九年级下册古诗文默写（四）解析版

九年级下册古诗文默写（四）解析版（十六）南乡子·登京口北固亭有怀（辛弃疾）1.何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。2.年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。3.《南乡子·登京口北固亭有怀》中，词人以曹操之口称赞孙权的年少有为的句子是：生子当如孙仲谋。4.《南乡子》中，词人期盼孙权式的英雄出现的句子是：生子当如孙仲谋。5.历代诗人常常喜欢登临古迹，借以抒情言志。杜牧曾发出“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的感慨，辛弃疾在《南乡子·登京口北固亭有怀》中“千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流”也曾有物是人非的嗟叹。6.《南乡子》中，表明历史沧桑变化，兴亡更替的句子是：千古兴亡多少事？悠悠。7.历代诗人常常喜欢登临古迹，借以抒情言志。杜牧曾发出“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的感慨，辛弃疾在《南乡子》中“千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流”也有物是人非的嗟叹。8.《南乡子》中，点明词人登临地点的句子是：何处望神州？满眼风光北固楼。9.辛弃疾在《南乡子·登京口北固亭有怀》中登北固亭远眺中原，触景生情，借赞扬孙权“年少万兜鍪，坐断东南战未休”突出他的年少有为和盖世武功，反衬南宋朝廷的庸碌无能。10.《南乡子》中，表明词人对恢复中原的渴望的句子是：何处望神州？满眼风光北固楼。11.《南乡子》中，以夸张之笔极力渲染孙权不可一世的英姿，从侧面对孙权的历史地位做了评价的句子是：天下英雄谁敌手？曹刘。12.

辛弃疾在《南乡子·登京口北固亭有怀》中，用孙权不畏强敌，敢于作战的史实，流露出诗人对苟且偷安、毫无振作的南宋朝廷的愤懑之情，这两句诗是：年少万兜鍪，坐断东南战未休。

（十七）过零丁洋（文天祥）1.辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。（《过零丁洋》（文天祥）)2.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（《过零丁洋》（文天祥）)3.惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。（《过零丁洋》（文天祥）)4.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（《过零丁洋》（文天祥）)5.文天祥在《过零丁洋》中所表现出来的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的气概与孟子“舍生取义”精神是一脉相承的，是对孟子“舍生取义”生死观的最好诠释。6.《过零丁洋》中表达大好河山被分裂和诗人自身的悲惨遭遇的句子是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。7.文天祥在《过零丁洋》中巧借地名，写出了形势险恶和境况孤苦的句子是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。8.文天祥的《过零丁洋》中概括地写出被捕前的全部经历，以示自己艰难遭遇的句子是：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。9.文天祥的《过零丁洋》中概括地写出了两次抗元失败后的心情的句子是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。10.文天祥在《过零丁洋》一诗中生动形象地写出了国势危急和个人命运坎坷的诗句是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。11.文天祥的《过零丁洋》中“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”以高亢的语调显示了慷慨激昂的爱国热情和舍生取义的生死观。

（十八）山坡羊·潼关怀古（张养浩）12.张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中，“峰峦如聚，波涛如怒”两句先写重叠峰峦，再写汹涌黄河，运用比拟方法，化动为静，描写潼关壮景，生动形象。1.张养浩在《山坡羊·潼关怀古》这首曲中，对在离乱中遭受苦难的人民深表同情且点明该曲主旨的句子是：兴，百姓苦。亡，百姓苦。

11.

张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中，张养浩以“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”两句感慨昔日巍峨壮观、富丽堂皇的的古都宫殿如今踪影全无，令人伤感不已。2.张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是：伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。10.

张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中,概括封建社会本质，对封建统治者强烈谴责的词句是：兴，百姓苦；亡，百姓苦。4.张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中从视觉和听觉两方面写出了潼关地势险要的句子是：峰峦如聚，波涛如怒。

7.张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中通过“怀古”写出了昔日繁华却被战争摧残，感慨历史变迁的句子是：伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。3.《山坡羊·潼关怀古》中写潼关的雄伟气势，暗示它是兵家必争之地的诗句是：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。（十九）南安军（文天祥）1.文天祥《南安军》中表示了誓不投降的决心的诗句是：饿死真吾志，梦中行采薇。2.文天祥《南安军》中运用对比手法，突出诗人对恢复大宋江山的信念和对元人的蔑视的诗句是：山河千古在，城郭一时非。3.《南安军》化用了杜甫“国破山河在”的诗句，且蕴蓄着极深厚的爱国自信心的诗句是：山河千古在，城郭一时非。4.文天祥《南安军》中略点行程中的地点和景色，此处写梅花不是实景，而是因梅岭而说到梅花，借以和“风雨”对照，初步显示了行程中心情沉重的诗句是：梅花南北路，风雨湿征衣。5.文天祥《南安军》中用问话的语气写出行程的孤单，显得分外沉痛的诗句是：出岭同谁出?归乡如不归!6.文天祥在《南安军》中用“饿死真吾志，梦中行采薇”表达向伯夷、叔齐学习的决心，决不投降，大义凛然，而且有实际行动。

（二十）别云间（夏完淳）1.夏完淳《别云间》写作者几年来的生活遭遇，表达无限哀怨而又无可奈何心情的两句是：三年羁旅客，今日又南冠。2.《别云间》中作者坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情的诗句是：已知泉路近，欲别故乡难。3.夏完淳的《别云间》中，抒发诗人壮志难酬的悲愤情感的诗句是：无限山河泪，谁言天地宽。4.《别云间》以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励的诗句是：毅魄归来日，灵旗空际看。

（二十一）山坡羊·骊山怀古（张养浩）1.

骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。2.

至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。3.张养浩《山坡羊·骊山怀古》曲中再玩骊山和阿房宫旧址荒凉景象的句子是：只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。4.《山坡羊·骊山怀古》曲中表明作者对历史兴亡的大彻大悟，对王朝争权夺们的否定（表现诗人感时伤怀的情绪，慨叹历史更迭的无情和必然）的句子是：赢，都变做了土；输，都变做了土。

（二十二）朝天子·咏喇叭（王磐）1.《朝天子·咏喇叭》写出喇叭“吹”之声音的句子是：喇叭，锁哪，曲儿小腔儿大。2.《朝天子·咏喇叭》写出喇叭“吹”之功用的句子是：官船来往乱如麻，全仗你抬声价。3.《朝天子·咏喇叭》写出喇叭“吹”之恶果的句子是：军听了军愁，民听了民怕。4.《朝天子·咏喇叭》一诗中，借咏喇叭讽刺宦官狐假虎威，为害军民的句子是：军听了军愁，民听了民怕。5.《朝天子·咏喇叭》中“曲儿小腔儿大”，写宦官集团小人得志气焰十分器张的情状，生动传神。6.《朝天子·咏喇叭》形象的写出宦官欺压百姓，把百姓搜刮的倾家荡产的句子是：眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！

7.《朝天子·咏喇叭》中“只吹得水尽鹅飞罢”，就这样非常形象地预示了剥削将愈来愈重的发展趋势，揭露了腐朽的统治阶级贪婪残忍的本质，同时也暗示了明王朝将因此而灭亡的必然命运。

（二十三）主题默写1．默写。流淌的岁月，飞逝的千古，一种不朽的精神在不断被传送，那就是担当。担当是李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难（其一）》）的豁达；担当是苏轼“酒酣胸胆尚开张，

鬓微霜，又何妨”（《江城子·密州出猎》）的豪情；担当是范仲淹“先天下之忧而忧

，后天下之乐而乐”（《岳阳楼记》）的家国情怀；担当是韩愈“__欲为圣明除弊事

，肯将衰朽惜残年”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）的不朽忠心；担当是鲁迅“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”的为国家命运而奔走呐喊的精神；担当是毛泽东的“俱往矣，数风流人物，还看今朝”的豪爽自信。勇于担当，个人当进，国家当强。2．诵读经典诗文，品悟人生百态。读下面语段，将空缺处的古诗文原句书写在横线上。（1）诗词中有人生况味：李商隐以诗寄情，借“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”道尽相思悲苦；辛弃疾登高抒怀，用“爱上层楼，为赋新词强说愁

”强说少年闲愁；陈与义闲登小阁，叹“二十余年如一梦，此身虽在堪惊”感喟世事沧桑；苏轼沙湖道遇雨，吟“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”高唱乐观旷达。（2）诗词中有人生志向：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”是苏轼企望为国御敌立功的壮志；“了却君王天下事，赢得生前身后名”是辛弃疾渴望率师北伐、统一南北的雄心。（3）诗文中有人生抉择：《鱼我所欲也》中孟子高声放言“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”，呼喊出“不辩礼义”而不受万钟之俸的人格坚守；《渔家傲·秋思》中范仲淹借酒抒怀“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，表达出将士们虽思乡心切却又不甘无功而返的矛盾心理。3．联系学过的古典诗文，将下面文段补充完整。诗词是中华文化的浓缩，每一寸河山，都饱含文人墨客的诗请画意和浓烈情感，一首古诗一处名胜，古诗带你领略大美中国。扬州初逢：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人；密州出猎：酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨；泰捐思亲：寄书长不达，况乃未休兵；长沙凭吊：汉文有道恩犹薄、湘水无情吊岂知；蓝关示书：云横秦岭家何在

，雪拥蓝关马不前；商山早行：鸡声茅店月，人迹板桥霜；咸阳城上：鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋；洛中日梦：杏花疏影里，吹笛到天明。每一处神游，都是情感的触动，灵魂的洗礼。4．请根据提示，帮助潇潇同学完成以下默写。读古人的诗文，其实就是走一遍他们的人生。在那些诗文里，你可以看到诗人看过的风景，如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”“浮光跃金，

静影沉璧”；你可以体验诗人经历的情感，如“了却君王天下事，

赢得生前身后名”、“

俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折”；你可以读懂诗人感慨的历史沧桑，如“鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋”；你还可以知晓刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“沉舟侧畔千帆过，

病树前头万木春”新事物必将代替旧事物的哲理。“请党放心，强国有我”激励着每一位青年人，我们要有李商隐《无题》中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的矢志不渝的精神去践行青春誓言。5．徜徉在经典诗文的画廊中，入其境，见其人。读下面语段，将空缺处的古诗文原句书写在横线上。目之所及，情为所动。让我们沉浸其中，感受作者情感和思绪的变化。陈子昂登上幽州台，面对茫茫的天宇和原野，用一句“独怆然而涕下”刻画慷慨悲壮的自我形象，引发思考和共鸣；李白笔下的“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，想象奇特，为人称道；王勃送别友人时的“海内存知己，天涯若比邻”，道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理，尽显乐观和豁达；《渔家傲•秋思》中用“人不寐，将军白发征夫泪”作结，既悲怆又愤懑；白居易用“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，写出了卖炭翁艰难的处境和复杂的内心矛盾；晏殊在《浣溪沙》中低吟“无可奈何花落去，

似曾相识燕归来”，蕴含哲理，耐人寻味；《岳阳楼记》中“不以物喜，不以己悲”，是不为物动的仁人情怀，令人敬仰；《鱼我所欲也》中，孟子面对生命和大义之间的选择作出“二者不可得兼

，

舍生而取义者也”的抉择，难能可贵。追寻古人足迹，觅得一方净土，让经典诗文浸润我们的心灵，激励我们成长。6．阅读下面的文字，运用所积累的古诗文填空。中华诗文里，写不完的责任担当，道不尽的家国情怀。岳阳楼上，范仲淹以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”自勉，展现了吃苦在前，享乐在后的奉献精神（《岳阳楼记》）；朝奏夕贬的韩愈，面对困顿前路，发出不惜残生之慨叹：“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）；谪守滁州的欧阳修，苍颜白发，忘怀身世，携美酒，赏美景，与民同乐：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”（《醉翁亭记》）；目睹深重的民族危机的秋瑾，发出了“苦将侬强派作蛾眉，殊未屑”的感叹，强烈表达了极不屑作为女儿身，不甘心受到各种束缚，决心报效国家的愿望（《满江红》（小住京华））；南归的辛弃疾，念念不忘恢复大业，写下“斫去桂婆娑，人道是，清光更多”，表明了自己反对妥协投降、立志收复中原失土的政治理想（《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》）。7．补充下列句子中的空缺部分。吟诵古诗文名篇，感受古仁人之风范。“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，是孟子为了正义不惜献身的坚定信念；“先天下之忧而忧

，后天下之乐而乐”（《岳阳楼记》），是范仲淹仕途受挫仍坚守的政治抱负；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难（其一）》）是李白失意困顿时依然勇往直前的自信乐观；“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

”是刘禹锡历经世事变迁的豁达情怀；“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，是苏轼渴望建功报国的壮志豪情；“了却君王天下事，

赢得生前身后名”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）则是辛弃疾为恢复中原而奏响的理想壮歌。8．请你根据古诗文提示，完成填空。君子身上不乏自强不息的精神与风骨。李白自感“行路难”，前途迷茫，仍能高呼“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。刘禹锡虽然长期遭贬，却能体悟到“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”（新事物必将取代旧事物）的哲理。其实，君子也不乏愁绪：因思杜陵梦

，凫雁满回塘（温庭筠《商山早行》）；浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计（范仲淹《渔家傲·秋思》）；欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）；欲说还休，却道天凉好个秋

。（辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》）。当然，还有思恋、误会、排挤……但他们拥有《岳阳楼记》中古仁人“不以物喜，不以己悲”的豁达，成为智者，仁者，勇者，达到“不惑、不忧、不惧”的境界。9．请在下表横线处填写相应的古诗文名句，完成积累卡片。主题古诗文名句运用典故（1）李白《行路难》（其一）“

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”两句表明希望自己能像姜尚、伊尹那样受贤君明主的重用。（2）苏轼《江城子·密州出猎》中“持节云中，何日遣冯唐”运用典故表达了自己希望得到朝廷重用的愿望。思乡怀人（3）晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。（李商隐（无题）（4）但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头·明月几时有》爱国奉献（5）范仲淹《岳阳楼记》中，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现了词人以天下为己任、苦己为民的精神品格。（6）辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”写出了战斗的激烈。10．名句默写。读古诗（词）文，就是读人生岁月。在范仲淹《渔家傲·秋思》“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”中读出壮志难酬、思乡忧国的情怀；在辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》“了却君王天下事，赢得生前身后名”中读出力图收复失地的壮志；在岑参《白雪歌送武判官归京》“山回路转不见君，雪上空留马行处”中读出对友人的依依惜别；在秋瑾《满江红》“四面歌残终破楚，八年风味徒思浙”中读出冲出家庭牢笼的喜悦；在陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》“杏花疏影里，吹笛到天明”中读出落寞孤寂；在苏轼《定风波》“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”中读出中年人的乐观旷达；在文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”中读出视死如归的英雄豪情；在诸葛亮《出师表》“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”中读出淡泊名利的境界。11．读下面语段，将空缺处的古诗文原句书写在横线上。翻开历史长卷，无数自强不息的身影浮现于眼前。《水调歌头》中“但愿人长久，千里共婵娟”是苏轼仕途失意、思念家人时的旷达与乐观；《醉翁亭记》中“醉能同其乐，醒能述以文者”是欧阳修被贬滁州时与民同乐的潇洒；《行路难·其一》中“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是李白面对困境的豪情；《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“今日听君歌一曲

，暂凭杯酒长精神”是刘禹锡给予友人最真挚的谢意与共勉；《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“了却君王天下事，

赢得生前身后名”是辛弃疾矢志不渝的人生追求；《满江红》中“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”是秋瑾宏伟抱负和远大志向的表达。12．古诗文能陶冶情操，涵养精神。读下面语段，将空缺处的古诗文原句书写在横线上。历史上的仁人志士都表现出质朴的家国情怀。家国情怀是岑参笔下“将军角弓不得控，_都护铁衣冷难着”的苦寒戍守；是辛弃疾梦中“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的战场英姿；是文天祥《过零丁洋》中“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”国势危亡时的忧愤；是张养浩“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土

”的悲痛慨叹；是秋瑾“俗子胸襟谁识我