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文档简介
统编版七年级下册语文《井冈翠竹》教学设计一、教材与单元定位《井冈翠竹》选自统编版七年级下册第六单元。本单元人文主题为“革命精神”,语文要素是“体会作者对革命先辈的敬仰之情,学习作者抓住事物特征进行描写的方法”。单元导语明确指出:“本单元选文反映革命战争年代的生活,歌颂革命英雄,讴歌革命精神……要引导学生走近文本,走进历史,感受革命先辈的崇高精神。”《井冈翠竹》作为单元首篇精读课文,承担着开启单元主题、建立文本阅读范式、树立“以物喻人”写作范本的关键任务。文章作者周而复,以通讯形式,借翠竹之形骨神韵,喻红军战士之风骨气节,文笔清新隽永,情理交融,是革命题材散文中的佳作,极适合作为引导初一学生从“读故事”向“读文学、读精神、读写法”过渡的阶梯文本。二、学情分析与核心素养目标七年级下学期学生已具备基础的文言文阅读能力和现代文整体感知能力,但面对“通讯”这一兼具新闻性与文学性的特殊体裁,以及“借物喻人”这一抽象的修辞手法,往往存在“知其然不知其所以然”的现象。学生易将翠竹与红军简单对应,忽略“写竹”笔墨中蕴含的“写人”深意,更难以觉察作者如何通过“景语双行、物我合一”的结构安排,实现意境与境界的统一。此外,学生对井冈山斗争的历史背景了解浅薄,缺乏对“井冈山精神”具体内涵的具象感知,导致情感体验停留在表层。基于以上分析,立足“语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解”四维核心素养,确立本课教学目标:1.语言建构与运用:积累“翠绿、挺拔、结实、轻盈”等描写性词汇,疏通“通讯”体裁特征,掌握“抓特征、作比较、用比喻、融情感”的描写方法,能在写作中迁移运用。2.思维发展与提升:理清“总写—分写—总结”三层逻辑结构,分析“竹之四性”与“军之四风”对应关系背后的思维逻辑,理解“借物喻人”从形似到神似、从外在到内在的思维深化过程。3.审美鉴赏与创造:品味语言的画意美、音乐美与哲理美,体会“景语交融、物我合一”的艺术境界,感受革命题材散文的独特审美张力。4.文化传承与理解:结合井冈山斗争史实,解码“翠竹”这一文化符号,内化“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、依靠群众、敢于胜利”的井冈山精神,厚植家国情怀。三、教学重难点重点:剖析“竹军合一”的艺术手法,体会作者如何通过具体形象描写传达抽象精神内核。难点:理解“结实”与“轻盈”这一看似矛盾却辩证统一的特质在红军战士身上的具体体现,把握“根植泥土、枝叶向阳”蕴含的唯物史观与群众路线思想。四、教学策略设计采用“任务驱动+深度学习”策略,设计三个递进式学习任务群:任务一:入文本·理脉络——重构文本结构,明晰“竹军对应”逻辑链条(针对重点);任务二:赏语言·悟精神——深度细读重点段落,解码“形神兼备”审美密码(针对难点);任务三:联历史·传薪火——拓展史料视野,实现从文本解读到精神内化的迁移升华(落实核心素养)。五、教学过程设计(一)导入新课:一根竹,一段史,一首诗播放无声视频:井冈山翠竹林随风摇曳、红军标语墙斑驳陆离、朱德毛泽东同挑粮小道蜿蜒远去的镜头。配乐《十送红军》钢琴版片段。师语:同学们,面对这满山翠绿,朱老总曾深情题词:“井冈翠竹,根深叶茂,生生不已,正如我们革命事业。”周而复先生循着这根竹,走进这段史,写就这首散文诗。今天,我们不妨也顺着这根竹,去触摸那段峥嵘岁月,去品读那份跨越时空的精神密码。【设计意图】多模态导入,瞬间建立“物—史—文”三维语境,激活学生已有经验,确立“读物喻人、读史明志”的阅读期待视界。(二)任务一:入文本·理脉络——重构“竹军对应”逻辑链条1.自主研读,梳理“三段式”宏观架构学生活动:默读课文,用波浪线勾画标志性过渡句,用序号标出自然段层次,完成“结构拓扑图”。预设生成:第一层(第1段):总领全文,点明“井冈翠竹”四大特质(翠绿、挺拔、结实、轻盈),暗喻红军四大风骨。第二层(第2—9段):分写四性,逐一展开。翠绿(第2—3段):环境衬托、色彩层次——喻革命乐观主义精神。挺拔(第4—5段):姿态描写、风雨考验——喻革命气节与意志。结实(第6—7段):质地剖析、生长规律——喻革命作风与本质。轻盈(第8—9段):动态捕捉、声韵渲染——喻革命姿态与生机。第三层(第10段):总结全文,升华主题,“竹是军,军是竹”,物我合一。师语:结构是思想的骨架。周而复为何要安排“翠绿—挺拔—结实—轻盈”这一顺序?请从“由表及里、由静至动、由个体至群体”三个维度思考。学生讨论生成:翠绿是色(表象),挺拔是骨(骨架),结实是质(内核),轻盈是神(风韵);前两性多写静态群体,后两性侧重动态个体与声韵;由外在形象深入内在品质,由静止走向生动,由单竿竹延伸至竹林海,层层深入,升。2.合作探究,建立“四维对应”分析模型发放“竹军对应分析表”,四人小组协作填写,要求引用原文证据。竹之特质 核心意象/细节 描写手法 军之风骨 史实支撑 喻意逻辑翠绿 “绿得发亮”“绿得透明” 色彩描写、环境衬托 革命乐观主义 艰苦环境中高唱红歌 环境不改本色,逆境中生辉挺拔 “笔直”“不屈不挠” 动作描写、正反对比 革命气节意志 三大纪律八项注意 外压不改其直,内守正气结实 “节""肉质厚""扎根泥土" 剖析描写、因果推理 实事求是/群众路线 朱德挑粮、调查运动 根植群众,内充实、外不华轻盈 "舞""歌""琴声" 拟人、听觉描写 敢于胜利/生机勃勃 红军不怕远征难 重压下轻装上阵,生死中舞出生命华章全班交流,重点攻克“结实”与“轻盈”辩证统一的难点。师追问:竹子“结实”易懂,为何又“轻盈”?红军“硬骨头”易喻,为何又“轻盈”?学生发言:结实是本质,轻盈是状态。竹节虽硬,中空虚心,故而轻盈;红军虽铁纪律,心怀百姓、实事求是,故而轻装上阵。结实是立身之本,轻盈是致胜之道。“根植泥土,枝叶向阳”正是结实与轻盈的统一——根扎得越深(结实/群众基础),舞得越高越美(轻盈/革命胜利)。师总结:此处“结实”与“轻盈”并非矛盾,而是辩证统一。作者以唯物史观洞察革命规律:唯有扎根人民(结实),方能实现革命的轻盈飞跃(胜利)。这是本文最深刻的思想内核,亦是“井冈山精神”群众路线的生动注脚。【设计意图】表格化建模将隐性思维显性化,引导学生从“找对应”升级为“析逻辑、悟辩证”,攻克教学难点,落实思维品质培养。(三)任务二:赏语言·悟精神——深度细读,解码“形神兼备”审美密码3.语言质感实验场:词语的“温度”与“重量”聚焦第3段“翠绿”描写。投影原文:“井冈山的翠竹,颜色翠绿得可爱……绿得发亮,绿得透明,绿得仿佛滴得出水来。”学生活动:(1)朗读体验:尝试用“赞美、惊叹、深情”三种语气朗读,感受语气递进。(2)词语手术:将“发亮、透明、滴得出水”替换为“鲜艳、清澈、水分足”,对比品析。(3)微写作迁移:仿照“绿得……绿得……绿得……”句式,描写校园一景。师点拨:三个“绿得”层层递进,由视觉(发亮)至质感(透明)至想像(滴水),将静态色彩转化为可感知的生命张力。这不是堆砌形容词,而是作者长时间观察后的“定格”与“浓缩”,更是对红军在白色恐怖中保持革命本色、生机勃勃的隐喻。语言的“温度”源于观察的“精度”,情感的“重量”源于思想的“厚度”。4.修辞效能工作坊:比喻的“张力”与“张力”聚焦第5段“挺拔”描写:“……它们像卫士,像哨兵,像一根根标枪,刺向蓝天。”学生活动:(1)识别喻体:卫士、哨兵、标枪,分别侧重什么品质?(忠诚守护、警惕坚守、进取锋芒)。(2)分析排序逻辑:由静止(卫士/哨兵)到动态(标枪刺天),由防御到进攻,暗合红军从立足井冈到走向全国的战略转折。(3)拓展思考:文中还用“翡翠长廊”“绿色长城”“玉笛”“竖琴”等喻体,请分类归纳并分析群喻效果。学生归纳:植物喻体(翡翠、翠竹本色);建筑喻体(长廊、长城、哨兵、卫士——集体气势、防御意志);武器喻体(标枪——进攻锐气);乐器喻体(玉笛、竖琴——革命浪漫主义、生命乐章)。群喻串联,立体呈现“竹/军”多维形象,避免单一比喻的片面性。5.细节考古现场:一根竹竿的“生长史”与一支队伍的“奋斗史”聚焦第6、7段“结实”描写。作者未写成竹,而写“生长过程”:“春天发芽……夏天抽节……秋天定型……冬天经霜”。师语:为何要写“四季生长”?这不仅是植物学常识,更是革命史的隐喻。学生细读生成:“春天发芽,嫩得可怜”——喻红军初建,力量微弱;“夏天抽节,一节高过一节”——喻红军发展壮大,井冈山斗争、长征;“秋天定型,质地日益坚硬”——喻红军队伍成熟,纪律严明;“冬天经霜雪,更显挺拔”——喻红军历经考验,精神凛然。关键句“根植泥土,枝叶向阳”——揭示“结实”奥秘:根(群众基础/信仰根基)深,干(队伍/意志)才硬。师补充史料:周而复1961年采访时,老红军告诉他:“竹子结实,靠的是根扎在泥土里。”作者将这一朴素话语升华为哲学命题,正是“从群众中来,到群众中去”马克思主义群众观点在文学创作中的转化。6.意境构建剧场:听觉意象与精神共振聚焦第9段“轻盈”描写:“……风一吹,竹叶沙沙作响,像一首交响乐……竹林成了大音乐厅。”学生活动:闭眼聆听教师深情范读,脑海中构建画面,完成“听觉—视觉—心理”三联画速写。师语:全文虽无一字写红军战斗、生活细节,却处处有红军影子。此处“沙沙声”听似写竹,实则听到了什么?(红军挑粮脚步声、打靶归来歌声、讨论作战方案声、百万雄师过大江声)。由“竹声”引发“军声”,由“林声”联想“史声”,这就是“景语交融、物我合一”最高境界——王国维所谓“以我观物,故物皆我之色彩”。【设计意图】四个“微场域”教学(词语、修辞、细节、意境)层层递进,引导学生从语感入手,穿透语言形式,抵达精神内核,实现语言审美与思维穿透力的同步提升。(四)任务三:联历史·传薪火——拓展视野,实现精神内化与表达迁移7.史料对话:走出文本,走进历史现场投影三组史料卡片:卡片A:1928年冬,朱德带头挑粮上山,袁文才王佐部队感动转变,军民融合。卡片B:1930年5月,毛泽东在寻乌调查,逐项列举米价、工资、租金,写就《寻乌调查》,践行“没有调查没有发言权”。卡片C:1965年,毛泽东重上井冈山,见翠竹依旧,赋诗“久有凌云志,重上井冈山”。学习任务:选择一组史料,结合文本“结实—轻盈”“根植泥土—枝叶向阳”论述,撰写一段200字左右的“史文互证微论证”。学生示例(节选):卡片A印证“根植泥土”:朱德挑粮,不是做秀,是把根扎进老百姓心里。竹子结实靠根,红军结实靠民。袁王部队从敌对到归顺,是“根”连通了。卡片B印证“实事求是/结实”:寻乌调查像量竹子节距、肉厚一样量社会经济数据,不搞假大空,这就是“肉质厚、节距匀”的革命作风。卡片C印证“轻盈/凌云志”:晚年重上井冈,不念昔日苦,唯看今朝绿。翠竹生生不已,革命薪火相传,这份轻盈是战胜死亡的永恒生命力。师评:好的论证不堆砌史料,而让史料在文本逻辑中“活”起来,让文本在史料支撑下“实”起来。这就是核心素养语境下的“文史互证”能力。8.主题升华:从“井冈翠竹”到“时代新竹”师语:课文写于1961年,距今六十余载。今天,我们不在井冈山,但在新时代的征途上。什么是当代青年的“井冈翠竹”?发起“接力发言”:学生甲:科研攻关一线的“硬骨头”精神,是结实。学生乙:基层社区防疫志愿者“逆行”身影,是挺拔。学生丙:乡村教师扎根深山“十年磨一剑”,是根植泥土。学生丁:航天员太空出差“从容自信”,是轻盈。师总结:时代变了,精神没变。井冈山精神不因时间褪色,反因时代而新生。你们每一个人,都是新时代的“井冈翠竹”。9.写作迁移:以物喻人,写出我的“精神图腾”命题作文:借一物(如梅、松、石、桥、路、灯……),喻一人或一群人(可为历史人物、现实楷模、身边榜样、自我理想),写一篇600字左右小练笔。要求:抓特征、作比较、用比喻、融情感,体现“形神兼备”。提供写作支架:(1)选物:特征鲜明,喻意契合。(2)列表:物之三特征—人之三品质—对应逻辑。(3)选材:每特征选一典型事例/细节。(4)起草:参照《井冈翠竹》“总—分—总”结构,植入排比、比喻等修辞。课堂预留15分钟起草,课后完成定稿,下节课开展“同题异构”评改课。【设计意图】“史文互证”深化文化理解,“接力发言”激活现实关怀,“写作迁移”落实语言运用。三位一体,完成从“读文本”到“读世界、读自己”的核心素养闭环。(五)课堂小结与作业设计师语:一根翠竹,读出生命的韧性,读出信仰的颜色,读出民族的脊梁。周而复借竹写军,以小见大,以物喻人,让我们看见:真正的“结实”不是坚硬的外壳,而是扎根泥土的根系;真正的“轻盈”不是飘浮的浅薄,而是根深叶茂后的凌云舞姿。愿同学们:心有凌云志,根植沃土中,做新时代挺拔结实、轻盈飞扬的“井冈翠竹”。【分层作业】基础款(必做):10.背诵第1、10段;积累文中四组排比句,标注修辞手法及作用。11.完成“竹军对应分析表”补充完善,整理至学案。提升款(选做):12.阅读周而复《红军长征记》选段,对比两文在“借物喻人/以小见大”手法上异同,写读书札记300字。13.查阅资料,制作“井冈山精神思维导图”,标注文本对应精神内涵节点。拓展款(自愿):14.实地或云游井冈山革命博物馆,拍摄/收集一组“井冈翠竹”影像,配文解说,制作电子海报展示。15.采访一位长辈/基层工作者,记录其“像翠竹一样”的故事,整理成口述史短文。六、教学反思与专业成长札记此教学设计经三轮磨课打磨。首轮侧重知识点覆盖,学生知“竹喻军”不知“竹即军”;二轮引
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