高中道法教资面试哲学原理易错题库

高中道法教资面试哲学原理易错题库考试时间：______分钟总分：______分姓名：______1.在认识论中，实践是认识的来源，但不是认识的唯一来源，认识的途径还包括间接经验。这句话是正确还是错误的，为什么？请结合材料进行分析。2.矛盾即对立统一，矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。下列关于矛盾的理解中，不正确的是（）A.矛盾是事物发展的源泉和动力B.矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方为前提C.矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互转化D.矛盾就是事物，事物就是矛盾3.下列各项中，体现了“一切从实际出发，实事求是”这一哲学观点的是（）A.物质决定意识，意识反作用于物质B.规律是客观的，人们不能改变规律C.既要尊重客观规律，又要发挥主观能动性D.主观与客观具体的历史的统一4.事物的发展是前进性与曲折性的统一。前途是光明的，道路是曲折的。下列诗句中，蕴含这一哲理的是（）A.山重水复疑无路，柳暗花明又一村B.不识庐山真面目，只缘身在此山中C.欲穷千里目，更上一层楼D.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春5.唯物辩证法认为，整体居于主导地位，统率着部分，具有部分所不具备的功能。下列做法中，有利于发挥整体功能的是（）A.独木不成林B.牵一发而动全身C.不谋全局者，不足谋一域D.三个臭皮匠，顶个诸葛亮6.辩证的否定是“扬弃”，即既克服又保留。下列成语或俗语中，体现了“扬弃”哲理的是（）A.推陈出新B.草木荣枯C.塞翁失马D.否定之否定7.矛盾具有普遍性，要求我们坚持一分为二的观点看问题。下列关于“两点论”与“重点论”统一的说法中，正确的是（）A.矛盾的主要方面决定事物的性质B.事物的性质主要由矛盾的主要方面决定C.看问题要着重把握主要矛盾D.看问题要着重把握矛盾的主要方面8.马克思主义哲学认为，真理是具体的、有条件的。任何真理都是绝对真理和相对真理的统一。下列关于真理的表述中，正确的是（）A.真理是客观的，是不以人的意志为转移的B.真理是主观的，因人而异C.任何真理都包含着不包含谬误的成分D.真理是绝对的，不需要发展9.价值判断与价值选择具有主体差异性。人们在认识事物的性质、发展规律的基础上，在实践基础上形成的对事物有用性的评价。下列关于价值判断与价值选择的说法中，不正确的是（）A.价值判断是价值选择的前提B.价值选择是价值判断的结果C.价值判断与价值选择具有阶级性D.价值判断与价值选择具有客观性10.实践是认识的来源，也是检验认识的真理性的唯一标准。下列关于实践的说法中，正确的是（）A.实践是客观的物质性活动B.实践是自觉的能动性活动C.实践是社会历史性活动D.以上说法均正确11.唯物辩证法认为，联系具有普遍性和客观性。人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的具体联系。下列做法中，体现了建立新的具体联系的是（）A.修建跨海大桥，连接海岛B.修建水库，蓄水防洪C.植树造林，保持水土D.治理污染，保护环境12.发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是指符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。下列选项中，属于新事物的是（）A.互联网技术B.某些封建迷信思想C.奴隶制社会D.原始社会13.矛盾的特殊性要求我们坚持具体问题具体分析。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。下列说法中，体现了具体问题具体分析的是（）A.对症下药，量体裁衣B.因材施教，一把钥匙开一把锁C.撇开次要矛盾，抓住主要矛盾D.坚持两点论和重点论的统一14.价值评价是人们在认识基础上，对事物能否满足主体需要以及满足程度作出的判断。在价值评价中，必须坚持正确的价值导向。下列关于价值评价的说法中，正确的是（）A.价值评价纯粹是个人的主观随意性活动B.价值评价无所谓正确与否C.价值评价必须以正确的价值观为指导D.价值评价只对个人有意义，对集体和国家没有意义15.认识运动的总过程是实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷。这种认识的辩证运动，体现了（）A.主观与客观的具体的、历史的统一B.主观与客观的脱离C.主观与客观的绝对统一D.认识的停止和僵化16.事物处于永恒的运动变化之中，但运动变化是有规律的。下列关于规律的表述中，正确的是（）A.规律是客观的，不以人的意志为转移B.规律是主观的，人可以创造规律C.规律是可以被认识和改造的D.规律在不同条件下具有不同的表现形式17.辩证的否定观要求我们树立创新意识。创新是民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。下列关于创新的说法中，不正确的是（）A.创新是辩证否定的实质B.创新就是要全盘否定一切C.创新是辩证的“扬弃”D.创新需要批判继承18.矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理是马克思主义普遍真理同各国具体实际相结合的哲学基础。下列关于这一原理的表述中，正确的是（）A.普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来B.特殊性寓于普遍性之中，并通过普遍性表现出来C.普遍性寓于特殊性之中，特殊性寓于普遍性之中D.普遍性和特殊性相互分离，没有关系19.实践是检验真理的唯一标准。任何真理都是绝对真理和相对真理的统一。下列关于真理的表述中，正确的是（）A.任何真理都是客观的B.任何真理都是具体的C.任何真理都是有条件的D.以上说法均正确20.价值观对人们认识世界、改造世界的活动具有导向作用。正确的价值观符合事物发展的规律，符合人类的根本利益。下列关于价值观的说法中，不正确的是（）A.价值观对个人行为具有导向作用B.价值观对社会发展具有导向作用C.价值观具有客观性D.价值观无所谓正确与错误21.唯物辩证法认为，整体与部分是辩证统一的。整体居于主导地位，统率着部分，具有部分不具备的功能；部分是整体中的部分，离了整体，部分就不成其为部分。下列关于整体与部分关系的理解中，正确的是（）A.整体功能一定大于部分功能之和B.整体功能一定小于部分功能之和C.整体功能等于部分功能之和D.整体功能可能大于部分功能之和，也可能小于部分功能之和22.矛盾的斗争性和同一性是矛盾的两个基本属性。下列关于矛盾斗争性和同一性的说法中，正确的是（）A.斗争性寓于同一性之中B.同一性寓于斗争性之中C.斗争性是矛盾的根本属性D.同一性是矛盾的根本属性23.在实际工作中，我们要坚持一切从实际出发，实事求是。下列属于从实际出发的是（）A.量力而行，尽力而为B.精卫填海，愚公移山C.画饼充饥，望梅止渴D.刻舟求剑，守株待兔24.认识具有反复性、无限性、上升性。追求真理是一个永无止境的过程。下列关于认识过程的表述中，正确的是（）A.认识过程是直线式的B.认识过程是圆圈式的C.认识过程是螺旋式上升的D.认识过程是循环往复的，但不是上升的25.价值判断与价值选择具有主体差异性。由于人们的立场、观点、方法不同，知识结构不同，利益需求不同，对同一事物的价值判断和价值选择往往也会不同。下列关于价值判断与价值选择差异性的说法中，正确的是（）A.价值判断与价值选择没有正确与错误之分B.价值判断与价值选择完全取决于个人的主观意愿C.价值判断与价值选择具有社会历史性D.价值判断与价值选择是客观的，没有主观性26.辩证唯物主义认识论认为，实践是认识的来源，也是推动认识发展的动力。下列关于实践与认识关系的说法中，不正确的是（）A.实践是认识发展的根本动力B.实践是认识的目的C.实践是检验认识的真理性的唯一标准D.认识是实践发展的决定力量27.量变引起质变。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。下列关于量变与质变的说法中，正确的是（）A.量变就是质变B.质变就是量变C.事物的发展是从量变开始的，量变达到一定程度必然引起质变D.只要进行量变，就一定会引起质变28.矛盾的特殊性要求我们坚持具体问题具体分析。具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂。下列关于具体问题具体分析的说法中，不正确的是（）A.具体问题具体分析是马克思主义最本质的东西B.具体问题具体分析是正确认识事物的基础C.具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键D.具体问题具体分析要求我们在任何时候、任何情况下都要千篇一律29.真理的客观性是指真理的内容是客观的，形式是主观的。真理形式的客观性是指检验真理的标准是客观的。下列关于真理客观性的说法中，正确的是（）A.真理是主观的B.真理是客观的C.真理是客观与主观的统一D.真理是绝对的，没有相对性30.价值观在人们认识世界、改造世界的活动中具有重要的导向作用。正确的价值观符合事物发展的规律，符合人类的根本利益。下列关于价值观的说法中，正确的是（）A.价值观具有相对独立性B.价值观具有历史性C.价值观具有阶级性D.以上说法均正确31.唯物辩证法认为，事物是普遍联系的，联系具有普遍性、客观性、多样性。下列关于联系的普遍性的说法中，正确的是（）A.联系是事物之间无条件的联系B.联系是事物之间有条件的联系C.任何两个事物之间都存在着联系D.联系是事物内部和事物之间无中介的联系32.辩证的否定观要求我们树立创新意识。创新是辩证法的实质和核心。下列关于创新的说法中，不正确的是（）A.创新是发展的实质B.创新要求我们树立创新意识C.创新要求我们批判地继承传统文化D.创新要求我们全盘照搬西方文化33.矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理，要求我们在实践中坚持（）A.矛盾分析法B.具体问题具体分析C.一切从实际出发D.理论联系实际34.实践是认识的来源，也是检验认识的真理性的唯一标准。下列关于实践的说法中，不正确的是（）A.实践具有客观物质性B.实践具有自觉能动性C.实践具有社会历史性D.实践具有直接现实性35.价值判断与价值选择具有主体差异性。在价值评价中，必须坚持正确的价值导向。下列关于价值判断与价值选择的说法中，正确的是（）A.价值判断是主观的，价值选择是客观的B.价值判断是客观的，价值选择是主观的C.价值判断和价值选择都是主观的D.价值判断和价值选择都是客观的36.量变和质变的辩证关系原理要求我们（）A.坚持适度原则B.坚持两点论C.坚持重点论D.坚持对立统一37.唯物辩证法认为，事物的发展是前进性与曲折性的统一。前途是光明的，道路是曲折的。下列诗句中，蕴含“前途是光明的，道路是曲折的”哲理的是（）A.山重水复疑无路，柳暗花明又一村B.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春C.不识庐山真面目，只缘身在此山中D.欲穷千里目，更上一层楼38.矛盾的特殊性要求我们坚持具体问题具体分析。下列关于具体问题具体分析的说法中，正确的是（）A.具体问题具体分析是马克思主义最本质的特征B.具体问题具体分析是正确认识事物的基础C.具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键D.具体问题具体分析要求我们在任何时候、任何情况下都要千篇一律39.认识运动的总过程是实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷。这种认识的辩证运动，体现了（）A.主观与客观的具体的、历史的统一B.主观与客观的脱离C.主观与客观的绝对统一D.认识的停止和僵化40.价值观对人们认识世界、改造世界的活动具有导向作用。正确的价值观符合事物发展的规律，符合人类的根本利益。下列关于价值观的说法中，不正确的是（）A.价值观对个人行为具有导向作用B.价值观对社会发展具有导向作用C.价值观具有客观性D.价值观无所谓正确与错误41.唯物辩证法认为，整体与部分是辩证统一的。下列关于整体与部分关系的理解中，正确的是（）A.整体功能一定大于部分功能之和B.整体功能一定小于部分功能之和C.整体功能等于部分功能之和D.整体功能可能大于部分功能之和，也可能小于部分功能之和42.矛盾的斗争性和同一性是矛盾的两个基本属性。下列关于矛盾斗争性和同一性的说法中，正确的是（）A.斗争性寓于同一性之中B.同一性寓于斗争性之中C.斗争性是矛盾的根本属性D.同一性是矛盾的根本属性43.在实际工作中，我们要坚持一切从实际出发，实事求是。下列属于从实际出发的是（）A.量力而行，尽力而为B.精卫填海，愚公移山C.画饼充饥，望梅止渴D.刻舟求剑，守株待兔44.认识具有反复性、无限性、上升性。追求真理是一个永无止境的过程。下列关于认识过程的表述中，正确的是（）A.认识过程是直线式的B.认识过程是圆圈式的C.认识过程是螺旋式上升的D.认识过程是循环往复的，但不是上升的45.价值判断与价值选择具有主体差异性。由于人们的立场、观点、方法不同，知识结构不同，利益需求不同，对同一事物的价值判断和价值选择往往也会不同。下列关于价值判断与价值选择差异性的说法中，正确的是（）A.价值判断与价值选择没有正确与错误之分B.价值判断与价值选择完全取决于个人的主观意愿C.价值判断与价值选择具有社会历史性D.价值判断与价值选择是客观的，没有主观性46.辩证唯物主义认识论认为，实践是认识的来源，也是推动认识发展的动力。下列关于实践与认识关系的说法中，不正确的是（）A.实践是认识发展的根本动力B.实践是认识的目的C.实践是检验认识的真理性的唯一标准D.认识是实践发展的决定力量47.量变引起质变。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。下列关于量变与质变的说法中，正确的是（）A.量变就是质变B.质变就是量变C.事物的发展是从量变开始的，量变达到一定程度必然引起质变D.只要进行量变，就一定会引起质变48.矛盾的特殊性要求我们坚持具体问题具体分析。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。下列关于具体问题具体分析的说法中，不正确的是（）A.具体问题具体分析是马克思主义最本质的东西B.具体问题具体分析是正确认识事物的基础C.具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键D.具体问题具体分析要求我们在任何时候、任何情况下都要千篇一律49.真理的客观性是指真理的内容是客观的，形式是主观的。真理形式的客观性是指检验真理的标准是客观的。下列关于真理客观性的说法中，正确的是（）A.真理是主观的B.真理是客观的C.真理是客观与主观的统一D.真理是绝对的，没有相对性50.价值观在人们认识世界、改造世界的活动中具有重要的导向作用。正确的价值观符合事物发展的规律，符合人类的根本利益。下列关于价值观的说法中，正确的是（）A.价值观具有相对独立性B.价值观具有历史性C.价值观具有阶级性D.以上说法均正确51.唯物辩证法认为，事物是普遍联系的，联系具有普遍性、客观性、多样性。下列关于联系的普遍性的说法中，正确的是（）A.联系是事物之间无条件的联系B.联系是事物之间有条件的联系C.任何两个事物之间都存在着联系D.联系是事物内部和事物之间无中介的联系52.辩证的否定观要求我们树立创新意识。创新是辩证法的实质和核心。下列关于创新的说法中，不正确的是（）A.创新是发展的实质B.创新要求我们树立创新意识C.创新要求我们批判地继承传统文化D.创新要求我们全盘照搬西方文化53.矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理，要求我们在实践中坚持（）A.矛盾分析法B.具体问题具体分析C.一切从实际出发D.理论联系实际54.实践是认识的来源，也是检验认识的真理性的唯一标准。下列关于实践的说法中，不正确的是（）A.实践具有客观物质性B.实践具有自觉能动性C.实践具有社会历史性D.实践具有直接现实性55.价值判断与价值选择具有主体差异性。在价值评价中，必须坚持正确的价值导向。下列关于价值判断与价值选择的说法中，正确的是（）A.价值判断是主观的，价值选择是客观的B.价值判断是客观的，价值选择是主观的C.价值判断和价值选择都是主观的D.价值判断和价值选择都是客观的56.量变和质变的辩证关系原理要求我们（）A.坚持适度原则B.坚持两点论C.坚持重点论D.坚持对立统一57.唯物辩证法认为，事物的发展是前进性与曲折性的统一。前途是光明的，道路是曲折的。下列诗句中，蕴含“前途是光明的，道路是曲折的”哲理的是（）A.山重水复疑无路，柳暗花明又一村B.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春C.不识庐山真面目，只缘身在此山中D.欲穷千里目，更上一层楼58.矛盾的特殊性要求我们坚持具体问题具体分析。下列关于具体问题具体分析的说法中，正确的是（）A.具体问题具体分析是马克思主义最本质的特征B.具体问题具体分析是正确认识事物的基础C.具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键D.具体问题具体分析要求我们在任何时候、任何情况下都要千篇一律59.认识运动的总过程是实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷。这种认识的辩证运动，体现了（）A.主观与客观的具体的、历史的统一B.主观与客观的脱离C.主观与客观的绝对统一D.认识的停止和僵化60.价值观对人们认识世界、改造世界的活动具有导向作用。正确的价值观符合事物发展的规律，符合人类的根本利益。下列关于价值观的说法中，不正确的是（）A.价值观对个人行为具有导向作用B.价值观对社会发展具有导向作用C.价值观具有客观性D.价值观无所谓正确与错误61.唯物辩证法认为，整体与部分是辩证统一的。下列关于整体与部分关系的理解中，正确的是（）A.整体功能一定大于部分功能之和B.整体功能一定小于部分功能之和C.整体功能等于部分功能之和D.整体功能可能大于部分功能之和，也可能小于部分功能之和62.矛盾的斗争性和同一性是矛盾的两个基本属性。下列关于矛盾斗争性和同一性的说法中，正确的是（）A.斗争性寓于同一性之中B.同一性寓于斗争性之中C.斗争性是矛盾的根本属性D.同一性是矛盾的根本属性63.在实际工作中，我们要坚持一切从实际出发，实事求是。下列属于从实际出发的是（）A.量力而行，尽力而为B.精卫填海，愚公移山C.画饼充饥，望梅止渴D.刻舟求剑，守株待兔64.认识具有反复性、无限性、上升性。追求真理是一个永无止境的过程。下列关于认识过程的表述中，正确的是（）A.认识过程是直线式的B.认识过程是圆圈式的C.认识过程是螺旋式上升的D.认识过程是循环往复的，但不是上升的65.价值判断与价值选择具有主体差异性。由于人们的立场、观点、方法不同，知识结构不同，利益需求不同，对同一事物的价值判断和价值选择往往也会不同。下列关于价值判断与价值选择差异性的说法中，正确的是（）A.价值判断与价值选择没有正确与错误之分B.价值判断与价值选择完全取决于个人的主观意愿C.价值判断与价值选择具有社会历史性D.价值判断与价值选择是客观的，没有主观性66.辩证唯物主义认识论认为，实践是认识的来源，也是推动认识发展的动力。下列关于实践与认识关系的说法中，不正确的是（）A.实践是认识发展的根本动力B.实践是认识的目的C.实践是检验认识的真理性的唯一标准D.认识是实践发展的决定力量67.量变引起质变。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。下列关于量变与质变的说法中，正确的是（）A.量变就是质变B.质变就是量变C.事物的发展是从量变开始的，量变达到一定程度必然引起质变D.只要进行量变，就一定会引起质变68.矛盾的特殊性要求我们坚持具体问题具体分析。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。下列关于具体问题具体分析的说法中，不正确的是（）A.具体问题具体分析是马克思主义最本质的东西B.具体问题具体分析是正确认识事物的基础C.具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键D.具体问题具体分析要求我们在任何时候、任何情况下都要千篇一律69.真理的客观性是指真理的内容是客观的，形式是主观的。真理形式的客观性是指检验真理的标准是客观的。下列关于真理客观性的说法中，正确的是（）A.真理是主观的B.真理是客观的C.真理是客观与主观的统一D.真理是绝对的，没有相对性70.价值观在人们认识世界、改造世界的活动中具有重要的导向作用。正确的价值观符合事物发展的规律，符合人类的根本利益。下列关于价值观的说法中，正确的是（）A.价值观具有相对独立性B.价值观具有历史性C.价值观具有阶级性D.以上说法均正确71.唯物辩证法认为，事物是普遍联系的，联系具有普遍性、客观性、多样性。下列关于联系的普遍性的说法中，正确的是（）A.联系是事物之间无条件的联系B.联系是事物之间有条件的联系C.任何两个事物之间都存在着联系D.联系是事物内部和事物之间无中介的联系72.辩证的否定观要求我们树立创新意识。创新是辩证法的实质和核心。下列关于创新的说法中，不正确的是（）A.创新是发展的实质B.创新要求我们树立创新意识C.创新要求我们批判地继承传统文化D.创新要求我们全盘照搬西方文化73.矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理，要求我们在实践中坚持（）A.矛盾分析法B.具体问题具体分析C.一切从实际出发D.理论联系实际74.实践是认识的来源，也是检验认识的真理性的唯一标准。下列关于实践的说法中，不正确的是（）A.实践具有客观物质性B.实践具有自觉能动性C.实践具有社会历史性D.实践具有直接现实性75.价值判断与价值选择具有主体差异性。在价值评价中，必须坚持正确的价值导向。下列关于价值判断与价值选择的说法中，正确的是（）A.价值判断是主观的，价值选择是客观的B.价值判断是客观的，价值选择是主观的C.价值判断和价值选择都是主观的D.价值判断和价值选择都是客观的76.量变和质变的辩证关系原理要求我们（）A.坚持适度原则B.坚持两点论C.坚持重点论D.坚持对立统一77.唯物辩证法认为，事物的发展是前进性与曲折性的统一。前途是光明的，道路是曲折的。下列诗句中，蕴含“前途是光明的，道路是曲折的”哲理的是（）A.山重水复疑无路，柳暗花明又一村B.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春C.不识庐山真面目，只缘身在此山中D.�1.错误。解析：实践是认识的来源，但不是认识的唯一来源。认识的来源还包括间接经验（读书、听讲等）。直接经验来自亲身实践，间接经验来自他人或书本。2.D。解析：A、B、C三项表述均正确。D项错误，矛盾是指事物内部对立统一的关系，矛盾不是事物本身，事物是多样的，不能说“事物就是矛盾”，否则会导致形而上学的一元论错误。3.D。解析：A、B、C是“一切从实际出发”的哲学依据，而D项“主观与客观具体的历史的统一”是“一切从实际出发，实事求是”的直接要求和方法论结论。4.A。解析：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”描绘了在困难中看到希望，通过努力克服困难后出现新局面的情景，体现了事物发展是前进性与曲折性的统一。5.C。解析：C项“不谋全局者，不足谋一域”强调整体居于主导地位，统率部分，具有部分所不具备的功能，有利于发挥整体功能。A项强调部分的重要性，B项强调部分对整体的影响，D项强调集体的力量。6.A。解析：“推陈出新”指去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展，体现了辩证否定的实质是“扬弃”。7.B。解析：A项是矛盾的普遍性原理；C项是主次矛盾原理；D项是矛盾主次方面原理。只有B项正确表述了事物的性质是由矛盾的主要方面决定的。8.D。解析：A、B、C三项都是真理客观性的体现。D项说“真理是绝对的，不需要发展”是错误的，真理是绝对性和相对性的统一，追求真理是一个永无止境的过程。9.D。解析：价值判断具有主观性，不同的主体可能会作出不同的价值判断，因此D项“价值判断与价值选择具有客观性”的说法是错误的。10.D。解析：A、B、C、D四项分别从客观物质性、自觉能动性、社会历史性、直接现实性四个方面准确描述了实践的特征，故D项正确。11.A。解析：A项是人们根据事物固有的联系，通过改变事物的状态（建立新的具体联系）。B、C、D项强调要尊重客观规律，利用规律改变事物，属于尊重客观联系。12.A。解析：新事物是指符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。互联网技术是新生事物，而封建迷信思想、奴隶制社会、原始社会都是旧事物。13.B。解析：具体问题具体分析是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体地分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。这是马克思主义的活的灵魂。14.C。解析：价值评价是一种主观判断，但正确的价值评价必须以正确的价值观为指导，即符合事物发展的规律和人类的根本利益。15.A。解析：认识运动的总过程是实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷。这种过程体现了主观与客观的具体的、历史的统一。16.A。解析：规律是客观的，是不以人的意志为转移的。B项错误，人不能创造规律；C项错误，人可以认识和利用规律；D项正确，但A项更直接地体现了规律的根本属性。17.B。解析：辩证的否定是“扬弃”，即既克服又保留。创新是辩证法的实质和核心。B项“全盘否定一切”是形而上学的否定观，错误。18.A。解析：矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理：普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，特殊性离不开普遍性。C项表述正确，但A项更符合定义。19.D。解析：任何真理都是绝对真理和相对真理的统一。真理是客观的（绝对性的一面），又是发展的（相对性的一面），故D项全面正确。20.D。解析：价值观具有主观性，不同的人对同一事物会有不同的价值判断，因此D项“价值观无所谓正确与错误”是错误的。21.D。解析：整体功能与部分功能的关系：整体功能不一定大于部分功能之和，整体功能可能大于、小于或等于部分功能之和。D项表述全面。22.D。解析：矛盾的同一性和斗争性是矛盾的基本属性。其中，矛盾双方相互依存、相互贯通的性质是矛盾的同一性，它是矛盾的基本属性，而不是斗争性。23.A。解析：“量力而行，尽力而为”是指根据客观条件（力）来制定主观计划（行），既尊重客观规律，又发挥主观能动性，属于一切从实际出发。24.C。解析：认识具有反复性、无限性、上升性，追求真理是一个永无止境的过程。认识运动的总规律是螺旋式上升、波浪式前进，即C项。25.C。解析：价值判断与价值选择具有主体差异性，这种差异性具有社会历史性，即随着时间、地点和条件的变化而变化。26.D。解析：实践决定认识，认识依赖于实践。D项“认识是实践发展的决定力量”颠倒了二者的关系，是错误的。27.C。解析：量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。事物的发展是从量变开始的，只有量变积累到一定程度，才能发生质变。28.D。解析：具体问题具体分析要求我们在具体问题面前，具体问题具体对待，不能千篇一律，D项错误。29.B。解析：真理是客观的，是不以人的意志为转移的。真理的形式是主观的，但检验真理的标准是客观的。30.D。解析：价值观具有相对独立性、历史性、阶级性。31.C。解析：联系的普遍性是指事物之间以及事物内部各要素之间是相互联系着的，整个世界是一个普遍联系的有机整体，没有孤立存在的事物。32.D。解析：创新要求我们坚持批判继承的态度，批判地继承传统文化和外来文化，而不是全盘照搬西方文化，D项错误。33.B。解析：矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理，要求我们在实践中坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，即坚持具体问题具体分析。34.D。解析：本题考察实践的特征。A、B、C、D四项（客观物质性、自觉能动性、社会历史性、直接现实性）均是实践的特征。但在教资面试常考题库中，D项常被替换为“认识决定实践”这一错误观点作为干扰项。基于原题库逻辑，若选D则代表考查“实践与认识关系”的反向错误。35.C。解析：价值判断是主体在认识基础上，对事物能否满足自身需要的评价；价值选择是主体在价值判断基础上作出的决定。两者都是主体主观意志的体现，都具有主观性。36.A。解析：量变和质变的辩证关系原理要求我们坚持适度原则，把握“度”，防止过犹不及。37.A。解析：“前途是光明的，道路是曲折的”体现了事物发展的方向是前进的，道路是曲折的，前途光明，道路曲折。38.C。解析：具体问题具体分析是马克思主义的精髓，是正确认识事物的基础，更是正确解决矛盾的关键。39.A。解析：认识运动的总过程体现了主观与客观的具体的、历史的统一，即主观认识要随着客观实际的变化而发展。40.D。解析：价值观对人们认识世界、改造世界的活动具有导向作用，正确的价值观符合事物发展的规律和人类的根本利益，因此价值观有正确与错误之分，D项错误。41.D。解析：整体功能与部分功能的关系：整体功能不一定大于部分功能之和，整体功能可能大于、小于或等于部分功能之和。D项表述全面。42.D。解析：矛盾的同一性和斗争性是矛盾的基本属性。其中，矛盾双方相互依存、相互贯通的性质是矛盾的同一性，它是矛盾的基本属性，而不是斗争性。43.A。解析：“量力而行，尽力而为”是指根据客观条件（力）来制定主观计划（行），既尊重客观规律，又发挥主观能动性，属于一切从实际出发。44.C。解析：认识具有反复性、无限性、上升性，追求真理是一个永无止境的过程。认识运动的总规律是螺旋式上升、波浪式前进，即C项。45.C。解析：价值判断与价值选择具有主体差异性，这种差异性具有社会历史性，即随着时间、地点和条件的变化而变化。46.D。解析：实践决定认识，认识依赖于实践。D项“认识是实践发展的决定力量”颠倒了二者的关系，是错误的。47.C。解析：量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。事物的发展是从量变开始的，只有量变积累到一定程度，才能发生质变。48.D。解析：具体问题具体分析要求我们在具体问题面前，具体问题具体对待，不能千篇一律，D项错误。49.B。解析：真理是客观的，是不以人的意志为转移的。真理的形式是主观的，但检验真理的标准是客观的。50.D。解析：价值观具有相对独立性、历史性、阶级性。51.C。解析：联系的普遍性是指事物之间以及事物内部各要素之间是相互联系着的，整个世界是一个普遍联系的有机整体，没有孤立存在的事物。52.D。解析：创新要求我们坚持批判继承的态度，批判地继承传统文化和外来文化，而不是全盘照搬西方文化，D项错误。53.B。解析：矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理，要求我们在实践中坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，即坚持具体问题具体分析。54.D。解析：本题考察实践的特征。A、B、C、D四项（客观物质性、自觉能动性、社会历史性、直接现实性）