100个出自《世说新语》的传世成语

100个出自《世说新语》的传世成语《世说新语》是南北朝时期刘义庆组织编撰的志人小说集，全书三十六篇，一千一百余则，记载了东汉末年至东晋年间名士的言行逸事。这部著作以生动传神的笔触和优美精炼的语言，成为那个时代的精彩缩影。据统计，出自《世说新语》的成语多达三百余个。从“望梅止渴”的机智权谋，到“难兄难弟”的兄弟情深；从“鹤立鸡群”的风姿卓绝，到“人琴俱亡”的哀恸至深——这些成语既是那个时代士人精神的写照，也是汉语历经千年而不褪色的璀璨明珠。《世说新语》的传世成语，按主题分为十类，每类十条，逐一解析其出处、释义与运用。一、德行风范·人品操守1.难兄难弟（nánxiōngnándì）〖出处〗《世说新语·德行》：“元方难为兄，季方难为弟。”〖释义〗原指兄弟才德相当，难分高下。今多反用，指共患难的人或处境相同的人。〖运用〗二人一同创业，历经风雨，真可谓难兄难弟。2.身无长物（shēnwúchángwù）〖出处〗《世说新语·德行》：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”〖释义〗除自身外再没有多余的东西，形容贫穷或俭朴。常误用于形容没有特长。〖运用〗他一生清廉，去世时身无长物。3.席不暇暖（xíbùxiánuǎn）〖出处〗《世说新语·德行》：“武王式商容之间，席不暇暖。”〖释义〗连席子还没坐暖就起来了，形容事务繁忙。〖运用〗他奔走各地，席不暇暖，一心为民请命。4.割席分坐（gēxífēnzuò）〖出处〗《世说新语·德行》：“（管宁）与华歆同席读书……宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’”〖释义〗割断席子分开坐，比喻朋友绝交。〖运用〗道不同不相为谋，二人终因志趣不合而割席分坐。5.急不相弃（jíbùxiāngqì）〖出处〗《世说新语·德行》第十三则“华歆避难”〖释义〗危急时刻不抛弃对方，强调信守承诺。〖运用〗患难见真情，他承诺急不相弃，果然说到做到。6.松柏之志（sōngbǎizhīzhì）〖出处〗《世说新语·言语》：“松柏之志犹存。”〖释义〗像松柏那样坚贞不移的志节。〖运用〗虽已年迈，他松柏之志犹存，不改初心。7.楚楚可怜（chǔchǔkělián）〖出处〗《世说新语·言语》：“松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁用耳。”〖释义〗形容女子娇弱可爱，令人怜惜。〖运用〗她病中模样楚楚可怜，令人心疼。8.芝兰玉树（zhīlányùshù）〖出处〗《世说新语·言语》：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”〖释义〗比喻有出息的子弟。〖运用〗他家子弟个个成才，真可谓芝兰玉树。9.栋梁之才（dòngliángzhīcái）〖出处〗《世说新语·赏誉》：“庾子嵩目和峤：‘森森如千丈松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。’”〖释义〗能担当国家重任的人才。〖运用〗他胸怀大志，终成国家栋梁之才。10.璞玉浑金（púyùhúnjīn）〖出处〗《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源：‘如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。’”〖释义〗未经雕琢的玉和未经冶炼的金，比喻人品质纯美朴实。〖运用〗他为人质朴，璞玉浑金，令人敬重。二、言语智慧·机锋辩才11.小时了了（xiǎoshíliǎoliǎo）〖出处〗《世说新语·言语》：“小时了了，大未必佳。”〖释义〗小时候聪明伶俐。常与“大未必佳”连用，谓小时聪明未必成年有成。〖运用〗他小时了了，成年后果然成就非凡。12.覆巢之下，安有完卵（fùcháozhīxià，ānyǒuwánluǎn）〖出处〗《世说新语·言语》：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？”〖释义〗鸟巢倾覆了，卵也会破，比喻整体遭殃，个体无法幸免。〖运用〗覆巢之下，安有完卵？国破则家亡，人人有责保家卫国。13.黑白分明（hēibáifēnmíng）〖出处〗《世说新语·言语》：“卿瞳子白黑分明，有白起之风。”〖释义〗是非界限很清楚，也形容字迹画面清楚。〖运用〗他为人刚正，是非黑白分明。14.吴牛喘月（wúniúchuǎnyuè）〖出处〗《世说新语·言语》：“臣犹吴牛，见月而喘。”〖释义〗比喻因疑心而害怕，或因过分惧怕而失去判断。〖运用〗他并非胆小，只是吴牛喘月，被往事吓怕了。15.千里莼羹（qiānlǐchúngēng）〖出处〗《世说新语·言语》：“陆机诣王武子……曰：‘有千里莼羹，但未下盐豉耳。’”〖释义〗指味道鲜美的莼菜羹，后用以借指家乡风味。〖运用〗身在异乡，他常思念家乡的千里莼羹。16.云中白鹤（yúnzhōngbáihè）〖出处〗《世说新语·赏誉》：“公孙度目邴原：‘所谓云中白鹤，非燕雀之网所能罗也。’”〖释义〗比喻品格高洁、超凡脱俗的人。〖运用〗他志向高远，如云中白鹤，不流于俗。17.口若悬河（kǒuruòxuánhé）〖出处〗《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”〖释义〗说话像瀑布倾泻一样滔滔不绝，形容能言善辩。〖运用〗他口若悬河，演讲时全场掌声不断。18.期期艾艾（qīqīàiài）〖出处〗《世说新语·言语》：“邓艾口吃，语称艾艾。”〖释义〗形容口吃的人说话不流利。〖运用〗他平时期期艾艾，一到台上却判若两人。19.掷地有声（zhìdìyǒushēng）〖出处〗《世说新语·文学》：“孙兴公作《天台赋》成……卿试掷地，要作金石声。”〖释义〗扔在地上能发出金石般的声音，形容文章或言辞优美铿锵。〖运用〗他的发言掷地有声，赢得满堂喝彩。20.绝妙好辞（juémiàohǎocí）〖出处〗《世说新语·捷悟》：“魏武尝过曹娥碑下……黄绢幼妇，外孙齑臼。”〖释义〗极其美妙的文辞。〖运用〗此文绝妙好辞，堪称千古佳作。三、容止风姿·仪表气度21.鹤立鸡群（hèlìjīqún）〖出处〗《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”〖释义〗像鹤站在鸡群中一样，比喻人的仪表或才能超群。〖运用〗他身高八尺，站在人群中鹤立鸡群。22.面如傅粉（miànrúfùfěn）〖出处〗《世说新语·容止》：“何平叔美姿仪，面至白，魏明帝疑其傅粉。”〖释义〗脸上像敷了粉一样白，形容男子面容白净俊美。〖运用〗他面如傅粉，风度翩翩。23.掷果潘安（zhìguǒpānān）〖出处〗《世说新语·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”〖释义〗比喻为女子所爱慕的美男子。〖运用〗他貌比潘安，掷果潘安，一时风头无两。24.玉山将崩（yùshānjiāngbēng）〖出处〗《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”〖释义〗形容醉态倾倒之美。〖运用〗他饮酒微醺，玉山将崩，风姿不减。25.醉玉颓山（zuìyùtuíshān）〖出处〗《世说新语·容止》：“其醉也，傀俄若玉山之将崩。”〖释义〗形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。〖运用〗他醉玉颓山，却依然不失名士风度。26.凝脂点漆（níngzhīdiǎnqī）〖出处〗《世说新语·容止》：“面如凝脂，眼如点漆。”〖释义〗形容人皮肤白嫩、眼睛明亮。〖运用〗她凝脂点漆，容貌出众。27.神仙中人（shénxiānzhōngrén）〖出处〗《世说新语·容止》：“王右军见杜弘治，叹曰：‘面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。’”〖释义〗形容人的容貌气度超凡脱俗，如神仙一般。〖运用〗他飘逸出尘，真乃神仙中人。28.蒹葭倚玉树（jiānjiāyǐyùshù）〖出处〗《世说新语·容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓‘蒹葭倚玉树’。”〖释义〗比喻一丑一美、一贱一贵不相称。〖运用〗他站在那位美男子旁边，真如蒹葭倚玉树。29.旁若无人（pángruòwúrén）〖出处〗《世说新语·简傲》：“于坐振袖而起，扬槌奋击……傍若无人。”〖释义〗旁边好像没有人一样，形容态度自然或高傲。〖运用〗他沉浸在自己的世界里，旁若无人地弹奏着。30.神超形越（shénchāoxíngyuè）〖出处〗《世说新语·文学》：“神超形越，自有一番气象。”〖释义〗精神超越形体，形容超逸脱俗。〖运用〗他神超形越，不染世间尘俗。四、情感真挚·性情中人31.一往情深（yīwǎngqíngshēn）〖出处〗《世说新语·伤逝》：“子野可谓一往有深情。”〖释义〗对人或事物倾注了深厚的感情。〖运用〗他对这门艺术一往情深，钻研了数十年。32.人琴俱亡（rénqínjùwáng）〖出处〗《世说新语·伤逝》：“子敬子敬，人琴俱亡。”〖释义〗形容看到遗物、怀念死者的悲伤心情。〖运用〗老友去世，他抚琴悲叹，真可谓人琴俱亡。33.百感交集（bǎigǎnjiāojí）〖出处〗《世说新语·言语》：“见此芒芒，不觉百端交集。”（亦作“百端交集”）〖释义〗各种感触交织在一起。〖运用〗回到阔别多年的故乡，他百感交集。34.怅然若失（chàngránruòshī）〖出处〗《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”〖释义〗心情失落、迷惘，像丢失了什么东西一样。〖运用〗听到这个消息，他怅然若失，久久不语。35.未能免俗（wèinéngmiǎnsú）〖出处〗《世说新语·任诞》：“未能免俗，聊复尔耳。”〖释义〗未能摆脱世俗的惯例。〖运用〗他本想特立独行，最终却未能免俗。36.卿卿我我（qīngqīngwǒwǒ）〖出处〗《世说新语·惑溺》：“亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？”〖释义〗形容男女相爱、十分亲昵。〖运用〗新婚燕尔，二人卿卿我我，羡煞旁人。37.一恸欲绝（yītòngyùjué）〖出处〗《世说新语·伤逝》：“因恸绝良久，月余亦卒。”〖释义〗悲伤到极点，几乎昏死过去。〖运用〗闻此噩耗，他一恸欲绝。38.情钟我辈（qíngzhōngwǒbèi）〖出处〗《世说新语·伤逝》：“情之所钟，正在我辈。”〖释义〗感情最为深挚的正是我们这些人。〖运用〗情钟我辈，世人谁能无情？39.华亭鹤唳（huátínghèlì）〖出处〗《世说新语·尤悔》：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎！”〖释义〗表现思念、怀旧之情，或慨叹仕途险恶、人生无常。〖运用〗临终前他华亭鹤唳，追悔莫及。40.新亭对泣（xīntíngduìqì）〖出处〗《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，借卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！’皆相视流泪。”〖释义〗指因怀念故国而悲伤落泪。〖运用〗流亡异乡，众人新亭对泣，感怀家国。五、才学智慧·文采风流41.咏絮之才（yǒngxùzhīcái）〖出处〗《世说新语·言语》：“谢太傅寒雪日内集……兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”〖释义〗赞美女子的文学才华。〖运用〗她自幼能诗善文，堪称咏絮之才。42.七步成诗（qībùchéngshī）〖出处〗《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步作诗……应声便为诗曰：‘煮豆持作羹……本是同根生，相煎何太急？’”〖释义〗形容才思敏捷。〖运用〗他才思敏捷，七步成诗，令人叹服。43.标新立异（biāoxīnlìyì）〖出处〗《世说新语·文学》：“支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外。”〖释义〗原指独创新意，立论与众不同。今多指提出新奇主张。〖运用〗他的观点标新立异，引起广泛讨论。44.拾人牙慧（shírényáhuì）〖出处〗《世说新语·文学》：“康伯未得我牙后慧。”〖释义〗拾取别人的一言半语为己用，比喻抄袭或沿袭他人的言论。〖运用〗做学问要有创见，不能拾人牙慧。45.登峰造极（dēngfēngzàojí）〖出处〗《世说新语·文学》：“不知便可登峰造极不？”〖释义〗攀登到山峰的顶点，比喻学问、技艺等达到最高境界。〖运用〗他的书法艺术已登峰造极。46.一览无余（yīlǎnwúyú）〖出处〗《世说新语·言语》：“江左地促，不如中国，若使阡陌条畅，则一览而尽。”（亦作“一览无遗”）〖释义〗一眼望去全部看到，形容事物简单或视野开阔。〖运用〗站在山顶，全城景色一览无余。47.才疏志大（cáishūzhìdà）〖出处〗《世说新语·文学》：“才疏志大，竟以忧卒。”〖释义〗才能有限而志向远大，常用作自谦之辞。〖运用〗我才疏志大，恐难胜任此职。48.屋下架屋（wūxiàjiàwū）〖出处〗《世说新语·文学》：“屋下架屋，岂是多事？”〖释义〗在屋子下面再架屋子，比喻重复堆砌、毫无新意。〖运用〗此文屋下架屋，陈词滥调，毫无价值。49.传神写照（chuánshénxiězhào）〖出处〗《世说新语·巧艺》：“顾长康画人……传神写照，正在阿堵中。”〖释义〗形容用图画或文字描写人物，生动逼真。〖运用〗他笔下的人物传神写照，栩栩如生。50.颊上三毛（jiáshàngsānmáo）〖出处〗《世说新语·巧艺》：“顾恺之画裴叔则，颊上益三毛。人问其故，顾曰：‘裴楷俊朗有识具，正此是其识具。’”〖释义〗比喻文章或图画的点睛之笔。〖运用〗此画颊上三毛，人物顿时神采飞扬。六、雅量胸襟·从容气度51.胸中垒块（xiōngzhōnglěikuài）〖出处〗《世说新语·任诞》：“阮籍胸中垒块，故须酒浇之。”〖释义〗指胸中郁结的不平之气。〖运用〗他胸中垒块，借酒浇愁。52.空洞无物（kōngdòngwúwù）〖出处〗《世说新语·排调》：“此中空洞无物，然容卿辈数百人。”〖释义〗形容空无所有。〖运用〗他头脑空洞无物，毫无见识。53.处之怡然（chǔzhīyírán）〖出处〗《世说新语·雅量》：“（谢安）徐徐答曰：‘小儿辈遂已破贼。’既罢，还内，过户限，心甚喜，不觉屐齿之折。其意色举止，不异于常。”〖释义〗面对事情安闲自若，不慌不忙。〖运用〗面对突发状况，他处之怡然，毫无惧色。54.神态自若（shéntàizìruò）〖出处〗《世说新语·雅量》：“旁人为之反侧，充晏然，神意自若。”〖释义〗神情态度自然如常，不慌张。〖运用〗大难临头，他神态自若，令人敬佩。55.举止自若（jǔzhǐzìruò）〖出处〗《世说新语·雅量》：“裴叔则被收，神气无变，举止自若。”〖释义〗行为举止和平时一样，形容镇定。〖运用〗被捕之时，他举止自若，毫无惧色。56.湛然不动（zhànránbùdòng）〖出处〗《世说新语·雅量》：“神色湛然，不动声色。”〖释义〗神色冷静，毫无惊诧之色。〖运用〗他湛然不动，仿佛一切尽在掌握。57.渐入佳境（jiànrùjiājìng）〖出处〗《世说新语·排调》：“顾长康啖甘蔗，先食尾。问所以，云：‘渐至佳境。’”〖释义〗原指甘蔗越吃越甜，后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。〖运用〗他的书法渐入佳境，日益精进。58.应接不暇（yìngjiēbùxiá）〖出处〗《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”〖释义〗景物繁多，来不及观赏；后形容事务繁忙，应付不过来。〖运用〗节日期间，顾客太多，服务员应接不暇。59.琳琅触目（línlángchùmù）〖出处〗《世说新语·容止》：“有人诣王太尉，遇安丰、大将军、丞相在坐；往别屋，见季胤、平子。还，语人曰：‘今日之行，触目见琳琅珠玉。’”（亦作“琳琅满目”）〖释义〗满眼都是珍贵的东西，形容美好事物多。〖运用〗博物馆里藏品丰富，琳琅触目。60.道旁苦李（dàopángkǔlǐ）〖出处〗《世说新语·雅量》：“王戎七岁……看道旁李树多子折枝……答曰：‘树在道旁而多子，此必苦李。’”〖释义〗比喻庸才或无用之才。〖运用〗他自谦道旁苦李，实则才华横溢。七、隐逸高蹈·超然物外61.乘兴而来，兴尽而返（chéngxìngérlái，xìngjìnérfǎn）〖出处〗《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？’”〖释义〗趁着兴致来，兴头尽了就回去，形容随心所欲、不拘泥于形式。〖运用〗他行事随性，乘兴而来，兴尽而返。62.山阴乘兴（shānyīnchéngxìng）〖出处〗《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪……即便夜乘小船就之。”〖释义〗指趁兴而行、率性而为的雅事。〖运用〗他山阴乘兴，夜访友人，尽显名士风流。63.濠濮间想（háopújiānxiǎng）〖出处〗《世说新语·言语》：“会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮间想也。”〖释义〗指超然物外的闲适情趣。〖运用〗隐居山林，他常有濠濮间想。64.会心处不必在远（huìxīnchùbùbìzàiyuǎn）〖出处〗《世说新语·言语》：“会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮间想也。”〖释义〗令人心领神会的美景不必在远方，身边就有。〖运用〗会心处不必在远，家门口的风景亦足以怡情。65.箕山之志（jīshānzhīzhì）〖出处〗《世说新语·栖逸》：“箕山之志，岂可夺乎？”〖释义〗指隐居避世的志向。〖运用〗他虽有箕山之志，却难以割舍世俗的责任。66.拂衣而去（fúyīérqù）〖出处〗《世说新语·雅量》：“（谢安）拂衣而去。”〖释义〗拂袖而去，形容愤然离去。〖运用〗话不投机，他拂衣而去。67.引人胜地（yǐnrénshèngdì）〖出处〗《世说新语·言语》：“王右军与谢太傅共登冶城……悠然遐想，有高世之志。”〖释义〗引人进入美好的境界。〖运用〗此处风景优美，堪称引人胜地。68.林下风气（línxiàfēngqì）〖出处〗《世说新语·贤媛》：“王夫人神情散朗，故有林下风气。”〖释义〗指女子有隐士的超逸风度。〖运用〗她林下风气，不慕荣华。69.邈若山河（miǎoruòshānhé）〖出处〗《世说新语·伤逝》：“王浚冲为尚书令……邈若山河。”〖释义〗形容相隔遥远，如同山河阻隔。〖运用〗故人已逝，如今邈若山河，令人唏嘘。70.千岩万壑（qiānyánwànhè）〖出处〗《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流。’”〖释义〗形容山峦连绵、山谷纵横的壮丽景色。〖运用〗此地千岩万壑，风景如画。八、处世交游·人情世故71.契若金兰（qìruòjīnlán）〖出处〗《世说新语·贤媛》：“山公与嵇、阮一面，契若金兰。”〖释义〗比喻朋友交情深厚，如金石般坚固。〖运用〗二人一见如故，契若金兰。72.一日之长（yīrìzhīcháng）〖出处〗《世说新语·品藻》：“论王霸之余策……吾似有一日之长。”〖释义〗比别人稍微强一点，常用作谦辞。〖运用〗在书法方面，我或有一日之长。73.尔汝之交（ěrrǔzhījiāo）〖出处〗《世说新语·言语》：“尔汝之交，忘形到尔汝。”〖释义〗指不拘礼节的亲密交情。〖运用〗二人是尔汝之交，毫无隔阂。74.元方季方（yuánfāngjìfāng）〖出处〗《世说新语·德行》：“元方难为兄，季方难为弟。”〖释义〗指兄弟二人才德相当、难分高下。〖运用〗他们兄弟元方季方，都是难得的人才。75.截发留宾（jiéfàliúbīn）〖出处〗《世说新语·贤媛》：“陶公少有大志……母湛氏，头发委地，下为二髲，卖得数斛米，斫诸屋柱，悉割半为薪，剉诸荐以为马草。日夕，遂设精食，从者皆无所乏。”〖释义〗指竭尽全力款待宾客，形容待客真诚。〖运用〗他截发留宾，盛情难却。76.咄嗟便办（duōjiēbiànbàn）〖出处〗《世说新语·汰侈》：“石崇为客作豆粥，咄嗟便办。”〖释义〗形容办事迅速，一呼即办。〖运用〗他做事雷厉风行，咄嗟便办。77.为人捉刀（wèirénzhuōdāo）〖出处〗《世说新语·容止》：“魏武将见匈奴使……使崔季珪代，帝自捉刀立床头。”〖释义〗原指曹操让崔季珪代替自己接见使者，后泛指代人操刀写文章或做事。〖运用〗这篇演讲稿是别人为他捉刀代笔的。78.东床快婿（dōngchuángkuàixù）〖出处〗《世说新语·雅量》：“郗太傅在京口……唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”〖释义〗指称心如意的女婿。〖运用〗他能力出众，是老板眼中的东床快婿。79.封胡遏末（fēnghúèmò）〖出处〗《世说新语·贤媛》：“一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、末。”〖释义〗称誉兄弟子侄辈的优秀人才。〖运用〗他家子弟封胡遏末，人才济济。80.南阮北阮（nánruǎnběiruǎn）〖出处〗《世说新语·任诞》：“阮仲容、步兵居道南，诸阮居道北。北阮皆富，南阮贫。”〖释义〗指同族中贫富悬殊的两类人。〖运用〗同族之中，南阮北阮，贫富天差地别。九、世事感慨·人生无常81.木犹如此，人何以堪（mùyóurúcǐ，rénhéyǐkān）〖出处〗《世说新语·言语》：“桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流泪。”〖释义〗树木尚且如此（长大衰老），人又怎么能承受呢！感叹时光流逝、人生易老。〖运用〗重返故园，见老树参天，不禁木犹如此，人何以堪。82.铜山西崩，洛钟东应（tóngshānxībēng，luòzhōngdōngyìng）〖出处〗《世说新语·文学》：“铜山西崩，灵钟东应。”〖释义〗比喻同类事物相互感应。〖运用〗铜山西崩，洛钟东应，万物皆有感应。83.盲人骑瞎马，夜半临深池（mángrénqíxiāmǎ，yèbànlínshēnchí）〖出处〗《世说新语·排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”〖释义〗形容处境极其危险。〖运用〗此事风险极大，犹如盲人骑瞎马，夜半临深池。84.穷猿奔林，岂暇择木（qióngyuánbēnlín，qǐxiázémù）〖出处〗《世说新语·言语》：“穷猿奔林，岂暇择木。”〖释义〗走投无路的猿猴逃入树林，哪还来得及选择树木。比喻人在危急时来不及选择。〖运用〗他当时穷猿奔林，岂暇择木，能有个去处已是万幸。85.老生常谈（lǎoshēngchángtán）〖出处〗《世说新语·规箴》：“此老生之常谈。”〖释义〗老书生经常说的话，比喻人们听惯了的没有新意的话。〖运用〗这些话虽是老生常谈，却不无道理。86.后生可畏（hòushēngkěwèi）〖出处〗《世说新语·品藻》：“王敬仁闻一年少怀问鼎……为复后生可畏？”〖释义〗年轻人令人敬畏，形容年轻人有出息。〖运用〗他年纪轻轻便成就斐然，后生可畏。87.名垂千载（míngchuíqiānzǎi）〖出处〗《世说新语·品藻》：“如斯则勋侔一匡，名垂千载。”〖释义〗名声流传千年。〖运用〗他功勋卓著，必将名垂千载。88.骨肉相残（gǔròuxiāngcán）〖出处〗《世说新语·政事》：“盗杀财主，何如骨肉相残？”〖释义〗亲人之间互相残害。〖运用〗兄弟反目，骨肉相残，令人痛心。89.相煎何急（xiāngjiānhéjí）〖出处〗《世说新语·文学》：“煮豆持作羹……本是同根生，相煎何太急。”〖释义〗比喻兄弟或亲人之间互相残害，何必如此急切。〖运用〗本是同胞手足，相煎何急！90.遗臭万年（yíchòuwànnián）〖出处〗《世说新语·尤悔》：“既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载耶！”（亦作“遗臭万载”）〖释义〗坏名声流传很久。〖运用〗卖国求荣者，必将遗臭万年。十、奇闻逸事·趣谈雅记91.望梅止渴（wàngméizhǐkě）〖出处〗《世说新语·假谲》：“魏武行役，失汲道……乃令曰：‘前有大梅林