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2025年河北石家庄桥西区中考一模语文练习题第一部分积累(20分)1.在下列横线上填写出相应的句子。(每空1分,共8分)(1)会当凌绝顶,。(杜甫《望岳》)(2),化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗(其五)》)(3),往来无白丁。(刘禹锡《陋室铭》)(4)浊酒一杯家万里,。(范仲淹《渔家傲·秋思》)(5)《论语》中阐述学习与思考辩证关系的句子是:,。(6)苏轼在《水调歌头·明月几时有》中,表达对远方亲人美好祝愿的句子是:,。2.阅读下面文字,回答后面的问题。(共4分)当你渴望倾诉,世界却装聋作哑,没有人听得见你声嘶力竭的呐喊;当你疲备不堪,麻烦与困境却纷至沓来,仿佛将你置入无边的孤独旷野。这个时候,多少人憧憬拥有飞越山川的翅膀,渴望逃离这周遭的一切。然而,生活的复杂性决定了我们无法逃避。与其消极待毙,不如坦然面对;与其自怨自艾,不如勇往直前。如果说人生是一场航行,那么即使惊涛骇浪,也应扬起风帆,奋勇向前。(1)这段文字中有两个错别字,请找出来并加以改正。(2分)①应改为②应改为(2)给这段文字中加着重号的词语注音。(2分)①憧憬()②自怨自艾()3.下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是()(3分)A.古代的称谓是很有讲究的,“尊君”是对别人父亲的尊称,“家君”是对人谦称自己的父亲。B.鲁迅,原名周树人,字豫才,伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,代表作有小说集《呐喊》《彷徨》等。C.“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,一般是用韵的。D.古人以山北水南为阳,山南水北为阴。“阴阳割昏晓”中的“阴”“阳”分别指的是山的北面和南面。4.名著阅读。(5分)(1)下面是选自《骆驼祥子》的一段话,请阅读后回答问题。祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了,他坐在了水簸箕的新脚垫儿上,看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来,今年是二十二岁。因为父母死得早,他忘了生日是在哪一天。自从到城里来,他没过一次生日。好吧,今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。①祥子为什么“手哆嗦得更厉害了”?(2分)②“把人与车算在一块”体现了祥子怎样的心理?(1分)(2)《海底两万里》是一部出色的科幻小说。小说从海面上“怪兽”出没,频频袭击各国海轮,使市民人心惶惶开始,到鹦鹉螺号被大西洋漩涡吞没为止,悬念迭出,环环相扣。请你简述其中一个精彩的故事情节。(2分)第二部分阅读(50分)(一)阅读下面这首诗,回答56题。(5分)春望杜甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。5.请从炼字的角度赏析“国破山河在,城春草木深”中“破”和“深”两个字的妙处。(3分)6.这首诗表达了诗人怎样的思想感情?(2分)(二)阅读下面文言文,回答710题。(14分)【甲】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自欧阳修《醉翁亭记》)【乙】修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。(节选自欧阳修《丰乐亭记》)7.解释下列句子中加着重号的词语。(4分)(1)杂然而前陈者陈:(2)宴酣之乐酣:(3)乃日与滁人仰而望山日:(4)遂书以名其亭焉名:8.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。(2)又幸其民乐其岁物之丰成。9.【甲】【乙】两文分别是怎样体现“与民同乐”的思想的?请结合文章内容简要分析。(4分)10.【甲】【乙】两文在景物描写方法上有何异同?(2分)(三)阅读下面文字,回答1114题。(13分)父亲的雨①有一个人总在来雨时走出家门,那是我父亲。②田是梯田,禾苗都是喝水长大的,但天雨常不遂人愿,所以在每一垅梯田的上坳总得有一口山塘。夏天热,禾苗需要同人一样拼命喝水,山塘没多一会儿就被喝得见了底,村人就有些慌了。好在天再糊涂,也不会让村人处在恐慌中太久。雨说来就来,一堆乱云一聚,几声炸雷一响,还不等村人都从田里地里跑回家,雨就下了。站在屋檐下,看雨中的山塘,泥水翻滚,涨到了塘沿。村人就会说:“好了!快满了!”然后都不慌不忙地回到田里去。③父亲也不忙,他早算准了那雨会来,要管也管不住。父亲要做的事是去后龙山固定那几颗倒入山塘的杉树。我家的后龙山有一片较开阔的杉树林,一棵一棵细细标的,站在山塘上望过去,就看见我的父亲正把一根长长的绳索一头系在杉树的枝头上,另一头牢牢地钉在水田边的桩头上。此时雨还在下,父亲把杉树根部的泥土踩实,站在那里再看一阵,才不紧不慢地回家。我那时还小,总觉得父亲的这个动作很帅,那长长的绳索一头牵着大山的杉树,一头牵着千里之外的家。④父亲年轻时,在村里是出了名的种庄稼好手。一天,村里来了个找牛的汉子。这汉子不知从哪个村子来,一路问过来,问见没见到一头牛。父亲正在田埂上耕田,一听就知道谁家的牛走脱了,便告诉来人,往哪哪哪去看,多半能找到。那人走了,父亲却停下手,沉思起来。父亲对牛的了解和熟悉,也如同他对土地的熟悉。父亲耕地的牛是头老黄牛,这牛老了,做事慢慢吞吞的,父亲从不鞭打它。父亲一般用的是吆喝,在那吆喝声里,老黄牛总是知趣地低下头,既而不紧不慢地移动步子。父亲说牛通人性,通人性的牛干活是不用鞭子的。有一年,父亲的牛挣断了缰绳跑了。父亲很着急,后来一个邻居在另一座山的山坳里找到了那牛。父亲牵回了牛,然后就在它的脖颈上戴上一个铜铃铛。从此以后,父亲身边就再也没有了寂静的感觉。每次父亲从山上下来,那叮当叮当的声音就远远地传来了。⑤我一个人从学校回家,父亲正在那田埂上耕田。看我回来,父亲直起腰和我说话。我很乐意站在那里看父亲耕田,那是一种享受。父亲虽然缺少文化,但田间地头的每一样东西,他都能说出它的来龙去脉。父亲悠闲地将我需要知道的一切,讲得清清楚楚。我当然也是一个好的听众,父亲就像一个智者,一块泥土在他的手里,他都有办法让它适合庄稼生长。⑥在父亲的耕耘下,梯田里的庄稼像家庭中的孩子,一天一个样。夏天热,禾苗在烈日下萎靡不振,父亲就给它喂水;秋天,即使田里的水都排干了,父亲也不会让禾苗缺水。在干旱的季节,父亲的身影就像一块湿布,几乎随时都能看到他从田间地头匆匆走过。⑦有一年大旱,那是我记忆中最惨痛的一个夏天。天久旱不雨,河断流,井干涸,田开裂。村人都忙着往自己的田里挑水,父亲却不慌。他早已经修好了我家的灌溉系统,那是一个复杂的系统,能把山上的泉水引到我家的每一块田。在那些日子里,父亲在他的水车上昼夜不停地转动着,看着清水流进干涸的田,父亲的脸上才会露出欣慰的笑容。⑧那个夏天,父亲的水车像一部机器,带动着整个家庭的希望。村人说,有了父亲,我家的庄稼总会比别人家的长得好。⑨我在父亲的影响下,也爱上了田野。大学毕业后,我选择了回乡教书。有一次,我和父亲一起在田间劳作。突然,天空乌云密布,一场大雨即将来临。父亲放下手中的农具,向山塘走去。我知道,他是去看那几棵杉树了。我也跟了过去。站在山塘边,父亲看着那几棵在风雨中摇曳的杉树,脸上露出了放心的笑容。⑩我看着父亲,突然明白了,父亲的雨,其实是他对土地的深情,对庄稼的呵护,对家庭的责任。(有删改)11.文章围绕父亲与雨写了哪几件事?请简要概括。(3分)12.从人物描写的角度,赏析文中第③段画横线的句子。(3分)父亲把杉树根部的泥土踩实,站在那里再看一阵,才不紧不慢地回家。13.文中第④段写父亲对牛的态度,有什么作用?(4分)14.文章以“父亲的雨”为题有什么妙处?(3分)(四)阅读下面文字,回答1518题。(12分)让传统文化“活”起来①“中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力,也是中国特色社会主义植根的文化沃土。”在党的十九大报告中,习近平总书记强调,要“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。这为中华优秀传统文化的传承与发展指明了方向。那么,如何让传统文化“活”起来呢?②让传统文化“活”起来,需要创新表达方式。传统文化如果仅仅停留在书本上、展览中,那只是“死”的文化,难以走进大众的生活。只有通过创新表达方式,将传统文化与现代科技、时尚元素相结合,才能让传统文化焕发出新的生机与活力。比如,故宫博物院推出的一系列文创产品,将故宫的文化元素与现代设计相结合,深受消费者喜爱。这些文创产品不仅具有实用价值,还承载着丰富的文化内涵,让人们在使用的过程中,潜移默化地接受了传统文化的熏陶。再如,一些地方利用虚拟现实(VR)、增强现实(AR)等技术,打造沉浸式的传统文化体验空间,让人们仿佛穿越时空,亲身感受传统文化的魅力。③让传统文化“活”起来,需要融入现代生活。传统文化只有与现代生活紧密结合,才能真正得到传承与发展。我们可以将传统文化的元素融入到建筑、服饰、饮食等日常生活的各个方面。比如,在建筑设计中,可以借鉴传统建筑的风格和元素,打造具有中国特色的现代建筑;在服饰设计中,可以将传统的刺绣、印染等工艺与现代时尚相结合,设计出独具特色的服装;在饮食文化中,可以挖掘传统美食的制作工艺和文化内涵,让传统美食焕发出新的活力。此外,还可以通过举办传统文化活动,如传统节日庆典、文化讲座等,让人们在参与的过程中,感受传统文化的魅力,增强对传统文化的认同感。④让传统文化“活”起来,需要培养传承人才。人才是推动传统文化传承与发展的关键。我们要加强对传统文化传承人才的培养,建立完善的人才培养体系。一方面,要在学校教育中加强传统文化教育,开设相关课程,培养学生对传统文化的兴趣和热爱;另一方面,要鼓励社会力量参与传统文化传承人才的培养,通过举办培训班、工作坊等形式,培养一批具有专业知识和技能的传统文化传承人才。同时,还要为传统文化传承人才提供良好的发展环境和政策支持,让他们能够安心从事传统文化的传承与发展工作。⑤总之,让传统文化“活”起来,是传承与发展中华优秀传统文化的必然要求。只有通过创新表达方式、融入现代生活、培养传承人才等多种途径,才能让传统文化在新时代焕发出新的生机与活力,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大的精神动力。(有删改)15.本文的中心论点是什么?(2分)16.文章从哪几个方面论述了如何让传统文化“活”起来?(3分)17.第②段中画横线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?(4分)18.请结合文章内容,谈谈你对传统文化传承的看法。(3分)(五)根据你对名著的阅读,回答1920题。(7分)19.《钢铁是怎样炼成的》中,保尔·柯察金经历了种种磨难,最终成长为一名优秀的共产主义战士。请简要概括他经历的其中两
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