2025年广东省吴川市高考历史考试卷（培优）附答案

2025年广东省吴川市高考历史考试卷（培优）附答案考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、19世纪70年代，一度垄断长江航运的沙宁帆船，在与外轮争衡中失败而被迫停业。其鼎盛时期拥有沙船（防沙平底木船）2000余只，到19世纪70年代初只剩400只。与沙宁帆船的衰败直接相关的条约是（）A．《南京条约》 B．《黄埔条约》C．《天津条约》 D．《马关条约》2、维新变法期间，湖南巡抚陈宝箴推行变法改革，但在上《请厘正学术造就人才折》中称“康有为平日所著《孔子改制考》一书……其徒和之，持之愈坚，失之愈远，嚣然自命，号为‘康学’，而民权平等之说炽矣”，并奏请销毁《孔子改制考》。这种主张（）A．推动了新旧势力的合流 B．试图突破“中体西用”束缚C．有助于减少变法的阻力 D．意在彻底否定变法理论基础3、墨子提出“不辨贫富、贵贱、远近、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。”这体现了墨子主张（）A．仁政 B．礼治 C．节俭 D．尚贤4、广彩瓷又称“广州织金彩瓷”，形成发展于康乾时期。据记载，商人“于景德镇烧造白器，运至粤垣，另雇工匠仿西洋画法加以彩绘，于珠江南岸之河南开炉烘染，制成彩瓷，然后售之西商”。这反映出当时（）A．长途贩运和大额贸易兴起 B．景德镇的瓷器生产走向衰落C．广州的制瓷技术全国领先 D．国家外贸政策影响生产经营5、下图为1811年山西某商人家庭的一份分家书（摘编）。据此可知（）立分伙约人王加思所生四子，因父年老衰弱，不欲经理，将家内产业，俱已分发。惟恒裕当生理，不欲分拆，故立合伙。将父之本钱一千串整，作为二股，兄弟四人，每人入小本一千五百串整，作为三股，各亲随人力一股，以上人银共作一十八股，日后获利，按股均分。A．商业契约规范行业竞争秩序 B．晋商群体接纳近代经营方式C．商品经济发展冲击血缘亲情 D．财产分配影响产业代际传承6、1953年，周恩来在全国财经会议预备会议上指出，我国新民主主义的制度是一个过渡的制度。在这个过渡时期，国家经济的发展、半社会主义合作社的增长、公私合营企业的发展、农业里边的互助合作的增多，都是增加社会主义成分，“经济集体主义已有了维形，有了胚胎。最后走完了这个过渡阶段，就到达了社会主义社会”。周恩来的讲话表明，我国（）A．“一五”计划初步改变了工业的落后面貌B．社会主义改造完成了生产关系的重大变革C．国民经济恢复为社会主义革命奠定了基础D．找到了适合自身特点的社会主义改造道路7、据统计，1912年到1914年间，新的私人资本企业如雨后春笋般涌现，“几乎每天都有新公司注册”，“各埠公司呈请保护、注册、立案、给示等事，纷至沓来”，实业部应接不暇。随着机械生产占领了一个又一个工业部门，产业工人迅速增加。对此解读正确的是（）A．缘于列强暂时放松经济侵略 B．得益于中华民国建立C．促进了实业救国思潮的兴起 D．清末新政取得了成效8、下表所示为抗日战争时期晋察冀边区、晋绥边区等根据地各阶层土地占有情况的调查数据。据表可推知，减租减息政策（）地主富农中农贫农雇农减租减息前（%）35.218.328.517.20.72减租减息后（%）16.415.645.220.670.57A．有利于土地革命的深入开展 B．增强了抗日根据地经济的韧性C．激化了地主与农民间的矛盾 D．实现了“耕者有其田”的目标9、元朝建立初期，忽必烈曾三次下令募民到淮河地区垦荒，并给予民众三年免交赋税的优惠政策。此举主要因为（）A．朝廷的财政充裕 B．长期战乱破坏了当地经济C．游牧民族农耕化 D．大运河兴修适合农业灌溉10、明朝后期，一些新的农作物品种如玉米、甘薯输入中国，美洲等地的白银也通过海外贸易大量流入中国。这反映了当时（）A．中外经济联系加强 B．资本主义萌芽出现C．生产方式彻底改变 D．重农抑商政策终结11、据《晋书·食货志》记载：“夷人输賓布，户一匹，远者或一丈”，“远夷不课田者输义米，户三斛，远者五斗，极远者输算钱，人二十八文”。这可用于研究，西晋时期（）A．边疆商品经济发达 B．少数民族人民赋役负担重C．以庸代役现象普遍 D．政府因地制宜的治理策略12、有学派提出：“虽有农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事。”由此可知，该学者主张（）A．恢复西周的礼乐制度 B．打破贵族的世袭特权C．以法为工具管理国家 D．顺其自然和无为而治13、1902年，梁启超在《新民说》中指出：“国也者，积民而成。……欲其国之安富尊荣，则新民之道不可不讲。”陈独秀在1915年《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》，提出“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重”。两者共同指向的核心问题是（）A．批判封建伦理道德 B．引进西方政治制度C．提升国民整体素质 D．争取民族独立解放14、建国初期，我国电力产业发展迅速，逐渐形成东北、上海和西安三大电力设备生产基地。到1965年我国电力领域装机容量与1949年相比增长近7倍，全国年发电量增长近15倍。该成就的取得（）A．得益于均衡的工业结构 B．为工业化发展提供保障C．依赖于苏联的技术支持 D．为电力体制的改革奠基15、19世纪初以来，流入中国的外国货币已在徽州地区的货币使用中占据相当优势。19世纪50年代中后期至60年代中期，徽州地区传统银两的使用曾一度回升，之后外国货币又在市场上重新取得了优势。这一现象的出现主要缘于（）A．列强资本输出的加剧 B．农民战争的影响C．自然经济的顽强抵制 D．通商口岸的增多二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、上述展品是按照时序布展的，但也可按照内容专题布展。依照示例，试拟定专题，并选择与之匹配的展品重新布展。示例：专题：从文字看早期国家展品：甲骨卜辞、青铜器何尊铭文专题：展品：（至少选择两项）17、阅读材料，完成下列要求。材料一梁启超曾分中国史为“中国之中国”“亚洲之中国”“世界之中国”三个阶段，而以秦统一至乾隆末年为“亚洲之中国”时期。在秦至清约两千年间，中国是亚洲历史舞台的主角，中国文明如同水向低处奔流，气体由浓聚点向稀释区扩散，强烈影响东亚国家。……中华文化圈（东亚文化圈）总体形成于7-9世纪。……文化圈的重要因素有二：（1）多个文化丛具备共同文化要素。（2）多个文化丛有机相联。——摘编自冯天瑜《中华文化史》材料二中华文化覆盖了“半个世界”，而且走在世界文化的最前列。东北囊括日本列岛和朝鲜半岛入于东亚文化圈一中华文化圈，西南则入于东南半岛而纳越南北部入于中华文化圈；东南则乘桴浮于海而传播中华文化于东南亚诸岛国和南亚次大陆，与印度古文明交汇；西部则荦荦大者，波及中亚、西亚，远涉地中海。这还不是“中华文化：“半个世界””吗？——彭定安《中华文化：“半个世界”》（1）中华文化圈形成期中国正处于什么朝代？结合所学分析指出东亚文化圈“多个文化丛”共同核心要素。（2）综合上述材料并结合中国古代史相关知识，围绕“中华文化圈”主题，写一篇历史小论文。（标题自拟、立论正确、史论结合、逻辑清晰、表述成文。）18、理论创新与实践创新相互促进、双向互动。阅读材料，完成下列要求。材料一贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。且复出一非理之言，万姓为之解体，怨讟既作，离叛亦兴。朕每思此，不敢纵逸。”谏议大夫魏征对曰：“古者圣哲之主，皆亦近取诸身，故能远体诸物。昔楚聘詹何，问其治国之要，詹何对以修身之术。楚王又问治国何如，詹何曰：‘未闻身治而国乱者。’陛下所明，实同古义。”——《贞观政要·君道》材料二现代社会主义，就其内容来说，首先是对统治于现代社会中的有产者和无产者之间、资本家和雇佣工人之间的阶级对立和统治于生产中的无政府状态这两个方面进行考察的结果。但是，就其理论形式来说，它起初表现为十八世纪法国伟大启蒙学者所提出的各种原则的进一步的、似乎更彻底的发展。和任何新的学说一样，它必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在物质的经济的事实中。……理性的国家、卢梭的社会契约在实践中表现为而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。十八世纪的伟大思想家们，也和他们的一切先驱者一样，没有能够超出他们自己的时代所给予他们的限制——摘编自【德】恩格斯《反杜林论》材料三2020年1月，中国共产党十九届四中全会形成决议，将中国现代化的成果概括为“两大奇迹”……2009年美国《新闻周刊》网站刊发一篇署名文章说，不管以什么标准，中国成就的规模都是非凡的。它的工业化速度是西方的3倍。欧洲用100年实现的成就，中国只用一代人的时间就实现了。在应对这样大规模的转变时，真正令人吃惊的是没有出现大规模动乱。一些研究者的目光开始关注中国奇迹并试图给出合理解释，但许多结论仍然失之偏颇。——《新理财》（公司理财）杂志2023年11月刊（1）指出材料一中唐太宗和魏征的对话所体现的中国传统治国理念。结合所学，列举唐太宗践行这一传统治国理念的举措。（2）根据材料二，结合所学，提炼现代社会主义对启蒙思想“更彻底的发展”的本质表现；揭示材料中“它的根源深藏在物质的经济的事实中”一句的含义。（3）根据材料三，结合所学，概括中国现代化建设的“两大奇迹”，总结中国现代化建设给我们的启示。19、文脉传薪火，智慧启未来。阅读材料，回答问题。材料一在孔子以前，中国历史文化当已有两千五百年以上之积累，而孔子集其大成。在孔子以后，中国历史文化又复有两千五百年以上之演进，而孔子开其新统。在此五千多年，中国历史进程之指示，中国文化理想之建立，具有最深影响最大贡献者，殆无人堪与孔子相比伦。——钱穆《孔子传·序言》材料二1905年，张謇上书学部，建议筹建博览馆，并指出：“以少数之学校，授学有秩序，毕业有程限，其所养成之人材，岂能蔚为通儒？盖有图书馆、博物院，以为学校之后盾……窃思此举，上可以保存国学，下可以嘉惠士林。”若干年之后，他回忆此建议时又说：“今则绀发碧瞳之客，蜻洲虾岛之儒，环我国门，搜求古物……设不及时保存，护兹国粹，恐北而热河，东而辽沈，昔日分藏之物，皆将不翼而飞。”——摘编自《张謇全集》（1）根据材料一，结合所学，从中华文化传承和发展的角度说明孔子“集其大成”和“开其新统”。（2）根据材料二，分析建议的背景。结合所学，写出张謇与建议相关的实践行动并简述其作用。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】C2、【答案】C3、【答案】D4、【答案】D5、【答案】D6、【答案】D7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】B10、【答案】A11、【答案】D12、【答案】B13、【答案】C14、【答案】B15、【答案】B二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、专题：从文化遗存看对外关系。展品：“汉倭奴国王”金印；郑和宝船大舵杆。本题考查中国古代史综合。第一问，依据展品内容，结合先秦时期、秦汉魏晋时期、隋唐时期以及明清时期的文化遗存分析；第二问，首先依据展品判断出时间，即宋元时期，然后结合中国古代朝代更替解答；第三问，依据示例，结合展品信息从内容上提取主题，然后选取相应的展品解答即可。17、【答案】（1）隋唐（或则唐朝）；汉字、儒家思想、中国式佛教（光写“佛教”不给分）、隋唐制度（中国制度）（汉字、儒家思想、中国式佛教、隋唐制度四点中任选3点。）（（如考生写中国科技、饮食、风俗、节日、音乐、建筑、绘画等不给分，这些都是要素但不是核心要素。）（2）中华文化对亚洲的深远影响在亚洲历史长河中，中国宛如一颗璀璨星辰，其文化从多维度深刻影响着周边地区。文字方面，汉字在战国以后逐渐传入朝鲜、日本、东南亚。日本在学习汉字基础上创造出假名，朝鲜创造出谚文，越南创造出喃字，推动当地文化的交流和发展。隋唐以后，儒家思想在东南亚与东亚广为流传。朝鲜、日本各级学校把儒家经典作为教科书，儒学成为官学。儒家的“忠”“孝”观念融入其社会价值观，与本土文化融合，塑造了本国独特的道德准则，规范着民众行为与家庭关系。制度层面，中国完备的政治制度为周边国家提供范例。日本大化改新参照唐朝三省六部制，建立起以天皇为中心的中央集权官僚体制，改革土地、税收制度，推动日本从奴隶制向封建制转变。佛教在唐代达到鼎盛并向亚洲辐射。鉴真东渡日本，带去大量佛教经典与先进文化技艺，促进日本佛教的发展。中华文化以其强大的辐射力，从文字、思想、制度、宗教等多方面塑造着亚洲文化格局，成为亚洲各国文明发展的重要滋养，在亚洲交流史上留下浓墨重彩的篇章，促进了亚洲地区的文化繁