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文档简介

2026年中考名著《西游记》阅读练习题(含答案)一、积累与运用(35分)(一)填空题(每空1分,共15分)1.《西游记》的作者是明代小说家______,全书共______回,是我国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。2.孙悟空的第一个授业师父是______,他从师父处习得的两项核心本领是七十二变和______。3.唐僧的俗家姓是______,法号玄奘,取经成功后被封为______。4.猪八戒原是天庭的______,因醉酒调戏嫦娥被贬下凡,取经成功后被封为______。5.沙僧原是天庭的______,因失手打碎琉璃盏被贬下凡,取经成功后被封为______。6.白龙马原是西海龙王三太子,因火烧殿上明珠被贬,取经成功后被封为______。7.《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是______,最终是______出面救活了人参果树。8.荆棘岭上的杏仙、十八公等树精并未伤害唐僧,也没有想吃唐僧肉的想法,最终却被______全部打死,这一情节也引发了读者关于孙悟空行事是否过于残忍的讨论。9.《西游记》中唯一吃过唐僧肉的角色是______(提示:为唐僧母亲,为验证唐僧身份咬掉了他的小脚趾)。(二)单项选择题(每题2分,共10分)1.下列情节中,不属于唐僧师徒四人取经路上经历的磨难的是()A.黑风山盗袈裟B.大战红孩儿C.大闹蟠桃会D.车迟国斗法2.下列妖怪中,最终没有被佛门或天庭收编的是()A.黑熊精B.白骨精C.红孩儿D.黄眉怪3.下列宝物中,不属于太上老君所有的是()A.金刚琢B.九转还魂丹C.人种袋D.紫金红葫芦4.下列关于唐僧的说法,正确的是()A.唐僧是金蝉子转世,十世修行的好人,所以吃他的肉可以长生不老B.唐僧性格迂腐,全程都不信任孙悟空,多次因为误解驱逐孙悟空C.唐僧取经的信念并不坚定,多次因为遇到磨难想要返回东土D.唐僧的原型是唐代高僧玄奘,他独自一人前往天竺取经,历史上并无徒弟随行5.下列回目中,与火焰山情节相关的是()A.圣僧恨逐美猴王B.猪八戒义激猴王C.唐三藏路阻火焰山D.禅主吞餐怀鬼孕(三)多项选择题(每题2分,共10分,漏选得1分,错选不得分)1.下列角色中,属于孙悟空大闹天宫时期结拜的七兄弟的有()A.牛魔王B.蛟魔王C.鹏魔王D.狮驼王2.下列关于《西游记》主题的说法,正确的有()A.讽刺了明代中后期官场的腐败黑暗B.宣扬了佛法无边的宗教思想C.展现了古代人民反抗压迫、追求自由的精神D.体现了个体修行成长的人生哲理3.下列宝物中,属于观音菩萨所有的有()A.杨柳净瓶B.紧箍咒C.锦襕袈裟D.九环锡杖4.下列情节中,与猪八戒相关的有()A.高老庄娶亲B.四圣试禅心C.偷吃人参果D.义激美猴王5.下列关于《西游记》艺术特色的说法,正确的有()A.善于塑造人物,人物形象既有神性又有物性和人性B.情节曲折离奇,充满浪漫主义想象C.语言诙谐幽默,大量运用口语化的表达,贴近生活D.采用线性叙事结构,以取经路线为线索串联所有情节二、语段阅读(55分)【语段一】三藏见了,又念紧箍儿咒,颠倒反复,把个行者勒得耳红面赤,眼胀头昏,在地下打滚,只教:“莫念!莫念!”那长老念彀有十余遍,还不住口。行者翻筋斗,竖蜻蜓,疼痛难禁,只叫:“师父饶我罪罢!有话便说,莫念!莫念!”三藏却才住口道:“没甚么话说,我不要你做徒弟了!”行者慌了道:“师父,你怎么又不要我了?”三藏道:“你这泼猴,凶恶太甚,不是个取经之人。昨日在山坡下,打死那两个贼头,我已怪你不仁。及晚了到老者之家,蒙他赐斋留止,才得安生,你又不分皂白,把他儿子也打死了,还伤了他一伙众人,劫掠了他的财物,坏我沙门之德,玷辱我禅门之风。似你这等行凶,我怎的带得你过?你回去罢!”1.选段对应的情节是《西游记》中“神狂诛草寇,道昧放心猿”,请结合选段和前后情节,概括唐僧此次驱逐孙悟空的表层原因和深层原因。(4分)2.除选段情节外,孙悟空另外两次被唐僧驱逐的情节分别是什么?请简要概括。(4分)3.结合三次被驱逐时孙悟空的反应,分析孙悟空从“妖猴”到“圣僧”的成长轨迹。(6分)4.对于唐僧此次驱逐孙悟空的行为,有读者认为是唐僧迂腐、不辨是非的典型体现,也有读者认为这一情节符合唐僧作为修行者的身份设定。请结合整本书内容,谈谈你的看法。(6分)【语段二】阿傩、伽叶引唐僧看遍经名,对唐僧道:“圣僧东土到此,有些甚么人事送我们?快拿出来,好传经与你去。”三藏闻言道:“弟子玄奘,来路迢遥,不曾备得。”二尊者笑道:“好,好,好!白手传经继世,后人当饿死矣!”行者见他讲口扭捏,不肯传经,他忍不住叫噪道:“师父,我们去告如来,教他自家来传经与我们罢!”阿傩道:“莫嚷!此是甚么去处,你还撒野放刁!到这边来接着经。”八戒沙僧劝住行者,只说“莫叫,我们接了经去罢”。那传经的二尊者,复要人事,唐僧无物相送,只得将太宗皇帝赐的紫金钵盂,双手奉上,道:“委的不曾备得人事,此钵盂乃唐王亲手所赐,教弟子持此沿路化斋。今特奉上,聊表寸心。万望尊者不鄙轻亵,将此收下,待回朝奏上唐王,定有厚谢。”那阿傩接了,却微微而笑,管库的仙吏,都挤眉弄眼,暗笑他贪财,只有伽叶,还只管要,行者又要叫嚷,却被如来听见,叫他们过来,道:“你两个且休争闹,经不可轻传,亦不可以空取。向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用。”1.选段所在的回目是《西游记》第九十八回,请写出第九十八回的回目全称:_________(2分)2.选段中“经不可轻传,亦不可以空取”是如来佛祖对索要人事行为的解释,请结合全书的“修行”主题,谈谈你对这句话的理解。(6分)3.有评论家认为这段索要人事的情节是《西游记》中最具现实讽刺性的情节之一,请结合作者吴承恩所处的明代中后期的社会背景,分析这一情节的讽刺内涵。(6分)4.有人认为唐僧交出紫金钵盂的行为,打破了他之前不近俗物、清高守戒的圣僧人设,你是否认同这一观点?请说明理由。(5分)【语段三】那罗刹出门,高叫道:“孙悟空何在?”行者上前,躬身施礼道:“嫂嫂,老孙在此奉揖。”罗刹咄的一声道:“谁是你的嫂嫂!那个要你奉揖!”行者道:“尊府牛魔王,当初曾与老孙结义,乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正,安得不以嫂嫂称之!”罗刹道:“你这泼猴!既有兄弟之亲,如何坑陷我子?”行者佯问道:“令郎是谁?”罗刹道:“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿,被你倾了。我们正没处寻你报仇,你今上门纳命,我肯饶你!”行者满脸陪笑道:“嫂嫂原来不察理,错怪了老孙。你令郎因是捉了师父,要蒸要煮,幸亏了观音菩萨收他去,做了善财童子,现在菩萨身边,受了正果,与天地同寿,日月同庚,你倒不谢老孙保命之恩,返怪老孙,是何道理!”罗刹道:“你这个巧嘴的泼猴!我那儿虽不伤命,再怎生得到我的跟前,几时能见一面?”1.选段是孙悟空一借芭蕉扇的情节,请结合选段分析铁扇公主不愿借扇的根本原因是什么?(3分)2.孙悟空三次借芭蕉扇的过程一波三折,请简要概括另外两次借扇的经过和结果。(5分)3.《西游记》中很多冲突的产生都源于“人情”与“法理”的矛盾,选段中铁扇公主因母子分离怨恨孙悟空属于“人情”,孙悟空保护师傅取经、请观音收服红孩儿属于“法理”,结合全书其他类似情节,谈谈你对这种矛盾设置的看法。(6分)4.三借芭蕉扇的情节常被用来论证“做事要有恒心、不畏艰难才能成功”的观点,请结合你的学习生活经历,谈谈你从这一情节中得到的其他启示。(6分)三、整本书探究题(30分)1.当代学者鲍鹏山说:“《西游记》写的不是取经故事,而是一个人从幼稚到成熟的心灵成长史。”这里的“一个人”很多读者认为指代的就是孙悟空,请结合孙悟空从出世到大闹天宫,再到取经修成正果的完整经历,谈谈你对这一观点的理解。(10分)2.《西游记》中的猪八戒形象历来备受争议,有人认为他是全书中最具“人性”的角色,也有人认为他身上的缺点太多,是负面形象的代表,请结合整本书内容,分析猪八戒形象的复杂性及其文学价值。(10分)3.有人统计过,《西游记》中孙悟空在大闹天宫时几乎所向披靡,而在取经路上遇到妖怪却经常要四处搬救兵,有人认为这是作者的情节漏洞,也有人认为这是作者刻意为之的设定,请谈谈你的理解。(5分)4.学校开展“《西游记》整本书阅读跨学科探究”活动,如果你参与其中,请从历史、文学、哲学三个角度中任选一个,设计一个探究主题,并简要说明探究思路。(5分)参考答案---一、积累与运用参考答案(一)填空题1.吴承恩1002.菩提祖师筋斗云3.陈旃檀功德佛4.天蓬元帅净坛使者5.卷帘大将金身罗汉6.八部天龙广力菩萨7.孙悟空观音菩萨8.猪八戒9.殷温娇(满堂娇)(二)单项选择题1.C解析:大闹蟠桃会是孙悟空大闹天宫时期的情节,发生在取经之前。2.B解析:白骨精无天庭、佛门背景,也无修行慧根,最终被孙悟空一棒打死。3.C解析:人种袋是弥勒佛的宝物,为黄眉怪下凡时偷走的法器。4.A解析:B选项唐僧仅在少数情况误解孙悟空,多数时候对其十分信任;C选项唐僧取经信念始终坚定,从未主动提出放弃返回东土;D选项历史上玄奘西行有随行人员,并非全程独自一人。5.C解析:A对应三打白骨精情节,B对应宝象国救唐僧情节,D对应女儿国情节。(三)多项选择题1.ABCD解析:七兄弟分别为牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王、美猴王孙悟空。2.ABCD解析:四个选项均为《西游记》的多元主题内涵,从不同维度解读均可成立。3.ABCD解析:四件宝物均为观音菩萨所有,锦襕袈裟、九环锡杖是其奉旨交付给唐僧的取经专属法器。4.ABCD解析:四个情节均有猪八戒深度参与。5.ABCD解析:四个选项均为《西游记》的典型艺术特色。二、语段阅读参考答案【语段一参考答案】1.(4分)表层原因:孙悟空接连打死包括老者儿子在内的多名强盗,违背了佛门不杀生的核心戒律,唐僧认为他凶恶过度,辱没沙门清誉(2分)。深层原因:唐僧此时的修行仍停留在“持戒”的表层,无法区分“惩恶扬善”和“滥杀无辜”的边界,加上此前对孙悟空嗜杀性格的不满长期积累,最终爆发选择将其驱逐(2分)。2.(4分)第一次:孙悟空刚拜唐僧为师时,打死了六个拦路抢劫的强盗,唐僧抱怨他滥杀无辜,孙悟空一气之下主动离开,后被东海龙王和观音菩萨劝回,唐僧趁机给他戴上紧箍咒(2分)。第二次:三打白骨精时,孙悟空三次打死白骨精变化的凡人,唐僧被猪八戒撺掇,认定孙悟空滥杀无辜,写下贬书驱逐孙悟空,后唐僧在宝象国被黄袍怪变成老虎,猪八戒义激美猴王,孙悟空才返回取经团队(2分)。3.(6分)①第一次被驱逐时,孙悟空刚脱离五行山束缚,仍保留着妖猴嗜杀、不服管束的本性,被抱怨后直接负气离开,丝毫没有顾及唐僧的感受和取经的责任,此时的他心性幼稚,只看重个人情绪(2分)。②第二次被驱逐时,孙悟空已经对唐僧和取经团队产生了归属感,被驱逐时反复向唐僧求情,离开前特意跪拜唐僧,还叮嘱沙僧照顾好师父,此时的他已经懂得感恩和承担责任,心性成熟了很多(2分)。③本次被驱逐时,孙悟空已经将取经当成自身的修行使命,被驱逐后没有负气离去,而是主动找观音菩萨求助,等待回归的机会,不再意气用事,说明他已经真正理解了修行的意义,完成了从妖到佛的心智转变(2分)。4.(6分)示例1:我认为这一情节确实体现了唐僧的迂腐和不辨是非(1分)。唐僧作为取经团队的领导者,只死板遵守不杀生的戒律,却没有看到这些打家劫舍的强盗本就作恶多端,孙悟空打死他们是为民除害,反而一味苛责孙悟空,甚至要将其驱逐,完全没有考虑取经大业的需求,也没有看清孙悟空保护团队的本心,是十分迂腐的表现(3分)。这一情节也符合唐僧的性格设定,他作为未成佛的修行者,本身就存在认知局限,正是这些局限让他的形象更加真实可信(2分)。示例2:我认为这一情节符合唐僧作为修行者的身份设定(1分)。唐僧作为沙门弟子,恪守不杀生的戒律是他的基本准则,在他的认知里,无论对方是善人还是恶人,都不应该被随意打死,杀生是不可饶恕的罪过,他驱逐孙悟空是坚守自己的信仰准则,并非迂腐(3分)。同时,这一情节也展现了修行路上的认知冲突,唐僧最终也在经历更多磨难后慢慢理解了“惩恶即是扬善”的道理,体现了他自身的修行成长(2分)。(言之成理即可酌情给分)【语段二参考答案】1.(2分)猿熟马驯方脱壳功成行满见真如2.(6分)①从修行的付出维度看,真经是修行的成果,必须付出对应的代价才能获得,师徒四人历经九九八十一难才能走到灵山,交出紫金钵盂是他们需要付出的最后一个代价,只有放下对世俗器物的执念,才能真正取得真经(2分)。②从修行的传承维度看,“空取”的经书不会被人珍惜,只有付出了代价,东土的信众才会重视真经的价值,才能真正实现传经布道的意义(2分)。③从修行的本质维度看,这句话本质上是点化师徒四人,修行没有捷径,所有的收获都需要对应的付出,想要修成正果,必须舍弃所有的执念,紫金钵盂是唐王所赐,代表着唐僧对世俗皇权的牵挂,交出它才意味着唐僧真正了断了世俗的牵绊(2分)。3.(6分)明代中后期官场腐败严重,各级官吏贪腐成风,就连办事都需要收取贿赂才能通行,吴承恩本人多次科举不中,也曾担任过小吏,对这种官场黑暗十分熟悉(2分)。选段中阿傩、伽叶作为如来座下的尊者,本应是清正廉洁的代表,却在传经时公开索要人事,甚至连如来都认可这种行为,本质上是把灵山佛国当成了明代官场的缩影(2分)。作者用这种看似荒诞的情节,讽刺了明代官场“无钱不办事”的腐败现实,哪怕是求取真经这种神圣的事情,也要遵循官场的潜规则,这种讽刺直击明代社会的黑暗本质,十分尖锐深刻(2分)。4.(5分)我不认同这一观点(1分)。首先,紫金钵盂本质上是化斋的器具,是唐僧维持世俗生活的工具,交出紫金钵盂,代表着唐僧终于放下了对世俗生存的执念,真正做到了“四大皆空”,反而符合圣僧的修行追求(2分)。其次,唐僧交出紫金钵盂是为了取得真经,完成普度众生的使命,是舍小义取大义的表现,不仅没有破坏他的圣僧人设,反而体现了他为了实现理想可以舍弃一切的坚定信念(2分)。【语段三参考答案】1.(3分)根本原因是铁扇公主认为孙悟空请观音收服红孩儿,导致她们母子分离,难以相见,虽然红孩儿修成了正果,但铁扇公主作为母亲更看重亲情团聚,因此怨恨孙悟空,不愿借扇。2.(5分)二借芭蕉扇:孙悟空变成牛魔王的样子,从铁扇公主手中骗走了真扇子,但是牛魔王发现后变成猪八戒的样子,又把扇子骗了回去,这次借扇失败(2分)。三借芭蕉扇:孙悟空联合猪八戒、哪吒以及天庭众神,大战牛魔王,最终牛魔王战败投降,铁扇公主主动交出芭蕉扇,孙悟空用扇子扇灭了火焰山的火,师徒四人顺利通过(3分)。3.(6分)示例:这种矛盾设置让《西游记》的情节更真实,也更有深度(1分)。比如在通天河情节中,灵感大王每年要吃一对童男童女,本来是为祸一方的妖怪,但他是观音菩萨莲花池里的金鱼,观音最终将其收回,并没有惩罚他,从法理上看,这个妖怪作恶多端应该被打死,但是从人情上看,他是观音的坐骑,观音顾念旧情将其收回,也是人之常情(2分)。这种“人情”和“法理”的冲突,本质上是现实社会的真实映射,现实中很多事情都不是非黑即白的,人情和规则的冲突是普遍存在的,作者通过这种情节设置,让神魔小说有了现实的温度,也体现了他对社会现实的观察和思考(3分)。4.(6分)示例:我得到的启示是要做成一件事,不能只靠蛮力,还要学会借助外力和灵活变通(1分)。我之前参加数学竞赛的时候,遇到一道很难的题,自己闷头做了很久都没有思路,后来我主动去问老师,老师给我讲了类似题型的解题思路,我又和同学讨论了很久,最终找到了正确的解法,拿到了奖项(2分)。就像孙悟空借芭蕉扇,第一次靠攀交情失败,第二次靠骗成功又被反骗,第三次靠联合天庭的力量才成功,很多时候个人的力量是有限的,遇到困难的时候学会求助他人、整合资源,反而能更快实现目标,这比只靠自己硬扛要高效很多(3分)。(言之成理即可酌情给分)三、整本书探究题参考答案1.(10分)①孙悟空从出世到大闹天宫的阶段,对应一个人的童年到青少年时期:他从花果山出世,漂洋过海求学,学得一身本领,之后大闹地府、大闹天宫,不服天庭管束,追求绝对的自由,就像年少叛逆的青少年,敢冲敢闯,不被世俗规则约束,此时的他只看重个人的感受和利益,心智还不成熟(3分)。②被压五行山的五百年,对应一个人犯错后受到的惩罚和沉淀期:他在五行山下反思自己的过往,消磨了身上的戾气,就像人在年少犯错后接受教育和惩罚,慢慢沉淀心性,学会反思自己的问题(3分)。③取经阶段对应一个人的成年和成熟期:他带上紧箍咒,加入取经团队,承担起保护唐僧的责任,一路上斩妖除魔,克服无数困难,也改掉了自己急躁、嗜杀、爱炫耀的缺点,最终修成正果,就像一个人步入社会后,承担起自己的责任,在一次次挫折中磨平棱角,慢慢成长成熟,最终实现自我价值(3分)。所以《西游记》确实可以看作是一个人的心灵成长史,孙悟空的成长轨迹就是每一个普通人从幼稚到成熟的缩影(1分)。2.(10分)猪八戒的形象非常复杂,不能简单定义为正面或负面

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