2027年全国乙卷语文高考北师大版查漏补缺卷（含答案+解析）

-2027年全国乙卷语文高考北师大版查漏补缺卷（含答案+解析）注意事项：1.本试卷共8页，满分150分，考试用时150分钟。2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。______________________________一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：数字人文作为一种新兴的研究范式，正在深刻改变人文学科的研究面貌。它并非简单地将数字技术应用于传统人文学科，而是通过计算思维与人文关怀的深度融合，重构知识生产与传播的方式。在数字人文的视野下，文本不再仅仅是静态的阅读对象，而是可以被量化、可视化和关联化的数据资源。然而，数字人文的发展也面临着“技术决定论”的质疑。部分观点认为，过度依赖算法和大数据可能导致人文研究失去其特有的感性体验和批判性思维。事实上，数字人文的核心价值在于“互补”而非“替代”。它通过处理海量文本，帮助研究者发现传统细读难以察觉的宏观规律；而传统的人文细读，则为数据解读提供语境和意义赋予。二者结合，方能实现从“数据”到“知识”再到“智慧”的跃迁。当前，数字人文在历史学、文学、语言学等领域的应用日益广泛。例如，通过文本挖掘技术，学者可以追踪某个概念在历史长河中的语义演变；通过社会网络分析，可以揭示古代文人交往的复杂图谱。这些成果不仅丰富了学术研究的维度，也为公众理解历史文化提供了新的窗口。但需要注意的是，数字人文的成果必须经过严谨的学术验证，避免陷入“技术炫技”的误区。（摘编自《数字人文：机遇与挑战》）材料二：在人工智能飞速发展的今天，生成式人工智能（AIGC）为数字人文带来了新的变量。AIGC能够迅速生成诗歌、散文甚至学术论文，这引发了关于“作者身份”和“创造性”的伦理讨论。有人担忧，AI的介入会削弱人类学者的主体性，使人文研究变得机械化和同质化。然而，从工具理性的角度来看，AIGC更像是一个高效的“协作者”而非“竞争者”。它能够承担繁琐的文献整理、初稿撰写和数据清洗工作，从而释放人类学者的精力，使其专注于更具创造性的理论构建和价值判断。关键在于，研究者如何驾驭这一工具。如果研究者缺乏深厚的人文素养和批判性思维，仅仅依赖AI生成内容，那么研究成果必然缺乏深度和灵魂。此外，数字人文还面临着数据伦理的挑战。在利用社交媒体数据进行研究时，如何保护用户隐私？如何避免算法偏见导致的歧视？这些问题要求数字人文研究者不仅具备技术能力，更要具备伦理意识和社会责任感。只有建立完善的伦理规范，数字人文才能在健康轨道上前行。（摘编自《人工智能时代的人文研究新范式》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.数字人文不仅仅是技术的简单应用，而是计算思维与人文关怀的深度融合。B.数字人文通过量化和可视化手段，将静态文本转化为可关联的数据资源。C.数字人文完全取代了传统人文学科，使得传统细读方法失去了存在的价值。D.社会网络分析是数字人文在历史学和文学领域应用的一个具体例子。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A.技术决定论者担心数字人文会削弱人文研究的感性体验，这是一种合理的担忧。B.数字人文与传统人文细读是互补关系，二者结合有助于实现知识的跃迁。C.AIGC的出现引发了关于作者身份和创造性的伦理讨论，说明其具有双刃剑效应。D.只要拥有深厚的技术能力，数字人文研究者就能解决数据伦理中的所有问题。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）（）A.某学者利用Python编写程序，自动抓取并统计了《红楼梦》中所有人物对话的频率。B.某出版社推出纸质版《史记》，因其装帧精美而受到读者追捧。C.某网红利用短视频平台，以娱乐化的方式解读历史人物，获得了高点击量。D.某高校开设“数字人文”课程，专门教授学生如何使用Photoshop进行图片处理。4.材料一和材料二在论述数字人文时，侧重点有何不同？请简要概括。（4分）5.结合两则材料，谈谈在数字人文研究中，如何避免陷入“技术炫技”或“过度依赖AI”的误区？（6分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。雪落下的声音老屋的屋顶上积了一层薄薄的雪，在月光下泛着清冷的光。林远站在窗前，手里捧着一杯热茶，目光穿过玻璃，落在院子里那棵老槐树上。树枝上挂着几片残雪，偶尔有风掠过，雪便簌簌地落下，发出细微的声响。这是林远回到老家的第三个冬天。三年前，他带着满身的疲惫和失落，离开了那座繁华却冷漠的城市，回到了这个偏僻的小山村。起初，他并不习惯这里的宁静，甚至感到一种被世界遗忘的孤独。但随着季节的更替，他开始学会倾听雪落下的声音，学会在寂静中与自己对话。每天清晨，林远都会起床，扫去院子里的雪，然后坐在屋檐下，看着阳光一点点融化积雪。水珠从屋檐滴落，发出清脆的“滴答”声，仿佛在诉说着时间的流逝。他不再急于寻找答案，不再焦虑于未来的方向。他开始在村里教孩子们读书写字，在闲暇时写一些关于乡村生活的文章。有一天，一个学生问他：“老师，雪为什么要落下？”林远想了想，说：“雪落下，是为了滋润大地，也是为了告诉我们，冬天终将过去，春天总会到来。”学生似懂非懂地点点头，继续低头写字。林远看着学生专注的侧脸，心中涌起一股暖流。他意识到，自己并没有被时代抛弃，而是换了一种方式参与生活。雪落下的声音，不再是孤独的哀鸣，而是生命的律动。日子一天天过去，雪化了又下，下了又化。林远的心也在这循环中变得平和而坚定。他知道，无论外界如何喧嚣，只要内心保持宁静，就能听到雪落下的声音，就能找到属于自己的节奏。（有删改）6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）（）A.林远离开城市回到老家，是因为他在城市生活中取得了巨大的成功，想要回归田园。B.老屋屋顶的积雪和老槐树上的残雪，象征着林远内心的孤独和寒冷，无法融化。C.林远教孩子们读书写字，并在闲暇时写作，表明他逐渐找到了生活的意义和价值。D.学生对“雪为什么要落下”的回答，体现了孩子天真无邪，但也暗示了成人世界的复杂。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.小说开头通过描写月光下的积雪和老槐树，营造出一种清冷、宁静的氛围，为下文的情感变化做铺垫。B.小说采用第一人称叙述，增强了故事的真实感和亲切感，使读者更容易产生共鸣。C.小说中“水珠从屋檐滴落”的细节描写，以动衬静，突出了乡村生活的宁静与安详。D.小说结尾升华主题，指出只要内心保持宁静，就能找到属于自己的节奏，富有哲理。8.小说中“雪落下的声音”具有怎样的象征意义？请结合全文简要分析。（4分）9.小说最后一段写道：“他知道，无论外界如何喧嚣，只要内心保持宁静，就能听到雪落下的声音，就能找到属于自己的节奏。”请结合林远的经历，谈谈你对这句话的理解。（6分）______________________________二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（节选自《荀子·劝学》）材料二：夫学者，所以求为君子也。求为君子，必广其学。广学之道，在于博闻强识，在于好问慎思。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”又曰：“三人行，必有我师焉。”此皆言学之要也。今之学者，或囿于见闻，或蔽于私欲，故不能广其学。夫广学者，非徒多识前言往行而已也，乃所以明理也。明理则能辨是非，能断善恶。故君子之学，务在明理，务在修身。修身之道，在于克己复礼，在于慎独。慎独者，独处之时，亦不敢怠慢，不敢放纵，常怀敬畏之心，常省己之过。故曰：学以广才，志以成学。非学无以广才，非志无以成学。士之读书，当以明理修身为本，不以功利为念。如此，则学可进，德可修，而君子之道成矣。（节选自《宋儒学案》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.故君子之学/务在明理/务在修身/修身之道/在于克己复礼/在于慎独B.故君子之学/务在明理/务在修身/修身之道在于/克己复礼/在于慎独C.故君子之学务/在明理/务在修身/修身之道/在于克己复礼/在于慎独D.故君子之学务/在明理/务在修身/修身之道在于/克己复礼/在于慎独11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.君子，在先秦时期主要指地位高贵的人，后来逐渐演变为指道德高尚的人。B.参省，指检查、反省。“参”读cān，意为检验；“省”读xǐng，意为反省。C.须臾，指极短的时间，与“顷刻”“俄而”等词意思相近。D.跬步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”，因此“跬步”指半步，比喻极短的距离。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A.材料一开篇提出“学不可以已”的观点，并通过青出于蓝、冰寒于水等比喻，说明学习可以提高自己。B.材料一通过“登高而招”“顺风而呼”等比喻，说明君子之所以能超越常人，是因为他们善于借助外物。C.材料二引用孔子的话，强调学习过程中思考的重要性，指出只学习不思考或只思考不学习都有弊端。D.材料二认为，现在的学者之所以不能广学，是因为他们只关注多识前言往行，而不注重明理修身。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）木直中绳，輮以为轮，其曲中规。（2）夫广学者，非徒多识前言往行而已也，乃所以明理也。14.材料一和材料二都谈到了学习，请简要概括二者在强调学习目的上的异同。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A.首句“君问归期未有期”，一问一答，写出了诗人羁旅之愁和归期难定的无奈。B.次句“巴山夜雨涨秋池”，以景写情，通过描写夜雨涨池的景象，烘托出诗人内心的孤寂。C.第三句“何当共剪西窗烛”，诗人想象未来与亲人团聚的情景，表达了强烈的思念之情。D.全诗语言华丽辞藻堆砌，情感表达含蓄隐晦，体现了李商隐诗歌一贯的艺术风格。16.这首诗在构思上有什么特点？请结合诗句简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《荀子·劝学》中，“_____________，_____________”两句，以雕刻为喻，强调学习必须持之以恒。（2）杜甫《登高》中，“_____________，_____________”两句，从空间和时间两个维度，抒发了诗人漂泊异乡、年老多病的悲凉之情。（3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，“_____________，_____________”两句，描写了周瑜从容潇洒、指挥若定的儒将形象。______________________________三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18～20题。随着“国潮”的兴起，越来越多的年轻人开始关注传统文化。他们穿着汉服走在街头，品尝着传统美食，欣赏着国风音乐。这种现象不仅体现了年轻人对传统文化的认同，也反映了文化自信的提升。然而，在“国潮”热潮背后，也存在着一些问题。一些商家为了追求利益，对传统文化进行（），导致产品质量低下，甚至出现歪曲历史、亵渎经典的现象。这种行为不仅损害了消费者的权益，也破坏了传统文化的形象。因此，发展“国潮”经济，（）。一方面，企业要加强自律，尊重传统文化，提高产品质量，打造具有文化内涵的品牌。另一方面，政府要加强监管，规范市场秩序，打击违法违规行为，保护传统文化的创新和发展。同时，年轻人也要提高辨别能力，理性消费，支持真正优秀的“国潮”产品。只有政府、企业和消费者共同努力，才能让“国潮”经济行稳致远，让传统文化在现代社会中焕发出新的生机与活力。18.请在文中括号内填入恰当的成语。（2分）19.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）20.请结合材料，简要概括发展“国潮”经济需要注意的问题。（5分）（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21～22题。在数字化时代，信息传播的速度和广度前所未有。社交媒体成为人们获取信息、交流思想的重要平台。然而，（）。一方面，算法推荐机制可能导致“信息茧房”效应。用户只看到自己感兴趣