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文档简介

COVER为什么今天还要读《元曲选》一部书,留住元杂剧的黄金时代2026年内容导览01一部书的诞生认识《元曲选》与臧懋循02百种曲的文学世界名剧名句里的价值03当行本色的审美密码编选理念与艺术特色04今天为何还要读经典照见当下CHAPTER一部书的诞生01一部书,让元杂剧免于散佚一百种杂剧的由来“一文一剧皆风月,万古千秋共此心。”臧懋循编刊的元曲总集,以一百种杂剧存一代之文学。

元人百种曲项目内容成书臧懋循(1550—1620)·编刊于万历四十三年至四十四年(1615—1616)·又名《元人百种曲》·分十集收录共

100种·元人作品94种、明初杂剧6种·现存元杂剧不过150余种·此书约占

三分之二版画附

224幅

版画插图·线条细腻·在中国版画史上占重要地位入选2020年入选第六批《国家珍贵古籍名录》“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。”——〈西厢记·长亭送别〉臧懋循:识货的编选者凭独到鉴赏力,从几百种元人杂剧中慧眼独识,把精品毕集,让它们得以传世。300余种刊刻方式略作增删,仍相当忠实原著身份万历八年(1580)进士,官至南京国子监博士;字晋叔,浙江长兴人。性情率性任情,不屑恪守封建礼法,被劾罢官后隐居家乡,以编书自娱。眼光精通音律,是明代著名曲家;从自家秘本与麻城刘承禧所藏内府本中精选结果从几百种元人杂剧中慧眼独识,把精品毕集,让它们得以传世。CHAPTER百种曲的文学世界02曲尽人情,方为元人第一元曲四大家的名剧名句关汉卿

——定场一锤,万世悲欢元曲选《窦娥冤》「感天动地」,一腔冤屈六月飞雪元曲选《救风尘》风尘侠女,机智救友元曲选《望江亭》智胜权豪,情义两全马致远

——秋思之祖,戏里苍凉元曲选《汉宫秋》「孤雁汉宫秋」,帝王别离之叹白朴

——梧桐夜雨,墙头马上元曲选《梧桐雨》「秋雨梧桐叶落时」,帝妃长恨元曲选《墙头马上》「墙头马上遥相顾」,一见知君即断肠郑光祖

——文采斐然,情辞动人情辞与关、马、白并称,文辞清丽婉转王国维评关汉卿「一空依傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,故当为元人第一。」这些名字,正是中国戏剧黄金时代的坐标。从窦娥冤到赵氏孤儿两部戏把时代对善恶、忠义、生死的思考刻进戏文,这正是元杂剧远超“好看”二字的文学分量。一声“天也,你错勘贤愚枉做天”,一部《窦娥冤》;一个舍生救孤的承诺,一部《赵氏孤儿》。窦娥冤感天动地·六月飞雪一声“天也,你错勘贤愚枉做天”,至今惊心:以非凡胆识揭露社会黑暗,怒斥邪恶势力猖獗。揭露黑暗怒斥邪恶赵氏孤儿忠义千秋·舍生取义程婴、公孙杵臼舍生救孤,彰显崇高悲剧精神;王国维评其“可列于世界大悲剧行列而无愧”。崇高悲剧世界大悲剧未入选的遗憾,恰见其珍贵《元曲选》与《元曲选外编》共同构成现存元杂剧的完整体系。一部选集能成为后世研究核心文献,正在于它保存之丰、流传之广一流作品未入选关汉卿《单刀会》、王实甫《西厢记》均未被《元曲选》收录。选集并非全貌今人隋树森辑录未收剧目62种,编成《元曲选外编》两书相加,才构成现存元杂剧的完整体系价值不减反增一部选集能成为后世研究核心文献,正在于它保存之丰、流传之广。CHAPTER当行本色的审美密码03妙在不工而工当行本色:臧懋循的曲论名家与行家品第高下臧懋循把戏曲创作分为两类:名家出入乐府,文采灿然;行家"随所妆演,无不摹拟曲尽"。行家的感染力四般情态快者

掀髯愤者

扼腕悲者

掩泣羡者

色飞当行本色戏曲之魂他推崇行家,称其为"当行"——戏曲的生命在舞台上,不在书斋里。以元矫明匡正时弊用元杂剧的朴拙本色,矫正明代曲坛骈俪雕琢的弊病。戏曲“三难”与质朴之美三难3项情词稳称曲文当与剧情、人物相称,浓淡得宜,不偏不倚。关目紧凑结构针线绵密,一折一楔环环相扣,无闲笔散漫。音律谐叶依宫调、协曲牌,平仄铿锵,入耳成韵。品鉴三关本色论3项妙在不工而工看似不事雕琢,实为至巧之工,天然浑成。精者采之乐府雅言取法乐府诗词,得其清丽之韵。粗者杂以方言俚语方言入曲,鲜活泼辣,生气盎然。本色当行俗中见雅2项语言质朴口语化道白唱词皆如街谈巷语,妇孺能解,亲切家常。浅白字句藏浓烈情感字面平平无奇,底下却汹涌着千钧之情。直指人心CHAPTER今天为何还要读04经典不老,照见当下一部留住黄金时代的书王国维以一句话概括中国戏剧——“以歌舞演故事”。读这部书,就是隔着七百年,去触碰那个时代的悲欢。01戏剧特质“以歌舞演故事”王国维以一句话概括中国戏剧02黄金时代第一个黄金时代合歌唱、音乐、舞蹈与完整情节为一体03失传与留存156

个剧本流传至今声腔与表演已无法听见、看见,所幸《元曲选》留存(与《元曲选外编》合计)元曲照见当下的人“一部《元曲选》,就是中国人自己的戏剧记忆,值得亲自翻开。”—开卷语一代之文学元代文学高峰元曲与唐诗、宋词、明清小说齐名,是元代最具代表性的文学成就。三种照见戏文里的追问窦娥的呐喊→对公正的追问张倩女的魂魄→对自由的向往渔樵闲话→对功名的看淡七百年后依然新鲜古人的戏文今天读它,不是怀

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