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文档简介

2025年湖北省广水市高二历史上册期末考试考试卷含答案(轻巧夺冠)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1992年初,邓小平离开北京,视察中国南方发表系列谈话,发出了震撼时代的强音,阐述了许多重大理论问题。在这“谈话”指导下,我国逐渐()A.在全国推广家庭联产承包责任制B.全面展开城市经济体制改革C.更深层次地参与经济全球化进程D.建立社会主义市场经济体制2、中国古代手工业的主要经营形态不包括()A.官营手工业 B.民营手工业 C.家庭手工业 D.工场手工业3、南朝沈约曾上奏弹劾东海王源,其弹劾内容为:“风闻东海王源,嫁女与富阳满氏。源虽人品庸陋,胄实参华。窃寻(满)璋之姓族,士庶莫辨。王满联姻,实骇物听”。可知当时()A.察举制下士族观念加强 B.婚姻受门第观念的影响C.寒门庶族地主势力上升 D.监察制度大都流于形式4、近两年来,绍兴稽山中学改扩建时发现一处古代遗址,出土了战国时期大型木构水井(整木剖开掏空后合缝锯钉而成,经检测距今约2500年)带有“会稽”“山阴”墨书的汉代木刺、兼具中原和越式风格的青铜构件等文物。据此可知,稽山中学遗址考古发现()A.为研究秦汉地方行政体制提供了直接史料B.完整还原了越国都城的建筑格局C.说明战国时期江南地区手工业技术远超北方D.印证了古代越地与中原的文化交流5、1952年中国与锡兰的“大米换橡胶”贸易协定,开创了中国与不同政治制度国家进行贸易的先河。1954年,中国代表团访问英国,这是中国派往西方的第一个贸易代表团。此后,法国、瑞士、联邦德国等国家的工商界代表纷纷访华。这些活动()A.消除了意识形态上的限制 B.顺应了和平发展的时代潮流C.适应了国内经济建设需要 D.践行了“求同存异”的方针6、日前考古人员在青海省玛多县扎陵湖乡卓让村发现一处重要石刻,9月15日,国家文物局召开新闻发布会认定该石刻为秦代石刻,定名为“尕日塘秦刻石”。石刻上记载了秦始皇派遣五大夫“翳”率领方士团队前往昆仑山采集长生不老药的历史事件,这在《史记》等传世文献中未见明确记载。这反映出()A.秦朝统治疆域到达青海 B.实物史料更具历史价值C.传世文献记载更为可靠 D.考古发现可以补史之缺7、解放战争时期,随着战局的发展变化和解放区的日益扩大,中国共产党在华北、东北、西北等区域相继设立行政区,统一统筹地方行政、经济与军事事务。这些行政区在架构设计上,既延续了土地革命时期苏维埃政权“民主集中”原则,又吸收了抗日根据地“三三制”政权的阶层参与经验,同时制定《行政区暂行组织条例》规范权力运行。这一举措()A.完善了人民代表大会制度的运作机制B.为新中国地方行政体制奠定实践基础C.标志着中国共产党独立领导政权建设的开端D.直接巩固了1949年新生人民民主专政政权8、1955年万隆会议上,中国提出的和平共处五项原则被引申发展为处理国家间关系的十项原则;20世纪60年代兴起的不结盟运动,将和平共处五项原则确立为成员国交往的指导原则;1970年、1974年联合国大会通过的《关于各国依联合国宪章建立友好关系及合作之国际法原则宣言》等文件,均明确接受和平共处五项原则的核心精神。这些现象说明中国()A.始终坚持独立自主的和平外交政策B.为壮大社会主义阵营作出重要贡献C.开展以联合国为中心的多边外交D.积极为全球治理提供中国智慧9、北魏孝文帝诏曰“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也;宜改姓元氏。”由此可知,孝文帝改姓旨在()A.强化政权正统性 B.全面学习汉族制度C.缩小南北间差距 D.消除民族身份差异10、中华人民共和国成立后,在我国的外交史上有许多饶有兴味的外交故事,如“瓷盘外交”“兰花外交”“围棋外交”“乒乓外交”“熊猫外交”和“舞剧外交”等。这体现了新中国()A.“求同存异”思想的广泛实践 B.灵活、务实的外交策略C.独立自主的外交方针及其实 D.外交基本格局的奠定11、下图为1933年《红色中华》刊登的漫画,题目为《掮着挑着千担万担卖给苏维埃政府供给红军去吃》,展现的是农民肩挑粮食朝“粮食调济局”走去的画面。此漫画反映了()A.打破敌人的经济封锁 B.全面抗战得到群众拥护C.红军长征需动员农民 D.农村土地革命卓有成效12、下图是1925年中国部分省份的岁入、岁出总额及军费数据示意图,据此可知()A.民族工业迅速发展 B.北洋军阀矛盾加剧C.国民革命具有合理性 D.南方的形势较为稳定13、下表为20世纪70代中国外交情况(部分),对此分析正确的是()1970年中国与意大利正式建立外交关系1971年中华人民共和国恢复在联合国的一切合法权利1972年美国总统尼克松对中国进行访问,中美关系开始走向正常化A.打开了中国外交的新局面 B.形成了全方位的外交布局C.开辟了中国特色大国外交新路 D.实现了与西方大国关系的突破14、1901年清政府谕令“世有万古不易之常经,无一成不变之治法”,随后陆续推行包括废科举、派留学、练新军、改官制、振兴商务等一系列改革。但地方督抚在落实新政时,多以“财力不足”“民智未开”为由拖延,甚至借机截留新政经费。由此可知()A.清政府维护封建统治 B.政策脱离了社会实际C.新政推动近代化转型 D.清政府中央权威衰落15、春秋时期“工商食官”制度发生变化,齐国管仲推行“四民分业”制度,将“工商”与“士农”并列,且对私工私商与官工官贾同等对待,将士、农、工、商分别设官管理,并规定职业世代相传不得随意变更。这一变化有利于()A.削弱贵族特权,强化君主权威 B.提高生产效率,维护社会稳定C.激活私营经济,加快阶层流动 D.推动工商皆本,实现争霸图强二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料一鉴于佛道盛行和儒学式微,中唐时期的韩愈首开尊崇孟子的先河。孟子关于辟异端、道统说、心性论及“君臣大义”理论等,为韩愈排佛,维护唐朝统治提供了必要的理论依据。在他看来,孟子是继承孔子之道的“醇乎醇者”,是孔子以来道统的正宗继承人,而另一位先秦大儒荀子对孔子的继承则“不粹不醇”。韩愈尊孟,通过建立儒家道统,意图实现以道统辅治统,不仅否定了唐代孔庙祭祀中的儒家传承统绪,也使孟子在儒家学术界的地位得到提升。诚如清代学者赵翼所言:“宋人之尊孟子,其端发于杨绾、韩愈。”——摘编自宋冬梅、解光宇《韩愈尊孟与孟学的复兴》材料二李贽认为,在人性问题上,孔子谈及人性,只说“性相近也,习相远也”,而未论及其他。孟子作为“登孔子之堂而受衣钵”者,提出“性本善”,“执一定之说,持刊定死本”“以通天下后世”,障蔽了人性的复杂性。李贽强调,孟子关于孔子“贤于尧舜,为生民以来所未有”的看法,是“不自知而言之过矣”。“荀卿更通达而不迂”,“不晓当时何以独抑荀而扬孟也?”结果,朝廷以“敢倡乱道,惑世诬民”为由,于1602年下令将李贽抓捕入狱。——摘编自李珺平《从李贽剖判孟轲谈开去——兼及王安石朱熹等》和侯外庐《宋明理学史》(下)(1)根据材料一,概括韩愈尊孟的主要表现。(2)根据材料二,指出与韩愈相比,李贽对孟子及孟学的态度有何不同,并结合所学知识分析其原因。17、阅读下列材料,回答问题。材料一西周时期,原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集团的成分,从而形成了以中原为中心的华夏民族的雏形。周人将分封的诸侯称为“诸夏”。西周晚期至春秋时期,非华夏各族内徙,形成了各族交错杂处的局面,加强了华夏民族的认同感。春秋诸家中,以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”,但它是大一统下的“夷夏之辨”,具有兼容并包的一面,促进了民族间的交流与融合。战国时期,南方的楚国已完成了对诸蛮的统一,与中原的华夏相认同。分布在西北、北方的戎狄也随着秦、晋、燕等诸侯国的发展,成为华夏民族的组成部分。华夏民族经过长期的发展、吸收与融合,至此成为一个稳定的民族共同体。——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》材料二多民族是中国最基本的民族国情,中国有着丰富的民族思想,其核心是华夷观,在中华民族的形成发展实践中,逐渐形成了“华夷共祖”“华夷一体”的中华民族共同体意识。中华多民族国家形成的过程,是一部华夏文化与蛮夷戎狄的文化不断融合,华夏集团不断吸收消化蛮夷戎狄,使蛮夷戎狄不断进入华夏集团从而使中国和中华民族从小到大不断发展的历史。“华夷”虽有二元的含义,但“华夷”本身即具有民族共同体的含义。先秦时期华夏族被简称为“华”,“华”之外的民族群体在很多情况下被泛称为“蛮夷戎狄”,两者共同生存发展于夏商周裂域之内。“蛮夷戎狄”仅仅是一种文化分类,并没有民族歧视含义。——摘编自王柯《文明论的华夷观——中国民族思想的起源》材料三司马迁创造性地表达了“华夷共祖”的民族思想。唐太宗提出了“夷狄亦人,以德治之,可使如一家”的观点,还打破“华夷”界限,认为:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一、故其种落皆依朕如父母。”唐太宗“爱之如一”的思想就是“华夷一体”的思想,就是中华民族共同体意识。——摘编自王文光、马宜果《古代华夷观与中华民族共同体意识的形成和发展》(1)根据材料一并结合所学知识,分析先秦时期华夏认同逐渐形成的原因。(2)根据材料二、材料三并结合中国古代史相关知识,举例说明“华夷共祖”和“华夷一体”。18、阅读材料,完成下列要求材料一以西安为中心的西北区域不是“铁板”一块的均质化区域,不是文化落后、野蛮的地方,也不具有地理、文化与行政边界高度重合而形成的清晰“区域”。……“西北”作为一个多中心互动的历史空间,长期被另一种视角遮蔽,只有超越“欧洲中心观”对“西北”—“边疆”、“野蛮”文化等级的偏见,“去边疆化”才能释放“中心”的意义,这有助于在“整体史”视角中进一步思考“中华民族共同性”,对于认识“丝绸之路经济带”背景下的新地缘区位观具有相当的重要性。——摘编自黄达远《“中亚”:被遗忘的游牧社会历史》材料二中国文明不仅远离亚欧大陆接壤地带的文明冲突,而且拥有平坦而富饶的平原,为汉族政权以农立国提供了足够的生存空间,也使中国长期维持了庞大的经济体与领先优势,对于外部资源的获得不那么必需与迫切,相应商业、牧业在文明体系中的地位便成为附属,对外扩张的经济驱动主要是农业动力,由此可将其边疆开拓的历史特征概括为“农业边疆”。……因此,中国古代中原王朝在疆域经营上,呈现了“有节制的扩张”的特征,在边疆扩张中,坚持“内政优先”的政治立场,一旦边疆开拓影响到内政稳定,便会呈现向内收缩的历史选择。——摘编自赵现海《世界近代史的起点与明代中国的历史分流》材料三太祖即位之初,定赋役法,一以黄册为准。册有丁有田,丁有役,田有租。……嘉靖二年,御史黎贯言:“国初夏秋二税,麦四百七十馀万石,今少九万;米二千四百七十馀万石,今少二百五十馀万。而宗室之蕃,官吏之冗,内官之众,军士之增,悉取给其中。赋入则日损,支费则日加。请核祖宗赋额及经费多寡之数,一一区画,则知赋入有限,而浮费不容不节矣。”……隆(庆)、万(历)之世,增额既如故,又多无艺之征,逋粮愈多,规避亦益巧。已解而愆限或至十馀年,未徵而报收,一县有至十万者。——摘编自《明史·卷七十八》(1)根据材料一并结合所学,概述西汉政府对“西北区域”采取“去边疆化”的措施及其意义。(2)根据材料二,概括古代中原王朝在疆域经营上“有节制的扩张”的原因,结合所学,写出明朝政府坚持“内政优先”在西藏地区的做法。(3)根据材料三并结合所学,分析明太祖即位之初“一以黄册为准”的目的,并简述张居正应对材料三中所示困境的举措。19、阅读材料,完成下列要求。材料一:在统治大一统国家的民族地区方面,清朝积累了不少成功的经验。最重要的一点,就是采取“修其教不易其俗,齐其政不易其宜”的基本原则,……蒙古族在边疆诸民族中分布范围最广,力量最强,也最受清朝统治者的重视。——摘编自张帆《中国古代简史》材料二:晚清以来,康有为主张“辟地利,开民智,通商业,广邮政,起农、工、林、矿之业达辽、蒙、藏、滇、桂之地。”尤为紧要的是“教以中华之文字言语,导以中华礼俗服器,俾风同道一,则爱国统一之心自生”。针对排满的革命运动,提出“凡中华国之境土,汉、满、回、蒙、藏五族合一而不可分,疆界一依旧传,非更易宪法不得变改。总统、议院有和战之权,无割让地之权。”——摘编自姜义华、张荣华《康有为全集》材料三:格劳秀斯国际关系思想的产生,连同其内容和性质,与他所处的特定历史时期的面貌和性质密切相关。由于随航海大发现而来的商业发展、资本主义的经济关系的初步成长、新的社会阶级——市民阶级的形成等一系列富有世界历史意义的事态,在先进的西欧出现了市民阶级和君主的有力的联盟。这……使得先前被大封建领主和教皇压抑的王权得到了空前加强,而地方性和跨国性的封建权势大为削弱。——摘编自霍亚青、时殷弘《国家主权、普遍道德和国际法》(1)根据材料一并结合所学,指出清朝“修其教不易其俗,齐其政不易其宜”原则下的民族政策,结合所学,举例说明蒙古族“受清朝统治者的重视”的表现。(2)根据材料二,概括康有为有关边疆治理的主张,并结合所学,分析上述主张提出的历史背景。(3)根据材料三,并结合所学,简述格劳秀斯国际关系思想的主要内容,结合16-17世纪的相关史实,阐述在“富有世界历史意义的事态”推动下,英法王权得到空前加强的具体表现。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】D3、【答案】B4、【答案】D5、【答案】C6、【答案】D7、【答案】B8、【答案】D9、【答案】A10、【答案】B11、【答案】D12、【答案】C13、【答案】A14、【答案】D15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)表现:推崇孟子思想;构建儒学道统;强调孟子是孔子儒学的正统继承者。(2)不同:对孟子持批评态度;指出孟子并没有准确地阐释孔子的人性论;认为孟子过于抬高孔子地位;反对抑荀扬孟。原因:封建专制的空前强化,社会矛盾的尖锐;商品经济的发展,市民阶层的壮大;程朱理学思想的僵化,引起有识之士的不满。17、【答案】(1)夏、商、周三族互相融合;分封制的影响;非华夏族的内徙;儒家思想中的“华夷之辩”的影响(2)春秋时期秦国祖先原本是西方一个蛮夷部落,因拥立周王有功被封在秦,逐渐和中原华夏族融合,并最终统一六国,建立了第一个统一多民族国家;南北朝时期是我国民族大融合时期,北魏孝文帝改革后加速了民族融合,鲜卑族融入了汉族;唐朝作为大一统王朝采取了开明的民族政策,推动了民族融合。18、【答案】(1)措施:汉武帝时期,卫青、霍去病三次出击匈奴,取得大胜;派遣张骞两次出使西域,在河西走廊设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡(或河西四郡);设西域都护府,作为管理西域的军政机构。意义:开辟了中西交通道路(丝绸之路);促进了西域与中原的政治、经济、文化联系;有利于维护中华民族共同性。原因:远离亚欧大陆接壤地带的文明冲突;所处地理位置优越,对外部资源依赖性弱:农业是对外扩张的主要

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