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2026年江苏省泰兴市高二历史上册期末考试检测卷A4版附答案考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、阅读下表中康有为的屡次上书,内容从泛泛而谈到具体可行,这对当时中国社会最显著的贡献在于()上书次第时间主要主张第一书1888年变成法、通下情、慎左右。第二书1895年迁都练兵,变通新法,以塞和款而拒外夷。第三书1895年及时变法,富国养民,求人才而慎左右,通下情而图自强。第四书1895年为变通善后,讲求体要,乞速行乾断,以图自强。第五书1897年急宜及时发愤,革旧图新,以少(稍)存国祚。第六书1898年大誓臣工,开制度新政局,革旧图新。A.动摇了“重农抑商”的传统观念B.传播了维新变法的政治理论C.摒弃了“中体西用”的思想D.奠定了“民主与科学”的思想基础2、1936年,毛泽东代表中国共产党致电美国黑人运动组织指出,“你们远在非洲的兄弟埃塞俄比亚人民成功抗击了意大利法西斯的野蛮行径,证明了被压迫民族团结战斗的必然胜利。”毛泽东的这番话旨在()A.支持美国黑人民权运动 B.重构新型国际政治秩序C.争取世界反法西斯力量 D.建立抗日民族统一战线3、中华人民共和国成立后,在我国的外交史上有许多饶有兴味的外交故事,如“瓷盘外交”“兰花外交”“围棋外交”“乒乓外交”“熊猫外交”和“舞剧外交”等。这体现了新中国()A.“求同存异”思想的广泛实践 B.灵活、务实的外交策略C.独立自主的外交方针及其实 D.外交基本格局的奠定4、1935年12月,中共中央政治局会议决定将“苏维埃工农共和国”改为“苏维埃人民共和国”,政策调整为:给一切革命的小资产阶级及其知识分子以选举权和被选举权,停止没收富农的土地及财产,允许有产阶级代表参加苏区政权管理工作。1937年2月,中国共产党又提出将“工农民主政府”改名为“中华民国特区政府”。上述调整旨在()A.适应国民党抗战政策转变 B.巩固抗日民族统一战线C.推动根据地民主政治建设 D.顺应抗战形势发展变化5、近两年来,绍兴稽山中学改扩建时发现一处古代遗址,出土了战国时期大型木构水井(整木剖开掏空后合缝锯钉而成,经检测距今约2500年)带有“会稽”“山阴”墨书的汉代木刺、兼具中原和越式风格的青铜构件等文物。据此可知,稽山中学遗址考古发现()A.为研究秦汉地方行政体制提供了直接史料B.完整还原了越国都城的建筑格局C.说明战国时期江南地区手工业技术远超北方D.印证了古代越地与中原的文化交流6、1963年底至1964年初,周恩来总理对非洲10国的访问堪称新中国外交史上建立中非新型关系的“开山之旅”,为中非长期友好合作奠定了坚实的基础。此次访问()A.彰显了“真实亲诚”的理念 B.开启了中国第二次建交高潮C.延续了万隆会议的合作精神 D.提出了和平共处的五项原则7、1986年之前,政府扶贫政策文本仍以发展生产减免等关键词为主1986年后,“企业”社会组织网络扶贫等逐渐成为高频词汇。这一变化反映了()A.经济体制改革的推进 B.社会保障机制健全C.扶贫战略目标的转变 D.脱贫攻坚效果显著8、《左传》记载:“天生民而立之君,使司牧之,勿使失性。有君而为之贰,使师保之,勿使过度。”这一言论反映了先秦时期()A.原始民主传统对君主权力的制约B.君主专制制度的确立C.宗法分封制度的核心原则D.礼乐制度维护等级秩序9、1956年,毛泽东在中共八大上宣布,“亚洲、非洲和拉丁美洲各国的民族独立解放运动……我们都必须给以积极的支持”。1961年,中国政府致电祝贺第一届不结盟国家首脑会议召开。20世纪80年代,中国积极参加或支持77国集团会议。这表明中国()A.主导构建国际政治经济新秩序 B.外交政策服务于国内政治C.始终站在广大发展中国家一边 D.适时调整外交战略的重心10、20世纪80年代,中苏关系尚未完全正常化时,两国通过互派民间代表团、开展边境贸易等方式保持接触,还就环境保护、边境安全等非敏感议题进行磋商,为1989年中苏最高级会晤奠定了基础。中国这些外交实践体现了()A.构建人类命运共同体的努力 B.走中国特色大国外交的新路C.渐进式改善双边关系的智慧 D.与大国建立伙伴关系的愿景11、下表反映了1831~1850年间我国白银外流的情况。这可用来说明当时中国()时间白银外流数量(单位:两)1831年68438731838年138771441842年97986441850年21955964A.封建统治危机逐渐加深 B.西方工业品倾销势如破竹C.鸦片贸易合法化的危害 D.经济发展模式完成了转型12、甲午战争后,伴随前所未有的危机感的产生和加剧,变法形成社会思潮和群体集合型诉求;后又发展到以《时务报》为代表阵地的全国性舆论和以湖南维新运动为先驱的实施层面;最终促成统治集团内部比较明确、比较强势的变法意向,朝廷内外闻风而动者颇不乏人。这表明当时()A.君主立宪成为社会共识 B.民主科学思想广泛传播C.救亡图存成为时代主题 D.广大社会民众充分觉醒13、陆九渊曾评价一历史人物:“扫俗学之凡陋,振弊法之因循,道术必为孔孟,勋绩必为伊周,公之志也。……继之以去,小人投机,密替其决,忠朴屏伏,佥狡得志……新法之罪,诸君子固分之矣”。以下举措与该人物有关的()A.移风易俗,推动民族交融 B.调控经济,开辟财源C.奖励军功,限制贵族特权 D.罢黜百家,尊崇儒学14、某校研究性学习小组围绕“中国古代边疆治理的因地制宜原则”展开论证,下列史料最能支撑该论点的是()A《汉书·西域传》:“置西域都护,治乌垒城,总领南北道,抚诸国。诸国王可遣使入朝,贡赋依俗自定。”B《新唐书·地理志》:“即其部落列置州县,其大者为都督府,以其首领为都督、刺史,皆得世袭。”C《明史·兵志》:“东起鸭绿,西抵嘉峪,延袤万里,分设九镇,总兵官戍守。各镇根据地形差异配置骑兵或步兵,但均由中央统一调遣。”D《清实录·世宗实录》:“雍正四年,鄂尔泰奏请改土归流,诏以云南、贵州、广西诸土司悉令献土纳印,设流官治理。但对部分边远地区暂缓推行,保留土目协助管理。”A.A B.B C.C D.D15、据学者研究,大禹治水的范围广,遍及中国古代江、河、淮、济,且参与的部族很多,除了南方的苗蛮部族外,中国东方的华夏、东夷各部族都参与了治水。这表明当时()A.华夏认同观念被认可 B.中央集权国家成型C.早期公共权力的出现 D.各部族间联系紧密二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、法安天下,德润人心,法治与德治相辅相成。阅读材料,回答问题。材料一儒家以礼为维持社会秩序之行为规范,法家以法律为维持社会秩序之行为规范。此二学派完全立于极端相反的立场,本无调和之可能,但事实上并非如此。儒法二家对抗的时代是在战国及秦的时候,儒法本体之争在汉代已不复存在并走向融合。汉儒思想中实已杂有若干法家思想在内,不排斥法律,以刑辅教的论调在汉儒中实为普遍存在之事实。——摘编自瞿同祖《中国法律与中国社会》材料二宋朝的学者早非门第贵族,他们以“理”为原则来批驳宗教以及改革当时的现实。在范仲淹、王安石继续失败之后,他们觉悟到要改革现实,更重要的功夫应先从教育上下手。因而,他们在野事业,最重要的便是所谓私家讲学。一时,私人讲学之风渐兴,社会上学术空气继长增高,教育之要求亦与日俱进。学者们讲求对自身有一种严肃的态度,来遵行他们纯洁高尚的信仰。同时用一种开明的理性来传播他们的信仰。不幸当时社会知识界之扩大,比他们的进展还要快得多。因此他们对于时代徒抱理想,而无法实现。——摘编自钱穆《国史大纲》(1)根据材料一,指出战国至汉代儒法关系的演变趋势,并结合所学说明这一趋势在汉代思想理论和法律实践上的表现。(2)根据材料二,结合所学,试对宋朝学者积极推动私人讲学的现象从背景、目的和作用三方面予以简要评价。17、阅读材料,完成下列要求。材料一中国古代政治制度的发展源远流长。自夏朝起,世袭制登上历史舞台,这种家族传承权力的方式影响深远。周朝构建了分封制和宗法制,分封制将土地和人口分给诸侯,以拱卫周王室;宗法制则以血缘关系为纽带,维护了统治阶级内部的秩序。秦朝一扫旧制,开创性地确立了中央集权制度。皇帝制度赋予皇帝至高无上的权威,三公九卿则协助皇帝处理政务,郡县制则加强了中央对地方的直接管控。在此后的历史长河中,各朝代持续对政治制度加以调整和完善。汉朝通过察举制选拔人才为官。到了隋唐时期,科举制应运而生,通过考试选拔人才,为广大读书人提供了入仕的途径,也进一步加强了中央集权。中国古代政治制度的不断演进,适应了不同时期的社会发展需求,对中国历史产生了深远的影响。——摘编自钱穆《中国历代政治得失)材料二西方政治制度的发展呈现出丰富的多样性。古代雅典实行城邦民主制度,公民能够直接参与政治决策,充分表达自己的意愿。罗马共和国时期,设有元老院等机构,对国家事务发挥着重要作用。中世纪的欧洲,封君封臣制度盛行,土地和权力层层分封。步入近代,西方国家纷纷建立起资产阶级代议制。英国确立了君主立宪制,国王逐渐“统而不治”,议会成为权力中心。美国则实行总统共和制,总统拥有较大权力。这些不同的政治制度反映了各国的历史、文化和社会背景,也在一定程度上推动了西方国家的发展和进步。——摘编自马啸原《西方政治制度史》(1)根据材料,概述中国古代政治制度与西方政治制度在各自发展过程中的主要变化。(2)根据材料并结合所学知识,分别指出影响中国古代政治制度与西方政治制度演变的主要因素。18、[列强侵略与中国经济]材料一:从1840年到1905年的66年中,中国人民一直被笼罩在列强侵华战争的硝烟之中。几乎所有资本主义、帝国主义强国都参与了对中国的侵略和掠夺。西方列强在中国的活动,是以享受条约所赋予的特权为基本特征的。数以百计的不平等条约、章程、专条,像一张无所不至的巨网,从政治、经济、军事、文化等各个方面束缚着中国,使中国在列强无尽的索取面前寸步难行,动辄得咎,而列强则据此为所欲为。甲午战争后,除在华企业投资外,对中国政府的贷款成为帝国主义控制中国财政、争夺“势力范围”和左右中国政局的工具,在列强对华资本输出中占有愈来愈重要的地位。它们通过各种手段,把经济侵略的触角从中国的通商都市一直伸到穷乡僻壤,并在中国造成了为帝国主义服务的买办资产阶级。——摘编自《鸦片战争与近代中国社会的演变》材料二:1913-1918年中国进口贸易货值表——摘编自《中国经济发展史(1840-1949)》第3卷(1)根据材料一,指出19世纪末20世纪初列强侵华的主要手段并概括其对中国社会的影响。(2)根据材料二,分析1913—1918年中国进出口净值变化的原因。19、阅读材料,完成下列要求。材料一今严行保甲之法,与乡约正副共相覈举,正合今十六条规式……保甲一法,最为善政,无事可以敦教化、厚风俗,有事可以联守御、修兵防,但各城乡举行未力,今日急务。……里甲长有盗即举,不举而盗发,或甲内人有盗及外盗藏甲内者,甲长与之同罪。一值有警,只照保甲挨察其家某人夜出于某处干某事,某家夜宿某外人从某处来干某事,讯问明确,如或隐蔽事发,十家同罪。——廖腾煃修,汪晋征纂《康熙休宁县志》材料二1.如果没有从国王购得手工业执照,任何人不得在巴黎做羊毛织工。凡从国王购得执照者可以国王的名义,出售这种执照,讨价高低,悉听其便。2.如果自己没有从事手工业的本领,如果又不是匠师的儿子,任何羊毛织工及任何其他人,在巴黎地方的界限内,不得拥有作坊。⋯⋯31.任何人在织造布匹时不得在真正羊毛中夹杂着羔羊毛,倘使这样做,每匹需付10个“苏”的罚款,一半归于国王,一半归于会长与陪审员,以酬他们的勤劳。——《巴黎羊毛织工行会章程(13世纪)》材料三基层治理是国家治理的基石。……力争5年左右时间,建立起党组织统一领导、政府依法履责、各类组织积极协同、群众广泛参与,自治、法治、德治相结合的基层治理体系。……加强基层思想道德建设,培育践行社会主义核心价值观,推动习近平新时代中国特色社会主义思想进社区、进农村、进家庭。健全村(社区)道德评议机制,开展道德模范评选表彰活动,注重发挥家庭家教家风在基层治理中的重要作用。——2021年《中共中央国务院关于加强基层治理体系和治理能力现代化建设的意见》(1)根据材料一、概括清代保甲之法的主要功能。并结合所学,简述清代在基层组织和基层教化方面出现的新变化。(2)根据材料二并结合所学,概括中世纪西欧行会组织的主要职能,分析中世纪西欧城市与国王的关系。(3)根据材料三、概括新时代我国基层治理体系的突出特点。并结合所学,分析践行社会主义核心价值观的历史意义。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】C3、【答案】B4、【答案】D5、【答案】D6、【答案】C7、【答案】A8、【答案】A9、【答案】C10、【答案】C11、【答案】A12、【答案】C13、【答案】B14、【答案】B15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)趋势:从对抗(对立)走向融合(交融、合流)说明:理论:儒家思想中杂有法家思想;出现以刑辅教的论调。实践:儒家知识分子以经注律;儒家思想作为主流思想融入法典(或写出“律令儒家化”也可)。(2)背景:门第观念的淡化;理学的发展(写出“理”即可);庆历新政与王安石变法的失败(任选2点)目的:改革现实(或写“发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用”也可)作用:积极:一定程度上推动学术和教育的发展;推动基层教化。局限:但是他们的理想仍旧难以落到实处(或“徒抱理想,而无法实现”也可)。17、【答案】(1)主要变化:中国:从君主世袭制、分封制和宗法制为核心的早期政治制度,到秦朝开创君主专制中央集权制度,此后对君主专制中央集权制度加以调整和完善;从采取世袭、推举等方式,以血缘、品德为标准
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