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2026年吉林省敦化市高二历史下册期末考试考试卷附参考答案(黄金题型)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、春秋前期,鲁国大夫季氏和叔孙氏一度掌握鲁国政权。春秋后期,季氏的家臣南蒯、叔孙氏的家臣阳虎起来反对家主,并掌握了鲁国政权,出现了“陪臣执国命”的局面。这些史实反映了()A.分封制的逐步瓦解 B.爵位继承制被破坏C.周天子的权势衰微 D.霸权更迭较为频繁2、中唐时期,韩愈追求“道”,主张“兼济天下”而反对“独善自养”,并且他希望自己能做一个谏官,履行“道”的要求。这体现出()A.文人看重功名利禄B.道家学说冲击了儒学正统C.士大夫的责任担当D.台谏合一的历史发展趋势3、下表是改革开放后,广交会在参展企业方面的一些变化。这些变化()1983年第53届中外合资企业首次直接参展1993年第73届由“外贸总公司组团”调整为“省市组团、按团设馆”1994年第76届调整为“省市组团、商会组馆、馆团结合、行业布展”1999年第85届放宽准入门槛,私营生产企业(4家)首次直接参展A.体现了经济体制改革的深化 B.破除了商品要素流动的障碍C.改善了内地省份的营商环境 D.反映了国有企业改革的成效4、宋代货币地租发展较快。史料记载,大观三年(1109年),全国学田总收入中,收粮640291斛,钱3058827缗;熙宁九年(1076年)太平兴国寺收取农户的地租中,钞有“二十四贯一百六十二文省”。出现这一现象的主要原因是()A.经济重心南移 B.商品经济迅速发展C.土地兼并严重 D.人身依附关系减弱5、唐以前,上巳、清明、端午、重阳等节日主要与信仰、巫术及鬼神崇拜相关。到唐代,民众踏青郊游、聚会饮宴逐渐成为这些节日的重要内容。这反映了唐代()A.民众重视现世生活享受 B.庶民的社会地位提高C.商品经济占据优势地位 D.节日的信仰色彩消失6、据下表可知,此时()《申报月刊》中“东北问题”在涉及日本侵华的文章中的比重年份涉日文章总数/篇关于“东北问题”的文章数量/篇比重/%1932年612845.91933年982828.61934年771722.11935年58712.1共计2948027.2A.日本侵华以东北地区为主 B.国联积极协调解决东北问题C.抗日民族统一战线已建立 D.日本侵略由关外向关内转移7、新中国成立初期,一些社会主义国家通过换文方式与新中国建立外交关系;一些资本主义国家则通过谈判方式与新中国建交。1950年,资本主义国家芬兰未加入联合国,且与蒋介石集团并无关系。周恩来总理兼外长指示,与芬兰建交可不经过谈判手续。这说明我国外交()A.放弃“一边倒”政策 B.具有灵活性的特点C.开创了良好新局面 D.打破了美国的孤立8、1939年《陕甘宁边区选举条例》规定:“凡居住边区境内之人民,年满十八岁者,无阶级、职业、男、女、民族、宗教、财产与文化程度之区别,经选举委员会登记,均有选举权与被选举权。”该规定()A.体现了“三三制”原则 B.表明中共与党外人士民主合作C.扩大了人民民主政权 D.有利于巩固抗日民族统一战线9、南朝时期,“有司选举必稽谱籍”。当时的士大夫先后撰修了多部《百家谱》和《南族谱》,将士庶划分为“高门”“次门”和“役门”三个阶层。这体现了()A.南朝政权更迭的频繁 B.士族对政治特权的垄断C.社会阶层流动的加速 D.佛道思想对儒学的冲击10、薛凤祚是明末清初著名天文学家,他主张参考西法修正官方历法之不足,以求“自立于无过之地”。为此,他积极引入西算方法,简化国内历法计算模式,还积极推行西算改革,保留中国惯用的百分制计算方法。薛凤祚的事迹体现了()A.中体西用的指导思想 B.传统科技的艰难转型C.经世致用的实践精神 D.中西文化的双向互补11、1934年,蒋介石发起新生活运动。他说,“我现在所提倡的新生活运动,就是要使全体国民军事化”,提出要以孔孟的“四维”“八德”为道德标准,要求人们遵守社会定律和国家纪律,即服从国民党政权,遵守由该政权制定的法律法规。由此可见,新生活运动()A.实质是巩固国民党专制统治 B.为开展全面抗战奠定了基础C.意在加紧对各地红军的围剿 D.继承并发展了儒家伦理体系12、有学者指出,近代西方传教士往往倚仗不平等条约的庇护干预词讼,激化了民教矛盾,清朝官员处理民教纠纷往往屈服于列强压力。曾国藩处理天津教案时想“但论曲直不论民教”却难以落实。据此可知()A.传教士的行径激起反洋教运动 B.基督教在华传播完全依靠特权C.曾国藩处理教案落实公正原则 D.中国近代司法已经全面西方化13、下图中一位老农双手捧着盛满丰收果实的大红漆盘,神情喜悦、笑容憨厚,身上的棉袄、头上的皮帽、身后的一枝红梅都和丰收的果实相互映衬。这反映了()A.“大跃进”促农业发展 B.三大改造正在实施C.农民建设国家愿景 D.“一五”计划完成14、历史人物如何评价,往往莫衷一是。比如对秦始皇的评价,国人褒贬不一。汉代的政论家贾谊认为,“秦王怀贪鄙之心,行自奋之志,不信功臣,不亲士民,废王道而立私爱,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始”,而近代人物章太炎在1913年赞扬秦始皇说:“虽四三皇、六五帝,曾不足比隆也。”以下解读最准确的一项是()A.对历史人物的评价应综合多人意见而后理性判断B.历史人物的评价可能会受到特定时代背景的影响C.评价历史人物应以伦理观念和政治需要为出发点D.对历史人物的评价标准应当随着时代变化而变化15、《左传·襄公十四年》载:"天生民而立之君,使司牧之,勿使失性。有君而为之贰(辅佐),使师保之,勿使过度。是故天子有公,诸侯有卿……以相辅佐也。善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。”这段材料最能反映春秋时期()A.君主专制制度的强化 B.限制君权的思想C.官僚体系的等级森严 D.士大夫阶层的责任意识二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、按照下列示例完成任务。示例:文学方面,可以用图A和图F作研究。任务一:方面,可以用图C和图做研究。任务二:建筑方面,可以用图和图做研究。17、“丙”处国家将近代中国卷入资本主义世界市场的方式是()A.发动战争 B.资本输出 C.黑奴贸易18、中华文明之生成既非一日之功,也非一成不变。在对中华文明发展历程的回顾中,考演化之路径,察历史之创造。阅读材料,完成下列要求。材料一中华文明史上经历了多次巨大的变革,其中三次尤为重要。第一次是殷周之变,中华民族的政治理性走向成熟;第二次是周秦之变,中华民族夯实了大一统的制度基础;第三次是近现代之变,中华民族走上了独立自主的现代化道路。——傅正《革故鼎新——中华文明突出的创新性》材料二中华文明具有突出的创新性。中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明,静水深流与波澜壮阔交织。连续不是停滞、更不是僵化,而是以创新为支撑的历史进步过程。中华民族始终以“苟日新,日日新,又日新”的精神不断创造自己的物质文明、精神文明和政治文明,在很长的历史时期内作为最繁荣最强大的文明体屹立于世。中华文明的创新性,从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神,决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。——习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》(1)根据材料一,结合所学,列举“殷周之变”在政治文明领域的主要创新成果,指出中国“求变”“求新”历史传统的最主要意义。(2)根据材料和所学知识,在“秦汉”或“明清”中选择一个阶段,从“物质文明、精神文明和政治文明”的角度,以“中华文明突出的创新性”为主题,写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,史实例举充分,观点陈述正确,结论合理)19、阅读材料,完成下列要求。材料秦始皇以秦朝的都城咸阳为中心,向外扩建交通路网,建成了连通秦朝各个区域的交通路网,并建立了众多邮驿,构成了便捷高效的邮驿网络。秦朝统一度量衡,规定了车同轨,建立了规范的邮驿通信制度,编制了《行书律》。并规定了朝中的垂相统筹管理全国范围内的交通运输事务,太仆则主要负责车马驿政。在地方,县令和郡守则共同负责交通运输事务。明朝之初,朝廷十分重视边境地区的稳定和交通状况,因此大力修建边境地区的道路,调遣人力疏通运河,极大地促进了交通运输业和商业的发展。中后期,明朝和蒙古的茶马开始互市,有力促进了边境贸易的发展。郑和率领船队南下西洋,最远到达了现在的索马里地区,极大的促进了明朝远洋运输能力的发展……工部都水清吏司主要职责就是管理全国范围内的道路和水利事务……建立了一套完整的典规。此外,明朝时期还形成了道路、关卡管理制度以及车马商船税务征收制度,是一套完备的交通运输管理体系。——摘编自孙驰《浅析中国古代交通发展的重要阶段及节点》(1)根据材料并结合所学知识,概括秦朝和明朝交通发展的共同点。(2)根据材料并结合所学知识,分析明朝交通发展的原因。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】A2、【答案】C3、【答案】A4、【答案】B5、【答案】A6、【答案】D7、【答案】B8、【答案】D9、【答案】B10、【答案】C11、【答案】A12、【答案】A13、【答案】C14、【答案】B15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、文字;E;B;D17、A18、【答案】(1)政治文明:分封制,宗法制,礼乐制度,民本思想。意义:是中华民族绵延不绝、中华文化传承不息的重要原因。(2)【示例】阶段领域可选史实秦汉物质文明修筑长城;建立咸阳为中心的水陆交通网;铸造“五铢”铜钱;开辟丝绸之路(包括海上、西南);龙首渠;翻车;提花机;水排等。精神文明统一文字;开辟丝绸之路(包括海上、西南);《史记》《汉书》;汉赋;乐府诗;《黄帝内经》;《神农本草经》;《伤寒杂病论》;麻沸散;“五禽戏”;《周髀算经》;《九章算术》;造纸术;候风地动仪;《灵宪》;《氾胜之书》;《四民月令》;道教兴起;建安文学;书法成为艺术;太学、地方官学的兴办等。政治文明统一多民族国家的建立;君主专制中央集权制度的确立;官僚监督考核制度;文书制度;统一货币、度量衡;乡里制度;黄老思想治国;儒家思想正统地位确立;对中枢制度的调整(三公、中朝、尚书台);察举制;州刺史制度;州郡县三级制;将铸币权收归中央;铸造“五铢”铜钱;设置西域都护府;屯田;护乌桓校尉;常平仓制度等。明清物质文明货币白银化;郑和下西洋;马市、茶马贸易;工场(资本主义萌芽);民信局;玉米、甘薯的推广种植;商帮;工商业市镇兴起;形成全国范围的商业贸易网络;新式金融机构(钱铺、钱庄;庄票银票、钱票、会票);江南等地农业的多种经营日益兴盛等。精神文明心学;李贽的思想;明末清初三大思想家;小说戏曲的成就;大型典籍的编撰;古典科技的成就(《本草纲目》《温疫论》人痘接种法、《农政全书》《天工开物》《徐霞客游记》);西学东渐;钟表和及时观念的改变等。政治文明设内阁;形成省、府、县三级行政;设立巡抚、巡按;张居正改革;货币白银化;对边疆的机构设置、卫所;四夷馆;土司;黄册;里甲制;科举制分卷考试;十家牌法;考满、考察;都察院和六科;司法实践中重视“例”,开创了律例合编的体例;养济院;奏折制度;军机处;设总督;承认白银的法定货币地位;改土归流;理藩院;将军辖区;办事大臣辖区;驻藏大臣;册封达赖、班禅;金瓶掣签;《钦定藏内善后章程》;盟旗制;《尼布楚条约》;设台湾府;保甲制;京察和大计;摊丁入亩;户籍永停编审;善堂、善会乡约与法律合流等。明清时期的中国仍保持创新进步明清时期是中国封建社会的最后阶段,这一时期的中国仍然在多方面保持着创新进步。明清时期的政治制度有诸多创新,通过省府县体制的推行、巡抚、总督的设立,以及在民族地区实行改土归流、盟旗制等措施,进一步巩固、发展了统一多民族国家,促进了现代中国版图的基本奠定。明清时期的经济发展出现众多新特征,货币白银化促进了长途大额贸易和商品经济的发展,高产粮食作物的推行推动了农业的商品化,
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