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文档简介
2025年四川省华蓥市高考历史自测卷含答案【综合题】考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、孝文帝推行三长制,民户五家立一邻长,五邻立一里长,五里立一党长,负责检查户口,征发赋役。这一措施旨在()A.完善司法体系 B.改善民众生活C.强化基层管理 D.促进人口增长2、1904年,孙中山在《中国问题的真解决——向美国人民的呼吁》中提出:“满清王朝可以比作一座即将倒塌的房屋……显而易见,要想解决这个紧急的问题,清除妨害世界和平的根源,必须以一个新的、开明的、进步的政府来代替旧政府。”这一主张的主要目的在于()A.效仿美国政体,实行三权分立 B.宣传三民主义,争取舆论支持C.推翻专制制度,挽救民族危亡 D.获取美国援助,牵制其他列强3、如图是1943年的宣传画《向吴满有看齐》。画中人物吴满有是延安的贫苦农民,他于1935年分到70多垧荒山,经过辛勤劳动,他有了一对牛、一只驴、50只羊、一匹马,成为富裕农民。该宣传画反映了()A.根据地建设的现实需求 B.土地革命的深入发展C.减租减息政策深得民心 D.农业集体化成效显著4、下表是陕甘宁边区小学教育发展状况。其主要原因是边区()时间边区成立前1937年秋1938年秋1939年秋1940年秋学校(所)1205457337831341学生(人)不详10396153482208941458A.普及义务教育 B.出生人口快速增长C.发展教育服务抗战 D.经济发展社会安定5、下列两幅宣传画的主旨是()
图1瑞金在准备春耕
(载《青年实话》,1934年3月4日)
图2节省粮食
(载《红色中华》,1934年6月9日)A.开源节流,支持革命 B.自己动手,丰衣足食C.减租减息,一致抗日 D.土地改革,支援前线6、南宋临安的饮食店不仅在点菜后送餐饮上门,还提供“就门供卖”,沿街叫卖“熟羊、鸡鸭等类”熟食,帮助顾客“应仓卒之需”。这一现象的出现主要得益于南宋()A.宽松的社会环境 B.独特的饮食文化C.坊市制开始瓦解 D.社会阶层的流动7、如图是发表于1932年《中华图画杂志》的漫画作品。()A.警示国人保持对日本侵华野心的警惕B.揭露华北事变对民族危亡的巨大影响C.强调中国战场是反法西斯东方主战场D.表达对国际社会纵容日本侵略的愤慨8、下面所示为中国经济体制改革与生育政策时间变化图。这一过程反映出中国()A.新时期以后政策调整具有灵活性B.计划经济体制束缚了社会的发展C.经济体制改革助推了人口的增长D.生育政策限制了经济全球化进程9、墨子提出“不辨贫富、贵贱、远近、亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。”这体现了墨子主张()A.仁政 B.礼治 C.节俭 D.尚贤10、下图是绘制于中唐时期的敦煌榆林窟第25窟壁画《弥勒经变》(局部)。《弥勒经变》采用“异时同图”的手法,将农民扶犁春耕、秋季收割和扬场等农业生产场面在同一画面中呈现,还表现出弥勒世界“一种七收”“人寿八万四千岁”等内容。这主要反映出()A.中唐时期经济的繁荣兴盛 B.当时的社会现实与理想追求C.统治者推行三教并行政策 D.当地自耕农经济的发展状况11、如图是北宋中后期南北方上缴赋税情况。据此分析可知()A.经济重心逐渐南移 B.户口分布北多南少C.海外贸易非常繁荣 D.北方地区战乱不断12、史籍评述某一帝王:“卓然罢黜百家,表彰六经,兴太学,修郊祀,协音律,作诗乐,号令文章,焕焉可述。”据此判断,这一帝王是()A.秦始皇 B.汉武帝 C.隋文帝 D.唐太宗13、1978年7至9月,《光明日报》相继刊登山西读者陈寿昌的来信《农村集市贸易应该恢复》以及群众来信《陈寿昌的信说得好》《不能再“撵集”了》,接着又分别刊发山西一些地方关闭集市贸易造成严重后果的调查报告和《关闭集市贸易是前进吗》的评论员文章。随后,山西省委下达了开放全省集市贸易的有关决定。集市贸易的恢复方便了群众生活,促进了农副业发展。这反映出()A.改革首先在农村取得了突破 B.思想解放激发社会经济活力C.经济体制转变促进集市繁荣 D.私营经济的经营自主权扩大14、春秋战国时期,各诸侯国为实现富国强兵纷纷变法。楚国吴起改革:“使封君之子孙三世而收爵禄”;韩国申不害改革:“见功而与赏,因能而授官”;秦国商鞅变法:“有军功者,各以率受上爵”、“宗室非有军功论,不得为属籍”。以上各国的变法措施()①促进了社会不同阶级间的流动②杜绝了贵族世代垄断高官的现象③说明中国古代官僚体制完全形成④使军功或才能逐渐成为官吏选拔的重要标准A.①② B.①③ C.①④ D.③④15、16~18世纪江南地区家庭收入模式()16世纪18世纪耕作棉布纺织耕作棉布纺织投入土地(亩)25——10——男性劳动时间(日/年)2752521783女性劳动时间(日/年)163370200收入(以等价粮食计算,石)18.71.415.77.1收入总计(石)20.122.8由上表可推知,当时江南地区:A.农村土地利用率降低 B.女性家庭地位提升C.农业商品化程度提高 D.自然经济逐渐解体二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一《村治月刊》于1929年3月创办。该刊物的主编最初是吕振羽,随后为梁漱溟。吕振羽担任主编时曾系统性地阅读过马克思主义论著,强调民众在乡村治理中的作用。他将对国际局势的关切投射到办刊实践中,发表了诸多紧扣国内外形势的文章。1930年6月梁漱溟接手《村治月刊》,该刊转向对民族文化发展下乡村建设问题的探讨,选刊视野局限在乡村治理。《村治月刊》存续的四年中,吕振羽和梁漱溟虽然都着眼于乡村发展问题,但他们最终途辙各殊。双方所代表的激进路线和改良路径之间的差异,为其后百年来激进与温和两种理论及其实践的较量拉开了序幕。——摘编自朱鑫钰:《20世纪30年代村治思潮的转向——以<村治月刊>为中心的考察》材料二温和系统与激进系统均由国民的势力建造而成。温和一派,则欲凭借政治上、社会上之废墟,渐进以趋于新运;激进一派,则欲推翻政治上、社会上之因袭,猛进以摧其陈腐。二者均有累次失败之历史,以备尝困苦与艰难,故能凭空造成一种势力。——摘编自李大钊:《李大钊全集》(1)根据材料,说明吕振羽与梁漱溟办刊理念的差异,并列举二人最终“途辙各殊”的影响因素。(2)结合两则材料,围绕中国近代“温和派与激进派的较量”,选取一次“较量”进行合理阐述。17、墨西哥奇琴·伊察金字塔和秘鲁马丘比丘遗址,分别属于古代美洲的()(单选)A.玛雅文明、阿兹特克文明 B.阿兹特克文明、玛雅文明C.玛雅文明、印加文明 D.阿兹特克文明、印加文明18、阅读材料,完成下列要求。材料一梁启超曾分中国史为“中国之中国”“亚洲之中国”“世界之中国”三个阶段,而以秦统一至乾隆末年为“亚洲之中国”时期。在秦至清约两千年间,中国是亚洲历史舞台的主角,中国文明如同水向低处奔流,气体由浓聚点向稀释区扩散,强烈影响东亚国家。……中华文化圈(东亚文化圈)总体形成于7-9世纪。……文化圈的重要因素有二:(1)多个文化丛具备共同文化要素。(2)多个文化丛有机相联。——摘编自冯天瑜《中华文化史》材料二中华文化覆盖了“半个世界”,而且走在世界文化的最前列。东北囊括日本列岛和朝鲜半岛入于东亚文化圈一中华文化圈,西南则入于东南半岛而纳越南北部入于中华文化圈;东南则乘桴浮于海而传播中华文化于东南亚诸岛国和南亚次大陆,与印度古文明交汇;西部则荦荦大者,波及中亚、西亚,远涉地中海。这还不是“中华文化:“半个世界””吗?——彭定安《中华文化:“半个世界”》(1)中华文化圈形成期中国正处于什么朝代?结合所学分析指出东亚文化圈“多个文化丛”共同核心要素。(2)综合上述材料并结合中国古代史相关知识,围绕“中华文化圈”主题,写一篇历史小论文。(标题自拟、立论正确、史论结合、逻辑清晰、表述成文。)19、【历史上的重大回眸】材料:享有垄断经营特权的盐商,办一次盐引(食盐专卖许可证和贩盐纳税证明)要经过十几道手续,每盖一个章,就需要缴纳大笔的陋规。道光年间私盐每斤三十多文制钱,而官盐每斤卖六七十文制钱。盐商们甚至往食盐里掺杂沙土。于是,官盐滞销,私盐大行其道,甚至有些官员也加入了贩卖私盐的队伍。道光十年(1830年)陶澍接手两江总督时,两淮盐引仅能销售三分之一。道光十二年(1832年)陶澍敲定淮北研发改革方案,打破国家特许专商经营体制,实行票盐制度。无论何人,都可以交税领票,然后凭票运盐,在规定的区域和期限内自行贩卖。一时“私贩无利,皆改领票盐”。本来,两淮盐政经济上已经走到了绝境,经陶澍改革后,七年间完纳盐课2640余万两,存银300多万两。——摘编自俞大华《道光皇帝》(1)根据材料并结合所学知识,指出清代进行盐政改革的必要性。(2)根据材料并结合所学知识,概述陶澍在淮北盐场进行改革的意义。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】C3、【答案】A4、【答案】C5、【答案】A6、【答案】A7、【答案】A8、【答案】A9、【答案】D10、【答案】B11、【答案】A12、【答案】B13、【答案】B14、【答案】C15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)差异:吕振羽强调民众在乡村治理中的作用,关注国际局势:梁漱溟着眼于民族文化发展下的乡村建设问题,选刊视野局限在乡村治理。影响因素:个人思想理念不同,吕振羽受马克思主义影响,梁漱溟侧重于文化保守主义:社会背景变化,20世纪30年代国内外形势复杂,不同的救国主张涌现。(2)示例:以戊戌变法与辛亥革命的较量为例。戊戌变法是温和派的尝试,康有为、梁启超等维新派希望通过光绪帝进行自上而下的改革,学习西方的政治制度,实行君主立宪,渐进地实现国家富强。他们依靠皇帝的权威,试图在不根本改变封建制度的基础上进行改良。而辛亥革命是激进派的行动,孙中山等革命派主张用暴力推翻清王朝统治,建立资产阶级共和国。戊戌变法由于封建顽固势力强大、资产阶级力量弱小等原因失败。辛亥革命则成功推翻了清王朝,结束了封建君主专制制度。两者的较量反映了当时中国不同阶层对国家出路的探索,激进派通过革命打破旧制度,为中国的进步开辟了道路;温和派的改良虽然失败,但也传播了新思想,为后来的变革提供了经验教训。17、【答案】C18、【答案】(1)隋唐(或则唐朝);汉字、儒家思想、中国式佛教(光写“佛教”不给分)、隋唐制度(中国制度)(汉字、儒家思想、中国式佛教、隋唐制度四点中任选3点。)((如考生写中国科技、饮食、风俗、节日、音乐、建筑、绘画等不给分,这些都是要素但不是核心要素。)(2)中华文化对亚洲的深远影响在亚洲历史长河中,中国宛如一颗璀璨星辰,其文化从多维度深刻影响着周边地区。文字方面,汉字在战国以后逐渐传入朝鲜、日本、东南亚。日本在学习汉字基础上创造出假名,朝鲜创造出谚文,越南创造出喃字,推动当地文化的交流和发展。隋唐以后,儒家思想在东南亚与东亚广为流传。朝鲜、日本各级学校把儒家经典作为教科书,儒学成为官学。儒家的“忠”“孝”观念融入其社会价值观,与本土文化融合,塑造了本国独特的道德准则,规范着民众行为与家庭关系。制度层面,中国完备的政治制度为周边国家提供范例。日本大化改新参照唐朝三省六部制,建立起以天皇为中心的中央集权官僚体制,改革土地、税收制度
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