高二语文选择性必修中册《过秦论》深度教学设计:基于思辨性阅读的文言政论鉴赏路径_第1页
高二语文选择性必修中册《过秦论》深度教学设计:基于思辨性阅读的文言政论鉴赏路径_第2页
高二语文选择性必修中册《过秦论》深度教学设计:基于思辨性阅读的文言政论鉴赏路径_第3页
高二语文选择性必修中册《过秦论》深度教学设计:基于思辨性阅读的文言政论鉴赏路径_第4页
高二语文选择性必修中册《过秦论》深度教学设计:基于思辨性阅读的文言政论鉴赏路径_第5页
已阅读5页,还剩6页未读, 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

高二语文选择性必修中册《过秦论》深度教学设计:基于思辨性阅读的文言政论鉴赏路径一、教材定位与教学立意《过秦论》是统编版高中语文选择性必修中册第一单元的经典篇目,隶属于"思辨性阅读与表达"任务群。从文体特征看,这是贾谊针对汉初政治现实而创作的一篇政论散文,以史为鉴,究天人之际,通古今之变;从语言艺术看,其以赋笔为论,气势磅礴而不失缜密,堪称汉代散文的巅峰之作;从思想价值看,"仁义不施而攻守之势异也"的核心论断,既是对秦亡教训的历史总结,也蕴含着深沉的政治智慧与文化忧思。本课的教学定位不应停留于疏通文意、积累实词的传统窠臼,而需引导学生穿透历史迷雾,把握作者以史论政的思维方式,理解文言政论"据史立论、因论明理"的写作特质,进而在历史与现实的对话中涵养理性审视传统的思辨品格。教学时长建议安排三课时,第一课时聚焦"读懂秦亡之史",第二课时聚焦"读透论政之法",第三课时聚焦"读写迁移与价值辨析",形成"感知—探究—迁移"的完整学习链路。二、学情诊断与目标设定高二学生已具备基本的文言文阅读能力,能借助注释和工具书理解文意,但对长篇政论散文的整体把握仍存在障碍,主要表现为:其一,容易陷入逐句串讲的琐碎分析,难以建构文章的整体论证逻辑;其二,对"赋笔为论"的语言特色感受不深,难以体会铺排渲染与严密论证的辩证关系;其三,对历史事件的理解往往停留于史实层面,缺乏从政治、文化、思想维度进行深度反思的意识。基于此,确立如下三维教学目标。其一,语言建构层面:熟读成诵,理清文章论证结构,掌握"席卷""包举""囊括"等动词的语义内涵与表达效果,理解互文修辞在铺陈叙事中的作用。其二,思维发展层面:梳理贾谊的论证逻辑,把握其"以史为据、由史入论、以论为鉴"的思辨路径,理解"攻守之势异也"这一核心论断的多重内涵。其三,价值塑造层面:辩证看待秦亡的历史教训,思考"仁义"在国家治理中的现代意义,体悟古代士人以文参政的家国情怀。三、教学实施过程(一)第一课时:披文入史,搭建理解支架课前预习环节布置两项任务:一是通读全文三遍以上,借助注释解决生僻字词,标注难以理解的句段;二是查阅相关历史资料,简要梳理秦统一六国到二世而亡的基本史实脉络。这一环节的设计意图在于为课堂深度研习扫清文字障碍,同时激活学生已有的历史知识储备。课堂导入采用情境激疑法。教师呈现两则材料:材料一为杜牧《阿房宫赋》中"族秦者秦也,非天下也"的断语;材料二为司马迁《史记·秦始皇本纪》末尾"人君无异德深仁"的论赞。由此设问:同为史家后人,杜牧与司马迁对秦亡原因各有怎样的判断?贾谊的《过秦论》又将给出怎样的答案?这种以"问题链"牵引课堂的方式,能有效激发学生的探究欲望,使文言文学习从被动接受转向主动求解。全文疏通环节打破教师逐句讲解的传统模式,采用"分组领读—质疑答疑—教师点拨"的合作学习方式。将全班分为六个小组,每组负责文章相应段落的领读与初步讲解,重点解决文意疏通中的疑难问题。教师在此过程中的角色是"解惑者"而非"灌输者",主要针对学生普遍关注的特殊句式(如"然而成败异变,功业相反也"的虚词用法)、词类活用(如"履至尊而制六合"的"履"字名词作动词)、文化常识(如"崤函之固"的地理概念)进行集中点拨。这一环节的教学节奏需张弛有度,预留充分的时间让学生质疑问难,真正落实以学定教的教学理念。在初步疏通的基础上,引导学生进行整体感知,把握文章的论证层次。教师可设计如下板书结构辅助学生建构文章框架:```┌─────────────────────────────────────────┐│《过秦论》论证结构图│├──────────┬──────────────────────────────┤│段落│主要内容│├──────────┼──────────────────────────────┤│第一段│秦孝公据崤函之固,拥雍州之地│││商君佐之,内立法度,务耕织│├──────────┼──────────────────────────────┤│第二段│孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业│││因遗策,南取汉中,西举巴蜀│││东割膏腴之地,北收要害之郡│├──────────┼──────────────────────────────┤│第三段│始皇奋六世之余烈,振长策而御宇内│││吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合│││执敲扑而鞭笞天下,威振四海│├──────────┼──────────────────────────────┤│第四段│陈涉崛起,氓隶之人,材能不及中人│││然成败异变,功业相反│├──────────┼──────────────────────────────┤│第五段│秦以区区之地,致万乘之势│││序八州而朝同列,百有余年矣│││一夫作难而七庙隳,身死人手│├──────────┼──────────────────────────────┤│第六段│仁义不施,攻守之势异也│└──────────┴──────────────────────────────┘```通过这一结构图,学生可以清晰看到文章"起于秦之强盛,盛于始皇之统一,极于陈涉之崛起,衰于秦之速亡,归于仁义不施之论"的叙事脉络,为后续深入探究奠定基础。课堂练习环节设计两道基础题:一是完成课后"思考探究"第一题中的词义辨析;二是以小组为单位,尝试用现代汉语复述文章的主要内容。布置的课后作业是背诵课文第二、三、六段,并思考一个问题:贾谊笔下的秦亡原因,与你在历史课上学到的有何异同?(二)第二课时:循脉探论,破解思辨密码第二课时的核心任务是带领学生穿透历史表象,探寻贾谊独特的论政智慧。教学设计以三个层层递进的探究活动为载体。探究活动一聚焦"铺陈的奥秘"。教师引导学生关注文章前三段对秦国实力积累过程的描写,体会其语言特色。学生通过小组讨论后归纳出以下特点:一是大量使用动词性短语,"席卷天下""包举宇内""囊括四海""并吞八荒"形成排比之势,气势磅礴;二是频繁运用数词,"九百六十""百有余年""六合""八州"等数字铺陈,强化了秦国疆域之广与基业之厚;三是善用对偶与互文,"南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡"四句构成工整的方位对仗,且"南""西""东""北"方位词与后面的动词形成互文关系,实际表达了秦向四方扩张的完整过程。教师在此基础上追问:这些铺陈描写是否仅仅为了营造气势?进一步引导学生认识到,铺陈的终极目的是为了反衬后文秦亡的迅疾与惨烈。"然而成败异变,功业相反也"的转折,正是在这种极盛与速亡的强烈对比中获得了震撼人心的论证力量。这种"蓄势—转折—点旨"的结构,正是汉代政论散文的核心章法。探究活动二聚焦"对比的深意"。文章最为精彩的对比发生在第四段:"陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。"通过层层比照,凸显陈涉无论地位、武器、兵力还是谋略,都远逊于当年九国联军。然而结果却是"成败异变,功业相反"——九国曾被秦轻易击溃,陈涉却能推翻秦的统治。教师引导学生思考:贾谊设置这一对比,究竟要说明什么?学生经过讨论后形成两种主要观点:一种观点认为,这是在强调秦的暴政已经激起了天下人的普遍反抗,所谓"天下苦秦久矣"是秦亡的根本原因;另一种观点认为,这是在说明"仁义"的力量可以超越物质条件的限制——陈涉虽无九国之资,却因顺应民心而获得了道义上的优势。这两种理解其实并不矛盾,前者侧重于揭示秦亡的客观条件,后者侧重于阐释秦亡的价值根源,二者共同构成了贾谊"以民为本"的政治哲学。探究活动三聚焦"论断的尺度"。文章末尾"仁义不施,攻守之势异也"是全文的核心论断。教师设计一道开放性讨论题:贾谊将秦亡的原因归结为"不施仁义",这一论断是否过于简化?学生需要从历史事实、论证逻辑、现实关怀三个维度展开思辨。从历史事实看,秦的速亡确实与暴政密切相关——严刑峻法、赋役繁重、焚书坑儒、穷奢极欲,这些因素共同瓦解了秦的统治基础,贾谊的判断抓住了主要矛盾。从论证逻辑看,文章以大量史实为依据,从秦孝公到秦始皇再到秦二世,呈现出"攻"与"守"两种不同的治国态势——创业时虽以暴力得天下尚可理解,守成时仍以暴力治天下则注定失败,"攻守之势异也"准确概括了这一历史转折的内在规律。从现实关怀看,贾谊写作此文的目的是劝诫汉文帝吸取秦亡教训,推行"仁政",因此其论断不可避免地带有"借古喻今"的实用色彩,但这并不削弱其理论深度,反而使其具有了穿越时空的洞察力。这一环节的教学关键是引导学生认识到"论断的简化"不等于"思考的肤浅",古代政论散文往往以简洁的论断承载丰富的史实与深刻的哲理,这正是文言政论的文体特征与表达智慧。(三)第三课时:对话古今,涵养理性品格第三课时旨在打通古今视野,引导学生在历史与现实的对话中深化理解。教学设计包括以下三个环节。环节一是"古代政治智慧的再审视"。教师引入《论语》《孟子》《荀子》中关于"仁政"的论述,与贾谊的"仁义不施"论形成互文。孔子强调"为政以德",孟子主张"民贵君轻",荀子提出"水能载舟亦能覆舟",这些思想共同构成了中华传统政治文化的精神内核。学生通过对比阅读,能够更深刻地理解贾谊"仁义"思想的理论渊源,也能认识到中华文明对"德治"与"民心"的一贯重视。环节二是"当代价值的多维辨析"。设计一道情境讨论题:假设你是汉初的谋臣,面对刚刚建立政权、经济凋敝、民生困苦的现状,你会向汉高祖刘邦提出怎样的治国方略?请借鉴《过秦论》的论政思路,写一段200字左右的策论。学生需要运用本课所学的"以史为据、由史入论"的论证方法,将历史经验转化为现实思考。这一写作任务既是对课文内容的深度消化,也是对学生思辨表达能力的有力提升。环节三是"经典文本的现代回响"。教师引入现代史学家对秦亡问题的多元解读,如吕思勉《秦汉史》中关于秦制的客观评价,张分田《中国政治思想史》中对秦政合法性的深入分析。这些现代学术成果的引入,旨在帮助学生认识到历史问题的复杂性——秦的统一与速亡,既是暴政的结果,也是制度转型的代价;贾谊的论断虽有深刻之处,但也带有时代的局限。学生应当学会在尊重经典的同时保持独立思考,避免对历史文本作简单化、教条化的解读。课堂总结环节,教师以一段富有哲理的结语收束全文:历史是一条长河,每一个时代都从中汲取智慧,也在其中注入新的波澜。《过秦论》给予我们的启示,不仅在于"不施仁义则亡"的教训,更在于一种以理性审视传统、以智慧烛照未来的思维方式。当我们穿越千年回望贾谊的论政之声,听到的不仅是一个时代的忧思,更是中华民族对"善治"的永恒追寻。四、教学评价与反思本课的教学评价贯穿始终,采用过程性评价与终结性评价相结合的方式。过程性评价主要关注学生在课堂讨论中的参与度、思辨深度与表达能力,教师通过观察、记录、反馈等方式给予及时指导。终结性评价则通过课后作业、单元测试等方式进行,重点考查学生对文言字词的掌握、论证结构的理解以及思辨写作的水平。教学反思应聚焦于以下问题:其一,如何在文言文教学中平衡语言学习与思维训练的关系?避免陷入"重言轻文"或"重文轻言"的极端。其二,如何有效引导学生对长篇政论散文进行整体把握,避免碎片化解读?需要进一步探索文体意识统领下的阅读策略。其三,如何在思辨性阅读中渗透价值观教育,使学生在理解传统智慧的同时形成现代公民意识?这是语文教学落实立德树人根本任务的重要课题。五、资源拓展与作业设计课后推荐阅读资源包括:贾谊《新书》中的《过秦论》全文(含上、中、下三篇),以便学生了解贾谊"过秦"思想的完整体系;司马迁《史记·秦始皇本纪》与班固《汉书·贾谊传》,帮助学生从史传角度理解秦亡问题与贾谊生平;现代研究著作可参考王子今《秦汉史》、陈苏镇《中国古代政治文化》等。作业设计分为必做题与选做题两个层次。必做题要求完成"思考探究"第二、三题,并撰写一篇500字左右的读后感,主

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论