2026年《孔子的故事》阅读测试题及参考答案

2026年《孔子的故事》阅读测试题及参考答案一、单项选择题（每题3分，共18分）1.李长之版本《孔子的故事》中明确记载，孔子的出生地是现在的哪一区域（）A.河南安阳B.山东曲阜C.山东临淄D.河南商丘参考答案：B。解析：孔子是春秋时期鲁国陬邑人，陬邑即今天山东省曲阜市东南，因此选B。2.孔子自述“吾少也贱，故多能鄙事”，李长之在书中指出，此处的“贱”指的是（）A.性格卑劣粗鄙B.出身与地位卑微C.行为不合礼制D.家境极度贫困参考答案：B。解析：孔子是叔梁纥的庶子，母亲颜征在身份低微，孔子幼年父亲便去世，在家中没有相应的名分与地位，因此此处的“贱”核心指向身份地位而非单纯的贫困，李长之在书中明确辨析过这一点，因此选B。3.《孔子的故事》中记载，孔子人生中第一次获得正式官职，是在哪一诸侯国（）A.齐国B.鲁国C.卫国D.陈国参考答案：B。解析：孔子早年在鲁国贵族季氏门下做官吏，先后做过委吏、乘田，后来升任中都宰，因此他最早做官是在鲁国，选B。4.《孔子的故事》中记载，孔子五十六岁因政治理想无法实现离开鲁国，开始周游列国，他离开鲁国后到访的第一个诸侯国是（）A.卫国B.齐国C.曹国D.宋国参考答案：A。解析：孔子离开鲁国后，第一站前往卫国，卫灵公对孔子十分礼遇，还按照鲁国的俸禄标准给孔子俸粟六万，因此选A。5.以下事件中，哪一件不是孔子周游列国期间发生的（）A.子见南子B.陈蔡绝粮C.韦编三绝D.宋人伐木参考答案：C。解析：韦编三绝是孔子晚年回到鲁国之后，专心研读《周易》，因为反复翻阅，连编竹简的牛皮绳子都磨断了多次，这件事发生在孔子归鲁之后，不属于周游列国期间的事件，因此选C。6.李长之在《孔子的故事》末尾对孔子作出了整体评价，下列选项中不属于李长之对孔子的评价是（）A.孔子是一个普通人，不是神B.孔子是中国文化承前启后的中心人物C.孔子的全部思想都完全适用于现代中国社会D.孔子最大的贡献是把原本只属于贵族的礼乐文化普及到了民间参考答案：C。解析：李长之明确指出，孔子的思想产生于两千多年前的春秋社会，必然带有时代的局限性，不可能全部适用于现代社会，因此C项错误，选C。二、多项选择题（每题4分，共16分，多选、少选、错选均不得分）1.根据《孔子的故事》中的记载，下列关于孔子弟子的描述，正确的有（）A.颜回字子渊，是孔子最得意的弟子，安贫乐道，二十九岁头发就全白了，四十一岁便短命早死B.子路字仲由，性格率直鲁莽，勇武好斗，对孔子忠心耿耿，最终在卫国的宫廷政变中被杀，死的时候还系好帽带，保持了君子的仪容C.端木赐字子贡，口才出众，善于经商，家财万贯，曾经受孔子派遣出使齐、吴、越、晋，成功改变了各国的局势，保全了鲁国D.曾参字子舆，性格较为迟钝，但是悟性深沉，能够领悟孔子学说的核心，传承孔子道统，被后世尊为宗圣参考答案：ABCD。解析：以上四项对孔子弟子的描述都符合李长之《孔子的故事》中的记载，因此全选。2.孔子晚年整理古代文化典籍，将其整理为“六经”，下列选项中属于六经的有（）A.《诗》B.《书》C.《易》D.《春秋》参考答案：ABCD。解析：六经指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，四项都属于六经，《论语》是孔子弟子及再传弟子编纂的孔子言行集，不属于孔子整理的六经，因此本题选ABCD。3.根据《孔子的故事》中的记载，下列对孔子生平事件的排序，正确的有（）A.孔子出生→十五志于学→三十而立出仕→任中都宰→夹谷之会→堕三都→离开鲁国周游列国→自卫返鲁→整理六经→去世B.任中都宰→夹谷之会→堕三都→周游列国→子见南子→陈蔡绝粮→自卫返鲁→作《春秋》C.夹谷之会→堕三都→周游列国→归鲁→读《易》→去世D.幼年丧父→学礼于老子→出仕鲁国→离开鲁国→周游列国→归鲁→整理文献参考答案：ABCD。解析：以上四项对孔子生平事件的排序都符合史实，也符合《孔子的故事》中的记载，因此全选。4.李长之在书中总结孔子的人格特质，认为孔子身上最吸引人的品格包括（）A.对人对事充满热情，永远积极向上B.有着强烈的社会责任感，始终以改变天下无道的局面为己任C.面对理想有着超乎常人的恒心，从不轻易放弃D.待人宽厚，能够包容他人的缺点，欣赏他人的优点参考答案：ABCD。解析：李长之认为，世故圆滑不是孔子的品格，以上四项都是孔子身上可贵的人格特质，因此全选。三、填空题（每空2分，共16分）1.孔子名____，字____，春秋末期鲁国陬邑人，儒家学派创始人。参考答案：丘；仲尼2.孔子说自己“吾十有五而志于学，三十而____，四十而____，五十而知天命，六十而____，七十而从心所欲不逾矩”，这是孔子对自己一生的经典总结。参考答案：立；不惑；耳顺3.孔子周游列国期间，在陈蔡之间被人围困，七天七夜没有足够的粮食供给，跟随的弟子都饿得起不了床，孔子仍然坚持讲学授道，弦歌不辍，这就是历史上著名的____事件。参考答案：陈蔡绝粮4.孔子去世后，____感念孔子的教诲，在孔子墓旁搭建茅屋守墓六年，其他弟子也纷纷前来守墓，当地百姓搬至墓地周围居住，形成了聚落，后世称为____。参考答案：子贡；孔里5.孔子认为，一个人立身处世的核心道德准则是____。参考答案：仁四、简答题（每题6分，共18分）1.根据《孔子的故事》中的内容，简要说明孔子为什么会离开鲁国，开始周游列国。参考答案：孔子在鲁国升任大司寇、摄相事之后，想要推行自己的政治主张，削弱鲁国内部三桓（季孙氏、孟孙氏、叔孙氏）的割据势力，发起了“堕三都”的行动，拆除三桓私邑的城墙。行动开展到后期，三桓意识到堕三都最终会损害自己的利益，因此开始公开抵制孔子的计划，孔子的改革陷入停滞。与此同时，齐国忌惮鲁国在孔子治理下变强，担心鲁国称霸威胁齐国，因此给鲁定公和执政的季桓子送了八十名美女、一百二十匹良马，鲁定公和季桓子接受之后，沉迷于享乐，再也不理朝政，对孔子也渐渐疏远。按照鲁国的礼制，祭祀之后大夫会分得祭肉，但是祭祀结束后季桓子也没有按照惯例分给孔子祭肉，这代表鲁国执政者已经不再认可孔子的地位。孔子明白自己的政治理想已经不可能在鲁国实现，因此不得不离开鲁国，带领弟子踏上周游列国的旅途，希望能够在其他诸侯那里找到推行自己主张的机会。2.李长之在书中多次提到孔子“知其不可而为之”，请结合书中内容，简要解释这句话的内涵。参考答案：“知其不可而为之”是子路对孔子的评价，也精准概括了孔子一生的精神特质。孔子所处的春秋末年，礼崩乐坏，天下大乱，旧有的制度已经崩溃，各国诸侯都在追求富国强兵的功利之术，没有人愿意接受孔子恢复周礼、推行仁政的政治主张，连孔子自己都清楚地知道“道之不行，已知之矣”，明白自己的理想在当时的社会不可能实现。但孔子并不因此就放弃自己的信念，更不愿意像当时的隐士一样，选择独善其身，归隐山林，逃避社会责任。孔子认为，推行仁道、拯救天下百姓是上天赋予自己的使命，哪怕这件事注定不可能成功，作为一个士人也必须去做，这是自己不可推卸的责任。因此孔子十四年周游列国，屡次碰壁，多次遭遇生命危险，都从来没有动摇过自己的理想，始终坚持前行，这种明知不可为而为之的精神，是孔子人格中最有力量的部分，也成为后世中国士人精神的核心来源。3.颜回为什么是孔子最喜爱的弟子，请结合书中内容简要说明原因。参考答案：首先，颜回完美契合了孔子的价值追求，颜回安贫乐道，从来不会被物质享受诱惑，孔子称赞他“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，不管生活多么艰苦，颜回始终把对道的追求放在第一位，这正是孔子最推崇的品格。其次，颜回悟性极高，能够深刻领悟孔子思想的核心，孔子曾经评价颜回“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚”，意思是说，颜回虽然从来不公开反驳自己，但是私下能够把自己讲的道理阐发出来，能够举一反三，这让孔子非常欣赏。第三，颜回对孔子的理想深信不疑，对孔子非常尊重，孔子曾经说“回也，视予犹父也”，颜回把孔子当成父亲一样对待，从来没有质疑过孔子的主张，孔子被困陈蔡的时候，很多弟子都对孔子的理想产生了怀疑，只有颜回始终坚定地站在孔子一边，认同孔子的道，这让孔子非常感动。颜回早死之后，孔子悲痛欲绝，连连哭喊“天丧予，天丧予”，可见颜回在孔子心中的地位无人能替代。五、材料分析题（共12分）材料：孔子过宋，司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去，弟子曰：“可以速矣。”子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”——节选自李长之《孔子的故事》问题：1.结合材料和全书内容，分析这句话体现了孔子怎样的信念？（6分）2.结合孔子周游列国中的多次遇险经历，谈谈你对孔子这种人生态度的理解。（6分）参考答案：1.这句话体现了孔子对自身使命与道德理想的坚定信念。孔子认为，自己身上承载着上天赋予的传承礼乐文化、推行仁道的使命，个人的生命安危是小事，使命的完成才是大事，桓魋只是一个违背道义的有权势者，他根本不可能动摇上天赋予自己的使命，因此也不可能伤害到自己。同时，这句话也体现了孔子面对死亡威胁时从容镇定的品格，面对杀身之祸，孔子没有惊慌失措，反而用这句话安抚慌乱的弟子，说明他早已将生死置之度外，心中只有自己的理想，所以才能如此淡定。2.孔子周游列国十四年间，先后遭遇过匡地被围、宋人伐木、陈蔡绝粮等多次生命危险，每一次都差点死掉，但是孔子从来没有因为危险就改变自己的主张，也从来没有放弃自己的理想。和当时那些隐居避世的隐士不同，隐士看到天下无道就选择独善其身，保全自己，孔子却选择明知不可为而为之，他不是看不到理想实现的难度，而是放不下自己对天下苍生的责任。在孔子看来，做人就是要做自己该做的事，不管结果能不能成功，责任必须承担，道义必须坚持。这种人生态度不是固执，而是一种强烈的使命感，正是这种精神支撑着孔子在乱世中走出了一条传播文化、推行仁道的路，也塑造了中国人两千多年来的精神品格，让一代代中国人在危难面前，能够挺身而出，承担责任，绝不退缩。六、论述题（共20分）问题：李长之在《孔子的故事》中说：“孔子不是一个神，他是一个有血有肉，有情感有爱好的普通人，他是一个可爱的人。”结合全书内容，谈谈你对这句话的理解，说说孔子的可爱体现在哪些方面。参考答案：长久以来，孔子被后世尊为“至圣先师”“大成至圣文宣王”，被放在神坛上，成为一个冷冰冰的偶像，很多人都觉得孔子是一个板着脸孔、只会讲大道理的圣人，没有普通人的喜怒哀乐，但是李长之的《孔子的故事》还原了孔子的本来面目，告诉我们孔子其实是一个非常真实、非常可爱的人，他的可爱体现在很多方面。首先，孔子是一个真性情的人，从来不掩饰自己的情绪，也从来不端圣人的架子。孔子和弟子开玩笑，在武城听到到处都是礼乐之声，就笑着说“割鸡焉用牛刀”，意思是这么一个小地方，哪里用得着这么大张旗鼓用礼乐教化呢？弟子子游当场反驳，说我这是按照老师你教我的做的啊，孔子听完立刻就对弟子们说“你们记住，偃说的是对的，我刚才就是开玩笑”，一点都不会为了维护老师的面子强词夺理，直率得可爱。孔子讨厌伪君子，骂起人来也毫不客气，宰予大白天睡觉，孔子直接骂“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”，一点都不藏着掖着。颜回死了，孔子哭得撕心裂肺，别人劝他不要太悲痛，孔子说“我不为这样的人悲痛，还能为谁悲痛呢？”，完全发自内心，不刻意压抑自己的情绪，这种真性情就是最可爱的地方。其次，孔子懂生活，有普通人的爱好，懂得享受生活的乐趣，不是一个只知道讲礼法的道学家。孔子非常喜欢唱歌，除了办丧事的日子，他几乎每天都会唱歌，听到别人唱得好听，一定会请那个人再唱一遍，自己跟着和声，沉浸在音乐的快乐里。他在齐国听到韶乐，那种快乐让他三个月都尝不出肉的味道，感叹说“不图为乐之至于斯也”，这种对美的热爱，完全是一个普通人的乐趣，鲜活又真实。孔子闲下来的时候，喜欢和弟子坐在一起聊天，让每个人说自己的志向，当曾点说自己的志向就是春天穿上春服，和五六个朋友，六七个孩子，在沂水里洗澡，在舞雩台上吹风，然后唱着歌回家，孔子立刻说“我赞同曾点的志向啊”，可见孔子也向往这种从容闲适的平凡生活，不是一天到晚只想着治国平天下，他懂生活，懂得欣赏平凡日子里的美好，这怎么能不可爱呢？第三，孔子平等对待弟子，从来不会摆老师的架子，和弟子相处像朋友一样。孔子去见卫灵公的夫人南子，南子名声不好，子路很不高兴，直接给孔子脸色看，孔子一点都不生气，也不摆老师的架子压子路，反而急得对着天发誓“予所否者，天厌之！天厌之！”，就像一个被误解的普通人一样，着急证明自己，这个细节太生动，也太可爱了。孔子从来不对弟子藏私，他说“吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也”，意思是我对你们没有任何隐瞒，我的一切都摆在你们面前，这种坦荡就很可爱。他允许弟子批评自己，也鼓励弟子独立思考，不会要求弟子必须服从自己，所以他的弟子每个人都活的不一样，各有各的性格，各有各的风采，孔子都能接纳他们，欣赏他们。第四，孔子也会碰壁，也会有困惑，他不是无所不能的神，所以更让人觉得亲切可爱。孔子周游列国十四年，到处碰壁，好多