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文档简介
阅读下面的材料,根据要求写作。(满分60分)
凯文•凯利在《宝贵的人生建议》中说:“每个月尝试一次,换
条路回家,换个门进家,换把椅子吃饭。”
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,
不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作指导
凯文•凯利的这句话显然是通过生活中的现象来喻示人生的道理。
这句话中的关键词是“换”,“换”就是摒弃因循守旧的思维,学会
改变。人们惯常于走老路,每天重复着一成不变的动作:始终沿着那
条路回家,始终开那个门进家,始终坐那把椅子吃饭。这反映出人们
在思维深处,有着出于所谓安全感的守旧心理,有着安于现状的落后
思想。这种心理和思想危害很大,它往往会使人不思进取,使人的思
想僵化,使生活缺乏生机。
因此,必须学会“变”。引申开来看,无论在什么领域,都要善
于冲破旧有的藩篱,顺势而“变”。生活中添加小小的变化,能够给
生活增加色彩和生机;学习中寻求方法的变化,会使人的思维更加活
跃,学习质量更高;团队有了变化,会使每个成员更富朝气;国家实
行改革,会使整个社会更富有活力。维持现状,一成不变,因循守旧,
反映了人们的惰性思维和保守思想。只有“换”思路,“变”方式,
“更”方法,才能使个人、团队、国家不断前行。
参考立意:
①以“变”破局,“变”中求进;
②守旧只能僵化,求变才有希望;
③摒弃惰性思维,开启“变”的思路。
范文鉴赏:
打破路径依赖,换一种生命活法
凯文•凯利的建议像一粒投入平静水面的石子,激起了关于生命
形态的深层思考:我们习以为常的路径依赖,正在将鲜活的生命压缩
成固定程序。在这个算法主导的时代,主动打破生活惯性不再只是生
活情趣,更是保持生命弹性的生存智慧。
路径依赖是生物进化赋予的本能保护机制。原始人类通过固定路
线寻找水源,在重复中建立安全感;候鸟凭借记忆完成万里迁徙,在
惯性中延续种群。但法国哲学家德勒兹提醒我们:〃重复从来不是简
单的复制,每次重复都在创造差异。〃就像黄河虽遵循固定河道,但
每一滴水都在创造新的流动轨迹。
突破路径依赖能重构认知维度。日本建筑师隈研吾设计〃长城脚
下的公社〃时,刻意避开建筑教科书的标准范式,让建筑像植物般自
然生长。北宋画家郭熙在《林泉高致》中提出〃三远法〃,正是通过观
察视角的转换,打破了传统山水画的二维局限。这种突破不是否定经
验,而是在经验地基上建造新的认知大厦。
路径依赖源于认知的节能本能。神经科学研究表明,大脑处理新
路径需要消耗更多葡萄糖,这导致人们天然偏爱熟悉模式。就像巴黎
地铁保留纸质票系统,不是技术落后,而是集体惯性形成的路径锁定。
但这种节能模式正在异化为思维牢笼,让现代人成为马尔库塞笔下的
〃单向度的人〃。
现实社会中,路径依赖正在制造认知荒漠。教育领域标准化答案
扼杀创新思维,城市规划千城一面消解文化记忆,职场晋升通道固化
催生〃躺平〃现象。更具隐蔽性的是算法推荐系统,它用〃猜你喜欢〃
建造信息茧房,让用户成为数据喂养的提线木偶。诺奖得主卡尼曼指
出:〃人脑的认知吝啬正在被商业系统工具化。〃
破解路径依赖需要构建〃弹性认知系统〃。可以借鉴敦煌壁画修复
中的〃可逆性原则〃,在保持传统技法的同时引入数字建模;学习荷兰
代尔夫特理工大学在运河船屋里建实验室,用空间转换激发创新思维。
任天堂开发Labo纸板游戏时,要求工程师每天换不同路线上班,通
过物理空间的重塑打破思维定式。
有人质疑频繁改变会导致根基不稳。但明代思想家王阳明在龙场
驿顿悟时,正是通过打破程朱理学的思维定式,才开创心学新境C芬
兰教育改革者将森林设为教室,不是否定传统教育,而是拓展学习空
间的维度。改变的本质不是否定,而是像珊瑚礁生长般,在持续迭代
中构建更复杂的生态系统。
生命的价值不在于固守某种形态,而在于保持流动的勇气。从游
牧民族逐水草而居的智慧,到现代航天器通过轨道调整实现深空探测,
突破路径依赖始终是文明进阶的关键。让我们如凯文•凯利所言,在
细微处主动求变,让生命像量子云般保持无限可能。这或许正是道家
〃周行而不殆〃的现代诠释一一在永恒流动中,抵达真正的自由之境。
换个角度看生活
“换条路回家,换个门进家,换把椅子吃饭。”这三句话,虽然
简短,却蕴含着深刻的哲理,它们像一面镜子,映照出我们对待生活
的态度和方式。在快节奏、高压力的现代生活中,我们往往陷入一种
固定的思维模式和生活方式,而这三句话则提醒我们,有时候,换个
角度看待生活,或许会有意想不到的收获。
“换条路回家”,这不仅仅是指物理上的路线改变,更是一种心
灵上的转变。当我们习惯于沿着同一条路径前行,我们可能会错过沿
途的风景,甚至对原本熟悉的环境产生麻木感。而换一条路,我们就
能看到不同的风景,感受到不同的风土人情,这些新鲜感和变化会激
发我们的好奇心和探索欲,让我们的生活变得更加丰富多彩。
“换个门进家”,则象征着改变我们看待问题和解决问题的方式。
在日常生活中,我们经常会遇到各种挑战和困难,如果我们总是用同
一种方法去应对,可能会陷入僵局。换个门,意味着我们可以尝试从
不同的角度去看待问题,寻找新的解决方案。这种思维的转换,不仅
能够帮助我们找到更好的出路,还能够增强我们的创造力和应变能力。
“换把椅子吃饭”,则是一种生活态度的转变。椅子是我们日常
生活中不可或缺的家具,但不同的椅子却能给我们带来不同的体验。
换一把椅子吃饭,不仅可能改变我们的坐姿和视角,更可能让我们在
吃饭的过程中感受到不同的舒适度和愉悦感。这种细微的变化,能够
让我们更加珍惜生活中的每一个瞬间,提升我们的生活质量。
这三句话所蕴含的哲理,实际上是告诉我们,生活不应该被固定
模式所束缚,而应该充满变化和创新。当我们尝试从不同的角度看问
题,用不同的方式去生活,我们就会发现,原来生活可以如此多姿多
彩。
当然,换个角度看生活并不是一件容易的事情。它需要我们拥有
开放的心态和勇于尝试的勇气。但只要我们敢于打破常规,敢于挑战
自我,我们就一定能够发现生活中更多的美好和可能性。
总之,“换条路回家,换个门进家,换把椅子吃饭”,这三句话
提醒我们,生活不应该被固化,而应该充满变化和创新。让我们换个
角度看生活,去发现更多的美好和惊喜吧!
哲理美文:
换条路回家,换个门进家
每个月尝试一次,换条路回家,换个门进家,换把椅子吃饭C不
要因循守旧。
保持新奇感
在我二十岁刚出头的时候,在我即将步入社会迎接自己的职场岁
月时,我很害怕自己会随着时间的流逝变得越来越懒散与油腻,我担
心自己在多年之后会成为我当初最讨厌的那种成年人,我更恐惧未来
的生活会是每天朝九晚五与一层不变。
我希望自己能始终保持开放的头脑,每一年都能有所成长,以及
在老的时候不那么固执,能倾听年轻人的想法。
后来,我遇到了一个人,当我将心中的困惑告诉他后,他告诉我,
保持对世界的好奇即可。实际上,就是始终让自己的生活有新奇感。
新奇感会让我始终对生活与世界保持热爱,不满足于现在的自己,
而是寻找细微的差异,并且勇于尝试新事物,并始终驱动自己去学习。
在面对困难与挑战的时候,虽然在一开始,我也会抱怨,会怨天尤人,
会愤慨自己为何遭遇如此不公,但很快,我的内心会给我另一个答案,
让我积极去面对。正如我之前所说,人生中最重要的,是尽可能将自
己手中的牌打好,无论好坏,而不是专注于别人手中的牌有多好。
可能正是因为我的这份对世界与人生的好奇,在我跌入谷底的时
候,除了悲伤与哭泣之外,还保持着乐观的心态,相信努力会有回报,
相信做正确的事,不要去管其他,就是对曾经的自己最好的回复。
这份新奇感,让我在懒散之后会反思自己,在每人给我安排工作
的时候,自己主动去找些事做。也让我始终相信,明天会和今天不一
样,生活中处处都有惊喜。让我相信,即使是山重水复疑无路,我也
必会柳暗花明又一村。
小改变
很多人会觉得,改变一个人的行为与习惯很难,因为江山易改,
本性难移。在两三年前的一篇文章中,我就指出,这句话可以扔进垃
圾桶了,因为过去的人根据粗糙的经验得出来的很多经验性的结论,
往往是不靠谱的。幸好我们生活在现代,有那么的工具供我们选择,
当我们想变得更好地时候,随手就能找到趁手的工具。
我们有现代意义上一一至少比起上世纪或之前一一更倾向于科
学的心理学,我们有脑神经科学,我们有统计学数据,我们也有比以
往丰富得多的思想。
生活中一些小小的改变就能潜移默化得培养我们的习惯与思维,
比如,我觉得锻炼很难,出门跑步很难,但究其根本,难的不是跑步
的过程,而是我们难以走出第一步一一穿上跑鞋。每个月尝试一次,
换条路回家,换个门进家,换把椅子吃饭,或者去听一些自己从未听
过且自认为会不喜欢的歌,去看自己觉得不会感兴趣的电影,在陌生
的环境中,我们的敏感度会更高,大脑也会从熟悉的慵懒中苏醒过来,
或许就会有一丝灵感,曾经想不通的事情突然通了,工作中难以解决
的问题瞬间有了方向。
有的时候,人要有点反抗精神,要有点叛逆精神,不需要我们大
张旗鼓地去做大事,小事上就可以。
老办法解决不了新问题
这个时代是日新月异的时代,很多前几年流行的事物,可能没多
久就被大众遗忘了。在古代,一个人一生所经历的生活,从小到大没
有太大的变化,他们在小时候学到的技能和经验,到老了依然很有用,
没有过时。但我们所处的时代,年少时的环境早已成了过去,很多在
学校里学到的东西,出了校园,可能没多久就被更新的知识替换了。
现代社会中,两代人因为思想观念上的差异而产生矛盾与不理解
的情况经常出现,在本质上就是因为时代发展太快了。当然,在古代,
不同时期人的思维观念也有明显的差异性,但这相对来说变化得比较
缓慢,人在其中产生的阵痛感并不会那么强烈。过去,我们觉得有一
份稳定的工作就很好了,然而现在,一份稳定的工作可能是一种慢性
毒药,甚至就连稳定都成了稀缺品。过去的人为房子操心的事不多,
因为他们要么有自建房,要么有单位分房,但到了现在,我们这一代
人肩上最大的压力来自于房子。也许再过几年,到了下一代,因为人
口的减少,房子可能又不会成为人们生活中的巨大压力。如果现在的
人还抱着之前的经验,大量屯房,以为这会给他带来安全感,可能再
过几年,他会哭得比窦娥还冤。
因此,我们不能像成语故事中的宋人一样守株待兔,老办法解决
不了新问题。这个世界不会发展成没有问题的世界,当我们解决了眼
下的问题后,后续的问题也会接踵而至。有些人可能觉得自己并不幸
福,因为没有房子车子和票子,假设他打开了一盏神灯,神灯满足了
他的愿望,给了他
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