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2026年广东省阳春市高二历史下册期末考试自测卷含完整答案(夺冠系列)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、薛凤祚是明末清初著名天文学家,他主张参考西法修正官方历法之不足,以求“自立于无过之地”。为此,他积极引入西算方法,简化国内历法计算模式,还积极推行西算改革,保留中国惯用的百分制计算方法。薛凤祚的事迹体现了()A.中体西用的指导思想 B.传统科技的艰难转型C.经世致用的实践精神 D.中西文化的双向互补2、下表是道光年间史地学代表著作(部分)。这些作品()著作作者撰写或刊刻时间《新疆赋》徐松道光四年(1824)《西域释地》祁韵士道光十六年(1836)《圣武记》魏源道光二十六年(1846)A.反映近代中国边疆危机日益加深B.表明明清之际西学东渐影响深远C.讴歌了西南群众抵抗侵略的爱国热情D.赓续了知识分子“经世致用”的传统3、下图所示为晚清到民国时期,中国政坛上演的“四出大戏”。据此分析可知,从晚清到民国的中国()A.保守势力十分强大 B.政治局面错综复杂C.中央集权不断削弱 D.民主宪政艰难曲折4、表为1964年4月30日根据1957年和1958年生产效益估算出的1965年农业部分领域的发展情况。这表明当时()年份领域195719581965粮食(亿斤)390140003800左右棉花(万担)328039383200左右三种油料(万担)754284596650左右大牲畜(万头)838277707800左右猪(万头)145901382915000左右A.“左”倾错误影响广泛 B.国民经济调整任务完成C.社会主义探索成效显著 D.经济计划制定相对理性5、2015年中国社会科学院考古研究所在“山西·陶寺遗址发掘成果新闻发布会”上,认为陶寺遗址就是尧的都城,是最早的“中国”,没有哪一个遗址能够像陶寺遗址这样全面拥有文明起源形成的要素和标志。下列关于该遗址的说法正确的是()A.出现最早的成熟文字B.产生世界上最早的青铜冶炼技术C.具备国家的初始形态D.兴起城市并形成特定的营建制度6、美国学者罗兹曼在《中国的现代化》中,评价清末“新政”时指出,(新政的)舵手在获得一个新的罗盘以前就抛弃了旧的,遂使社会之船驶入一个盲目漂流的时代。正如时人所说“科举初停,学堂未广,各省举贡人数不下数万人,生员不下数十万人,中年以上不能再入学堂,保送优拔人数定额无多……不免穷途之叹”。据材料可知()A.时人对废除科举表示赞同B.该学者肯定“新政”的积极作用C.时人认为废科举无人支持D.该学者认为“新政”无系统谋划7、清朝康熙帝自我评价,“自古得天下之正莫如我朝”;雍正帝强调:“中国之一统始于秦,塞外之一统始于元,而极盛于我朝。自古中外一家,幅员极广,未有如我朝者也。”清朝统治者旨在()A.强调清朝统治建立的合法性 B.强调清朝是统一的多民族国家C.维护清朝统治秩序的稳定性 D.宣扬清朝对于历史发展的贡献8、北魏前期,政治上仍实行“胡汉分治”政策,保留“胡汉杂糅”特色。北魏中期,更多采用汉族传统的政治、经济制度。这一变化反映了()A.胡汉民族矛盾逐步消除 B.南方区域经济得到开发C.北魏封建化程度的加深 D.门阀士族制度遭到打击9、1929年10月后,闽浙赣根据地土地政策规定:没收豪绅地主土地、富农出租土地及公共土地,以乡为单位“抽多补少,抽肥补瘦”,允许土地自由买卖与私有。该政策的突出特点是()A.绝对平均主义瓦解封建经济基础B.革命彻底性与策略灵活性相结合C.通过土地国有化推动生产关系的变革D.废除土地私有制以满足农民均分诉求10、《天朝田亩制度》颁布后不久,洪秀全即决定暂时不予施行。1853年秋,太平天国“照旧交粮纳税”。1862年,太平天国政府曾专为租佃事务发出告示,力图以行政手段调解和干预租佃关系,“如有顽佃抗还吞租,许即送局比追。倘有豪强业户,势压苦收,……亦许该佃户据实指名,(政府将)以凭提究”。由此可见,太平天国()A.并未维护农民阶级利益 B.带有阶级和时代局限性C.试图恢复君主专制制度 D.希望推动资本主义发展11、秦相吕不韦编撰的《吕氏春秋》一书中,倡扬“天子执一”的理念,主张“天下必有天子,所以一之也”,存在“取天下”“定天下”“一匡天下”等表述。上述主张()A.蕴含了天下一统的思想 B.旨在推动商品经济发展C.体现了天人合一的理念 D.体现出贵族政治的衰落12、如图是仰韶文化时期出现的一种大口尖底陶器,器壁上有小孔。考古界认为该类陶器为酿酒器,大口、小孔的设计有助于快速发酵、有效封口及过滤和转移酒液。这体现出该时期()A.饮酒之风盛行 B.贫富分化加剧C.原始农业有所发展 D.社会分工不断细化13、下表摘自1995年7-8月对江苏昆山、浙江乐清的部分农民进行的调查统计,调查对象中近60%为18-35岁的青壮年。关于以下现象原因分析最合理的是()经商去乡镇企业工作读书上大学去大城市打工继续种田如果有机会重作选择,你将选择35.2%14.1%31.8%2.7%8.5%A.国家提出实施“走出去”战略 B.政府鼓励私营企业扩大经营C.社会主义市场经济体制的提出 D.城市经济体制改革全面展开14、李圭在1877年写成的《环游地球新录》中记载了自己由上海出发,经日本、美国、英国、苏伊士运河、印度洋返回上海的环球旅程,并提到当时中华“不信日动地圆之说者十常八九”。这一记述最直接反映了晚清时期()A.西方工业技术已广泛应用于中国航运B.知识分子普遍接受近代天文学理论C.传统观念与科学认知之间存在冲突D.环球航行成为中外文化交流主要途径15、下图中一位老农双手捧着盛满丰收果实的大红漆盘,神情喜悦、笑容憨厚,身上的棉袄、头上的皮帽、身后的一枝红梅都和丰收的果实相互映衬。这反映了()A.“大跃进”促农业发展 B.三大改造正在实施C.农民建设国家愿景 D.“一五”计划完成二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料一《汉书》与《后汉书》中的“循吏”是一批自觉承担王道教化职责的官吏。他们既是为汉朝竭忠尽智的官员,又是信奉并传播儒学理念的儒士。他们以一种积极有为的入世情怀关注民生,在百姓中间传播儒学的道德礼义,移风易俗。通过“教化型”循吏身体力行地传播,董仲舒所输扬的儒家道德思想,已经普及到民间大众的寻常巷陌。——摘编自韩兆琦等著《秦汉史十五讲》材料二隋唐之际的处士是生活在社会下层的知识分子的代表,他们生活在乡闾之间,与当时社会下层的老百姓进行深入的交流和学习,在无形当中就影响了周围民众的文化价值观乃至社会价值观。隋唐处士出于对儒学信仰的追求,时刻用儒家的伦理道德要求自己,使自己成为社会道德的模范,奉行“穷则独善其身,达则兼济天下”的行为准则,并将这种思想推广开来,教化民众,提高基层百姓的道德水准,逐步在当时的社会基层形成了较大的影响力。——摘编自王小甫著《隋唐五代史》(1)根据材料一并结合所学知识,概述汉代儒学在基层影响扩大的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,说明隋唐处士传播儒学的方式及其影响。17、阅读材料,完成下列要求。材料一钦州坭兴陶,古称越陶,学名紫泥陶。据独料遗址出土文物证实,坭兴陶历史已近5000年。坭兴陶以钦江东西两岸优质紫红陶土为原料,经选泥、炼泥、拉坯、修坯、雕刻、烧制、打磨……多道繁琐工序炼制而成。唐末及五代之后,中原地区烽烟不断,钦州坭兴陶也在夹缝生存。直至咸丰年间,钦州制陶艺人开始改良、创新陶艺将坭兴陶的实用性和艺术性集于一身,创造出烟斗、烟壶、茶壶等小陶器。这使得钦州陶器发展空前鼎盛,坭器更是独得一兴,远销海内外,因而得名“坭兴”。钦州坭不仅在国内久负盛名,在海外也是声名远播。1915年,由钦州坭兴陶参加在美国旧金山举办的巴拿马世界博览会并荣获金牌奖,这也是中国制陶史上第一次获得世界级金奖。抗日战争时期,坭兴陶艺人流落四方,传统工艺的命脉在岁月烽烟中微若游丝。——钦州市文化广电体育和旅游局的宣传报道材料二新中国成立后,在政府和艺人的共同努力下,坭兴陶得以渐渐恢复,重焕生机。1953年,钦州坭兴陶与江苏宜兴紫砂陶、云南建水紫陶、四川(现重庆)荣昌陶共同被命名为中国“四大名陶”。一直以来,在钦州市委、市人民政府及各有关部门的大力支持下,坭兴陶产业迅速发展壮大。截至2022年底,注册企业、作坊和工作室共700余家,实现产值约18亿元,直接或间接从事坭兴陶产业人员1.5万人。随着3D打印及雕刻、干粉成型、自动雕刻机、微波窑炉等现代技术与设备均在钦州坭兴陶产业得到运用,改进了坭兴陶传统制作艺,提升了坭兴陶的生产制作工艺水平。坭兴陶艺人及从业者将中华优秀传统文化和地方特色、民族特色融入作品创作中,不断提升坭兴陶的品质与价值。2013年1月,中国工艺美术协会授予钦州市“中国坭兴陶之都”荣誉称号。2018年,《壮乡行》茶具荣获巴拿马太平洋万国博览会金奖,再次闪耀世界。2020年,坭兴陶作品“和天下”成为第十七届东博会的指定国礼,赠送给东盟十国的国宾。——摘编自陆燕、吴光寿《千年窑火正燎原——我市坭兴陶产业高质量发展掠影》(1)根据材料一并结合所学知识,分析钦州坭兴陶的特点。(2)根据上述材料并结合所学知识,阐释新中国成立后钦州坭兴陶得以兴盛的原因。18、[国耻纪念与新民主主义革命]材料:新民主主义革命时期,中国共产党运用国耻纪念进行舆论宣传,国耻纪念逐渐演化为我党进行政治动员、阐释主张、塑造政治权威的一个重要平台。五卅惨案后,中共中央将之确定为国耻纪念日,强调它“是被压迫的中国人民站起来对压迫者帝国主义作大规模反抗之第一次”;纪念五卅“不是垂头叹气的纪念,应该是挺身奋起的悲愤纪念”,社会民众要努力“打倒反赤的直奉军阀,实现国民会议”。1932年开始,中国共产党国耻纪念的重点转向“五卅”,既宣传反日,又抨击国民党的投降政策。强调:“‘五卅’运动是中国大革命的开端”,要发扬五卅精神反对帝国主义及国民党。全面抗战爆发后,中国共产党国耻纪念的重点转向“九一八”。1939年9月18日,毛泽东出席延安纪念“九一八”大会时指出:“现在中国还是在两条道路上徘徊着:一条是妥协、投降、分裂、倒退的道路,这就是亡国的道路;一条是坚持抗战、反对分裂,坚持进步、反对倒退的道路,这就是复兴的道路。我们的口号只有一个,就是‘打到鸭绿江边,收复一切失地’。”1947年,渐已淡出国人视野的“九一八”被重新纪念。9月18日的新华社社论指出:“中国一切爱国人民,如果不愿再当亡国奴,如果要自救救国,就只有团结起来,消灭蒋介石,把日本战犯与内战战犯一起交给人民审判。除此之外,再无别的出路。”——摘编自熊斌《民主革命时期中共国耻纪念述论》(1)根据材料指出新民主主义革命时期中国共产党国耻纪念的变化,并结合所学知识分析其原因。(2)根据材料并结合所学知识,简析新民主主义革命时期中国共产党国耻纪念的意义。19、阅读材料,完成下列要求。材料秦始皇以秦朝的都城咸阳为中心,向外扩建交通路网,建成了连通秦朝各个区域的交通路网,并建立了众多邮驿,构成了便捷高效的邮驿网络。秦朝统一度量衡,规定了车同轨,建立了规范的邮驿通信制度,编制了《行书律》。并规定了朝中的垂相统筹管理全国范围内的交通运输事务,太仆则主要负责车马驿政。在地方,县令和郡守则共同负责交通运输事务。明朝之初,朝廷十分重视边境地区的稳定和交通状况,因此大力修建边境地区的道路,调遣人力疏通运河,极大地促进了交通运输业和商业的发展。中后期,明朝和蒙古的茶马开始互市,有力促进了边境贸易的发展。郑和率领船队南下西洋,最远到达了现在的索马里地区,极大的促进了明朝远洋运输能力的发展……工部都水清吏司主要职责就是管理全国范围内的道路和水利事务……建立了一套完整的典规。此外,明朝时期还形成了道路、关卡管理制度以及车马商船税务征收制度,是一套完备的交通运输管理体系。——摘编自孙驰《浅析中国古代交通发展的重要阶段及节点》(1)根据材料并结合所学知识,概括秦朝和明朝交通发展的共同点。(2)根据材料并结合所学知识,分析明朝交通发展的原因。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】D3、【答案】D4、【答案】D5、答案:6、【答案】D7、【答案】A8、【答案】C9、【答案】B10、【答案】B11、【答案】A12、【答案】C13、【答案】C14、【答案】C15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)变化:由妥协隐忍策略转变为积极开疆拓土策略(或由消极防御到主动出击)。举例:控制了阴山以南和河西走廊大片区域(或设置武威等河西四郡);设西域都护府管理西域;在东北设乌桓校尉等。(2)唐朝统治者采取了开明的民族政策,主张民族平等,在强大的中央王朝统治下,对边疆实施羁縻政策(或采用和亲、通使等怀柔政策),因俗而治。一方面,有利于促进边疆地区的开发;推动统一多民族国家的发展(或促进国家统一、民族交融等);为后世边疆治理提供借鉴等。另一方面,该方略受国力影响明显,导致唐后期边疆分裂局面显现。17、【答案】(1)特点:①历史悠久;②工序繁琐;③曲折发展;④兼具实用性与艺术性;⑤驰名中外。(2)原因:①新中国的成立;②改革
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