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文档简介

2026年湖南省浏阳市高二历史上册期末考试自测卷附参考答案【B卷】考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1913年,陶行知在《致友人书》中提及,时人多谓“新派以西学为尚,视国文如敝屣,旧派则以守旧为高”。对此,他指出,“国界一日不除,未有有国而可弃其国文者也。”由此可知陶行知()A.思想保守落后 B.反对文学革新C.强调文化传承 D.主张中体西用2、下图是某一时期中国局部地区的地方行政区划示意图。该区划的设计深刻体现了中央政权加强地方治理的智慧,其核心特点是()A.山川形便与犬牙交错相结合,加强中央集权B.因俗而治,尊重地方民族习惯C.沿袭汉唐旧制,以省府县三级管理为主D.设监察区演变而来,长官为中央派出官员3、下图漫画刊载于1912年7月的《民权画报》,其中右上角的文字内容为:猴儿搬石压人,其将何术以御之。对该图寓意解读最为合理的是()A.表达对独裁统治的担忧 B.揭露政党政治名存实亡C.号召国人参与护法运动 D.批判袁世凯的君主专制4、下表反映了1831~1850年间我国白银外流的情况。这可用来说明当时中国()时间白银外流数量(单位:两)1831年68438731838年138771441842年97986441850年21955964A.封建统治危机逐渐加深 B.西方工业品倾销势如破竹C.鸦片贸易合法化的危害 D.经济发展模式完成了转型5、冼夫人是中国古代百越首领。自隋至清,冼夫人受到了历代皇帝的多次追封,如隋朝追封为“诚敬夫人”:宋朝追封为“显应夫人”,赐额“宁济”,加封为“柔惠夫人”:明朝追封为“高凉郡夫人”;清朝追封为“慈佑夫人”。这主要是因为冼夫人()A.和亲异族,促进文化传播 B.举兵抗暴,保全一方水土C.率众归附,推动国家统一 D.开发岭南,拥护改土归流6、阅读下表中康有为的屡次上书,内容从泛泛而谈到具体可行,这对当时中国社会最显著的贡献在于()上书次第时间主要主张第一书1888年变成法、通下情、慎左右。第二书1895年迁都练兵,变通新法,以塞和款而拒外夷。第三书1895年及时变法,富国养民,求人才而慎左右,通下情而图自强。第四书1895年为变通善后,讲求体要,乞速行乾断,以图自强。第五书1897年急宜及时发愤,革旧图新,以少(稍)存国祚。第六书1898年大誓臣工,开制度新政局,革旧图新。A.动摇了“重农抑商”的传统观念B.传播了维新变法的政治理论C.摒弃了“中体西用”的思想D.奠定了“民主与科学”的思想基础7、甲午战后维新思潮高涨,康有为在变法主张中,最初提议开设议院,后调整为设“制度局”,负责“审定全规、重立典法”“酌定宪法”等核心改革事务。该机构成员由皇帝选拔并对皇帝负责,议事时“派王大臣为总裁,体制平等,俾易商榷”。由此可知,康有为设计的制度局()A.有助于为维新变法提供推进路径B.可能获得部分保守势力的理解C.一定程度上削弱了皇帝的权威D.为维新变法提供了实际制度准备8、下表为《新青年》部分年份高频词统计表。影响这些年份高频词变化的主要原因是()卷别第一卷第二卷第八卷第九卷年份1915—1916年1916—1917年1920—1921年1921—1922年高频词及出现次数(次)国家(520)青年(408)社会(1691)社会(2017)社会(302)社会(315)现在(879)现在(669)政府(297)世界(299)俄国(600)自由(640)自由(274)国家(287)生活(548)革命(624)青年(221)人类(277)组织(509)阶级(586)A.民主革命道路的不断探索 B.对社会问题的认识趋同C.国内的主要矛盾出现变化 D.思想启蒙成为社会共识9、下表为某学者整理的汉至隋部分时期人头税征税对象和计税标准的演变情况。由此可知,人头税政策的调整()汉代以“人”为计征对象,未成年儿童有“口钱”之征,成年男女有“算赋”之征西晋“丁男之户,岁输绢三匹,绵三斤,女及次丁男为户者半输”北魏按“床”计征,以“一夫一妇”为基本计税单位,单丁、奴婢和耕牛等则按一定比例折算隋朝计税单位从“床”转变“丁(男)”,“户口益多,府库盈溢,乃除妇人及奴婢部曲之课”A.扩大了征税范围 B.提高了妇女政治地位C.抑制了土地兼并 D.促进了人口适度增长10、新中国成立初期,天津邮政管理局通过开展民主改革、劳动竞赛等,提高了工作效率,邮件由天津发往国内20个城市的平均时间,缩短了约35%;天津的邮政管理和邮件分发经验被推向全国。“天津经验”的形成和推广说明()A.社会主义改造取得重大成就 B.科学技术革新发挥重要作用C.人民群众发扬出主人翁精神 D.一五计划奠定了工业化基础11、1992年初,邓小平离开北京,视察中国南方发表系列谈话,发出了震撼时代的强音,阐述了许多重大理论问题。在这“谈话”指导下,我国逐渐()A.在全国推广家庭联产承包责任制B.全面展开城市经济体制改革C.更深层次地参与经济全球化进程D.建立社会主义市场经济体制12、解放战争时期,随着战局的发展变化和解放区的日益扩大,中国共产党在华北、东北、西北等区域相继设立行政区,统一统筹地方行政、经济与军事事务。这些行政区在架构设计上,既延续了土地革命时期苏维埃政权“民主集中”原则,又吸收了抗日根据地“三三制”政权的阶层参与经验,同时制定《行政区暂行组织条例》规范权力运行。这一举措()A.完善了人民代表大会制度的运作机制B.为新中国地方行政体制奠定实践基础C.标志着中国共产党独立领导政权建设的开端D.直接巩固了1949年新生人民民主专政政权13、宋人魏泰的《东轩笔录》记载,不少人“汝辈本皆下户,因佃李庄之利,今皆建大第高廪,更为豪民”。这说明()A.政府积极扶持佃农发展 B.土地兼并导致贫富分化加剧C.农业生产技术显著提高 D.租佃关系促进社会阶层流动14、汉文帝时,贾谊主张“众建诸侯而少其力”;贾谊死后,文帝追思贾谊前言,分齐地为六国,分淮南王地为三国。景帝平定吴楚七国之乱后,吴、胶东、蓄川、济南、赵等国除;朝廷乘平乱余威,免除了各王的行政权。西汉初期的削藩()A.彻底解决了王国割据问题 B.源于异姓诸侯的威胁C.为推恩王侯子弟创造条件 D.受到黄老学说的影响15、20世纪80年代,中苏关系尚未完全正常化时,两国通过互派民间代表团、开展边境贸易等方式保持接触,还就环境保护、边境安全等非敏感议题进行磋商,为1989年中苏最高级会晤奠定了基础。中国这些外交实践体现了()A.构建人类命运共同体的努力 B.走中国特色大国外交的新路C.渐进式改善双边关系的智慧 D.与大国建立伙伴关系的愿景二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、中国自古就有改革的传统。顺应时代潮流的改革,促进了社会的进步,但改革过程往往也充满着曲折与艰辛。阅读材料,回答问题。材料一北魏孝文帝变法,尚文明,魏国以治,此变而得者也。商鞅变法,废孝弟(悌)仁义,秦先强而后促;王安石变法,专务剥民,宋因以致乱,此变而失者也。商、王之失在残酷剥民,非不可变也,法非其法也。——张之洞《劝学篇·变法第七》材料二陛下(宋神宗)即位五年,更张改造者数千百事,……其议论最多者,五事也:一曰和戎,二曰青苗,三曰免役(也称募役),四曰保甲,五曰市易。……免役之法成,则农时不夺,而民力均矣;……市易之法成,则货贿通流,而国用饶矣。——王安石《临川先生文集》材料三40年来,我们解放思想、实事求是,大胆地试、勇敢地改,干出了一片新天地。从实行家庭联产承包、乡镇企业异军突起、取消农业税牧业税和特产税到农村承包地“三权”分置、打赢脱贫攻坚战、实施乡村振兴战略,从兴办深圳等经济特区、沿海沿边沿江沿线和内陆中心城市对外开放到加入世界贸易组织、共建“一带一路”、设立自由贸易试验区、谋划中国特色自由贸易港、成功举办首届中国国际进口博览会,从“引进来”到“走出去”,从搞好国营大中小企业、发展个体私营经济到深化国资国企改革、发展混合所有制经济,从单一公有制到公有制为主体、多种所有制经济共同发展和坚持“两个毫不动摇”,从传统的计划经济体制到前无古人的社会主义市场经济体制再到使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用。——《习近平在庆祝改革开放40周年大会上的讲话》(1)结合所学说明材料一中“尚文明”的主要表现,以及“尚文明”的实际效果。(2)你如何看待材料一张之洞对王安石变法的评价,并结合材料二谈谈你作出判断的理由。结合所学简要评价王安石变法。(3)阅读材料三,结合所学,列举改革开放40年来对内实行经济体制改革的基本进程。17、阅读材料,完成下列要求。材料一汉政府对(内附)胡人往往采取设置属国、道、都护府等机构“因其故俗”进行安置……汉政府一般是出于这样几个方面考虑安置胡人的。其一,是为了让降服的胡人“实空虚之地,使为中国(内地)捍蔽”,这就决定了胡人要为汉开疆拓土和防御守边。其二,是为了解决胡人之间纷争。其三,是为了防止胡人叛逃或“作乱”。其四,控制胡人,为我所用。……汉政府还设置了度辽将军、使匈奴中郎将、护乌桓校尉、护羌校尉、护东夷校尉、西域都护等官职对胡人进行管理。……汉政府通过设置众多处理民族事务的机构和官职对胡人进行了管理。设置伊始,情况各异,如有的机构军事性质为主,有的机构以安抚为主,还有的机构两者皆重,且他们针对群体不同,但基本目的是一致的,即为了有效管理内附胡人。——摘编自王耀《两汉时期民族政策研究》材料二唐朝是中国封建社会的鼎盛时期。在李唐王朝统治的近300年中,从总的方面来讲,政治清明,社会稳定,经济、文化繁荣昌盛,军事强大。在同周边各民族关系中,尽管有时出现过矛盾、冲突和对抗,但从全局来说,和睦是这一时期的主旋律。但是,它与周边各族的“和亲”比前后的任何一个王朝次数都多,规模都大。唐皇室进行和亲的目的,基本上是为了笼络少数民族首领,以巩固自己的统治地位。唐朝与周边的异族藩王几乎都有过和亲的历史。唐代和亲的对象,有突厥、回纥、吐谷浑、吐蕃、宁远国、契丹、奚、南诏等。总之,唐朝一直坚持以和亲为主、武力征服为辅的对异族政策。——摘编自刘军杰《浅谈汉唐和亲制度与民族关系》(1)根据材料一并结合所学知识,概括汉朝经略边疆的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,说明唐朝实行和亲制度的原因,并分析唐朝民族政策对统一多民族国家的积极影响。(3)根据材料并结合所学知识,谈谈古代封建王朝治理边疆少数民族的制度对当今民族政策的启示。18、政治制度与法治建设材料一

图1图2——参照《铸牢中华民族共同体意识文物古籍展》资料绘制材料二20世纪初,英、日、美等国表示,如果中国能改良法律,就放弃其在华领事裁判权。1902年,清政府任命沈家本(1840-1913)为修律大臣。1904年,修订法律馆正式开馆。沈家本提出“法立而不行,与无法等,世界未有无法之国而长治久安者”。北洋政府频繁进行制宪活动,并大量援用清末法律。时间沈家本参与的重大修律事件(部分)1906年主持修订《大理院审判编制法》和《刑事民事诉讼法》1906年《破产律》等获准颁行1907年拟定《看守所规则》,提出改建新式监狱1905-1909年翻译《德意志刑法》《法典论》《西班牙国籍法》等几十部法律文献1912年撰写的《汉律摭遗》定稿,此书全面记载和分析汉律,并且对比唐律(1)依据材料一,写出图1和图2行政区划示意图分别对应的朝代,选择其中一幅图,结合所学知识,简述其反映的政治制度(2)依据材料二并结合所学知识,评析沈家本为近代中国法治建设做出的贡献。19、阅读材料,完成下列要求。材料一:戊戌变法是以康梁为代表的先进知识分子在内忧外患的刺激下所展开的一场救亡图存运动。它力图通过中国社会内部结构的自我调整转出一个全新的社会类型,将一个封建专制的中国改造成君主立宪制的国家,使国家步入世界发展的轨道。戊戌变法又是一场深刻的思想启蒙运动。康有为、谭嗣同、严复等启蒙思想家批判封建专制主义,批判旧伦理,揭露中学的不足,倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因戊戌变法的失败而消失,反而更加深入人心。戊戌变法虽然失败了,但规定了中国社会未来的发展方向,构成了中国现代化的逻辑起点。——摘编自颜炳罡《戊戌变法与中国现代化进程》材料二:清末新政和历史上所有传统君主制下的改革一样,以传统政治权威合法性为基础,运用传统的官僚行政组织手段,自上而下地进行政策创新,在保持既存秩序的历史连续性的基础上,渐进地推进社会变迁和政治结构的自我更新,并实现从传统社会向现代社会的过渡……这场新政包括废除科举,创办新式学堂,奖励出国留学,扩展新式军队,改革司法制度和巡警制度,创立地方自治与筹备立宪,等等。新政虽然在某些方面取得了一定的成效,但最后也未能挽救清王朝,最终走向失败。——摘编自萧功秦《危机中的变革——清末政治中的激进与保守》(1)根据材料一并结合所学知识,指出戊戌变法的目标及历史意义。(2)根据材料二并结合所学知识,概括清末新政的特点。(3)根据材料一、二并结合所学知识,分析戊戌变法与清末新政失败的共同原因。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】A3、【答案】A4、【答案】A5、【答案】C6、【答案】B7、【答案】A8、【答案】A9、【答案】D10、【答案】C11、【答案】D12、【答案】B13、【答案】D14、【答案】C15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)表现:迁都洛阳、易服装、改汉姓、说汉话、通婚姻等。实际效果:加快了北方各族人民的交融,缓和了民族矛盾,缩少了南北差距,为中国统一的多民族国家的发展作出了贡献。(2)对王安石变法的评价存在偏见,失之片面。免役之法不夺农时,保障民力;市易之法有助于货物通畅,国库收入。变法初期取得了显著成效,但变法涉及面广、阻力大,有些措施欠妥当,变法措施被废止。(3)进行农村经济体制改革,实行家庭联产承包责任制;进行城市经济体制改革,扩大国有企业经营自主权,实行政企分开(或实行多种形式的经济责任制,或实行厂长经理负责制)建立社会主义市场经济体制,建立现代企业制度。17、【答案】(1)特点:因俗而治,采用不同民族政策;因地制宜,设置不同管理机构;多措并举,采用政治、经济、军事等措施。(2)原因:唐朝社会繁荣,国力强大;开明的民族政策;统治者注重利用和平手段争取和平。影响:促进民族交融,推动统一多民族国家的发展;有利于祖国边疆地区的开发和疆域的拓展。(3)启示:坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣;尊重少数民族的习俗、宗教信仰;坚持民族区域自治政策。18

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