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高级中学名校试卷PAGEPAGE1甘肃省兰州市八校2025-2026学年高二下学期期中考试语文试题一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:古诗是古人心声的真实记录,是展现先民人生态度的可靠文本,正如清人叶燮所说:“诗是心声,不可违心而出,亦不能违心而出……故每诗以人见,人又以诗见。”读诗就是读人,阅读那些长篇短什,古人音容笑貌如在目前,这是我们了解前人心态的最佳途径。清人沈德潜说:“有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗。”中国古人评价文学家时有一个优良传统,就是人品与文品并重。经过历代读者集体选择,凡是公认的大诗人,往往都是具备“第一等襟抱”的人物,其作品必然也是第一等真诗,从中可以感受真实心跳和脉搏,从而沦肌浃髓地领会传统文化精神。从《诗经》《楚辞》到明清诗词,都具有很高的阅读价值,如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素,唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值?我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领,就是“诗言志”。到了西晋,陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系,但是初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚:“情志一也”。情志就是指一个人的内心世界,包括对生活的感受和思考,也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离,因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐,对真善美的追求,对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美,唐宋人如此,现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天,启发我们更细致地品味人生意义和美感。当然,唐诗宋词对于现代人的最大意义,是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界,有深远教育作用。且举李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物,其诗中蕴含强大精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神,是儒家思想积极因素的艺术表现,也是中华民族文化性格的形象凸现。苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限,他不但大量写作抒情述志、咏史怀古等题材,使词从音乐歌词向抒情诗转变,在以柔声慢调为主的传统词乐中增添高昂雄壮的因素。到了南宋,以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律,他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风,并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。总的来说,李、杜、苏、辛的作品,不仅具有极高的审美价值,而且具有提升读者人格境界的熏陶作用。阅读唐诗宋词的典范作品,可以在审美享受中不知不觉受到人格境界的感染,这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样,“随风潜入夜,润物细无声”。(摘编自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》)材料二:在如何阅读和鉴赏唐宋词的问题上,我很认同清末民初词论家况周颐的一席话:“读词之法,取前人名句意境绝佳者,将此意境缔构于吾想望中,然后澄思渺虑,以吾身入乎其中而涵泳玩索之。”这样,便能臻于“吾性灵与(词人之性灵)相浃而俱化”的境地(《蕙风词话》卷一)。照我看来,这种读词之法所重视与强调的,即是读者须与古代词人进行有关人生体验的“交流”与“对话”,如此才能达到两代人之间的精神沟通和心灵契合。此话如何理解?首先,从唐宋词人来说,尽管他们早已长眠地下,但其凝聚和贮存在那些不朽词篇中的人生体验却至今犹保持着顽强的生命活力。美国优秀作家福克纳曾说:“艺术家的宗旨,无非是要用艺术手段把活动——也即是生活——抓住,使之固定不动;而到一百年之后有陌生人来看时,照样又会活动——既然是生活,就会活动。”虽然唐宋词人在主观上或许并无此种意愿,但在客观上他们又通过写词而把其生命活动和人生体验“抓住”并“固定”了下来;而当后之读者重读这些词篇时,词人的歌哭啼笑,词人的音容笑貌,以及他们的生存状态和精神面貌,就都会得到复活和浮现。从这个意义上说,古老的唐宋词其实不老,尤其是它所贮存的丰厚人生意蕴则更保持着“常绿”的状态。故而读词实际就是在人生体验方面向前代词人“讨教”“求援”的过程,也是在古代先行者中间寻觅精神知音和良师益友的文化活动。这时,读者处于“受众”的地位,他们必须澄思渺虑,静静地倾听和深深地思索发自唐宋词人的种种心声。其次,在此同时,读者在阅读和欣赏唐宋词时,却又会依据自身特定的人生阅历和生活经验对原作的意蕴作出多种多样的诠释和解读,并将自己的独特感悟融入到对原作之“词境”与“词心”的理解之中,这就会进而扩展和拓深原词的思想意蕴。读者在读词过程中并不是处于被动的状态,他们可以且肯定会将其自身的某些人生体验反射给唐宋词篇,缘此就形成了读者与前代词人之间的跨时代“交流”与“对话”。而唯有这样的读词之法——读者尽可能地调动自身的人生经验和艺术想象力,“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——这才能真正把词读深读透。(摘编自杨海明《唐宋词与人生》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.作者认为,陆机提出“诗缘情”否定了中国古典诗歌“诗言志”的古老纲领。B.古代诗歌之所以具有现实价值,是因为它们表达了古今共有的情感态度与价值观。C.李、杜、苏、辛的作品是唐宋诗词中的典范,风格各异但都具有深远的教育作用。D.古典诗歌的典范作品不仅具有极高的审美价值,而且能提升读者的人格境界。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.唐宋词人为贮存丰厚的人生意蕴,将体验“抓住”并融入诗歌创作中传递给读者。B.读者须与古代诗人进行有关人生体验的“交流”与“对话”,才能把诗读深读透。C.当代人阅读优秀古典诗歌能够从中汲取精神力量,两则材料对此均有所论及。D.唐宋诗词的内容与现代读者没有距离,在这一点上,两则材料的观点是一致的3.下列选项中,最不适合作为论据来支撑材料一第二段的观点的一项是()A.《虞书》:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。诗者,志向之态也。”B.《与元九书》:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”C.《文心雕龙》:“诗者,持也,持人情性;三百之蔽,义归‘无邪’,持之为训,有符焉尔。”D.《毛诗序》:“在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。”4.两则材料都论证了诗词与人生的关系,但各有侧重,请简要概括。5.材料二中况周颐提出“读词之法,取前人名句意境绝佳者,将此意境缔构于吾想望中,然后澄思渺虑,以吾身入乎其中而涵泳玩索之。”意为读诗词要取意境绝佳之句,先构想意境,再融入体悟,才能品味词人的情感,请你运用这一方法赏析《扬州慢·淮左名都》中“废池乔木,犹厌言兵”。【答案】1.A2.A3.B4.①材料一侧重谈唐诗宋词对现代人的价值和意义,强调典范作品的教育作用;②材料二侧重谈现代人如何读懂古代诗歌,强调读诗既要尊重原作又要结合自身经验。5.①构设意境:想象战乱后扬州只剩下荒废的池沼与残存的古树,连草木都厌恶提及战争,满目疮痍、凄楚悲凉。②融入体悟:结合家国遭难的历史背景,深入体会词人对战争的控诉、对百姓的同情与深沉的家国之痛。【解析】【导语】两则材料均围绕唐诗宋词的阅读与价值展开:材料一重点阐述唐诗宋词对当代读者的意义,点明其承载古今共通情感,可提升读者人格境界,是古典阅读的首选;材料二聚焦阅读方法,主张读者调动自身阅历,与古代词人跨时空交流,以此读深读透作品。【1题解析】A.“作者认为,陆机提出……”错误。原文表述是“中国古典诗歌有一个最古老的纲领,就是‘诗言志’。到了西晋,陆机在《文赋》中又提出‘诗缘情’。有人认为二者是对立关系”,可见这种对立既不是作者的观点,也不是陆机的观点,陆机的“诗缘情”并非否定“诗言志”。故选A。【2题解析】A.“为贮存丰厚的人生意蕴,将……”错误。文根据材料二原文“虽然唐宋词人在主观上或许并无此种意愿,但在客观上他们又通过写词而把其生命活动和人生体验‘抓住’并‘固定’了下来”可知,唐宋词人并非主观上特意为了贮存丰厚人生意蕴去创作,“贮存丰厚人生意蕴”是创作带来的客观结果,选项把客观结果错当成了主观目的,表述错误。故选A。【3题解析】材料一第二段核心观点:唐诗宋词是古人心声的真实记录,诗言志、诗缘情,情志统一。A.直接点明“诗言志”,与材料一“中国古典诗歌最古老的纲领是‘诗言志’”高度契合,可以支撑材料一观点。B.强调诗文要为时代、为现实事件而创作,侧重诗歌的现实功用、时事针对性,和材料一核心的“诗言志、诗缘情、情志统一、人品文品、人格熏陶”无关,不能支撑材料一观点。C.强调诗歌涵养、端正人的性情,与材料一“典范作品提升情操、气质、人格境界”一致,可以支撑材料一观点。D.阐释志藏于心、情动于中而成诗,完美印证材料一“情志一也”,可以支撑材料一观点。故选B。【4题解析】第一步审题:题目明确要求概括两则材料在“诗词与人生”关系上的论述侧重。第二步定位核心:材料一围绕“唐诗宋词对现代人有何价值”展开,侧重讲诗词对人的熏陶、教育与精神提升;材料二围绕“如何阅读鉴赏唐宋词”展开,侧重讲读者要融入体验、与词人对话的阅读方法。第三步整合:用简洁语言分别提炼两则材料的重心,避免交叉,形成对比式答案。【5题解析】按题干要求,应分“构设意境+融入体悟”两步赏析。第一步构设意境:抓住“废池乔木”,想象战乱后扬州残破荒凉的画面。第二步融入体悟:结合南宋背景,体会词人借草木厌兵,表达对战争的痛恨、对故国残破的悲痛。作答时,要先再现画面,再深入情感,贴合词句内涵与词人心境作答。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:草原深处的笑声唐均很久没去祝桑乡了。周末,我和几个轮休的同事一起去祝桑乡回访帮扶过的贫困户,其实称其为贫困户已不合适,因为他们都在去年集体脱贫了。我们像以往帮扶时那样,说去走亲戚,才最为恰当。祝桑乡位于四川省甘孜藏族自治州雅江县境内。汽车爬上3800米高的黑石山,辽阔的祝桑草原映入眼帘。远方,一顶牛毛帐篷冒出牛粪饼燃烧散发出的余烟。成群的牦牛,安静地散落在山坡上。草坪中,各种花儿争奇斗艳,格桑花和着微风跳起了弦子舞,蒲公英把成熟的花籽伞兵般轻轻地放飞到空中,孕育来年的繁盛。平整的柏油马路边,两条木凳,一块门板,便是我们的回访对象仁青措一家出售高原特产的简易店铺。圆柱形的酥油饼整齐地码在木板上,在阳光下闪耀成一块块“金砖”;玻璃罐里黄灿灿的虫草,宛若熟睡的金蚕;一方不锈钢托盘里,珍珠般的贝母堆成了小山。脱贫后的仁青措打扮得精致干练:混编着红色丝线的麻花辫盘在头上,戴着一副小巧的藏式金耳环,穿着一身褐色暗花拉萨长裙,搭配一双黑色小羊皮矮跟鞋。仁青措在遮阳伞下,望着来来往往的自驾游小汽车,不断地向游人们招着手:“买酥油,买酥油吗?新鲜的。还有今年新采的虫草、贝母,货真价实。”我们的车在不远处停下来,仁青措不失时机地跑来向我们招揽生意。待我们取下遮着脸的口罩,她见是熟人,一下子害羞起来,用手捂着嘴偷笑,脸上悄然绽放出两朵粉红的高山杜鹃。“哎呀,辛苦了!”仁青措的丈夫丁则尼玛迎了过来,热情地与我们打着招呼。得知我们的来意,丁则尼玛把我们带向身后的帐篷。帐篷前铁链拴住的藏獒摇着尾巴,大家都是熟面孔了。掀开帐篷的门帘,我们围坐在钢炉边。一碗碗喷香的酥油茶,恭敬地递到我们面前。“伙计,生意做得好哦。天天让老婆在那里招揽顾客,小心被别人拐跑了。”同行的前任第一书记和丁则尼玛调侃。丁则尼玛豪爽地拍了一下巴掌,哈哈大笑起来:“现在的她呀,怕是赶都赶不走了。”他边说边取出手机,翻到一条银行存款信息,递给第一书记看。“哇!个、十、百、千、万、十万,厉害啊。”第一书记一边用手指点数着数字,一边惊喜地瞪大了双眼。我们也凑上来,一起分享丁则尼玛的得意与快乐。要知道,这对夫妻3年前结婚不到一个月时,就因为家庭贫困等矛盾闹过离婚。帮扶工作组成员苦口婆心地劝导,特别是他家的帮扶责任人,更是三天两头地往他家钻,甚至把自己一家都带到高海拔的牛场来,用家庭的欢乐来带动他们重新面对生活。如今的好日子得益于丁则尼玛的家传绝活。他从小就在牛场长大,祖上代代相传的放牧经验,让他阿爷、阿爸都成了远近闻名的放牧高手,更有一手骟牛、杀牛的好手艺。几年前,第一书记鼓励他,承包村合作社的牦牛放养,不但每月有固定工资拿,还可以让其他养牛群众省出时间,去发展别的致富门路。对丁则尼玛来说,放一头牛是放,放十头也是放,百头、千头也不在话下。在帮扶责任人和第一书记的担保下,丁则尼玛不但承包了村合作社的320头牛,还把村里零散牦牛的放牧也承包下来,按每头母牛每月固定交给主人一定量的酥油、其他酥油全部归丁则尼玛所有签订协议。丁则尼玛将承包的公牛、母牛登记后打上记号,遇到哪家的母牛产子,就在哪家的登记簿上画上一笔,同时在牛犊耳朵上做好标记。遇到主人要求骟掉牛犊作为菜牛喂养的情形,他们收费也很公道。对本村那些贫困户,两口子也会相视一笑,免了骟牛费用。到了年底,有着丰富养牛经验的丁则尼玛,除去该上交给合作社的款项,第一年的收入就把贫困线甩得远远的,再加上代销虫草、贝母的业务,他的腰包一天一天鼓了起来。小两口的腰杆挺直了,感情也越来越好了。说话间,帐篷外,几头小牛犊回来了,哞哞哞地呼唤着主人。丁则尼玛从蛇皮袋里舀出一小碗红盐端了出去,几头小牛亲热地围上来,用还未长角的小脑袋轻轻地碰触着他的小腿,他像看着自己的孩子一样盯着它们舔舐。回访结束,我们走出帐篷,雪域的阳光普照着万物,晃得人睁不开眼。汽车飞驰在318国道上,同行的小护士得意地唱了起来:“是谁帮咱们翻了身呃,是谁帮咱们得解放呃,是亲人解放军,是救星,呷拉羊卓若呃……”她高涨的情绪感染着大家。我们也情不自禁地放开嗓门,唱起了我们的县歌:“高尔寺山,蜿蜒的臂膀,迎接远方的朋友……”嘹亮的歌声在青山绿水间回荡。选自2020年10月30日《中国民族报》有删节文本二:“真”指向文艺作品的内容真实、态度真诚,它是对文艺作品可信度的反映。艺术立足生活真实,反映时代要求。一时代有一时代之精神,优秀文艺作品是时代前进的号角,是折射时代精神的镜子,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气,文艺的性质决定了它必须以反映时代精神为神圣使命。(摘自李昕揆《优秀文艺作品的评判标准》)6.下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是()A.开篇把回访说成“走亲戚”,意在表明“我”和同事们现在把脱贫后的祝桑乡村民当作了亲人,为全篇奠定了情感基调。B.文中描写前任第一书记和丁则尼玛见面时的幽默调侃,着力表现出帮扶工作人员和乡亲们关系的融洽和谐。C.文中写丁则尼玛用红盐喂食小牛的情景,既表现了他与牛之间的亲密无间,同时也暗示了他家庭生活的温馨幸福。D.结尾写歌声,既表现了帮扶人员看到村民过上幸福生活的欣慰、喜悦,又表现了对党和国家脱贫政策的歌颂赞美。7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是()A.文中写自驾游小汽车来来往往,与上文“平整的柏油马路”相照应,侧面表现了祝桑乡村民生活状况的改观。B.文章运用比喻、拟人等修辞手法,生动描绘了祝桑乡色彩艳丽、充满生机的草原景色,烘托出人民生活的幸福美好C.文中描写仁青措的文字,着力刻画了她的服装打扮、动作、语言及神情,字里行间表现出她当前生活的充实和快乐。D.文章运用大量笔墨,插叙了丁则尼玛一家脱贫致富的过程,意在赞美他们勤劳上进的美德,彰显了文章的主题。8.文章题目“草原深处的笑声”有什么含义?9.文本二提出了优秀文艺作品应具备的重要品质。请结合文本二的内容,简要分析文本一从哪些方面体现了这些品质。【答案】6.A7.D8.(1)“草原深处”意味着精准脱贫政策深入到国家边远地区;(2)“笑声”意味着祝桑乡的人们脱贫后生活的幸福与美好;(3)“笑声”还意味着扶贫工作人员帮扶成功后的欣慰与快乐。9.(1)文章以大量生活细节讲述了丁则尼玛一家脱贫致富的经历,塑造出一个个扶贫人员及村民鲜活的形象,体现了创作内容的真实性。(2)字里行间饱含了以“我”为代表的扶贫工作人员对人民群众的爱和对国家扶贫政策的赞美之情,体现出创作态度的真诚。(3)本文讲述了祝桑乡村民尤其是丁则尼玛一家的脱贫经历,故事虽小,却反映出精准扶贫的宏大主题,折射出时代精神。【解析】【6题解析】本题考查学生对文本内容的理解能力。A.“现在把脱贫后的祝桑乡村民当作了亲人”错误,文中说“我们像以往帮扶时那样,说去走亲戚,才最为恰当”,意思是我和同事们把祝桑乡村民自帮扶起就一直当作亲人而不是在祝桑乡村民脱贫后才当作亲人。故选A。【7题解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。D.“彰显了文章的主题”错误。本文的主题应是通过写扶贫工作人员对丁则尼玛一家脱贫致富的帮扶过程赞扬了扶贫人员一心为民的高贵品质,赞美我国的扶贫政策而不是简单地赞美夫妻的勤劳上进美德。故选D。【8题解析】本题考查学生分析文章标题的含义的能力。由“祝桑乡位于四川省甘孜藏族自治州雅江县境内。汽车爬上3800米高的黑石山,辽阔的祝桑草原映入眼帘”可知“草原深处”意味着精准脱贫政策深入到国家边远地区;由“她见是熟人,一下子害羞起来,用手捂着嘴偷笑,脸上悄然绽放出两朵粉红的高山杜鹃”“丁则尼玛豪爽地拍了一下巴掌,哈哈大笑起来:‘现在的她呀,怕是赶都赶不走了’”可知“笑声”意味着祝桑乡的人们脱贫后生活的幸福与美好;由“第一书记一边用手指点数着数字,一边惊喜地瞪大了双眼。我们也凑上来,一起分享丁则尼玛的得意与快乐”“她高涨的情绪感染着大家。我们也情不自禁地放开嗓门,唱起了我们的县歌”可知“笑声”还意味着扶贫工作人员帮扶成功后的欣慰与快乐。【9题解析】本题考查学生领悟作品的艺术魅力的能力。由文本二“‘真’指向文艺作品的内容真实、态度真诚”“文艺的性质决定了它必须以反映时代精神为神圣使命”可知优秀文艺作品应具备的重要品质是创作内容真实、创作态度真诚、反映时代精神。“要知道,这对夫妻3年前结婚不到一个月时,就因为家庭贫困等矛盾闹过离婚。帮扶工作组成员苦口婆心地劝导,特别是他家的帮扶责任人,更是三天两头地往他家钻,甚至把自己一家都带到高海拔的牛场来,用家庭的欢乐来带动他们重新面对生活”“在帮扶责任人和第一书记的担保下,丁则尼玛不但承包了村合作社的320头牛……丁则尼玛将承包的公牛、母牛登记后打上记号,遇到哪家的母牛产子,就在哪家的登记簿上画上一笔,同时在牛犊耳朵上做好标记”,文章以大量生活细节讲述了丁则尼玛一家脱贫致富的经历,塑造出一个个扶贫人员及村民鲜活的形象,体现了创作内容的真实性。“我们像以往帮扶时那样,说去走亲戚,才最为恰当”“帮扶工作组成员苦口婆心地劝导,特别是他家的帮扶责任人,更是三天两头地往他家钻,甚至把自己一家都带到高海拔的牛场来,用家庭的欢乐来带动他们重新面对生活”“第一书记鼓励他,承包村合作社的牦牛放养”“回访结束,我们走出帐篷,雪域的阳光普照着万物,晃得人睁不开眼”,字里行间饱含了以“我”为代表的扶贫工作人员对人民群众的爱和对国家扶贫政策的赞美之情,体现出创作态度的真诚。“要知道,这对夫妻3年前结婚不到一个月时,就因为家庭贫困等矛盾闹过离婚”“到了年底,有着丰富养牛经验的丁则尼玛,除去该上交给合作社的款项,第一年的收入就把贫困线甩得远远的,再加上代销虫草、贝母的业务,他的腰包一天一天鼓了起来。小两口的腰杆挺直了,感情也越来越好了”,本文讲述了祝桑乡村民尤其是丁则尼玛一家的脱贫经历,故事虽小,却反映出精准扶贫的宏大主题,折射出时代精神。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)阅读下面的文字,完成小题。太平兴国①六年九月壬寅,以左拾遗、直史馆田锡为河北南路转运副使,因入辞,直进封事,言军国要机者三,朝廷大体者四,即赐诏书,因赐钱五十万。或谓锡曰:“今日之事鲜矣,宜少远谗忌。”锡曰:“事君之诚,惟恐不竭,且天植其性,岂一赏可夺耶?”至河北,复驿书言边事。锡好直言,上或时不能堪,锡从容奏曰:“陛下日往月来,养成圣性。”上悦,益重焉。八月癸亥,开宝寺浮屠工毕,巨丽精巧,锡尝上疏谏,其言切直者则曰:“众以谓金碧荧煌,臣以谓涂膏衅血。”上亦不怒。上他日谓宰相吕端曰:“群臣奏对,惟田锡、康戬陈词不繁,指事尤切。”咸平②五年,田锡权干当通进银台司兼门下封驳事,此乃给事中之职,故事隶枢密院。后三日,锡奏请访宰相、枢密以决胜千里之筹。锡再掌银台,每览天下章疏,有言民饥盗起及诏敕不便者,悉条奏其事,上对宰相称锡“得诤臣之体”。六年十二月辛未,田锡卒。锡耿介寡合,严恭好礼,居公延必危坐终日,未尝有懈容。慕魏征、李绛之为人,及居谏署,连上八疏,皆直言时政得失。尝曰:“吾立朝以来,封疏五十二奏。皆谏臣任职之常也言苟获从吾幸大矣岂可藏副示后,谤时卖直耶。”悉取焚之。临终,自作遗表,劝上以慈俭守位,居安思危,居理思乱。上览之恻然,谓宰相李沆曰:“田锡直臣也,天何夺之速耶?婴疾以来,朕日遣太医诊疗,卒不能起。尽心匪懈,终始如一,若此谏官,诚不易得。朝廷少有阙失,方在思虑,锡之章奏已至矣。不顾其身,惟国家是忧,孰肯如此?朕每览其章,必特召与语,以奖激之。锡尝虑奏疏不得速达,遂令每季具所上事目及月日以闻,而所修二书,竟弗克就,深可悯也。”优诏赠工部侍郎,赙赗加等,命有司录其事,布告天下。(选自《皇宋通鉴长编纪事本末·奖用贤臣》,有删节)〖备注〗①太平兴国:宋太宗的年号。②咸平:宋真宗的年号。10.对文中画波浪线部分进行断句,选出正确的三处。皆谏臣A任职B之常也C言苟获从D吾幸E大矣F岂可藏副示后11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.路,宋朝行政区域名,与“烽火扬州路”的“路”意义相同,大致相当于现代的省。B.驿书,指经过驿站递送的文书。驿,古时传递公文的人在中途休息、换马的地方。C.从容,委婉得体之意,《屈原列传》中“皆祖屈原从容辞令”的“从容”亦为此意。D.银台,指银台司,因司署设在银台门内得名,隶属枢密院,负责户籍、财政等事务。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.田锡因对军国要事献言献策得到皇帝褒奖,有人劝他要远离谗言和妒忌,但他仍坚持己见,继续进言。B.开宝寺佛塔建成以后,众人都称赞佛塔建得金碧辉煌,唯独田锡直言不讳,指出这是在榨取民脂民膏。C.田锡非常仰慕魏征、李绛的为人,等到他担任谏官以后,接连呈上了八道奏疏,直指当时朝政的得失。D.田锡担忧自己的奏章不能按时送达,就让人每季都详细地列出要上奏的事项和时间,并报告给皇上。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)群臣奏对,惟田锡、康戬陈词不繁,指事尤切。(2)朝廷少有阙失,方在思虑,锡之章奏已至矣。14.为政者应如何对待贤臣?请结合全文简要概括。【答案】10.CDF11.D12.D13.(1)大臣在朝廷回答问题时,只有田锡、康戬的陈述要言不烦,指陈事务尤为切要率直。(2)朝廷稍有失误,我还正在考虑,田锡的奏章就已呈上来了。14.①及时隆重奖励贤臣的功绩;②宽容接受贤臣直谏和冒犯;③善于发现、发挥贤臣的优点。【解析】【导语】该文通过记述田锡直言敢谏、忠勤国事的事迹,生动塑造了一位耿介刚直、以天下为己任的贤臣形象。文章以时间顺序展开,选取田锡进谏、皇帝宽容、临终遗表等典型事件,突出其“不顾其身,惟国家是忧”的品格。同时,从侧面烘托宋初君主对贤臣的重视与包容,反映了“奖用贤臣”的治国理念。叙事简洁,细节传神,兼具史料价值与人物传记的感染力。【10题解析】句意:都是谏官职份内的通常应说的话。进言如果能被皇上听取,那就很荣幸了,又怎可以收藏副本给后人看。“皆谏臣任职之常也”判断句,句意完整,故C处断开;“言”主语,“获从”,谓语,“苟”表假设,句意完整,故D处断开;“吾幸”主语,“大”谓语,“矣”是句末语气词,故F处断开。故选CDF。【11题解析】A.正确。句意:让左拾遗、直史馆田锡担任河北南路的转运副使。/扬州一带燃起战火。B.正确。C.正确。句意:田锡就委婉地上奏说。/都效法屈原那种委婉得体的外交辞令。D.“银台……负责户籍、财政等事务”错误,户部掌管户籍财经。故选D。【12题解析】D.“田锡担忧自己的奏章不能按时送达,就让人……”错误,由“上览之恻然,谓宰相李沆曰……遂令每季具所上事目及月日以闻”可知,是皇上让田锡每季都详细地列出要上奏的事项和时间。故选D。【13题解析】(1)“奏对”,在朝廷回答问题;“不繁”,要言不烦;“指事”,指陈事务。(2)“少”,稍微;“阙失”,失误;“方”,正;“至”,到。【14题解析】①梳理文中宋太宗、宋真宗对待田锡的具体行为:如赐钱五十万、不怒其直言、称其“得诤臣之体”、临终恻然等。②从中提炼为政者的态度:一是及时赏赐与重用(赐钱、升职);二是宽容接纳直谏(即使言辞激烈也不加罪);三是善于发现并发挥其优点(称赞其“陈词不繁,指事尤切”)。③归纳为三点,注意用概括性语言,避免照抄原文细节。【参考译文】太平兴国六年九月壬寅日,朝廷任命左拾遗、直史馆田锡为河北南路转运副使。田锡趁着入朝辞行的机会,直接进呈密封奏章,陈述了三件军国要事、四件朝廷大政。皇帝当即赐给他诏书,并赏赐钱五十万。有人对田锡说:“今天这样的事很少见,您应该稍微远离谗言和猜忌。”田锡说:“侍奉君主的诚心,唯恐不能竭尽,况且这是上天赋予我的本性,岂能因为一次赏赐就改变呢?”到了河北,他又通过驿传送信谈论边疆事务。田锡喜好直言,有时让皇帝难以忍受,田锡从容不迫地说:“陛下日积月累,会养成圣明的品性。”皇帝很高兴,更加器重他。八月癸亥日,开宝寺的佛塔完工,非常巨大华丽精巧。田锡曾上疏劝谏,其中言辞切直的话说道:“众人认为金碧辉煌,我却认为是用民脂民膏涂染的。”皇帝也不生气。皇帝有一天对宰相吕端说:“大臣在朝廷回答问题时,只有田锡、康戬的陈述要言不烦,指陈事务尤为切要率直。”咸平五年,田锡临时担任通进银台司兼门下封驳事,这是给事中的职务,按旧例隶属枢密院。过了三天,田锡上奏请求询问宰相、枢密使以制定决胜千里的策略。田锡再次掌管银台司,每次阅览天下的奏章,有说到百姓饥荒盗贼兴起以及诏敕不合适的,他都逐条上奏这些事。皇帝对宰相称赞田锡“深得谏臣的体统”。咸平六年十二月辛未日,田锡去世。田锡为人耿直,不轻易与人合流,严肃恭敬,喜好礼仪,在公署一定整天端坐,从未有懈怠的表情。他仰慕魏征、李绛的为人,等到担任谏官,接连上了八道奏疏,都直接谈论时政得失。他曾说:“我立朝以来,共上了五十二道密封奏章。这些都是谏臣职责内平常的事,我的话如果被采纳,我就很幸运了,怎能留存副本给后人看,来显示自己正直而沽名钓誉呢?”于是全部烧掉。临终前,自己写了遗表,劝皇帝以慈爱节俭守住皇位,居安思危,在安定的时候想到祸乱。皇帝看了很悲伤,对宰相李沆说:“田锡是正直之臣,上天为什么这么快夺走他呢?他生病以来,我每天派太医去诊治,最终没能救起。他尽心竭力,始终如一,像这样的谏官,实在难得。朝廷稍有失误,我还正在考虑,田锡的奏章就已呈上来了。他不顾自身,只忧虑国家,谁能这样呢?我每次看他的奏章,一定特意召见他和他谈话,来奖励激励他。田锡曾担忧他的奏章不能快速送达,我就让他每季都详细列出上奏的事项和时间来报告给我,他所编写的两本书,最终不能完成,真是令人同情啊!”特地下诏追赠他为工部侍郎,赏赐丧葬费加等,命令有关部门记录他的事迹,布告天下。(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首明诗,完成下面小题。蜀道难杨士奇蜀山峨峨连剑阁,百丈飞崖俯奔壑。逶迤鸟道出云中,江横石栈凌虚空。行人未行先胆落,马足凌竞①度还却。由来此路险莫当,王遵②策驭如康庄。未若人心有崎曲,眼前十步能摧毂。〖备注〗①凌竞:战栗、恐惧的样子。②王遵:字子春,新莽末年至东汉初年将领。王遵为人豪侠,有辩才。更始元年,与隗嚣同时起兵,后投归更始帝刘玄,再后归顺东汉光武帝;并劝降隗嚣。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.诗歌首两句即入题,用“峨峨”形容蜀山的高峻,用“飞崖”“奔壑”描摹蜀道之险。B.三四两句写蜀道凌空构架、高耸入云的特点,比李白的“黄鹤之飞尚不得过”更具画面感。C.五六两句与李白的“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”异曲同工,都从正面描写路难行。D.李白的《蜀道难》与本诗虽为同题杂言古诗,李诗语言形式灵活,但本诗语言相对整饬。16.该诗与李白的《蜀道难》为同题诗,两首诗表达的思想感情有何异同?请结合诗句简要概括。【答案】15.C16.相同点:两首诗都描写了蜀道的险峻,感叹蜀道难行。不同点:李诗除了感叹蜀道难行,表达对朋友的劝诫之意外,还从国家角度,表达了叛贼可能据险叛乱的政治隐忧。杨诗由对蜀道难行的感叹,进一步从人生个体的角度,抒发了人心险恶,世道难行的愁苦之情。【解析】【15题解析】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。C.“都从正面描写路难行”错,五六两句都是侧面烘托的手法。故选C。【16题解析】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。李白《蜀道难》的主旨,可以从写作背景和诗歌结尾处议论的句子把握。《蜀道难》是乐府旧题,内容多以山川之险言蜀道之难。本篇诗人袭用乐府古题而推陈出新。这首诗大约作于唐玄宗天宝初诗人在长安之时,从诗的内容来看,很可能是诗人在长安时为送别友人而作。诗人反复咏叹“蜀道之难,难于上青天!”感叹蜀道难行,“锦城虽云乐,不如早还家”表达对朋友的劝诫。诗歌结尾“所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇。磨牙吮血,杀人如麻”从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。李白的《蜀道难》,如理解为,表面写蜀道的艰难,实则写仕途坎坷,功业难成。也可以适当给分。杨士奇诗“蜀山峨峨连剑阁,百丈飞崖俯奔壑”“逶迤鸟道出云中,江横石栈凌虚空”描摹蜀山的高峻和蜀道之险;“由来此路险莫当”直接感叹蜀道的险峻。诗的主旨句是最后两句,诗旨比较明显。“未若人心有崎曲,眼前十步能摧毂”从感叹蜀道艰险引申到感叹世道人心的险恶,流露出世道难行的愁苦。(五)名篇名句默写(本题共1小题,共6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)2026年央视春晚主题为”骐骥驰骋,势不可挡”出自《离骚》的诗句“_______,_______”。(2)小刚参观成都武侯祠,看到诸葛亮塑像,不禁想起他一生辅佐先主、匡扶后主的功绩,这正是杜甫《蜀相》中“_______,_______”两句的真实写照。(3)班委会想从所学的诗文中选取两句话集成一副对联挂在教室,提醒同学们学习、做事贵在坚持,可选择诗句“_______,_______”。【答案】(1)乘骐骥以驰骋兮来吾道夫先路(2)三顾频烦天下计两朝开济老臣心(3)锲而不舍金石可镂(驽马十驾,功在不舍)二、语言文字运用(本题共5题,18分)阅读下面的文字,完成小题。当下,AI(人工智能)生图工具如A般涌现。从专业的到大众化的,AI绘图越来越没有“门槛”了。当然,也有不少人发现,输入相同指令,AI生成的图片却B,甚至在同一个平台重复相同指令,结果也可能有C。AI绘图为何如此“任性”?其背后有什么技术原理呢?要理解AI的“任性”,得先了解其技术发展历程。早期的AI生图技术就像高级复印机,只能复制已有图像,缺乏真正的创造力。如今主流技术基于“扩散模型”,让AI有了“创意生成”的能力。这就像从一团随机彩色噪点开始,经过无数次去噪和优化,最终“雕琢”出一幅完整图像。而且每次生成图片时,系统会以“随机种子”为起点,不同的种子会生成不同的图像,就像种花时不同的种子开出不同的花朵。①AI模型学习的是数据的概率分布,②而不是确定性的映射关系。③当我们输入“一只可爱的小猫”,④AI关联的不是某张特定的猫咪图片,⑤而是关于“可爱小猫”的无数种可能性,⑥然后从中选择一个随机方向创作。⑦这种随机性并不是技术缺陷,⑧反而是AI生图技术的核心优势。⑨通过这种不可预测性,⑩让AI具备了无限的创意潜力。虽然随机性是AI创作的特色,但用户可以通过一些技巧让结果更可控。精确化提示词是直接的办法。与其输入“一个美丽的风景”,不如详细描述为“阳光明媚的春日午后,樱花盛开的公园小径,水彩画风格”。描述越具体,AI理解越准确,生成结果就越接近期望的样子。18.下列文中画波浪线词语的引号的用法,与其他三项不同的一项是()A.“门槛” B.“任性” C.“雕琢” D.“可爱小猫”19.下列句子中的“像”与文中加点的“像”,用法相同的一项是()A.培养学生就像我们采集种子,每一颗种子都很宝贵,你不能因为外表看上去不好看就不要,说不定这种子以后能长得很好。B.他看上去更像一个地道的湖南农民,这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓。C.“傻丫头!”“值不当的!”她们像长者那样拍着她的肩膀。D.他用最大的毅力克制住内心的焦虑,像往常一样精神抖擞地走进了柜台,满面笑容地接待顾客。20.请在文中横线处填入恰当的成语。21.文中第四段标序号的部分有三处表达不规范,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。22.小刚想用AI生成一幅“夏日荷塘”主题的图片。他写了一段文字来描述自己的构想,请你阅读他的描述,帮他改写成适合AI理解的提示词。改写要求:将描述转化为AI能准确理解的提示词,保留核心元素,突出画面感,语言简洁,不超过60字。小刚的描述:我想画一个夏天的荷塘。池塘里有很多荷花,有的开着,有的还是花骨朵。荷叶绿绿的,圆圆的。池塘边有柳树,风吹过来,柳枝飘啊飘。天上有几只鸟飞过。整体想要中国水墨画的感觉。【答案】18.D19.A20.A.雨后春笋;B.千差万别(或大相径庭/不尽相同)C.天壤之别21.③当我们输入“一只可爱的小猫”时⑥然后从中随机选择一个方向创作⑨删去“通过”(或⑩删去“让”)22.示例一:中国水墨画风格,夏日荷塘,圆绿荷叶铺满水面,荷花绽放与花苞相间,池边柳枝轻摇,飞鸟掠空,意境清幽。示例二:中国水墨画风格,夏日荷塘景观。荷花开合相间,荷叶田田,柳枝飘摇,飞鸟数只,画面清新。示例三:夏日荷塘,荷花盛放与花苞相间,碧绿圆滚荷叶,岸边垂柳随风轻拂,飞鸟掠过天空,中国水墨画风格,意境清新雅致。【解析】【18题解析】A.此处“门槛”并非指实际的门框下沿,而是比喻AI绘图的“入门难度”,引号作用是表示特殊含义。B.“任性”原形容人的性格放纵不羁,此处用来形容AI生成图片结果不可预测的特点,是将AI拟人化,引号作用是表示特殊含义。C.“雕琢”原指对玉石等材料的雕刻打磨,此处比喻AI通过去噪,优化生成图像的过程,引号作用是表示特殊含义。D.“可爱小猫”引号用来特指输入的内容,起突出强调作用,用法与其他三项不同。故选D。【19题解析】文中加点的“像”表类比,即通过两种具有相似逻辑关系的事物进行对照,帮助理解抽象概念。A.“培养学生就像我们采集种子”中的“像”表类比,通过采集种子需重视每一颗与培养学生需关注每一个的相似逻辑关系,阐明育人道理,与文中加点的“像”的用法一致。B.“更像一个地道的湖南农民”中的“像”表外貌,气质上的相似,是对人物形象的描述,而非通过两种事物的逻辑关系进行类比。C.“像长者那样拍着她的肩膀”中的“像”表模仿,依照长者的动作方式,侧重行为姿态的参照,无类比两种事物逻辑关系的作用。D.“像往常一样”中的“像”表如同,依照,指行为方式与过去一致,无类比两种事物逻辑关系的作用。故选A。【20题解析】A处:文中描述AI生图工具短时间内大量、快速地出现,需要一个体现新生事物大量涌现的成语。可用“雨后春笋”。“雨后春笋”原指春雨过后竹笋迅速大量生长,比喻新生事物蓬勃、大量地涌现。B处:文中强调输入相同指令,AI生成的图片却差异明显,需要一个体现结果差异大的成语。可用“千差万别(或大相径庭/不尽相同)”。“千差万别”指各类事物或情况差异很大;“大相径庭”指彼此相差很远或矛盾很大;“不尽相同”指不完全一样。C处:此处用于递进强调同一平台重复指令结果差异也极大。可用“天壤之别”。“
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