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高级中学名校试卷PAGEPAGE1广东省江门市多校2025-2026学年高一下学期期中考试语文试题一、阅读(72分)(一)阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成小题。材料一:文学有共同的原则、旨趣,共通的结构、形式,共用的语法、修辞,共在的文化功能和读者效应,不存在基于“成人”与“儿童”读者群落的绝对“区隔”和“边界”。在此前提下,所谓“成人文学”和“儿童文学”的区分只能是相对的,其更多时候仅仅是作家面对不同题材内容、读者人群的写作转换和审美调整。诗人、散文家赵丽宏认为,作家写儿童题材的作品是很自然的事情。有的作家写童年记忆,并不是为了给孩子看,只是以一颗历经沧桑的成人之心回溯童年时光,传达的还是成人的看法和感情;有的作家写童年生活时,老去的童心又复苏了,一颗心又回到了童年时光,作品的视角是孩子的,文字中的情感和趣味也是孩子的,人生的喜乐悲欢,在童年的生活中都可以得到体验。显然,在赵丽宏看来,上述两类童年题材文学作品体现的只是“两种写法”,而不是“两种文学”。当代作家张炜也认为,儿童的领悟力和生命深度,许多时候为成人所不及。不能因为“儿童”这个界定,“儿童文学”就变成了非文学。无论是赵丽宏的抒情诗、散文、儿童小说、童话,还是张炜的长篇小说、散文、儿童小说、童话,尽管它们的内容结构、表达方式与目标读者有所差别,但其内在的价值取向、审美旨趣和艺术品位一以贯之、一脉相承。这也充分表明,文学是统一性审美存在,不存在绝对化的“成人文学”“儿童文学”两种文学形式。给孩子读的“儿童文学”与以成人为目标读者的“成人文学”并非隔海相望的两方天地,而是同宗同源的同一个世界。二者之间拥有多维度、多层面的共通性,不存在天然的“分野”。(摘编自李学斌《读者固然有别“文学”终究“无界”》)材料二:自从在文学门类中取得相对独立性之后,儿童文学区别于其他文学的特质究竟是什么这一问题,就成为文类探讨的核心。儿童文学“文学”特殊性的基点,源自对特殊受众——儿童的尊重。有观点质疑文学领域中儿童文学独立存在的必要性,常见的理由是优秀的儿童文学作品必然也是优秀的文学作品,好的儿童文学作品必然是“老少皆宜”的。此话在理,强调了儿童文学首先应具有“文学”的品质,但如果因此而模糊儿童文学的边界,则是有问题的。儿童文学的特质,就在于它是一个复合概念,兼具儿童性与文学性。在儿童的文学阅读世界中,除了老少皆宜的作品,还有大量的、适应不同年龄层次儿童认知与审美发展的文学,儿童爱不释手,但已引不起成人的阅读兴趣,最多只能引起成人对童年的一种回味。我们能否因此便判断这些都不是好的儿童文学?这显然简单粗暴了。“儿童喜欢不喜欢”不是“判断儿童文学优劣的唯一标准”,但却是一个重要的、不可忽视的尺度。儿童文学有其特殊受众,有分别针对幼年期、童年期、少年期三个不同心智成长阶段的创作规律与艺术准则。针对不同年龄层次儿童的儿童性追求,是儿童文学在文学性之外的一重“质的规定性”。谈这一问题,必须溯源。儿童文学取得相对独立的文学称谓与自觉,源自对“儿童”这一独立人生阶段的现代认知。在儿童未被“发现”前,儿童仅被看成“缩小的成人”,没有独立的精神世界。儿童本位的观点,既强调了儿童文学服务于儿童,又强调了儿童对儿童文学的制约作用。从本质上讲,儿童文学与非儿童文学,并不是一个用二元对立思维看待的问题,但儿童文学创作,有着“儿童读者”期待视野的考量,也逐渐形成了一些自有的文学规范,有其独具的美学特质。历代儿童文学学者都在努力对儿童文学的美学特质做出描述与界定。21世纪以来,黄云生将儿童文学的美学特质概括为纯真、稚拙、欢愉、变幻、朴素;王泉根用“以善为美”对其做出概括;朱自强将其概括为现代性、故事性、幻想性、成长性、趣味性、朴素性;方卫平以“轻逸”为关键词论述儿童文学的美学特质;舒伟以“童心童趣”作为儿童文学区别于其他文学种类的显著特质。学者们的理论阐发达成了儿童文学形式层面和内容层面的共识。社会对儿童文学专业的认知比较有限。这与当下高速发展的儿童文学创作、阅读现场形成巨大落差。儿童文学批评既存在“批评不足”问题,又充斥大量“批评失当”问题。部分评论架空儿童文学基本理论,或仍纠结于一些最基础、已界定的问题,或干脆被立场、目的、利益驱动,均可触发众声喧哗,对儿童文学创作观与评价观造成严重误导。同时,文学界内对儿童文学的认知也有待普及。多年来,儿童文学专业学术人才培养的数量极其有限,至今仍隶属于中国现当代文学,不具备学科独立性,且仅有极少数院校招收儿童文学方向的硕士、博士。蓬勃发展的中国当代儿童文学创作,需要儿童文学理论更好地发挥指导、引领作用。(摘编自崔昕平《儿童文学自有区别于其他文学的特质》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.文学拥有相通的原则、结构、语法等基础要素,成人文学与儿童文学的区分是相对的,二者不存在绝对的边界。B.赵丽宏认为,作家创作童年题材作品有两种写法,一种是成人视角,一种是儿童视角,这并非两种不同的文学类型。C.儿童文学兼具儿童性与文学性,“老少皆宜”的作品是优秀的儿童文学,仅受儿童喜爱的作品则算不上优秀作品。D.儿童本位的观点确立了儿童的独立地位,既要求儿童文学服务于儿童,也强调儿童对儿童文学创作的制约作用。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.张炜认为儿童的领悟力和生命深度超越成人,因此儿童文学不应被视为非文学,其艺术品位与成人文学一脉相承。B.成人文学与儿童文学同宗同源,文学是统一性审美存在,这意味着二者在内容结构、表达方式上没有本质区别。C.材料二分析了“儿童文学批评”的现状,指出儿童文学批评滞后是制约当前儿童文学创作的根源所在。D.材料一和材料二在论证各自观点时,都采用了引用论证的方法,通过引用学者的观点来增强文章的说服力。3.下列选项中,最能支撑材料一核心观点的一项是()A.儿童并不是缩小的成人,也不是成人的预备;为他们创造的读物应该遵循一些区别于成人读物的特殊规律。(夸美纽斯)B.任何人若有意识地去写给小孩看的东西,那都是浪费时间。你应该往深处写,而不是往浅处写。(怀特)C.儿童文学,就是专为儿童用的文学。它所包含的,是童谣、童话、故事、戏剧等类,能唤起儿童的兴趣和想象的东西。(严既澄)D.儿童文学和普通文学分别的地方有三点:“格式”“意义”和“工具主义”。(郑振铎)4.请简要分析材料二的论证思路。5.某杂志举办“儿童文学”与“成人文学”是否存在区别的讨论会,假如你是一位与会者,请结合两则材料,谈谈你的看法。【答案】1.C2.D3.B4.①首先提出核心问题——儿童文学区别于其他文学的特质是什么;②接着分析儿童文学的复合特质——兼具儿童性与文学性;③然后梳理学者对儿童文学美学特质的概括,形成理论共识;④最后指出当前社会对儿童文学认知有限,存在批评失当、学科发展不足的问题,凸显理论指导的必要性。5.①二者具有共通性:成人文学与儿童文学同宗同源,不存在绝对的边界,优秀的儿童文学与成人文学在价值取向、审美旨趣、艺术品位上一脉相承。②二者具有差异性:与成人文学相比,儿童文学是兼具儿童性与文学性的复合概念,拥有纯真、稚拙、欢愉等专属美学特质,其创作需遵循儿童的认知规律与心智发展特点。③二者并非二元对立:当代儿童文学发展需要与成人文学领域形成良性互动,依托完善的理论指导实现共生发展。【解析】【导语】这组文本聚焦儿童文学与成人文学的边界议题,两篇观点互补:一证文学本质无界,一辩儿童文学自有独特特质,立论均依托学理梳理,直指当下文学界认知误区,兼具理论清晰度与现实针对性。【1题解析】C.“仅受儿童喜爱的作品则算不上优秀作品”错。材料二明确指出“‘儿童喜欢不喜欢’不是‘判断儿童文学优劣的唯一标准’,但却是一个重要的、不可忽视的尺度”,并未否定仅受儿童喜爱的作品的优秀性,选项中“仅受儿童喜爱的作品则算不上优秀作品”的表述与原文不符。故选C。【2题解析】A.“超越成人”错。原文是“儿童的领悟力和生命深度,许多时候为成人所不及”,选项“超越成人”表述绝对化。B.“没有本质区别”错。原文提到二者“内容结构、表达方式与目标读者有所差别”,选项“没有本质区别”背离文意。C.“儿童文学批评滞后是制约当前儿童文学创作的根源所在”错。材料二中仅指出儿童文学批评存在不足、失当的问题,会对创作造成误导,但并未将其定性为制约创作的“根源”,选项属于无中生有、过度推断。故选D。【3题解析】材料一的核心观点是成人文学与儿童文学的区分是相对的,二者同宗同源,不存在绝对分野。A.强调儿童读物要有专属特殊规律,拉大两者界限,和材料一观点相悖。B.主张写作不必刻意区分成人与儿童受众,淡化文体边界,契合材料一文学同源、无绝对分野的核心主旨。C.定义儿童文学为专为儿童创作的专属文学,固化文类边界,无法支撑观点。D.明确划分儿童文学与普通文学的区别,强化二者差异,不符合题意。故选B。【4题解析】解答此题,需划分材料二的层次,梳理结构,概括大意。首先提出核心论点:开篇提出儿童文学研究的核心议题,明确探究儿童文学区别于其他文学的独有特质,确立全文论证中心。接着展开分层论证:从受众属性入手,阐释儿童文学兼具儿童性与文学性的复合特质;结合儿童成长阶段,说明其专属创作规律,再列举多位学者观点,梳理儿童文学公认的美学特质,形成理论共识。最后分析现实发展困境:转向当下行业现状,指出社会认知有限、文学批评失当、学科缺乏独立性等问题,点明儿童文学创作亟需理论引领,揭示现实语境对儿童文学发展的影响与价值诉求。【5题解析】①定位核心:先锁定题干讨论会主题,明确要围绕儿童文学与成人文学是否有区别立论,确立辩证看待二者关系的答题核心。②关联文本:回扣材料一,抓取二者同宗同源、无绝对边界、审美价值相通的共通点;再结合材料二,提取儿童文学有专属儿童性、美学特质和创作规律的差异点。③提炼观点:整合两则材料逻辑,既承认二者内在共通性,又认可外在特质差异,摒弃二元对立思维,最后从良性互动、理论引领角度提炼总结看法,分层组织语言作答。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成小题。无名高地有了名〖备注〗老舍时间仿佛是停住不动了!屯兵洞是那么矮,那么窄,那么小,那么潮湿,战士们到里边一会儿就已感到烦闷。空气慢慢地减少,变热,衣服穿不住了。可是,不能出去,绝对不能出去,敌人就在上边!不能脱衣服:你紧挨着我,我紧贴着你,左右靠得严严的,对面膝顶着膝,谁也不能动一动:身上都带着那么多的武器,一脱衣服就必发出声响;敌人就在上面啊!什么时候了?熬过几点钟了?天亮了吗?大家问,大家看表,啊,时间仿佛是停住不动了,过一分钟好像是过一年!这就是考验!没受过长期的部队培养的人,没受过革命斗争锻炼的人,一定会狂喊着冲出去!可是,我们的英雄们却一动也不动地坐着,等候那仿佛不知什么时候才来到的冲锋命令!低声地,他们彼此安慰,谈论着他们所要学习的英雄,彼此鼓励!不能忍受痛苦,怎能实现英雄的决心?他们要忍受的就是一个英雄所要忍受的;这是考验,他们经得住考验。在他们的头上的敌人兵营里,三五成群的敌兵正在玩着扑克牌,正看着来自好莱坞的电影,欣赏着流氓与大盗的“英勇”行为。山上与山下,相隔不过二百多米,多么不同的两个世界啊!把红旗插上山去!我们要歼灭敌人。炮声!炮声!我们的炮!我们的炮!什么时候了?刚刚正午!还要再等整整八个钟头!忍耐,坚持,我们已熬过了三分之二的时间啊!时间并没有停止,不是已经走了十六个小时么?听我们的炮,多么雄壮,多么好听!打得好啊!再打!再打!什么时候了?下午三点,四点,五点!多么慢哪!快一点吧!快!什么时候了?六点半,太阳落了山!快!快!七点,换句话说,就是十九时!十九时,所有的炮兵单位的指挥员都眼盯着表!“十九时三十分!”乔团长在指挥所喊了一声。一秒不差,“老秃山”南边约有一千公尺远的德隐洞北山打响了!这是按照团长的布置,三营的小出击部队先猛扑那座小山。听到枪声,黎连长把虎眼睁圆,低声而有力地说:“听!南边打响啦!真跟钟表一样准!”战士们都想欢呼,可是谁也没出声。连这样,连长还轻喊了句:“肃静!”紧跟着,北边,约有一千五百公尺远的石岘洞北山上,也打响了!这也是事先布置好的友军的出击。“看!”黎连长对大家低声地解释,“南边北边一齐吸引敌人的炮火,好教咱们顺利进攻,不受阻碍!”果然,“老秃山”后面,敌人的炮群向南向北开始射击。“这就是斗智呀!”连长非常得意地说,“打这样的仗真长见识!同志们,我们必须极快地攻上去,别等敌人的炮火掉过头来!”十九时四十五分,消息传来,三营的出击部队已经占领了南边的小山!战士们的心都要跳出来。三营已经得胜,我们还等吗?进攻吧!“不准动!”黎连长的命令!紧跟着,他鼓动:“三营胜利了,我们能丢人吗?一定不能!好,还有十分钟,准备!”只差五分钟了!……乔团长对着电话机高喊:“二十时零分!”话刚出口,几十门炮的炮弹也都出了口!“老秃山”变成了一条火龙!驿谷川中的春水闪动着一片红光!黎连长命令:爆破班出发,往山上运动;等到炮火延伸,立即接近铁丝网。煎熬了一天一夜的爆破英雄们,听到命令,立刻忘了疲乏,忘了肢体的酸痛,迅速轻巧地出了屯兵洞。他们甚至顾不得长吸一口外边的空气,多么清新甜美的空气啊!震动天地的炮声与山上的火光使他们忘了一切,只顾迅速投入战斗。山上已被我们的炮火打得遍山烟雾,灰土飞扬,虽有月光,虽有照明弹,仍然是一片迷茫。在这迷离渺茫之中,面前飞动着敌人的枪弹,刷刷地像阵阵秋风扫地;背后杀声震耳,红旗越走越近,眼看就到突破口!这新安上的一道铁丝网并不很高,可是很宽,黑糊糊的那么一大摊,到处向上伸着利刺,像个趴伏着的庞大凶恶的怪兽。红旗到了!邓名戈下了决心。依然镇定,但十分激壮地说:“同志们!实现决心的时候到了!红旗必须快上去!搭人桥吧!”说罢,他直伸双臂,向前扑去,爬在那一大摊带着利刺的铁丝网上。章福襄一言未发,把冲锋枪横举起来,扑向前去。新战士岳冬生看了看章福襄,只说了句:“我跟着你!”扑向前去!战士郦豪,贾兆惠紧跟着扑向前去!五位英雄搭好一座胜利的人桥!乜金麟排长连连跺脚:“起来!爆破!我们怎能……都是革命同志!”英雄邓名戈抬起头来:“快过!快过!排长,你耽误了红旗就犯了大错误!”乜排长眼含热泪:“同志们,我给你们报仇!”说罢,一狠心,从英雄们身上跑过去。“轻一点!轻一点!”红旗班与突击班的战士都忍泪跑过去。黎连长上来了,一狠心,从人桥上跳过去,身后紧随着小司号员。小司号员打起信号——攻进了铁丝网!人倒旗不倒,红旗已换了两次手。红旗又被阻住,前面一个地堡群疯狂地向下扫射。正在这最紧急的关头,胸怀大志,久想立功的小司号员郜家宝灵机一动,计上心头,吹起冲锋号来!在这景物迷离,血肉横飞之际,忽然听到清脆的号声,敌兵吓得一愣,都立住了。在这生死关头,一分钟,半分钟,以至几秒钟,都是宝贵的!敌人立住了。功臣宋怀德乘机会跳出去,扔出一个手雷。手雷没响!敌人又往前逼!英雄宋怀德抱着一根爆破筒,一声不出,飞也似的闯入敌群,只一拉,火光四射,英雄和二十多个敌人同归于尽!残敌急退,跑进交通壕。红旗前进,向主峰上猛冲。人倒旗不倒,红旗手已换到第四个——覃俊秋。他又负了伤,张挺茂接过去。“不要忘了红旗上的签名!不能救它倒下!”覃俊秋手按伤口,忍着痛嘱咐。张挺茂来不及答话,举旗前进,一边疾走一边鼓动:“同志们,冲啊!红旗上了主峰!”染着英雄们宝贵的鲜血的红旗到了主峰。“发信号!”营长发令。小司号员放了信号枪,胜利的光芒,二红二绿,划破了天空。观测员们向营、团指挥所报告:占领主峰!乔团长看看表:二十时十一分;恰好七分钟攻上了主峰。在电话上,他告诉程参谋长:“战事转入全面铺开,巩固胜利!”(有删改)〖备注〗1953年10月,老舍随赴朝慰问团前往朝鲜。慰问结束后,他来到志愿军部队去体验生活,以“老秃山英雄连”为原型,创作了长篇小说《无名高地有了名》。6.下列对小说相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.战士们被困在矮小潮湿的屯兵洞中,虽闷热难耐却坚持不脱衣服、不乱动,体现了战士们强大的纪律性和意志力。B.小说中“时间仿佛是停住不动了”“过一分钟好像是过一年”等表述,表现了战士们在等待冲锋时的焦急与恐惧。C.敌人在营中玩扑克牌、看好莱坞电影的行为,与志愿军战士的艰苦忍耐形成强烈对比,突出双方在生存条件、战争信仰方面的差异。D.面对敌人的铁丝网,邓名戈等五位英雄无惧利刺,选择扑在上面,搭好一座胜利的人桥,展现了志愿军战士自我牺牲的精神。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说第二段以议论为主,反复用“考验”一词说明战士们的信念源泉和意志品质,强化了英雄主题。B.作者用“火龙”比喻描绘炮火场景,以“多么清新甜美的空气啊”渲染战场的残酷,增强文本张力。C.小说中宋怀德“手雷没响”后抱爆破筒与敌同归于尽这一情节虽显突兀,但强化了小说的英雄主题。D.小说中对黎连长、邓名戈、郜家宝等人物的刻画,或用语言、动作描写,或用心理、神态描写,人物形象立体可感。8.小说中多次写到“红旗”这一物象,意蕴丰富,请简要分析。9.小说中多次出现对时间的精确描写,如“十九时三十分”“二十时零分”“二十时十一分”等,这样写有何作用?请结合文本简要分析。【答案】6.B7.C8.①“红旗”是胜利的象征,“红旗”登顶意味着战斗的胜利,战士们用生命守护和传递“红旗”体现了他们对胜利的渴望。②“红旗”是英雄精神的载体,战士们前赴后继守护和传递“红旗”是对英雄精神的传承与延续,凝聚着战士们的忠诚与无畏。9.①营造紧张氛围:精确的时间节点(如“十九时三十分”“二十时零分”)像倒计时一样,营造出大战在即的紧迫感和严肃感。②展现了志愿军战士的战术素养与纪律性:文中强调“一秒不差”“真跟钟表一样准”,突出了志愿军各部队协同作战的严密性、指挥的精准性以及战士们严格执行命令的优良作风。③增强小说的真实感:精确的时间让读者有身临其境之感,更能深刻感受到战场的氛围。【解析】【导语】这篇老舍抗美援朝题材小说的节选,以紧张的战斗时序推进,用敌我处境对比凸显志愿军钢铁意志,借人桥、红旗等意象刻画英雄群像,朴实文字里满是对志愿军战士牺牲精神的诚挚礼赞。【6题解析】B.“表现了战士们在等待冲锋时的焦急与恐惧”错误。原文写他们“一动也不动地坐着”“低声地,他们彼此安慰……彼此鼓励”,以惊人的意志力和纪律性熬过等待的煎熬,全程没有任何胆怯退缩的表现。故“恐惧”一说不成立。故选B。【7题解析】C.“虽显突兀”错误。前文已写战士们为胜利不惜一切的决心,宋怀德“手雷没响”后抱爆破筒与敌同归于尽是受战士们行为的感染,并不突兀。故选C。【8题解析】①锁定物象线索:通读全文,梳理文中多处出现“红旗”的情节,如战士护旗、传旗、人桥托旗、红旗登顶等,把握物象在情节中的贯穿作用。②由形入义析表层:结合战斗场景,红旗始终冲锋在前、最终插上主峰,先提炼胜利象征这一层含义。③由事入情挖深层:联系战士前赴后继舍身护旗、人倒旗不倒的细节,挖掘红旗承载的英雄精神、忠诚无畏、使命担当内涵。④条理整合作答:遵循“物象情节—表层象征—深层精神”的思路,分层概括意蕴,条理清晰、贴合文本主旨。【9题解析】①拆分答题维度:题干要求分析精确时间描写的作用,先拆分氛围、人物军纪、文本效果三个答题维度,确保要点齐全。②分析环境氛围:立足战场叙事,梳理文中多处精准时间节点,从情节节奏入手,思考倒计时式时间推进对渲染大战将至、紧张肃穆氛围的作用。③分析人物与队伍:结合“一秒不差”“如钟表般精准”等语句,关联部队指挥调度、协同作战特点,从军纪、战术素养角度提炼思考方向。④分析文本表达:结合文章纪实创作背景,从叙事真实感、现场代入感切入,挖掘时间细节对还原战场、增强写实性的表达作用,再分层组织语言作答。(三)阅读(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成小题。材料一:孔子北游于农山,子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望,喟然而叹曰:“于斯致思,无所不至矣。二三子,各言尔志,吾将择焉。”子路进曰:“由愿得白羽①若月,赤羽若日,钟鼓之音,上震于天,旌旗缤纷,下蟠于地。由当一队而敌之,必也攘地千里,搴旗执馘②,唯由能之,使二子者从我焉。”夫子曰:“勇哉!”子贡复进,曰:“赐愿使齐、楚合战于漭漾③之野,两垒相望,尘埃相接,挺刃交兵。赐着缟衣白冠陈说其间推论利害释国之患,唯赐能之,使夫二子者从我焉。”夫子曰:“辩哉!”颜回退而不对。孔子曰:“回,来!汝奚独无愿乎?”颜回对曰:“文武之事,则二子者既言之矣,回何云焉?”孔子曰:“虽然,各言尔志也,小子言之。”对曰:“回闻熏、莸不同器而藏,尧、桀不共国而治,以其类异也。回愿得明王圣主辅相之,敷其五教,导之以礼乐,使民城郭不修,沟池不越,铸剑戟以为农器,放牛马于原薮,室家无离旷④之思,千岁无战斗之患。则由无所施其勇,而赐无所用其辩矣。”夫子凛然曰:“美哉德也!”子路抗手而对曰:“夫子何选焉?”孔子曰:“不伤财,不害民,不繁辞,则颜氏之子有矣。”(选自《孔子家语·致思第八》,有删改)材料二:孔子谓颜回曰:“回,来!家贫居卑,胡不仕乎?”颜回对曰:“不愿仕。回有郭外之田五十亩,足以给𫗴粥⑤;郭内之田十亩,足以为丝麻;鼓琴,足以自娱;所学夫子之道者,足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀然变容,曰:“善哉回之意!丘闻之:知足者,不以利自累也;审自得者,失之而不惧;行修于内者,无位而不怍。丘诵之久矣,今于回而后见之,是丘之得也。”(选自《庄子·让王》,有删改)〖备注〗①白羽:作战时白色的指挥旗。②搴旗执馘:搴旗,指拔取敌人的军旗;馘,战争中割取敌人的左耳,古代常以获取敌人耳朵的多少来计功。③漭漾:广大貌。④离旷:妻子独处,丈夫在外。⑤𫗴粥:稠粥。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。赐着缟衣A白冠B陈说C其间D推E论F利害G释H国之患11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.异,不同,与《桃花源记》“渔人甚异之”中的“异”意义不相同。B.何选,宾语前置句式,与《鸿门宴》“大王来何操”中的“何操”句式相同。C.卑,地位卑微,与《师说》“位卑则足羞”中的“卑”意义相同。D.以,因为,与《烛之武退秦师》“以其无礼于晋”中的“以”意义不相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.孔子在农山游览时,让陪同在旁边的子路、子贡、颜渊诉说志向,自己将从他们的志向中做出选择。B.子路的志向是希望率领军队驰骋疆场,开拓千里疆土,擒敌献功,并让子贡、颜渊跟随自己。C.孔子在听了子贡的志向后说子贡真是能言善辩,并鼓励退到后面不说话的颜渊上前说说他的志向。D.孔子希望家境贫苦、地位卑微的颜渊出仕,但颜渊不愿出仕,这让孔子感到不满意,脸色大变。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)不伤财,不害民,不繁辞,则颜氏之子有矣。(2)鼓琴,足以自娱;所学夫子之道者,足以自乐也。14.材料一中颜渊的志向与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙的志向有何相通之处?请结合材料内容简要分析。【答案】10.BDG11.D12.D13.(1)不耗费财物,不伤害百姓,不繁冗多言,这些就是颜渊具备的(志向品格)。(2)弹琴,足够用来使我高兴;学习先生所传授的道理,足够用来使我快乐。14.①二者都不追求个人的功名才能、一己显达,都不张扬个人的功业能力,不追求功利;②二者都向往儒家礼乐教化下,天下太平、百姓安乐的大同理想社会:颜渊追求辅佐圣王、推行礼乐,实现百姓安居乐业、永无战祸的太平局面;曾皙描绘了太平治世下百姓悠闲安乐的生活图景。二者本质都契合儒家无为而治、天下大同的治国理想。【解析】【导语】这两则孔子师徒言志的短文,以简短对话塑造出鲜活人物:子路勇悍好功,子贡善辩重谋,二人的事功志向,对比凸显出颜回致太平的治世理想与安道乐道的襟怀,既清晰呈现孔子的价值取向,也暗合儒家对太平治世、修身乐道的核心追求,短小却意蕴深厚。【10题解析】断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。句意:我穿着白衣戴着白帽,在两国之间游说,分析利害关系,解除国家的祸患。“赐着缟衣白冠”主谓宾成分完整,B处断;“陈说其间”是状语后置句,正常语序为“(于)其间陈说”,是省略了主语的状语+谓语结构,在D处断;“推论利害”是动宾结构,在宾语“利害”后G处断。故选BDG。【11题解析】A.正确。不同/对……感到惊异。句意:因为他们的类别(品性)不同。/渔人对此感到非常惊异。B.正确。正常语序是“选何”/正常语序是“操何”。句意:先生您要选择哪一个呢?/大王来时带了什么(礼物)?C.正确。句意:家境贫寒,地位卑微。/(以)地位低(的人为师),就感到羞耻。D.“意义不相同”错误。因为/因为。句意:不因为利益而使自己受牵累。/因为郑国曾对晋国无礼。故选D。【12题解析】D.“孔子感到不满意”错误。孔子“愀然变容”是因为被颜回的志趣触动,对颜回知足修心的追求十分赞赏。故选D。【13题解析】(1)“伤财”,耗费财物;“害民”,伤害百姓;“繁辞”繁琐的言辞。(2)“鼓”,弹奏;“足以”,足够用来;“自娱”“自乐”,宾语前置,正常语序为“娱自”“乐自”。【14题解析】题干要求找“相通之处”,需要抓精神共性,从个人追求和社会理想两层分析。先概括二人都看淡功利、无意逞能求名;再结合各自言志内容,紧扣礼乐教化、太平治世的儒家内核。①立身志趣,淡泊功利结合文中子路尚勇、子贡善辩皆欲施展才干,二人却都不求凭借自身才能博取功名、谋求个人显贵,超脱世俗功利追求。②社会愿景,推崇礼乐都认同儒家礼乐教化治国理念,不主张以武力、辩才平定纷争,向往教化大行的理想世道。③理想践行,同归大同颜渊主张以礼乐安抚百姓、消弭战祸;曾皙描摹礼乐盛行时悠然自得的生活场景,都契合国泰民安、天下安宁的大同思想。【参考译文】材料一:孔子向北游览农山,子路、子贡、颜渊在身旁陪侍。孔子环顾四周,感慨地叹息道:“在这里凝神思虑,思绪能抵达很远的地方。你们几个人,各自说说自己的志向,我将要从中做一番选择。”子路上前说:“我希望拿到像明月一样洁白的羽毛军旗、像红日一样赤红的羽毛军旗,钟鼓的声响,上震云霄,众多旌旗纷杂林立,下盘大地。我独自率领一支军队抵挡敌军,一定能开拓千里疆土,拔取敌旗、斩获敌首。只有我能做到这些,让子贡、颜渊跟随我行事。”孔子说:“真是勇武啊!”子贡又上前说:“我希望让齐国、楚国在辽阔的原野上交战,两军营垒遥遥相对,尘土连成一片,兵刃相接、交战厮杀。我身穿白衣、头戴白帽,置身两军之间,陈说情理,推论战争利弊,化解两国的战祸。只有我能做到这些,让子路、颜渊跟随我行事。”孔子说:“真是善辩啊!”颜回退后一旁,不肯答话。孔子说:“颜回,过来!为什么唯独你没有志向呢?”颜回回答:“文治武功的事,子路、子贡已经都说过了,我还有什么可说的呢?”孔子说:“即使这样,只是各自说说自己的志向,你只管说来。”颜回答道:“我听说香草和臭草不能放在同一个器皿中收藏,尧和桀不能在同一个国家治理政事,因为他们的品类品性截然不同。我希望遇到圣明的君主,辅佐他推行五伦教化,用礼乐引导百姓,使城池不必修筑防御,护城河不必跨越守备;把兵器熔铸成农具,将战马放牧在原野草泽之间;家家户户没有离别分居的忧愁,千年之久没有战争的祸患。那时子路无从施展他的勇武,子贡也无处运用他的辩才了。”孔子神情庄重地说:“多么高尚的德行啊!”子路举手问道:“先生您将要选择谁呢?”孔子说:“不耗费财物,不残害百姓,不用繁多的言辞,这是颜回所具备的啊。”材料二:孔子对颜回说:“颜回,过来!你家境贫寒、地位低微,为什么不去做官呢?”颜回回答:“我不愿做官。我有城外五十亩田地,足够供给稠粥口粮;城内十亩田地,足够用来种植丝麻;弹奏琴瑟,足够用来自我消遣;学习先生传授的道义学识,足够用来使自己内心安乐。我因此不愿做官。”孔子神情变得庄重,说:“颜回的志趣真好啊!我听说:懂得知足的人,不会因为利禄使自己身心受牵累;内心安然自得的人,即便失去外物也不会畏惧;内心修养品行的人,即使没有官位也不会惭愧不安。我念叨这些话已经很久了,如今在颜回身上真正看到了这种品格,这是我莫大的收获啊。”(四)阅读IV(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成小题。早春闻提壶鸟因题邻家白居易厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽,拾遗风采近都无。欲期明日东邻醉,变作腾腾一俗夫。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联诗人写厌倦听秋天的猿鸣,喜欢听提壶鸟的鸣叫,一厌一喜,对比鲜明。B.“劝提壶”中的“劝”字赋予提壶鸟以人情味,生动有趣,奠定全诗轻快的情感基调。C.颔联以问句出之,诗人写红树花开、寻春问酒,勾勒出生机盎然的早春图景。D.全诗语言朴实,情感真挚自然,由闻春鸟起兴转入抒怀,体现了白诗的一贯风格。16.诗的颈联、尾联传达了诗人怎样的心境?请简要分析。【答案】15.B16.①颈联回顾往日仕途生涯,直言昔日意气与为官风采渐渐消散,暗含了诗人对仕途失意的无奈之情。②尾联写诗人希望次日与东邻友人畅饮,甘愿做一个闲散自在的普通俗人,传递出诗人摆脱仕途束缚、回归世俗闲逸、安享当下自在生活的人生态度。【解析】【导语】这首诗是白居易的抒怀之作,由早春闻提壶鸟起兴,先绘鲜活明快的早春图景,后转身世感怀,将宦游半生后锋芒销尽、欲纵酒自适的心境,以浅白自然之语道出,贴合白诗平易风格。【15题解析】B.“奠定全诗轻快的情感基调”错。首联“劝”字虽赋予鸟儿人情味,但仅为局部生动描写,并非全诗情感基调;后文颈、尾联抒怀才是核心,全诗交织着仕途失意的怅惘与归隐自遣的复杂心绪,并非单纯“轻快”,选项以偏概全,误将局部情绪当作整体基调。故选B。【16题解析】解答此题,须结合颈、尾联的词句,梳理诗人心境变化,分层提炼情感。①抓结构,定情感主线:颈联忆昔,尾联写今,形成“往日风采消散—今朝向往闲逸”的对比脉络。②抓关键词,定颈联情感:锁定“粗豪寻静尽”“风采近都无”,提炼诗人对仕途失意、意气消磨的无奈怅惘。③抓行为与细节,定尾联情感:抓住“东邻醉”“腾腾一俗夫”,体会诗人借酒排遣、甘愿归隐的超脱态度。④抓整体情感,收束心境:两联情感交织,失意的怅惘与自遣的洒脱并存,展现诗人摆脱仕途束缚、安享当下的复杂心境。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)在班干部竞选会上,一位候选人引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“________________,________________”两句,表明了他谦虚、愿意学习的态度。(2)“严刑峻法”是法家的思想和政治主张,魏征在《谏太宗十思疏》中用“_____________,_____________”两句指明了“严刑峻法”的弊端,表达了其对“严刑峻法”的否定态度。(3)成语“筚路蓝缕”形容创业的艰苦,苏洵《六国论》中用“________________,________________”两句描写了六国先辈开疆拓土的艰辛。【答案】(1)非曰能之愿学焉(2)终苟免而不怀仁貌恭而不心服(3)暴霜露斩荆棘二、语言文字运用(18分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成小题。数学家说,你们对数量概念①,比如“叶垂千口剑,千耸万条枪”,为了对仗,让十根竹竿共一片叶子,也称最得意的写竹诗?比如“霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺”,四十围的竹子直径大约七尺,区区七尺之径,要支撑两千尺高的竹子,可能吗?文学家忍俊不禁大笑:先生过虑了,依你之见,那个“白发三千丈”“燕山雪花大如席”的诗人,是不是也该唤他来替你磨墨、脱靴?孙悟空一个跟斗十万八千里,是不是也该实地丈量一下,看看究竟是吹牛,还是缩水?数学,硬邦邦的,一根筋,严格按照逻辑来办事;文学,海阔天空,②。老子的“大音希声,大象无形”是道理,惠子的“子非鱼,安知鱼之乐”和庄子的“子非我,安知我不知鱼之乐”都成道理。文学讲道理,举上三四个例子,就下结论了;数学讲道理,对的就必须100%,即使一万个例子都对了,只要有一个例子出现了偏差,也一定不对。按文学思维“论道”,数学绝非文学的对手,但是文学归纳出来的东西,能全当真吗?数学,科学技术之父;文学,文化艺术之母。正是由于矛盾的万物构成③的宇宙,包括数学与文学的两山对峙、二水分流,今日才有这等风光。18.请在文中横线处填入恰当的四字词语。19.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。20.文中画横线的句子使用了反问的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。【答案】18.①毫不在乎②信马由缰(纵横驰骋)③和平共处(和睦相处)19.修改为:文学家哈哈大笑:先生过虑了,依你之见,那个写“白发三千丈”“燕山雪花大如席”的诗人,是不是也该唤他来替你磨墨、脱靴?20.①画横线句子通过反问,强调了文学归纳出来的结论并非绝对可靠。②反问句语气比陈述句更强烈,突出了作者对文学归纳方法的质疑态度,还引导读者思考文学归纳方法的局限性,让读者意识到文学归纳的结论可能存在不确定性和不准确性。③同时也增强了材料的对比效果和论证力度。【解析】【18题解析】①处:根据后文数学家质疑诗句中不符合逻辑的数量表述,可知此处指文学家对数量概念不重视,可填“毫不在乎”“不以为意”。毫不在乎:形容态度、情绪上丝毫不在乎。②处:结合前文数学“严格按逻辑办事”的特点,此处形容文学自由无拘束,可填“信马由缰”“纵横驰骋”。信马由缰:比喻行动随意;纵横驰骋:形容思路开阔、不受拘束。③处:根据“矛盾的万物”“数学与文学对峙共存”,可知此处指宇宙和谐多样,可填“和平共处”“和睦相处”。和平共处:指和睦相处;和睦相处:彼此融洽友好、平和安稳地在一起相处,不争执、不对立。【19题解析】“文学家忍俊不禁大笑”存在语义重复语病,“忍俊不禁”本义就是忍不住发笑,后面再搭配“大笑”成分赘余。“那个‘白发三千丈’‘燕山雪花大如席’的诗人”属于成分残缺、定语表意不完整。诗句是诗人创作出来的,原句直接用诗句修饰诗人,缺少谓语动词“写”,逻辑搭配不当。故修改为“文学家哈哈大笑:先生过虑了,依你之见,那个写‘白发三千丈’‘燕山雪花大如席’的诗人,是不是也该唤他来替你磨墨、脱靴?”【20题解析】解答本题要抓住句式特点、语气效果、文本主旨等角度。①判断句式特点:原句运用反问修辞,不同于平淡的陈述句,语气更强烈,态度更鲜明。②结合语段语境:文段对比数学严谨求真、文学感性夸张的不同思维,反问句式强化思辨色彩,引发读者思考文学归纳结论的局限性。③表达效果层面:既突出数学逻辑的严密性,又暗含对文学经验式归纳的理性审视,增强论证力度与文字感染力。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,7分)阅读下面的文字,完成小题。在对儿子的培养上,苏洵不仅是两个儿子的慈父,①。父子三人常常同题作文,互相切磋。流传至今的《六国论》就是一例。苏洵说的是“弊”(六国因赂秦而亡),苏轼说的是“士”(人才),苏辙说的是“势”(天下大势)。二子的《六国论》基本上是就史论史,②,有更强的现实针对性。同时,他还带领二子游历名山名寺,以拓宽眼界,提升气度。从实践上看,苏洵的家教是非常成功的,苏轼、苏辙与他一同成为唐宋八大家中的三大家,这在中国文化史上也是一段佳话。功夫不负有心人,在苏洵年近半百之时,机会终于来临,他得到了益州知州张方平的推荐,得以带领二子苏轼、苏辙在嘉祐元年(1056年)赴汴京拜谒当时的文坛领袖欧阳修。苏洵献上自己的文章,受到了欧阳修的赏识,认为其可与贾谊、刘向媲美(“虽贾谊、刘向不过也”),并竭力向朝廷推荐苏洵,苏洵的文章因此受到京城士大夫争相传阅,文名大盛,一时之间汴京的学者竞相模仿苏氏所作的文章。这一年,苏洵四十八岁。次年,苏轼、苏辙参加科举考试,同登金榜,轰动京师,父子三人才名远扬。苏辙也在五十二岁那年经推荐任秘书省校书郎,走上了仕途,实现了自己跻身庙堂、兼济天下的梦想。21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语

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