2026年自考古代汉语试题a卷及答案

2026年自考古代汉语试题a卷及答案一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分)1.下列各句中，“然”作词尾表示“……的样子”的一项是（）A.虽然，臣之质死久矣B.父曰：“嗟！”然终不伐其能，歆其德C.杂然相许D.然则一羽之不举，为不用力焉参考答案：C解析：A项“然”为代词“这样”，B项“然”为连词表转折“但是”，D项“然则”为固定结构“既然这样，那么”，只有C项“然”是形容词词尾。2.下列文字属于“六书”中会意字的是（）A.本B.休C.朱D.江参考答案：B解析：“本”“朱”是指事字，“江”是形声字，“休”从人从木，会意“人靠在树上休息”，是会意字。3.下列句中加点词使用了本义的一项是（）A.人谁无过，过而能改，善莫大焉（加点：第二个“过”）B.都城过百雉，国之害也（加点：城）C.防民之口，甚于防川（加点：川）D.丈夫二十不取，其父母有罪（加点：丈夫）参考答案：C解析：“川”的本义就是河流，“甚于防川”中直接用本义；A项第二个“过”是动词“犯错”，引申义；B项“城”此处指城邑，引申义，本义是城墙；D项“丈夫”此处指成年男子，是引申义，本义指男子的身高一丈，故不对。4.下列句子中，不含通假字的一项是（）A.蚤起，施从良人之所之B.甚矣，汝之不惠C.距关，毋内诸侯D.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也参考答案：D解析：A项“蚤”通“早”，B项“惠”通“慧”，C项“距”通“拒”、“内”通“纳”，D项无通假字。5.下列各句中，属于宾语前置句式的一项是（）A.吾长见笑于大方之家B.楚国方城以为城，汉水以为池C.不者，若属皆且为所虏D.蚓无爪牙之利，筋骨之强参考答案：B解析：A、C是被动句式，D是定语后置句式，B项“方城以为城”宾语“方城”前置，正常语序为“以方城为城”，属于宾语前置。6.汉代许慎给“六书”下定义时，所说的“比类合谊，以见指撝”指的是（）A.象形B.指事C.会意D.形声参考答案：C解析：许慎《说文解字叙》中，象形定义为“画成其物，随体诘诎”，指事为“视而可识，察而见意”，会意是“比类合谊，以见指撝”，形声是“以事为名，取譬相成”，故答案为C。7.下列各组字中，属于古今字关系的一项是（）A.沽—酤B.煖—暖C.竟—境D.啟—开参考答案：C解析：A项是通假关系，B项是异体字关系，D项是同义字关系；“竟”原本承担“完结、边境”多个意义，后造“境”字专门分担边境义，故“竟”是古字，“境”是今字，属于古今字。8.下列各句中，加点词属于使动用法的一项是（）A.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下B.沛公旦日从百余骑来见项王C.渔人甚异之D.孟尝君客我参考答案：B解析：A、C、D都是意动用法：“小鲁”是“认为鲁小”，“异之”是“认为这件事奇怪”，“客我”是“把我当做客人”，只有B项“从百余骑”是“使百余骑跟从”，属于使动用法。9.《说文解字》的编排体例是（）A.按部首编排B.按韵部编排C.按声母编排D.按笔画编排参考答案：A解析：许慎《说文解字》将九千多汉字分为540部首，按照部首编排，是我国第一部按部首编排的字典。10.下列工具书，专门解释虚词，适合检索古代汉语虚词用法的是（）A.《经籍纂诂》B.《诗词曲语辞汇释》C.《词诠》D.《康熙字典》参考答案：C解析：《词诠》是杨树达编撰的专门解释古代汉语虚词的工具书，《经籍纂诂》是汇辑古注的训诂书，《诗词曲语辞汇释》解释诗词曲特殊语汇，《康熙字典》解释汉字形音义，故答案为C。11.“姜氏何厌之有”中“厌”的意思是（）A.厌恶B.满足C.厌烦D.压迫参考答案：B解析：“厌”的本义是满足，此处“何厌之有”意思是“姜氏哪有满足的时候”，故“厌”为满足义。12.下列各句中，“其”用作语气副词表示反问语气的一项是（）A.其李将军之谓也B.吾其还也C.其孰能讥之乎D.其言不让，是故哂之参考答案：C解析：A项“其”表推测语气“大概”，B项表商量语气“还是”，D项是代词“他的”，只有C项“其”表反问语气“难道”。13.“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈”中“卑鄙”的意思是（）A.品行恶劣B.身份低微，见识短浅C.粗俗浅薄D.地位低下，品格低下参考答案：B解析：“卑鄙”是古今异义词，古代是中性词，指出身低微，不是贬义指品德恶劣，此处诸葛亮自称，就是“身份低微，见识短浅”。14.下列句子，没有使动用法的是（）A.项伯杀人，臣活之B.春风又绿江南岸C.纵江东父兄怜而王我，我何面目见之D.吾妻之美我者，私我也参考答案：D解析：“活之”是使项伯活，“绿江南岸”是使江南岸变绿，“王我”是使我称王，都是使动，只有D项“美我”是认为我美，属于意动用法。15.“民不为己用，求不为己死，虽贤不能治不肖也”中“为”的词性是（）A.动词B.介词C.连词D.助词参考答案：B解析：此处“为己用”意思是“被自己所用”，“为”是介词表被动，故词性是介词。16.六书理论中，一般认为属于用字方法，不创造新汉字的是（）A.转注、假借B.象形、指事C.会意、形声D.指事、会意参考答案：A解析：传统六书说的“四体二用”认为，象形、指事、会意、形声是造字法，会创造新字，转注、假借是用字法，不创造新字，故答案为A。17.下列各句中，加点词不属于偏义复词的一项是（）A.宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同B.今有一人，入人园圃，窃其桃李C.吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也D.行李之往来，共其乏困参考答案：D解析：A项“异同”偏指“异”，B项“园圃”偏指“园”（种树的地方），C项“国家”偏指“国”，都是偏义复词，只有D项“乏困”都指缺少物资，是同义并列，不是偏义复词。18.我国最早的一部训诂专著是（）A.《说文解字》B.《尔雅》C.《释名》D.《方言》参考答案：B解析：《尔雅》成书于汉初，是我国最早汇辑解释先秦训诂的专著，《说文解字》是字典，不是专门训诂专著，故答案为B。19.“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣”中“曾”的意思是（）A.曾经B.竟然C.尚且D.从来参考答案：B解析：此处出自《触龙说赵太后》，“曾不能疾走”意思是“竟然不能快跑”，“曾”表出乎意料的语气，译为“竟然”。20.下列句子中，有名词作状语表示处所方向的一项是（）A.项伯乃夜驰之沛公军B.君为我呼入，吾得兄事之C.齐威王欲将孙膑D.骊山北构而西折，直走咸阳参考答案：D解析：A项“夜”是时间名词作状语，表示“在夜里”，B项“兄”是名词作状语表态度，译为“像对待兄长一样”，C项“将”是名词使动，译为“使…为将”，只有D项“北”“西”是方位名词作状语，分别译为“从北边”“向西”，表示动作的处所方向。二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)1.下列各选项中，属于形声字的有（）A.河B.刃C.悲D.旗E.步参考答案：ACD解析：“刃”是指事字，“步”是会意字，“河”从水可声，“悲”从心非声，“旗”从㫃其声，都是形声字。2.下列各句中，加点词属于名词活用为一般动词的有（）A.晋军函陵，秦军氾南B.驴不胜怒，蹄之C.先破秦入咸阳者王之D.吾与子渔樵于江渚之上E.少时，一狼径去，其一犬坐于前参考答案：ABD解析：A项“军”活用为动词“驻军”，B项“蹄”活用为动词“用蹄子踢”，D项“渔樵”活用为动词“打渔、砍柴”，都是名词活用为一般动词；C项“王”是名词使动，E项“犬”是名词作状语，故排除。3.下列各选项中，属于被动句式的有（）A.吴广素爱人，士卒多为用者B.蔓草犹不可除，况君之宠弟乎C.屈原放逐，乃赋《离骚》D.怀王者，吾家项梁所立耳，非有功伐，何以得主约E.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞参考答案：ABCD解析：A项“为用”即“被任用”，是“为”字表被动；B项“不可除”即“不能被除去”，C项“屈原放逐”即“屈原被放逐”，都是无标志被动句；D项“项梁所立”即“被项梁拥立”，“所”字结构表被动；E项无被动，故答案为ABCD。4.下列关于通假字和古今字的表述，正确的有（）A.通假字是本有其字，假借音同或音近字代替本字B.古今字是先后产生的，古字承担多个意义后，今字分担其中一个意义C.通假字和本字是共时关系，古今字是历时关系D.所有的古今字都是通假字，所有通假字都是古今字E.“蚤”通“早”是典型的通假关系，“景”“影”是典型的古今字关系参考答案：ABCE解析：通假字和古今字是不同的概念，通假是临时借用，古今是文字演变的先后关系，不能等同，D项错误，其余选项表述正确。5.下列句子中，“之”用作代词的有（）A.臣之壮也，犹不如人B.择其善者而从之C.渔人甚异之D.宋何罪之有E.项伯杀人，臣活之参考答案：BCE解析：A项“之”用在主谓之间取消句子独立性，D项“之”是宾语前置标志，B、C、E的“之”都作代词，分别指代“善者”“所见的景象”“项伯”。三、解释下列句中加点的词(本大题共10小题，每小题1分，共10分)1.昭王之不复，君其问诸水滨。诸：参考答案：“之于”的合音，兼词，译为“在（到）那里”。2.既而大叔命西鄙北鄙贰于己。鄙：参考答案：边境，边邑。3.老臣贱息舒祺，最少，不肖。肖：参考答案：贤能，相似，不肖指不成才、不贤。4.晋军函陵，秦军氾南。军：参考答案：名词活用为动词，驻扎、驻军。5.天下云集响应，赢粮而景从。景：参考答案：通“影”，名词作状语，像影子一样。6.因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎。因：参考答案：顺着，依照。7.沛公不胜杯杓，不能辞。胜：参考答案：承受，禁得住。8.行李之往来，共其乏困。行李：参考答案：出使的人。9.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。参：参考答案：检查，检验。10.率妻子邑人来此绝境，不复出焉。绝境：参考答案：与外界隔绝的地方。四、翻译题(本大题共2小题，每小题5分，共10分)将下列短文中的画线部分翻译成现代汉语：晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。（1）炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！寡人闻之，（2）忠臣之于君也，犹进善而已矣。今师旷之盲也，所好者道也，进之於寡人，不亦善乎！”（1）炳烛之明，孰与昧行乎？参考答案：点着蜡烛获得照明，和在黑暗中摸索走路比起来，哪一个更好呢？（得分点：炳烛、孰与、昧行，词义准确，语句通顺即可）（2）忠臣之于君也，犹进善而已矣。今师旷之盲也，所好者道也，进之於寡人，不亦善乎！参考答案：忠臣对于君主来说，就是要进献好的主张罢了。现在师旷虽然是盲人，他所喜好的是修身治国的道理，把这些道理进献给我，不也是很好吗？（得分点：进善、好道，调整语序符合现代汉语习惯，词义准确即可）五、标点翻译题(本大题共1小题，共15分，其中标点10分，翻译5分)给下面一段无标点文言文加上现代标点，并翻译划线部分：仲尼适楚出于林中见痀偻者承蜩犹掇之也仲尼曰子巧乎有道邪曰我有道也五六月累丸二而不坠则失者锱铢累三而不坠则失者十一累五而不坠犹掇之也吾处身也若厥株拘吾执臂也若槁木之枝虽天地之大万物之多而唯蜩翼之知吾不反不侧不以万物易蜩之翼何为而不得孔子顾谓弟子曰用志不分乃凝于神其痀偻丈人之谓乎(划线部分：吾处身也若厥株拘吾执臂也若槁木之枝虽天地之大万物之多而唯蜩翼之知)参考答案：标点：仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”划线部分翻译：我安放自己的身体，就像枯树树桩一样静止不动；我把持着手臂，就像枯槁的树枝一样僵硬。虽然天地广阔，万物繁多，我只知道有蝉的翅膀。六、简答题(本大题共3小题，每小题6分，共18分)1.什么是六书理论中的“四体二用”？请简要说明。参考答案：清代学者戴震最早提出“四体二用”说，对六书的性质做了清晰划分，这一说法被现代学术界普遍认可。（1分）“四体”指象形、指事、会意、形声四种，这四种都是造字方法，可以创造新的汉字，汉字的新字形都是通过这四种方法创造出来的；（2分）“二用”指转注、假借两种，这两种不创造新的汉字，属于用字的方法，转注是不同汉字互训，假借是借用已有的汉字记录新的词义，都不会产生新的字形；（2分）四体二用说区分了造字和用字，解决了六书性质混淆的问题，对理解汉字结构有重要意义。（1分）2.简要说明古代汉语中名词作状语的几种常见类型，各举一例说明。参考答案：古代汉语中名词放在谓语动词前，不作主语修饰动作时，就是名词作状语，常见有四种类型：第一，表示比喻，译为“像…一样”，例如“天下云集响应，赢粮而景从”中“景”就是名词作状语，译为“像影子一样”；（2分）第二，表示对人的态度，译为“像对待…一样”，例如“君为我呼入，吾得兄事之”中“兄”就是名词作状语，译为“像对待兄长一样”；（1分）第三，表示处所、方向或时间，例如“骊山北构而西折”中“北”“西”就是方位名词作状语，表动作的方向，时间名词作状语如“君子博学而日参省乎己”中“日”译为“每天”，表动作的频率；（2分）第四，表示动作的工具或依据，例如“箕畚运于渤海之尾”中“箕畚”就是名词作状语，译为“用箕畚”，表动作使用的工具。（1分）3.请说明通假字和六书假借字的区别。参考答案：通假字是指古代汉语中本来已经有记录这个意义的本字，古人写作时临时借用一个音同音近的字来代替本字，这个借来的字就是通假字，例如本来有“早”，《孟子》中借“蚤”代替，“蚤”就是通假字。（1分）二者的核心区别主要有两点：第一，性质和产生背景不同：六书的假借是“本无其字，依声托事”，也就是一开始就没有记录这个词义的本字，只能借用已有的同音字来记录，比如第一人称代词“我”，本来没有专字，借用表示兵器的“我”来记录，一直没有造新的本字，这就是假借；而通假是本有其字，只是临时借用，词义本身已经有本字存在。（3分）第二，使用时间长度不同：假借字的借用是长期的，被借用的字会长期承担这个假借义，甚至假借义会取代本义成为主要意义；而通假是临时的，脱离了具体的语境，通假字就回到自己原本的意义，不会长期承担假借过来的词义。（2分）七、分析题(本大题共1小题，共17分)阅读下面一段《左传》选文，找出文中的活用词语，说明它们的活用类型，解释活用后的意义；找出文中的特殊文言句式，说明句式类型。初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日矣。”食之，出其粱肉，尽以与削木者。宣子曰