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2026年海南省东方市高二历史上册期末考试模拟卷附答案【满分必刷】考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、下图为1933年《红色中华》刊登的漫画,题目为《掮着挑着千担万担卖给苏维埃政府供给红军去吃》,展现的是农民肩挑粮食朝“粮食调济局”走去的画面。此漫画反映了()A.打破敌人的经济封锁 B.全面抗战得到群众拥护C.红军长征需动员农民 D.农村土地革命卓有成效2、论及当代中国外交,有学者认为建国初期对当时的国际体系的态度是某种“拒绝”或“观察”;现在变成“争取更大发言权、承担更多义务”。与上述观点相对应的外交成就是()A.提出“另起炉灶”——倡议构建人类命运共同体B.与苏联建交——主办二十国集团领导人杭州峰会C.参加万隆会议——推动了《巴黎协定》的生效D.提出和平共处五项原则——成立中非合作论坛3、甲午战后维新思潮高涨,康有为在变法主张中,最初提议开设议院,后调整为设“制度局”,负责“审定全规、重立典法”“酌定宪法”等核心改革事务。该机构成员由皇帝选拔并对皇帝负责,议事时“派王大臣为总裁,体制平等,俾易商榷”。由此可知,康有为设计的制度局()A.有助于为维新变法提供推进路径B.可能获得部分保守势力的理解C.一定程度上削弱了皇帝的权威D.为维新变法提供了实际制度准备4、490年,孝文帝下诏议定北魏五德次序,群臣意见分为两派。一派认为应接续前秦政权的火德,自定土德,服色尚黄;另一派认为前秦等政权“世业促褊,纲纪弗立”,应接续西晋政权的金德,自定水德,服色尚黑。经过深思熟虑,决定接续西晋,自为水德。孝文帝此“决定”的主要意图在于()A.宣示北魏政权的正统性 B.强化尊祖敬宗的宗法观念C.缓和鲜卑与汉族的矛盾 D.顺应多元一体的认同趋势5、近两年来,绍兴稽山中学改扩建时发现一处古代遗址,出土了战国时期大型木构水井(整木剖开掏空后合缝锯钉而成,经检测距今约2500年)带有“会稽”“山阴”墨书的汉代木刺、兼具中原和越式风格的青铜构件等文物。据此可知,稽山中学遗址考古发现()A.为研究秦汉地方行政体制提供了直接史料B.完整还原了越国都城的建筑格局C.说明战国时期江南地区手工业技术远超北方D.印证了古代越地与中原的文化交流6、新中国成立初期,为巩固新生政权而采取的外交政策是()A.独立自主的和平外交政策 B.“一边倒”政策C.“打扫干净屋子再请客”政策 D.“另起炉灶”政策7、下表是1942年选举后陕甘宁边区11个县的乡参议员党派统计。这体现了()党派所占人数所占比例共产党员2456人30.34%国民党员、无党派人士等5640人69.66%A.党的工作重心的转移 B.抗日民主政权的建设C.创建联合政府的探索 D.人民民主专政的建立8、1936年,毛泽东代表中国共产党致电美国黑人运动组织指出,“你们远在非洲的兄弟埃塞俄比亚人民成功抗击了意大利法西斯的野蛮行径,证明了被压迫民族团结战斗的必然胜利。”毛泽东的这番话旨在()A.支持美国黑人民权运动 B.重构新型国际政治秩序C.争取世界反法西斯力量 D.建立抗日民族统一战线9、20世纪初,梁启超认为:“欧洲近世文明兴起,路德新教之起,全欧精神为之一变”。康有为把路德的功绩描述得前无古人、后无来者。谭嗣同也将基督教兴复之贡献全部归结到路德一人身上。这些做法意在()A.推动儒学在近代的复兴 B.为变法寻找历史的合理性C.争取国际社会支持改革 D.扩大维新变法的群众基础10、1986年之前,政府扶贫政策文本仍以发展生产减免等关键词为主1986年后,“企业”社会组织网络扶贫等逐渐成为高频词汇。这一变化反映了()A.经济体制改革的推进 B.社会保障机制健全C.扶贫战略目标的转变 D.脱贫攻坚效果显著11、下图是某一时期中国局部地区的地方行政区划示意图。该区划的设计深刻体现了中央政权加强地方治理的智慧,其核心特点是()A.山川形便与犬牙交错相结合,加强中央集权B.因俗而治,尊重地方民族习惯C.沿袭汉唐旧制,以省府县三级管理为主D.设监察区演变而来,长官为中央派出官员12、1952年中国与锡兰的“大米换橡胶”贸易协定,开创了中国与不同政治制度国家进行贸易的先河。1954年,中国代表团访问英国,这是中国派往西方的第一个贸易代表团。此后,法国、瑞士、联邦德国等国家的工商界代表纷纷访华。这些活动()A.消除了意识形态上的限制 B.顺应了和平发展的时代潮流C.适应了国内经济建设需要 D.践行了“求同存异”的方针13、中国改革开放的开端是()A.1978年十一届三中全会B.1980年经济特区的设立C.1984年城市经济体制改革的全面展开D.1992年邓小平南方谈话14、中国近代史上第一个资产阶级革命政党是()A.兴中会 B.华兴会 C.光复会 D.中国同盟会15、1926年3月18日,在共产党人的大力推动下,中国人民第一次隆重纪念巴黎公社成立55周年。当时共产党人这样做主要是为了()A.推动国共合作早日实现 B.反击右倾投降主义C.呼吁民众投身国民革命 D.推翻资产阶级统治二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一庆历新政期间,范仲淹明确提出“精贡举”的主张,要求改革“专以辞赋取士”的科举制。他认为当时的科举制“士皆舍大方而趋小道,虽济济盈庭,求有才有识者十无一二,况天下危困乏人如此,将何以救?在乎教以经济之业,取以经济之才,庶可救其不逮”。范仲淹的改革之方是让地方“有学校处,奏举通经有道之士,专于教授”,然后“进士先策论而后诗赋,诸科墨义之外更通经旨。使人不专辞藻,必明理道,则天下讲学必兴,浮薄知劝,最为至要”。——摘编自范立舟《论王安石任三司度支判官期间的思想倾向》材料二在王安石看来,国家兴学办教的根本目的在于培养学用合一的人才,为学为文要有补于世。他主张文武并举,反对“文武异道”,主张既要做到通晓“朝廷礼乐刑政之事”,也要做到十八般武艺样样精通;他崇尚朝廷实用的礼法、乐教、刑罚、政令,反对“重章句轻涵义”的“无补之学”。在教学内容选择上,王安石提出:“苟不可以为天下国家之用者,则不教也;苟可以为天下国家之用者,则无不在于学(校)。”王安石还认为,国家的长治久安必须要有符合各方面所需人才的稳定来源,要实现这一目标,人才的培养就应以学校为主,而不能以科举为主。——摘编自朱虹、龙溪虎《千年回眸王安石(四)——举才济世创办新学》(1)根据材料,概括范仲淹、王安石科举改革思想的共同之处。(2)结合所学知识,评析材料二中王安石人才培养“不能以科举为主”的观点。(要求:对该观点赞成、反对或另有观点均可,持论有据,逻辑清晰。)17、国人在研究历史时喜欢将唐宋两朝并称,作为考察切入点。阅读材料,回答问题。材料一我们都知道,西方现代国家大多采用分权与制衡的制度。美国是典型的三权分立的国家,立法、行政与司法之间存在着制衡关系,这种分工我们可以称之为职能式分工。中国古代也有分工,但中国古代的分工不是西方式的职能式分工,而是决策——执行——监督相连的流程式分工。就在军事体制中,中国人也创造了极为有效的制度安排,其核心就是领兵权与发兵权的分离。……就古代中国政府尤其是中央政府而言,只要奉行决策——执行——监督相连的流程式分工,政府运行就会比较有序,反之,则会出现异样。——摘自刘建军《古代中国政治制度十六讲》材料二唐末至北宋初的敦煌乡社是一种以患难互助为中心而建立的自发互助性质的民间结社。……蓝田吕氏兄弟在制定《吕氏乡约》时在一定程度上参酌了敦煌私社的社邑规条。同时,宋代结社活动比起前代更加频繁,而各类会社也在宋代取得了长足发展。因此,宋代盛行的诸如宗教会社、弓箭团结社、商业行会以及文会诗社等基层社会结社组织,不论从思想理念方面,还是组织构造方面,或者是结社规范的内容方面,都必然会对宋代乡约的诞生产生影响。——摘编自朱仕金《中国古代乡约新探》材料三1073年(北宋熙宁六年),神宗在旧翁山县地重置县治,名昌国,“意其东控日本,北接登莱,南连瓯闽,西通吴会,实海中之巨障,足以昌壮国势焉。”到宋代,对外贸易的重心已经完全转移到东南海上。东南沿海的著名海上丝绸之路上,明州占有重要地位。明州是当时设有市舶司的全国三大对外贸易港口之一、在全国占有很重要的地位……因此明州地区的对外贸易和交流十分兴盛,其最主要的对外贸易对象是日本和朝鲜,也包括东南亚、阿拉伯等各国家和地区的贸易。昌国地区正是明州的前沿地带,是海上丝绸之路的必经之地,其海外交流十分活跃,海防重要地位也逐渐形成。——摘自冯定雄《宋代昌国地区海外关系探析》(1)根据材料一、指出西方现代国家和中国古代中央机构分工的主要区别。以唐朝中枢机构为例,说明“决策——执行——监督”的相关职能分工,并阐述这种分工的优势。(2)根据材料二、结合所学,概括宋代乡约诞生的背景,用一句话指出《吕氏乡约》在宋代的地位。(3)根据材料三、分析昌国地区在宋代的重要性。根据材料三、结合所学,分析宋代“明州地区的对外贸易和交流十分兴盛”的原因。18、阅读材料,完成下列要求。材料一:戊戌变法是以康梁为代表的先进知识分子在内忧外患的刺激下所展开的一场救亡图存运动。它力图通过中国社会内部结构的自我调整转出一个全新的社会类型,将一个封建专制的中国改造成君主立宪制的国家,使国家步入世界发展的轨道。戊戌变法又是一场深刻的思想启蒙运动。康有为、谭嗣同、严复等启蒙思想家批判封建专制主义,批判旧伦理,揭露中学的不足,倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因戊戌变法的失败而消失,反而更加深入人心。戊戌变法虽然失败了,但规定了中国社会未来的发展方向,构成了中国现代化的逻辑起点。——摘编自颜炳罡《戊戌变法与中国现代化进程》材料二:清末新政和历史上所有传统君主制下的改革一样,以传统政治权威合法性为基础,运用传统的官僚行政组织手段,自上而下地进行政策创新,在保持既存秩序的历史连续性的基础上,渐进地推进社会变迁和政治结构的自我更新,并实现从传统社会向现代社会的过渡……这场新政包括废除科举,创办新式学堂,奖励出国留学,扩展新式军队,改革司法制度和巡警制度,创立地方自治与筹备立宪,等等。新政虽然在某些方面取得了一定的成效,但最后也未能挽救清王朝,最终走向失败。——摘编自萧功秦《危机中的变革——清末政治中的激进与保守》(1)根据材料一并结合所学知识,指出戊戌变法的目标及历史意义。(2)根据材料二并结合所学知识,概括清末新政的特点。(3)根据材料一、二并结合所学知识,分析戊戌变法与清末新政失败的共同原因。19、阅读下列材料,回答问题。材料一西周时期,原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集团的成分,从而形成了以中原为中心的华夏民族的雏形。周人将分封的诸侯称为“诸夏”。西周晚期至春秋时期,非华夏各族内徙,形成了各族交错杂处的局面,加强了华夏民族的认同感。春秋诸家中,以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”,但它是大一统下的“夷夏之辨”,具有兼容并包的一面,促进了民族间的交流与融合。战国时期,南方的楚国已完成了对诸蛮的统一,与中原的华夏相认同。分布在西北、北方的戎狄也随着秦、晋、燕等诸侯国的发展,成为华夏民族的组成部分。华夏民族经过长期的发展、吸收与融合,至此成为一个稳定的民族共同体。——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》材料二多民族是中国最基本的民族国情,中国有着丰富的民族思想,其核心是华夷观,在中华民族的形成发展实践中,逐渐形成了“华夷共祖”“华夷一体”的中华民族共同体意识。中华多民族国家形成的过程,是一部华夏文化与蛮夷戎狄的文化不断融合,华夏集团不断吸收消化蛮夷戎狄,使蛮夷戎狄不断进入华夏集团从而使中国和中华民族从小到大不断发展的历史。“华夷”虽有二元的含义,但“华夷”本身即具有民族共同体的含义。先秦时期华夏族被简称为“华”,“华”之外的民族群体在很多情况下被泛称为“蛮夷戎狄”,两者共同生存发展于夏商周裂域之内。“蛮夷戎狄”仅仅是一种文化分类,并没有民族歧视含义。——摘编自王柯《文明论的华夷观——中国民族思想的起源》材料三司马迁创造性地表达了“华夷共祖”的民族思想。唐太宗提出了“夷狄亦人,以德治之,可使如一家”的观点,还打破“华夷”界限,认为:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一、故其种落皆依朕如父母。”唐太宗“爱之如一”的思想就是“华夷一体”的思想,就是中华民族共同体意识。——摘编自王文光、马宜果《古代华夷观与中华民族共同体意识的形成和发展》(1)根据材料一并结合所学知识,分析先秦时期华夏认同逐渐形成的原因。(2)根据材料二、材料三并结合中国古代史相关知识,举例说明“华夷共祖”和“华夷一体”。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】A3、【答案】A4、【答案】A5、【答案】D6、【答案】A7、【答案】B8、【答案】C9、【答案】B10、【答案】A11、【答案】A12、【答案】C13、【答案】A14、【答案】D15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)共同之处:强调实用之学,反对过度重视诗赋和儒经章句;要求提高学校选官的地位,降低科举选材的比重;增强人才选拔和朝廷需求的针对性。(答出两点即可,其他答案言之有理亦可)(2)示例一评析:这一观点具有合理性。王安石开始变法时,北宋朝廷面临冗官、冗兵、冗费局面,以及严重的边疆危机和财政危机。其中,北宋扩大科举录取规模,是造成冗官问题的重要因素。且宋初科举考试内容重文轻武,所选人才难以应对边疆危机。通过官办学校体系开展专业化的教育,可以相对稳定地为国家提供法律、医药、天文历算和军事人才,缓和财政危机和边疆危机。总之,尽管这一观点在当时难以转化为实际的改革行动,但它充分体现了以王安石为代表的改革派针对时弊,锐意进取的精神和智慧。(其他答案言之有理亦可)示例二评析:这一观点反映了改革派的激进情绪。尽管学校教育能够为朝廷稳定输送实用人才,但当时的科举制在打击世家大族势力,促进社会阶层流动,推动社会风气转变等方面发挥着不可替代的作用。将科举选官放在次要地位,不利于朝廷保持政策的连续性和社会大局的安定。总之,这一观点反映了改革派对人才的渴求和挽救统治危机的努力,但由于过度激进,缺乏可操作性。(其他答案言之有理亦可)示例三评析:这一观点不可能真正付诸实践。北宋时期是科举制发展成熟的时期。科举录取规模扩大、程序逐渐完善,已成为选拔官员的主渠道。科举制度还是宋初崇文抑武国策的重要一环,在防范武将专权风险的政策体系中发挥重要作用。与此同时,由于改革面临的严峻形势,实用人才会优先安排到富国强兵的改革一线任职,从中央到地方官学教育缺乏充足的培养实用人才的师资保障。以学校选官取代科举选官,不但无法在短期内满足朝廷的人才需求,反而会招致守旧势力和通过科举入仕的文官群体的联合反对。总之,王安石的这一观点没有充分考虑北宋的政治传统和改革政策背景,不可能指导教育领域的改革顺利推行。(其他答案言之有理亦可)17、【答案】(1)区别:西方现代国家是职能式分工,中国古代是流程式分工。职能分工:中书省
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