2026年湖南省韶山市高考历史自测卷（考点提分）附答案

2026年湖南省韶山市高考历史自测卷（考点提分）附答案考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、1956年，陈云在全国基本建设会议上指出，重点项目要综合考虑资源、交通和地区平衡，武汉钢铁基地的选址就统筹了长江航运便利与腹地资源条件。这体现了（）A．优先发展重工业方针的贯彻 B．完整国民经济体系的建立C．沿海与内地工业合理的布局 D．苏联经济建设经验的借鉴2、清政府向各国宣战后，南方更多督抚加入进来，和各参战国商订协议。表示“无论北方情形如何，请列国勿进兵长江流域与各省内地；各国人民生命财产，凡在辖区之内者，决依条约保护”。以下说法正确的是（）①汉族地主武装的崛起推动了此事件的发生②这成为辛亥革命后东南各省迅速独立的重要铺垫③说明清政府中央权威的式微与地方势力的扩张④南方督抚谋求与西方列强合作来维护清朝统治A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④3、1956年11月，周恩来在一次会议上指出：“任何一个国家建设社会主义总要有一点独立的能力……而我们这样的大国，必须建立自己的完整的工业体系，不然一旦风吹草动，没有任何一个国家能够支援我们完全解决问题。”这段话主要强调我国（）A．面临严峻的外部形势 B．坚持独立自主和平外交方针C．社会主义改造的影响 D．必须走社会主义工业化道路4、明朝后期，一些新的农作物品种如玉米、甘薯输入中国，美洲等地的白银也通过海外贸易大量流入中国。这反映了当时（）A．中外经济联系加强 B．资本主义萌芽出现C．生产方式彻底改变 D．重农抑商政策终结5、明代史家在论史时，总是将史书和“药案”“医方”“药笼”等医家用语联系起来，如“经尤本草，史即药案也，舍此而欲以济世，无他术也”“六经如医家《素》《难》，而诸史则其药案也”“聊仿古所谓经验方者，将以备当世药笼也”。据此可知，明代（）A．史学研究注重借鉴医学方法 B．史学家注重以史经世C．医学发展受到传统思想束缚 D．中医学助推史学研究6、表格为1941年底至1945年9月中国共产党领导下的《晋察冀日报》使用“民族”、“人民”两词频率的统计（单位：次）。这反映了（）年份“民族”出现次数“人民”出现次数1942年约3200约18001944年约2100约35001945年1-9月约1500约4200A．中日民族矛盾已基本得到解决 B．中共工作重心从农村转向城市C．抗日根据地阶级关系发生变化 D．统一战线内涵随形势发展调整7、毛泽东在1964年5月中央工作会议上曾说：“现在工厂都集中在大城市和沿海地区，不利于备战。各省都要建立自己的战略后方。不仅工业交通要搬家，而且学校、科学院、设计院都要搬家。成昆、川黔、滇黔这三条铁路要抓紧修好，铁轨不够，可以拆其他线路的。”由此可知，我国准备（）A．开展大规模三线建设 B．实施“三五”计划C．肃清西南地区的土匪 D．优先发展重工业8、“以诗证史”“诗史互证”是史学研究中常用的经典方法。史学界普遍认为，宋朝是中国古代商品经济发展的重要阶段，下列诗句中能够佐证这一观点的是（）A．无数铃声遥过碛，应驮白练到安西B．百千家似围棋局，十二街如种菜畦C．迄今井邑犹荒凉，居民生资惟榷场D．五丝八丝广缎好，银钱堆满十三行9、在对河南某一古代遗址的考古发掘中，发现了大型宫殿建筑基址、青铜冶铸作坊遗址，还出土了大量陶器、玉器等精美文物，其文化遗存年代与传说中夏朝纪年范围大致相符，该遗址最有可能是（）A．河姆渡遗址 B．半坡遗址 C．二里头遗址 D．良渚遗址10、史籍评述某一帝王：“卓然罢黜百家，表彰六经，兴太学，修郊祀，协音律，作诗乐，号令文章，焕焉可述。”据此判断，这一帝王是（）A．秦始皇 B．汉武帝 C．隋文帝 D．唐太宗11、在土地改革中，晋冀鲁豫解放区太行区党委十分重视妇女解放。区北流村一名女中共党员因未婚夫思想守旧而解除婚约，转而和程家山村政治主任结为夫妇，成为革命“先锋”，人民旧思想受到猛烈冲击。这表明解放区治理（）A．中共党员起到带头作用 B．推动社会风气深刻转变C．旨在提高妇女社会地位 D．实现了男女的权利平等12、下面所示为中国经济体制改革与生育政策时间变化图。这一过程反映出中国（）A．新时期以后政策调整具有灵活性B．计划经济体制束缚了社会的发展C．经济体制改革助推了人口的增长D．生育政策限制了经济全球化进程13、2006年，国家取消农业税，终结了中国历史上农民持续上缴两千多年的“皇粮国税”，并密集出台了一系列强农惠农政策。这些举措带来的直接影响是（）A．科技文化发展 B．生态环境改善C．农民负担减轻 D．教育水平提高14、下图是绘制于中唐时期的敦煌榆林窟第25窟壁画《弥勒经变》（局部）。《弥勒经变》采用“异时同图”的手法，将农民扶犁春耕、秋季收割和扬场等农业生产场面在同一画面中呈现，还表现出弥勒世界“一种七收”“人寿八万四千岁”等内容。这主要反映出（）A．中唐时期经济的繁荣兴盛 B．当时的社会现实与理想追求C．统治者推行三教并行政策 D．当地自耕农经济的发展状况15、16～18世纪江南地区家庭收入模式（）16世纪18世纪耕作棉布纺织耕作棉布纺织投入土地（亩）25——10——男性劳动时间（日/年）2752521783女性劳动时间（日/年）163370200收入（以等价粮食计算，石）18.71.415.77.1收入总计（石）20.122.8由上表可推知，当时江南地区：A．农村土地利用率降低 B．女性家庭地位提升C．农业商品化程度提高 D．自然经济逐渐解体二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、活动四：探求服饰变化之因材料：历代王朝都以各种条文颁布律令，规范和管理各阶层的穿衣戴帽，对服装的质料、色彩、花纹和款式都有详尽的规定，不遗琐细地区分君臣士庶服装的差别，违者要以僭礼逾制处以重罚。——刘志琴《服饰变迁——非文本的社会思潮史》辛亥革命后，中国人的服饰逐渐呈现出争奇斗艳、日新月异的景象。如西洋服装、中山装、时髦的西式摩登妇女装和中国的旗袍交相呼应。一些赶时髦的青年还穿着最流行的化纤材料服装招摇过市。——勾爱玲《辛亥革命与中国近代服饰的演变》根据上面两段材料，概括影响服饰变化的历史因素。17、墨西哥奇琴·伊察金字塔和秘鲁马丘比丘遗址，分别属于古代美洲的（）（单选）A．玛雅文明、阿兹特克文明 B．阿兹特克文明、玛雅文明C．玛雅文明、印加文明 D．阿兹特克文明、印加文明18、阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料1902年，梁启超发表《新史学》，称中国“旧史”“不知有国家”“不知有群体”“不知有今务”“不知有理想”“库中数十万卷之著录”是“君学”而非“国学”，因此提出“中国无史论”，掀起了“史界革命”。同年，马叙伦在《中国无史辩》一文中则提出针对性观点——"中国有史”，认为：“若夫吾民族千百年来，所以屡受外界之侵凌，而究能获最终之战胜，与夫礼俗、学问、美术、技艺、文教、武功之称雄于东亚者。非官书曷由知之?”——摘编自王汛森《近代中国的史家与史学》等结合所学中国近代史知识，针对材料中的全部或部分内容，拟定一个观点，并进行阐述。(要求：观点明确，史实准确，逻辑清晰，阐述合理)19、【历史上的重大回眸】材料：享有垄断经营特权的盐商，办一次盐引（食盐专卖许可证和贩盐纳税证明）要经过十几道手续，每盖一个章，就需要缴纳大笔的陋规。道光年间私盐每斤三十多文制钱，而官盐每斤卖六七十文制钱。盐商们甚至往食盐里掺杂沙土。于是，官盐滞销，私盐大行其道，甚至有些官员也加入了贩卖私盐的队伍。道光十年（1830年）陶澍接手两江总督时，两淮盐引仅能销售三分之一。道光十二年（1832年）陶澍敲定淮北研发改革方案，打破国家特许专商经营体制，实行票盐制度。无论何人，都可以交税领票，然后凭票运盐，在规定的区域和期限内自行贩卖。一时“私贩无利，皆改领票盐”。本来，两淮盐政经济上已经走到了绝境，经陶澍改革后，七年间完纳盐课2640余万两，存银300多万两。——摘编自俞大华《道光皇帝》（1）根据材料并结合所学知识，指出清代进行盐政改革的必要性。（2）根据材料并结合所学知识，概述陶澍在淮北盐场进行改革的意义。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】C2、答案：3、【答案】D4、【答案】A5、【答案】B6、【答案】D7、【答案】A8、1【答案】B9、【答案】C10、【答案】B11、【答案】B12、【答案】A13、【答案】C14、【答案】B15、【答案】C二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、如政治制度；政策导向；文化传统；文化交流；科技发展等。17、【答案】C18、【答案】示例1观点：梁启超的“中国无史论”折射出晚清时期中国向近代化的艰难转型。阐述：19世纪末，甲午中日战争中国战败，列强在中国竞相划分势力范围，八国联军侵华，民族危机日益加剧，先进知识分子对“民主”“民权”的呼声越来越高。1898年，梁启超参与的戊戌变法以失败告终，显示出资产阶级维新派力量过于孱弱，群众基础较为薄弱。1902年，梁启超宣扬“中国无史论”，本意在于通过重新界定“什么是历史”或“历史应该讲什么”，将史学从封建时代的“君学”转变为适应资产阶级改良所需的“国学”“民学”，建立起国人对“民主”“民权”的认同、从而将国人从专制君主的臣民转变为近代国家的公民，综上，梁启超的“中国无史论”体现出晚清时期向近代化转型的趋向，故必须将其置于特定时代进行理解。示例2观点：马叙伦的“中国有史论”体现出民族危机加剧背景下亟需借助传统文化提振民族自信。阐述：19世纪末以来，列强在中国竞相划分势力范围，八国联军侵华，民族危机日益加剧，中华民族面临亡国灭种的危险。在此背景下，马叙伦认为亟需以民族主义强调立场，强化文化认同，整合民族力量。马叙伦批驳“中国无史论”，主张“中国有史”，通过列举中国古代“礼俗、学问、美术、技艺、文教、武功”'等领域足以称雄东亚的传统文化(如科举制、四大发明等)，借以提振民族上气，也是对梁启超“新史学”的回应，更是对传统史学价值的再挖掘，赋了了传统文化以新的时代内涵。所以，“中国有史”是一种带有强烈现实政治诉求的史学立场，彰显出鲜明的近代民族主义追索。示例3观点：近代中国史学社会功能的增强服务于救亡图存的时代诉求。阐述：中国传统史学，无论私修、官修，都集中于记述“帝王将相”等主要历史人物的事迹，服务于封建王朝的国家治理体系，以期供统治者镜鉴，政治属性极为突出，缺乏对普通人的记载与关注。近代以来，伴随着列强的入侵，《辛丑条约》等不平等条约签订，民族危机加深，无论是梁启超的“中国无史论”还是马叙伦的“中国有史论”，从目的来看，都在关注历史对国民启蒙、民