定是保留积极因素、抛弃消极因素,不是消灭新事物。4.【参考答案】D【解析】量变和质变的辩证关系原理告诉我们,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,量变达到一定程度会引起质变。在实践中,这一原理要求我们坚持适度原则,既要抓住时机促成质变,又要防止过犹不及。渐进论只承认量变否认质变,激变论只承认质变否认量变,都是错误的。质量互变规律是客观规律本身,不是实践方法。适度原则是运用质量互变规律指导实践的具体要求,强调做事要把握分寸、掌握火候。5.【参考答案】B【解析】认识的主体是指处于一定社会关系中、从事实践活动和认识活动的人。主体具有自然属性、社会属性和精神属性。人的大脑只是主体的物质器官,不能等同于主体本身。人类群体可以成为社会主体,但认识主体首先是个体的实践活动者。人的意识是主体的重要特征,但不是主体本身。认识主体是社会实践的承担者,具有自觉能动性和社会历史性。6.【参考答案】D【解析】联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互制约和相互作用。相互作用是联系的基本方式。矛盾是事物发展的动力和源泉,但不是联系的基本方式。运动是物质的根本属性和存在方式,不是联系的基本方式。转化是事物由一种状态变为另一种状态的过程,也不是联系的基本方式。相互作用体现了联系的本质含义,任何联系都通过相互作用来实现。7.【参考答案】C【解析】唯物主义认识论把实践作为认识的基础。实践是认识的来源、动力、目的和检验真理的标准。先验论是唯心主义认识论的观点,认为认识先于经验。反映论是唯物主义认识论的基本特征,但不是基础。经验论虽然重视经验,但分为唯物主义经验论和唯心主义经验论,不能简单等同于唯物主义认识论基础。实践观点是辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点,是认识论的基础。8.【参考答案】C【解析】唯物辩证法的总特征是联系和发展的观点。联系的观点要求我们用普遍联系的视角观察世界,发展观点要求我们用变化发展的眼光看待事物。对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,揭示了事物发展的源泉和动力。质量互变规律揭示了事物发展的形式和状态。否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路。这三个规律是唯物辩证法的基本规律,而联系和发展是总特征。9.【参考答案】B【解析】马克思主义认为,人类社会在本质上是实践的。实践是人类特有的存在方式,是人类社会存在和发展的基础。物质生产实践是人类最基本的实践活动,决定了人类社会的性质和面貌。选项A是数学概念,与人类社会本质无关。选项C是宗教唯心主义观点。选项D忽视了人类社会的特殊性,没有看到实践在社会本质中的决定性作用。实践观点是马克思主义哲学的首要观点。10.【参考答案】A【解析】感性认识和理性认识是认识过程中的两个阶段。感性认识是认识的初级阶段,是人们对事物外部现象的认识。理性认识是认识的高级阶段,是人们对事物本质和规律的认识。感性认识是理性认识的基础,理性认识依赖于感性认识。理性认识是感性认识的升华,对感性材料进行加工制作。感性认识和理性认识相互渗透、相互包含。割裂二者关系的经验论和唯理论都是错误的。感性认识不够可靠,需要上升到理性认识。11.【参考答案】C【解析】历史唯物主义从社会存在决定社会意识这一基本立场出发,认为物质资料的生产方式是社会发展的决定力量。生产方式包括生产力和生产关系两个方面,是人类社会存在和发展的基础。人的意志属于社会意识范畴,不能成为历史观的出发点。社会意识由社会存在决定,不能作为历史唯物主义的出发点。地理环境是社会发展的必要条件但不是决定力量。物质资料的生产方式是理解一切社会关系和社会历史的钥匙。12.【参考答案】B【解析】价值评价是一种特殊的认识活动,是关于主客体之间价值关系的认识。它回答的不是客体本身是什么,而是客体对主体有没有价值、价值多大等问题。价值评价以客观事实为基础,但不是对客体的单纯认识。它涉及主体的需要和利益,但不能归结为主观愿望或情感体验。价值评价的正确性取决于是否反映了主客体之间的真实关系。价值评价是在实践基础上形成的对事物价值的判断。13.【参考答案】C【解析】社会意识的相对独立性是指社会意识在依赖于社会存在的同时,还具有自身特有的发展形式和规律。主要表现为:社会意识发展变化与社会存在发展变化具有不完全同步性;社会意识的发展具有历史继承性;社会意识各种形式之间相互影响、相互作用;社会意识对社会存在具有能动的反作用。选项A否认了相对独立性。选项B否认了不完全同步性。选项D否认了社会意识的能动反作用。14.【参考答案】B【解析】真理的客观性是指真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映,不依赖于人的意识而存在。真理的形式是主观的,因为真理需要以概念、判断、推理等主观形式表现出来。但真理的内容是客观的,这是真理客观性的核心含义。选项A混淆了真理的形式和内容。选项C认为形式也是客观的,这是错误的。选项D是唯心主义真理观的表现。真理的客观性是说真理中包含着不以人的意志为转移的客观内容。15.【参考答案】C【解析】生产力是人类改造自然的能力,包括劳动者、劳动资料和劳动对象三个基本要素。其中劳动者是最活跃的因素,因为劳动者是生产资料的创造者和使用者,是生产力中唯一具有主观能动性的因素。劳动资料是生产力发展水平的标志。劳动对象是生产力的必要组成部分。科学技术是第一生产力,但它需要通过劳动者才能发挥作用。劳动者在生产过程中起主导作用,是推动生产力发展的决定性力量。16.【参考答案】D【解析】辩证唯物主义物质观认为物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。这一物质观坚持了物质的客观实在性原则,同唯心主义划清了界限。它坚持了唯物主义一元论,同二元论和多元论划清了界限。它克服了旧唯物主义物质观的局限,把唯物论和辩证法有机结合起来。列宁的物质定义深刻揭示了物质的本质属性,为辩证唯物主义奠定了基础。选项D概括了辩证唯物主义物质观的全部意义。17.【参考答案】A【解析】社会形态更替的统一性是指人类社会总体进程遵循由低级到高级的发展趋势。社会形态更替的多样性是指不同民族和国家的具体发展道路各不相同。社会基本矛盾运动是社会发展的根本动力,其统一性和多样性决定了社会形态更替的统一性和多样性。人民群众是历史的创造者,但不是社会形态更替统一性和多样性的根源。先进人物起重要作用,但不是决定因素。国际环境是外部条件,不是根本原因。18.【参考答案】B【解析】矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾具有各自的特点。具体问题具体分析是矛盾特殊性原理的要求和方法论意义。它是马克思主义的活的灵魂,是正确认识事物的基础,是正确解决矛盾的关键。两点论和重点论的统一是主次矛盾辩证关系的方法论要求。抓主要矛盾是解决复杂事物中矛盾的方法。统筹兼顾是处理多种矛盾关系的原则。虽然这些方法都与矛盾分析法相关,但矛盾特殊性原理最直接的方法论要求是具体问题具体分析。19.【参考答案】B【解析】认识的客体是指进入主体实践和认识范围的客观事物,是主体实践和认识活动所指向的对象。客观事物本身只有进入主体的实践和认识范围才成为客体。客观世界的一切存在中,只有被主体接触和认识的部分才是客体。主体之外的自然界只有在进入人的实践和认识领域后才成为认识的客体。客体具有客观性、对象性和社会历史性。客体与主体是相互依存、相互作用的辩证关系。20.【参考答案】C【解析】马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学,主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。马克思批判地继承了黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核,创立了辩证唯物主义和历史唯物主义。英国古典政治经济学是马克思主义政治经济学的理论来源。法国空想社会主义是科学社会主义的理论来源之一。英国经验论对马克思有一定影响,但不是直接理论来源。马克思主义哲学是对德国古典哲学的批判继承和发展。21.【参考答案】D【解析】实践是认识发展的动力。首先,实践不断提出新的认识课题,推动人们去探索和研究。其次,实践提供日益完备的认识工具,延长人的感觉器官,提高人的认识能力。再次,实践锻炼和提高主体的认识能力,使人的思维能力不断发展和完善。最后,实践不断积累新的经验,推动认识向前发展。选项A、B、C都只是实践作为认识发展动力的一个方面,不能单独概括全部内容。选项D全面准确地表述了实践作为认识发展动力的表现。22.【参考答案】B【解析】实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点,实践性是马克思主义哲学区别于其他一切哲学的最主要、最重要的特征。马克思主义哲学不仅在实践中正确地理解客观世界,而且强调改造世界,体现了理论与实践的具体的历史的统一。科学性、革命性、阶级性也是马克思主义哲学的特征,但都是在实践性基础上形成的,因此实践性是最根本的特征。23.【参考答案】B【解析】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,根据对这一问题的不同回答,划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别。唯物主义认为存在决定思维,唯心主义认为思维决定存在。辩证法和形而上学是两种不同的发展观;辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义哲学的构成;可知论和不可知论是根据对思维和存在有无同一性的不同回答来划分的。24.【参考答案】C【解析】"存在就是被感知"是英国经验论哲学家贝克莱提出的著名命题,这是典型的主观唯心主义观点。该命题否认了物质的客观实在性,认为存在依赖于人的感觉,把人的主观感觉当作世界的本原。唯物主义认为物质是不依赖于人的意识而客观存在的;辩证法关注事物的联系和发展;形而上学是用孤立、静止、片面的观点看问题。该命题不属于这些观点。25.【参考答案】C【解析】马克思主义哲学认为,意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是客观世界的主观映象。意识的内容是客观的,形式是主观的。意识不是独立于物质之外的精神实体,也不是大脑分泌的特殊物质,更不是纯粹的主观创造。意识依赖于物质,是对客观存在的反映,但这种反映具有能动性,能够创造出理想世界的观念形象。26.【参考答案】B【解析】对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。这是因为:对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力;它贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴之中,是理解这些规律和范畴的钥匙;矛盾分析法是最根本的认识方法。质量互变规律和否定之否定规律是辩证法的基本规律但不是核心;普遍联系是辩证法的总特征但不是核心。27.【参考答案】A【解析】感性认识和理性认识是认识的两个阶段,二者辩证统一。割裂二者的关系,要么片面夸大脑性感性认识而否定理性认识的重要性,导致经验论;要么片面夸大理性认识而否认感性认识的必要性,导致唯理论。唯物主义和唯心主义是根据世界本原问题划分的;辩证法和形而上学是两种发展观;可知论和不可知论是根据思维和存在有无同一性划分的。28.【参考答案】C【解析】世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的基础,它表明世界统一于物质,世界先于人的意识而存在,意识是物质世界长期发展的产物。广延性是物质的属性之一,但不是世界统一性的根源;存在是一个模糊概念,不能说明世界的本质;运动是物质的根本属性和存在方式,但运动本身不能替代物质成为世界统一的基础。只有物质性才是世界统一性的真正所在。29.【参考答案】C【解析】实践是检验真理的唯一标准。认识是否正确,不能在主观范围内解决这个问题,也不能靠权威或多数人意见来判断。实践是主观见之于客观的活动,具有直接现实性的品格,能够将认识与客观对象联系起来加以对照,从而检验认识是否与客观实际相符合。这是马克思主义认识论的基本观点,也是真理标准问题的科学答案。30.【参考答案】B【解析】社会存在决定社会意识是历史唯物主义的基本原理。历史唯物主义又称唯物史观,主张物质资料的生产方式是社会发展的决定力量,社会存在是第一性的,社会意识是第二性的。历史唯心主义则颠倒二者的关系,认为社会意识决定社会存在。形而上学唯物主义是在自然科学基础上形成的唯物主义,但其历史观往往是唯心的;朴素唯物主义是古代唯物主义形态。31.【参考答案】B【解析】量变是事物数量的增减和构成要素排列次序的变动,是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化。量变体现事物发展的连续性和渐进性,不改变事物的根本性质。质变是事物根本性质的变化,是渐进过程的中断。发展是前进上升的运动,质变才是发展的飞跃形式。量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,二者辩证统一。32.【参考答案】C【解析】辩证否定的实质是扬弃,即既克服又保留。克服是指新事物抛弃旧事物中消极的、过时的、丧失了合理性的内容;保留是指新事物吸收和保留旧事物中积极的、合理的、仍具有生命力的因素。全盘否定是形而上学的否定观;外力作用的结果是否定外因论;简单重复则是循环论的观点。辩证否定是事物自身的否定,是发展的环节和联系的环节。33.【参考答案】A【解析】联系和发展是唯物辩证法的总特征。联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约;发展是指事物由低级到高级、由简单到复杂的前进上升的运动。对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心;质量互变规律和否定之否定规律是唯物辩证法的基本规律。它们都从不同方面揭示了事物的联系和发展。34.【参考答案】C【解析】哲学基本问题的第二方面是思维和存在有无同一性问题,即思维能否正确认识存在。对这一问题的不同回答,划分为可知论和不可知论。可知论认为思维能够认识存在,世界是可以认识的;不可知论否认思维和存在的同一性,认为世界不能被认识或不能被彻底认识。唯物主义和唯心主义是对哲学基本问题第一方面的回答;辩证法和形而上学是关于世界状态的两种看法。35.【参考答案】A【解析】社会基本矛盾即生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾是社会发展的根本动力。这两对矛盾贯穿人类社会始终,是推动社会发展的决定性力量。阶级斗争是阶级社会发展的直接动力,但不是社会发展的根本动力;社会革命是解决社会基本矛盾的重要手段,是社会形态更替的决定性环节;人民群众是历史的创造者,是社会变革的决定力量。36.【参考答案】A【解析】认识的主体是处于一定社会关系中,具有认识和实践能力的人。认识主体具有自然性、社会性和历史性,是实践和认识活动的承担者。客观世界本身是认识的客体而非主体;认识工具是主体用来扩展自己认识能力的装置,是主体的延伸;认识的对象即客体,是主体活动所指向的对象。主体和客体是认识论的一对基本范畴。37.【参考答案】B【解析】马克思的这段话深刻揭示了理论与实践的辩证关系。理论本身不能直接取代物质行动,但它一旦被群众掌握,就能转化为改造世界的巨大物质力量。这说明理论对实践具有重要的指导作用,正确的理论能够推动实践的发展。理论不等同于物质力量,但它具有能动的作用。理论的重要性正是在于它能够指导实践、转化实践,而不是取代实践。38.【参考答案】A【解析】矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾各有其特点。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂,是正确认识事物的基础,也是正确解决矛盾的关键。只有分析矛盾的特殊性,才能找出解决矛盾的正确方法。一般号召与个别指导相结合是工作方法;抓主要矛盾强调要集中力量解决关键问题;统筹兼顾是处理复杂矛盾的方法,但不是矛盾特殊性原理的直接要求。39.【参考答案】D【解析】价值规律是商品经济的基本规律,其基本内容是商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定,商品交换以价值量为基础实行等价交换。在市场经济中,价格受供求关系影响,总是围绕价值上下波动,这是价值规律发挥作用的表现形式。价格偶尔等于价值只是在理论抽象意义上存在,供求平衡的瞬时状态。价格偏离价值是普遍现象,上下波动恰恰是价值规律实现的方式。40.【参考答案】B【解析】马克思主义政治经济学的研究对象是生产关系,研究任务是揭示经济运动的规律,即揭示社会经济形态发展的客观规律。它不是仅仅描述经济现象,而是要透过现象看本质,揭示隐藏在现象背后的经济规律。制定经济政策是政府的行为,不是理论研究的任务;分析生产过程只是政治经济学研究的一个方面,不是全部任务。41.【参考答案】C【解析】这是马克思《关于费尔巴哈的提纲》中的著名论断,强调马克思主义哲学的实践品格。马克思主义哲学不仅致力于认识世界,更强调通过实践改造世界,把革命实践作为哲学的根本使命。这并不是说哲学不重要或不需要解释世界,而是说解释世界本身不是最终目的。实践和认识是统一的,但不能简单地比较哪个更重要,关键在于突出马克思主义哲学的实践本质和革命精神。42.【参考答案】B【解析】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,亦即意识和物质的关系问题。这一问题是贯穿全部哲学的基本线索,其中包括思维和存在何者为第一性以及二者有无同一性两个方面。正确把握哲学基本问题,是理解哲学史上各种派别斗争的关键。该问题最早由恩格斯明确提出,是马克思主义哲学的重要基本原理。43.【参考答案】A【解析】马克思主义哲学的根本特征是科学性和革命性的统一。其科学性体现在它正确反映了自然、社会和思维发展的一般规律;其革命性体现在它具有鲜明的无产阶级立场和批判精神。这一统一使马克思主义哲学区别于旧哲学,成为人类认识世界和改造世界的强大思想武器,也是其永葆生命力的根本所在。44.【参考答案】C【解析】对立统一规律又称矛盾规律,是对立面的统一和斗争的规律。对立统一指的是矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势,即矛盾双方互为存在的前提,共处于一个统一体中,并且在一定条件下可以相互转化。这一规律揭示了事物发展的内在动力和源泉,是辩证法的核心和实质。45.【参考答案】A【解析】度是保持事物质的数量界限,是质和量的统一。在度的范围内,量的变化不会引起质的改变。度的两端称为关节点或临界点,超出这个范围,事物就会发生质变。掌握度的原理,对于在实际工作中坚持适度原则、防止"过"与"不及"具有重要的方法论意义。46.【参考答案】A【解析】认识的主体是处于一定社会关系中、从事实践活动和认识活动的有思维能力的人。主体具有自然性、社会性和意识性。认识的客体则是主体实践活动和认识活动所指向的对象。主体和客体是认识论的一对基本范畴,正确区分二者是理解认识过程的前提。47.【参考答案】A【解析】实践的基本形式有三种:一是物质生产实践,这是最基本的实践形式,是人类社会存在和发展的基础;二是处理和变革社会关系的实践,如阶级斗争、社会改革等;三是科学实验,这是探索未知领域、检验和发展理论的重要实践形式。三种实践相互联系、相互促进。48.【参考答案】A【解析】社会存在是社会生活的物质方面,主要包括物质资料的生产方式、地理环境和人口因素等。其中,物质资料的生产方式是社会存在的核心内容。社会存在与社会意识是历史唯物主义的一对基本范畴,社会存在决定社会意识,社会意识反作用于社会存在。49.【参考答案】A【解析】生产力是人类改造自然、获取物质生活资料的能力,其基本要素包括劳动者、劳动资料和劳动对象。其中,劳动者是生产力中最活跃、最根本的因素,因为劳动者是生产工具的创造者和使用者,是推动生产力发展的决定性力量。科学技术是第一生产力,但必须通过劳动者才能实现其作用。50.【参考答案】A【解析】人的价值包括自我价值和社会价值两个方面。人生的真正价值在于对社会的责任和贡献,即社会价值。评价一个人价值的大小,主要看他为社会、为人民作出了什么贡献,而不是看他从社会索取了什么。这是历史唯物主义关于人生价值的基本观点,也是树立正确人生观的重要依据。51.【参考答案】A【解析】意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是客观世界的主观映象。意识的本质包含两层含义:从起源看,意识是物质世界长期发展的结果;从生理基础看,意识是人脑的机能;从内容看,意识是对客观存在的主观映象。意识具有主观性,但其内容来源于客观世界。52.【参考答案】A【解析】唯物辩证法的总特征是联系的观点和发展的观点。联系是指事物内部各要素之间以及事物之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。发展是指事物由低级向高级、由简单向复杂的前进上升的运动。唯物辩证法就是关于联系和发展的科学,其根本规律是对立统一规律。53.【参考答案】B【解析】真理的绝对性有两个方面的含义:一是任何真理都包含着不依赖于主体、不依赖于人类的客观内容,这是无条件的、绝对的;二是人类的认识按其本性来说,能够正确认识无限发展的物质世界,这也是无条件的、绝对的。真理的绝对性和相对性是辩证统一的,二者相互联结、相互渗透。54.【参考答案】A【解析】量变和质变是事物发展的两种状态。量变是数量的增减和场所的变更,质变是事物根本性质的变化。二者的辩证关系表现为:量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,质变又为新的量变开辟道路。这一规律要求我们在工作中既要注重量的积累,又要善于抓住时机促成质变。55.【参考答案】C【解析】社会意识的相对独立性表现在多个方面:其一,社会意识与社会存在发展的不完全同步性;其二,社会意识的发展具有历史继承性;其三,社会意识各种形式之间相互影响;其四,社会意识对社会存在具有能动的反作用。其中,对社会存在能动的反作用是相对独立性最突出的表现。56.【参考答案】A【解析】否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路,表明事物的发展是一个螺旋式上升或波浪式前进的过程。事物经过两次否定、三个阶段,形成一个周期。每一次否定都是扬弃,既克服又保留,使事物在更高基础上得到发展。这一规律要求我们用全面的、历史的观点看待事物发展。57.【参考答案】A【解析】矛盾的普遍性有两层含义:一是矛盾存在于一切事物的发展过程中,事事有矛盾;二是每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动,时时有矛盾。矛盾普遍性原理要求我们承认矛盾、分析矛盾、勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾,这是坚持唯物辩证法的根本要求。58.【参考答案】B【解析】认识过程有两次飞跃:第一次飞跃是从感性认识到理性认识,第二次飞跃是从理性认识到实践。第二次飞跃更为重要,因为认识的目的在于指导实践,改造世界;同时,只有将认识应用于实践,才能得到检验和发展。认识运动的总规律是实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷。59.【参考答案】A【解析】经济基础是同生产力的一定发展阶段相适应的生产关系的总和。生产关系包括生产资料所有制形式、人们在生产中的地位和相互关系、产品分配方式三个方面,其中生产资料所有制形式是生产关系的基础。经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础,二者构成社会的生产方式。60.【参考答案】A【解析】唯物辩证法的根本规律是对立统一规律,它揭示了事物发展的源泉和动力。质量互变规律揭示了事物发展的状态和形式,否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路。三大规律中,对立统一规律是根本规律,其他两个规律是对立统一规律的展开和补充,三者共同构成了唯物辩证法的理论体系。61.【参考答案】A【解析】主观能动性是人类特有的能动地认识世界和改造世界的能力和活动,包括认识能力和实践能力两个方面。发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。夸大主观能动性会导致唯意志论,否认主观能动性则会陷入机械决定论,二者都是错误的。62.【参考答案】A【解析】马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学,其两大理论基础分别是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。马克思和恩格斯批判继承了黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核,从而创立了辩证唯物主义和历史唯物主义。这一判断准确反映了马克思主义哲学的理论渊源,选项A正确。63.【参考答案】B【解析】列宁指出:物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在。客观实在性是物质的唯一特性,它概括了一切物质形态的共同本质。运动是物质的根本属性和存在方式,但不是唯一特性。可知性和永恒性也不是物质的唯一特性。64.【参考答案】B【解析】辩证的否定观认为否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果,是发展的环节和联系的环节,其实质是扬弃,即既克服又保留。选项A是形而上学否定观的观点,不符合辩证法。选项B正确表述了辩证否定观的核心内容。65.【参考答案】B【解析】唯物辩证法认为,事物发展的根本动力在于事物内部的矛盾,即内因。矛盾是普遍存在的,是事物运动和发展的源泉。外因是条件,内因是根据,外因通过内因起作用。选项B正确揭示了事物发展的根本动力,其他选项虽有一定影响,但不是根本动力。66.【参考答案】ABCD【解析】实践对认识具有决定作用,具体表现在四个方面:实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿。这四个选项全面准确地概括了实践在认识论中的决定地位,缺一不可。67.【参考答案】AB【解析】认识过程有两次飞跃:第一次飞跃是从感性认识上升到理性认识,第二次飞跃是从理性认识回到实践。第一次飞跃解决了认识本质问题,第二次飞跃解决了认识目的和检验问题。选项C和D属于认识深化的途径和方法,但不是两次飞跃本身。68.【参考答案】A【解析】真理的客观性是真理的最基本属性,指真理的内容是客观的,不依赖于人的主观意志。真理的绝对性和相对性是真理的两重属性,具体性强调真理是有条件的。但客观性是首要和最基本的属性,是真理区别于谬误的根本标志。69.【参考答案】A【解析】社会存在是社会生活的物质方面,指社会物质生活条件的总和,包括地理环境、人口因素和物质资料的生产方式,其中生产方式是最决定性的。选项BCD只是社会存在的组成部分,不能完整概括社会存在的内涵,选项A最为准确。70.【参考答案】A【解析】生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系,包括生产资料所有制形式、人们在生产中的地位和相互关系、产品分配方式三个方面。其中生产资料所有制形式是生产关系的基础和核心,决定着生产关系的性质。71.【参考答案】A【解析】生产力是人类改造自然的能力,包括劳动者、劳动资料和劳动对象三个要素。其中劳动者是生产力中最活跃的因素,因为劳动者是生产资料的创造者和使用者,是推动生产力发展的决定性力量。科学技术是第一生产力,但不是最活跃的因素。72.【参考答案】C【解析】上层建筑是建立在一定经济基础之上的政治法律制度和设施以及与之相适应的社会意识形态。其中国家政权是上层建筑的核心,因为它直接体现统治阶级的意志,对整个上层建筑起着主导作用。选项C准确回答了这一问题。73.【参考答案】A【解析】社会意识形态是社会意识的重要组成部分,是社会存在的反映。它由经济基础决定并反作用于经济基础,具有历史性、阶级性,不是独立存在或永恒不变的体系。选项A正确揭示了社会意识形态的哲学本质。74.【参考答案】ABCD【解析】唯物史观认为人民群众是历史的创造者,主要体现在三个方面:人民群众是社会物质财富的创造者,是社会精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。选项D是对人民群众历史地位的概括,也符合题意,四项均正确。75.【参考答案】ABCD【解析】矛盾的普遍性有两层含义:一是矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;二是矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终,即时时有矛盾。选项ABCD全面准确地概括了矛盾普遍性的内涵,每一项都不可或缺。76.【参考答案】A【解析】矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾各有其特点,要求我们坚持具体问题具体分析,这是马克思主义的活的灵魂。选项BCD虽然也是正确的工作方法,但它们更侧重于认识路线,而非矛盾特殊性的直接方法论要求。77.【参考答案】A【解析】质量互变规律揭示了事物发展的形式和状态,即事物的发展是通过量变和质变的交替来实现的。对立统一规律揭示事物发展的源泉和动力,否定之否定规律揭示事物发展的方向和道路。选项A正确区分了三条规律的不同功能。78.【参考答案】AB【解析】否定之否定规律揭示了事物发展的前进性和曲折性的统一,表现为螺旋式上升和波浪式前进,既不是直线式发展,也不是简单的循环往复。选项CD分别代表了形而上学的发展观和循环论的错误观点,不符合辩证法。79.【参考答案】ABC【解析】认识的主体是指从事实践和认识活动的人,具有社会历史性,不是孤立的个人。知识分子和人民群众都可以成为认识的主体,选项D错误地将主体范围局限化。选项ABC正确概括了认识主体的内涵和特征。80.【参考答案】A【解析】价值尺度是货币的基本职能之一,指货币作为表现和衡量商品价值大小的尺度。选项B描述的是价格的概念,选项C过于宽泛,选项D指的是流通手段职能,而非价值尺度。选项A准确界定了价值尺度的内涵。81.【参考答案】A【解析】马克思主义哲学区别于一切旧哲学的显著特征是其实践性。马克思主义哲学把实践引入认识论和唯物史观,使哲学从书斋走向社会生活。科学性、革命性和阶级性虽然也是其特征,但实践性是与其他旧哲学的根本区别所在。82.【参考答案】A【解析】马克思主义哲学最根本的特征是科学性和革命性的统一。科学性体现在它正确反映了自然、社会和思维发展的普遍规律;革命性体现在它不承认任何神圣不可侵犯的东西,具有批判的和创新的本质。其他选项虽也是马克思主义哲学的重要特征,但都不是最根本的特征。83.【参考答案】C【解析】哲学基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。这个问题包括两个方面:一是思维和存在何者为第一性的问题,二是思维和存在有无同一性的问题。对这一问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义、可知论
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