河南普通高中2026-2027学年高二上学期9月联考语文试卷

秘密★启用前 试题卷类型：A河南普通高中2026-2027学年高二上学期9月联考语文试题注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。2回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米的黑色墨水签字笔将答案写在答题卡上。写在本试题卷上无效。3考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：同中国的和世界的许多著名的典型一样，贾宝玉这个名字一直流行在生活中，成为了一个共名。但人们是怎样用这个共名的呢？人们叫那种为许多女孩子所喜欢，而且他也多情地喜欢许多女孩子的人为贾宝玉。这种理解虽然是简单的，不完全的，或者说比较表面的，但并不是没有根据。这正是贾宝玉这个典型的最突出的特点在发生作用。在他没有出场的时候，别人就介绍了他七八岁时说的孩子话：“女儿是水作的骨肉，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”他对许多少女都多情，就不能不发生苦恼。有一次，当林黛玉和史湘云都对他不满的时候，他就不能不“越想越无趣”：“目下不过两个人，尚未应酬妥协，将来犹欲何为？”虽然后来他见到大观园内也有不理睬他的女孩子，才“自此深悟人生情缘各有分定”，不可能死时得到许多女孩子的眼泪。但他喜欢在许多女子身上用心的痴性并没有改变。《红楼梦》用许多笔墨渲染出来的贾宝玉的这种特点是如此重要：去掉了它也就没有了贾宝玉。这就是这个叛逆者得以鲜明地与其他历史上的和文学中的男性叛逆者区别开来的缘故，这就是曹雪芹的独特的创造。当然，这个特点是和贾宝玉身上的整个的叛逆性完全统一的。从封建统治阶级和封建礼教看来，这本身也就是一种叛逆，也就会引起“百口嘲谤，万目睚眦”；而且在贾宝玉完全否定他的阶级给他规定的道路，从他的生活中又再也找不到其他什么值得献出他的青春和生命的同时，这种对于纯洁可爱的少女的欣赏和爱悦，特别是对于林黛玉的永不改变的爱情，正是他精神上的唯一的支柱。少年男女和青年男女本来容易有互相爱悦之情，贾宝玉又是生活在那样的环境里，和许多美丽聪明的少女很接近。他那个阶级的男人和结了婚的妇女本来没有或极少有使他喜欢的，只有少女们比较天真纯洁，而那些被压迫的奴隶身份的丫头尤其值得同情。第七十一回，鸳鸯和探春诉说着封建大家庭的矛盾和苦恼，尤氏说宝玉“只知道和姊妹们顽笑”，“一点后事也不虑”，宝玉笑道：“我能够和姊妹们过一日是一日，死了就完了，什么后事不后事！”这句话虽然是笑着说的，却说得很悲伤。宝玉为什么那样爱和女孩子们亲近也是可以在这里得到解释。那不仅由于少年男女的自然的互相吸引，而且由于他对他那个家庭和阶级都感到了绝望。在对平儿和香菱的体贴和尽心上，却是同情和喜悦结合在一起，而且更多的是出于同情。书中曾写宝玉想到平儿并无父母兄弟姊妹，独自处于贾琏和凤姐之间，比黛玉尤为薄命，因而伤感流泪；又曾写宝玉对于香菱也是怜惜她没有父母，连本姓都不知道，被人拐出来，卖给薛蟠这样一个霸王。贾宝玉的性格的这种特点也是打上了他的时代和阶级的烙印的。然而少年男女和青年男女的互相吸引，互相爱悦，这却不是一个时代一个阶级的现象。因此，虽然他的时代和阶级都已经过去了，贾宝玉这个共名却仍然在生活中存在着。世界上有些概括性很高的典型是这样的，它们的某些特点并不仅仅是一个时代一个阶级的现象。但是，如果今天有人有意地去仿效贾宝玉，而且欣赏他身上的那些落后的因素，那么就只能说是他自己犯了时代的错误。（摘编自何其芳《论〈红楼梦〉》材料二：贾宝玉似傻如狂的语言和行为，从表面来看，只是一个淘气放纵的贵族公子的任性而行，所以在世人眼里，他只是一个乖张任性的贵族公子，两首《西江月》词，就是世人眼里的贾宝玉，也是旧时代一般读者眼里的贾宝玉，也更是贾政等人眼里的贾宝玉。不过贾政比一般人看得还更坏。他认为贾宝玉不仅仅是“似傻如狂”，更是一个可怕人物，将来要闯大祸，要弄到“弑君杀父”的地步的，所以狠心要把他打死。不过，这毕竟只是贾政一个人的想法，对于贾母、王夫人来说，贾宝玉则是贾家的命根子，是真宝玉。但从社会上一般人的普遍认识来说，贾宝玉只是一个“行为偏僻性乖张”“于国于家无望”的人而已。然而，贾宝玉的种种“怪僻”的言行，实际上作者是富有深意的，作者如此写，是一种曲笔。他不好明写，就绕着弯子写。例如贾宝玉反对“仕途经济”，反对八股科举，骂那些官员是“国贼禄鬼”，“除四书外，竟将别的书焚了”等，从表面上看，只是说宝玉顽劣成性，不愿读书，不愿做官而已。然而，如果结合当时的历史和社会现实，则可知当时的思想界一直在坚持着反程朱理学的斗争，同时也在反对八股科举制度，第七十三回里明确说贾宝玉“更有时文八股一道，因平素深恶此道，原非圣贤之制撰，焉能阐发圣贤之微奥，不过作后人饵名钓禄之阶”，贾宝玉把“除四书外，竟将别的书焚了”，实际上就是绕着弯子反对程朱理学，反对科举八股制度，唯恐别人看不出来，还特地在七十三回里点上一句。为了隐蔽这种思想，曹雪芹特意把贾宝玉写成“小人大思想”，即从形象来看贾宝玉是一个孩子，但从他讲的话来说，又是大人的思想。这样使人觉得这些话只是一个孩子“似傻如狂”的胡言乱语而已。那么，这样的“小人大思想”是否太违背了实际呢？其实也并非太违背实际，因为在封建时代，从童蒙起就开始读“四书”“五经”。与曹雪芹同时的戴震读私塾时，读到《大学章句》就曾质问过塾师，两千年后的朱熹如何能知道两千年前孔子的意思？意思是朱熹的注释不可信，是杜撰。这就是实际上的“小人大思想”。所以，我们如从表面上来看贾宝玉的言行，不过是一个“似傻如狂”的孩子，但如果进一步深思，就会发现，在他的言行里却隐藏着一种反传统、反程朱理学、反八股科举的叛逆思想。（摘编自冯其庸《解读〈红楼梦〉》1．（3分）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．贾宝玉作为一个概括性很高的文学典型形象，一直流行在生活中，已经超越他所处的时代和阶级，具有永恒的文学魅力。B．贾宝玉是曹雪芹创作出来的男性叛道者形象，与历史上的和文学中的其他任何男性叛逆者形象相比，都有显著的不同。C．“小人大思想”并没有太违背曹雪芹时代的社会实际，戴震读私塾时就曾质疑过朱熹的注释，表现出的就是“小人大思想”。D．一般人认为，贾宝玉是一个任性而行的纨绔子弟，但贾政比一般人看得更深刻，认为如果不管教贾宝玉，将来他要闯大祸。2．（3分）根据材料内容，下列说法不正确的一项是A．材料一由人们如何运用贾宝玉这个共名的问题引起下文论述，分析贾宝玉多情的形象特征，和这一共名仍在生活中存在的原因。B．材料一第二段举《红楼梦》第七十一回中宝玉和尤氏关于“后事”的对话的例子，分析了贾宝玉爱和女孩们亲近的深层原因。C．材料二认为，《红楼梦》通过曲笔来描写贾宝玉的种种“怪癖”言行，用两首《西江月》词来描写贾宝玉就是最典型的例子。D．材料二第一、二两段从不同层面分析了贾宝玉似傻如狂的言行，重点分析了他“小人大思想”的一面，最后一段总结全文。3．（3分）下列各项不能作为论据支撑材料一第二段观点的一项是A．贾宝玉自幼在女儿堆里长大，与众多女性角色相处亲密，如林黛玉、薛宝钗、史湘云等，这种成长环境让他对女性有着特殊的情感和关注。B．在螃蟹宴上，薛宝钗写了一首《螃蟹咏》，贾宝玉读后大加赞赏，认为这首诗不仅清新脱俗，而且寓意深刻，比林黛玉的诗更加出色。C．“白玉钏亲尝莲叶羹”中，宝玉不慎将莲叶羹打翻，汤泼到了手上，他自己烫了手不觉得，却只管问玉钏儿烫到哪里了，疼不疼。D．平儿被贾琏和凤姐打骂以后，宝玉让她到怡红院去换衣梳洗，补偿了他平日不能“尽心”的“恨事”，竟感到是“今生意中不想之乐”。4．（4分）《红楼梦》成功塑造了贾宝玉这一人物形象，我们今天该如何正确看待这个形象？请结合材料简要说明。5．（6分）根据材料二的观点，分析下面的材料是如何体现贾宝玉“小人大思想”的。宝玉谈至浓快时，见他不说了，便笑道：“人谁不死，只要死的好。那些个须眉浊物，只知道文死谏，武死战，这二死是大丈夫死名死节。竟何如不死的好！必定有昏君他方谏，他只顾邀名，猛拼一死，将来弃君于何地！必定有刀兵他方战，猛拼一死，他只顾图汗马之名，将来弃国于何地！所以这皆非正死。”袭人道：“忠臣良将，出于不得已他才死。”宝玉道：“那武将不过仗血气之勇，疏谋少略，他自己无能，送了性命，这难道也是不得已！那文官更不可比武官了，他念两句书汙在心里，若朝廷少有疵瑕，他就胡弹乱谏，只顾他邀忠烈之名，浊气一涌，即时拼死，这难道也是不得已！还要知道，那朝廷是受命于天，他不圣不仁，那天也断不把这万几重任与他了。可知那些死的都是沽名，并不知大义。比如我此时若果有造化，该死于此时的，趁你们在，我就死了，再能够你们哭我的眼泪流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人，就是我死的得时了。”（节选自《红楼梦》第三十六回（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。我观察身边的事并有所发现①［英］狄更斯我的学校岁月啊！我的生活中从童年到青年间的默默滑动啊——那是我生命看不见、觉察不到的进展！当我回头看看生活的流水时——①现在那已变成荒蔓丛生的干涸的水渠了——让我想想，还有没有什么痕迹可使我记起它当年怎么奔流的呢？每个星期天的早上，我们先在学校里全体集合，再一起去教堂。②那散发着泥土的气息，那没有阳光的空气，那与世隔绝的感觉，那黑白相间的拱形楼座和侧廊回荡着的风琴声，就像是张开的翅膀，架着我飞回到了往昔，翱翔在那些逝去的岁月之上。我不再是学校中最末等的一个学生了。几个月里，我就超过了好几名。不过，我觉得那第一名的学生是个卓绝的人物，离我很远。他高高在上，令人望了为之晕眩而无法企及。爱妮丝说“不对”，我说“对”，并告诉她，那个了不起的人物已掌握了很渊博的学问，她却认为就连我这么一个前途无望的人到时候也能达到他的高度。我在学校里地位高了起来，没人再来打扰我。那时，我对学校的少女们一点也不讲情面，就算她们的人多出一倍，漂亮二十倍，我谁也看不上。我觉得舞蹈学校让人生厌，也为那些女孩不能自己跳而纳闷，她们为什么不把我们放开呢？我在拉丁诗方面有所造诣，斯特朗博士向大家称我为有前途的青年学者。狄克先生很是高兴，姨奶奶也经下一班邮车给我寄来一个几尼②。我修业期将满，离开学校的日子将临，这时我心中不知是喜还是悲。我在那儿生活得很快乐，对博士生了依恋之情，在那个小小世界里我有名气、有声望。因为这一切，离开使我悲伤。但为了其他理由（虽然是抽象空泛的），我又很喜欢。朦胧意识到要成为独立自主一青年的想法，朦胧意识到世人对一个独立自主的青年予以重视的想法，朦胧意识到那样一个冠冕堂皇的动物将能见能做的奇妙事物的看法，还有朦胧意识到他必将给社会带来的奇妙影响的看法，又诱惑我迫切想离开。这些梦想在我那幼稚的心智上起了那么大作用，现在看来，我当时离开时似乎毫无惋惜之情。这一次离别一点也不像其他的别离那样令我难忘。我一点也不记得当时我的感受和情景了；不过在对往事的回忆中，这一段是最不重要的。我想，我当时为展开的远景而迷离。我知道我幼稚的经验在当时毫无价值；我还知道，与其他任何事物相比，人生最像一个了不起的神奇童话，我就要开卷读它了。对我应当献身的职业，我姨奶奶和我已进行过多次严肃的交流。一年多来，我总想找到一个答案，可以满意地回答被她时时重复的那个问题——“我愿意成为什么样的人？”可是，我所能看到的是我对任何事都没有特别的爱好。如果受有关航海术的知识启发，为了威风十足地做出新发现而率领一个快船队周游世界，这倒也许适合我去干。但这种奇迹又是不可能产生的，我还是愿意从事一种不致太耗费姨奶奶财产的职业，无论干什么，我都愿兢兢业业。狄克先生常一本正经地参加这种讨论，并若有所思。他只提过一次建议：那次他突然提议道（我不知道他怎么想到这个的），我应当做一个“铜匠”。（科波菲尔这个姓是Copperfield的译音，copper意为铜）姨奶奶对这建议非常反感，他再也不敢做建议了；打那以后，他只注意听她说，而自己则把钱袋摇得哗啦哗啦响。“特洛，我亲爱的，我告诉你吧，”在我离开学校的那个圣诞节期间的一天早上，姨奶奶说道，“由于这个难题还没找到答案，也由于我们应当尽可能避免在做决定时犯错误，我想我们还是暂缓一下为好。而且，你应该努力从新的角度来考虑这问题，别太学生气了。”“我一定这样做，姨奶奶。”“我曾想到过，”姨奶奶继续说道，“一个小小的变化，看看外面的生活，也许在帮助你下决心、做出较冷静的判断等方面会有益。假设现在你去做一次小小旅行。假设，举例说，你再去乡村的那个老地方，看望那个——那个起了个野蛮人名字的怪女人。”姨奶奶说着擦了擦鼻子，就为了这名字，她总不能完全谅解皮果提。“在这世界上的一切事中，姨奶奶，再没比这件事更能使我高兴的了！”“行啊，”姨奶奶说道，“好在我也高兴这样。不过，你对这事高兴是自然的，合理的。我非常相信，特洛，无论你做什么，都应该是自然的，合理的。”“我希望是这样，姨奶奶。”“你姐姐贝西·特洛伍德，”姨奶奶说道，“只要活着，就一定是个自然的、合理的女孩。你要对得起她，是不是？”“我希望我能对得起你，姨奶奶。那我就心满意足了。”“可惜呀，你那可怜又可爱的吃奶娃娃样的母亲不在了，”姨奶奶赞许地看着我说道，“她会为自己的儿子而夸耀，③她那软弱的小脑袋准会完完全全发昏，如果还有什么可以发昏的话（姨奶奶总不承认她自己在我身上表现出的软弱，而把这一切算在我母亲那方）。天哪，特洛伍德，你多让我想到她呀！”“我希望非常高兴吧，姨奶奶？”我说道。“狄克，他真像她。”姨奶奶加重语气说道。“他真的像？”狄克先生问道。“他也很像大卫。”姨奶奶很肯定地说。“他非常像大卫！”狄克先生说道。“可我要你做的，特洛，”姨奶奶继续说，（＿＿＿）我表示我希望能做到她所说的。“那么，你可以从小事开始，依靠自己，按自己意志行事，”姨奶奶说，“我要打发你独自去旅行。我曾一度想让狄克先生与你同行；但思忖之后，决定要他留下来照顾我。”④狄克先生有那么一会儿露出了失望的样子，但照顾一个世上最奇妙的女人是光荣和尊严的工作，这又使他脸上重显开朗。（有删改【注】①本文节选自长篇小说《大卫·科波菲尔》。文中爱妮丝是大卫的青梅竹马和知心好友；狄克先生是姨奶奶贝西收留的一位心地善良但精神略显异常的寄居者；特洛是大卫·科波菲尔的昵称，姨奶奶贝西收养大卫·科波菲尔后，给他改名为特洛伍德·科波菲尔；皮果提是大卫·科波菲尔的保姆，也是其母亲克莱拉的忠实仆人；大卫是大卫·科波菲尔的父亲，在其出生前已去世。②几尼：英国早期的一种金币，1几尼约等于1.05英镑。6．（3分）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．第一段以一连串的回忆性的句子起笔，营造出一种沧桑怀旧的氛围，为全文奠定了感伤而深沉的抒情基调。B．“我”对第一名的学生怀有带着自卑的仰望，对少女们又明显心存疏离，这与尚未成熟的自我认知有关。C．“自然的，合理的”这一短语反复出现，既强化了姨奶奶的教育主张，也寄托了她对“我”为人行事的期许。D．文本以第一人称展开回忆，增强了故事的真实感和代入感，使读者能与主人公产生情感共鸣。7．（3分）关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是A．句①，将过往时光比作“荒蔓丛生的干涸的水渠”，以自然意象的凋敝暗示记忆的模糊与时间的无情。B．句②，调动嗅觉、听觉等多种感官，将朦胧的回忆转化为可感知的画面，营造出具有沉浸感的氛围。C．句③，姨奶奶对“我”母亲“软弱的小脑袋”“完完全全发昏”的评价，说明她对“我”母亲一直怀有不满。D．句④，“失望”到“开朗”的神态转变刻画出狄克先生的形象，体现出他对姨奶奶的尊敬和尽职尽责的品性。8．（4分）文中画波浪线的段落通过内心独白写出“我”的复杂心绪，层次丰富。请结合文本谈谈这种复杂心绪是如何表达出来的。9．（6分）（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：（节选自《孟子·滕文公上》材料二：凡谷：成熟有早晚，苗秆有高下，收实有多少，质性有强弱，米味有美恶，粒实有息耗。地势有良薄，良田宜种晚，薄田宜种早。良地，非独宜晚，早亦无害；薄地宜早，晚必不成实也。山泽有异宜。山田，种强苗以避风霜；泽田，种弱苗以求华实也。顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情违道，劳而无获。入泉伐木，登山求鱼，手必虚；迎风散水，逆坂走丸，其势难。食者，民之本；民者，国之本；国者，君之本。是故人君上因天时，下尽地利，中用人力，是以群生遂长，五谷蕃殖。为治之本，务在安民；安民之本，在于足用；足用之本，在于勿夺时；勿夺时之本，在于省事；省事之本，在于节欲；节欲之本，在于反性。反其所受于天之正性也。未有能摇其本而清其末，浊其源而清其流者也。（节选自《齐民要术》卷一、卷三10．（3分）良A地B一亩C用子五升D薄地E三升F谷田必须G岁易。11．（3分）下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是A．树，文中指种植，与《齐桓晋文之事》中“树之以桑”的“树”意思相同。B．宜，文中指适合，与《谏太宗十思疏》中“所宜深慎”的“宜”意思不同。C．匪，文中是指“非”，表否定。这与《静女》中“匪女之为美”的“匪”意思相同。D．率，文中是指全、都，这与《六国论》中“率赂秦耶”的“率”意思不同。12．（3分）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．后稷教百姓生产劳动之法，栽培的谷物成熟了，百姓便得到养育。在百姓满足基本的生活需求后，需对他们进行教育。B．种植庄稼时，百姓需据情况而定。田地肥沃或贫瘠，需选择相应的秧苗种植；山田或泽田，需选择相应的时间种植。C．种植庄稼要顺应四季变化，如果听凭主观情感去做，如同潜入水中砍树，只会空手而归；就像逆风泼水，形势艰难。D．如果国君能顺应四季的气候条件，开发地理上的有利形势，利用人的力量，那么一切生物顺遂生长，各种谷物繁殖。13．（8分）把下列句子翻译成现代汉语。（1）早田净而易治，晚者芜秽难治。其收任多少，从岁所宜。（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。14．（5分）国以民为本，民以食为天。请结合材料简要概括中国历代重视稼穑的好处。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15～16题。金陵赏心亭王琪千里秦淮在玉壶，江山清丽壮吴都昔人已化辽天鹤①，旧画难寻卧雪图②冉冉流年去京国，萧萧华发老江湖残蝉不会登临意，又噪西风入座隅【注】①辽天鹤：古代神话传说辽东人丁令威在灵虚山学道成仙，千年后，化鹤归辽，旧时曾用“化鹤”为死亡的代称。②卧雪图：周昉所画的《袁安卧雪图》。相传赏心亭上曾张挂此图，后遗失。袁安，东汉人，曾在雪天僵卧床上。15．（3分）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A．首联勾勒秦淮千里、金陵山水清丽壮阔的画面，为全诗奠定明快的感情基调。B．颔联从写景转而怀古，由眼前的江山如画联想到逝去的古人和遗失的古画。C．颈联笔锋一转，由怀古转入自叙身世，书写离开京城、漂泊江湖的人生境遇。D．尾联借秋蝉无知的聒噪，以物衬人，委婉道出诗人登临之际的复杂心绪。16．（6分）本诗与王安石的《桂枝香·金陵怀古》同为金陵怀古的佳作，简要分析二者“怀古”之情的异同。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）“舟”深得古代文人的喜爱，请你写出包含“舟”字的任意两句：“＿＿＿，＿＿＿。”（2）杜牧在《阿房宫赋》用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡，其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是：“＿＿＿，＿＿＿。”（3）《答司马谏议书》中，王安石表明改革的决心之前，先以让步的方式说，若司马光指责自己在位时间很久，“＿＿＿，＿＿＿”，那么自己知罪。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成18～22题。不知道你有没有见过农村那些空置的老房子，如果长时间没有人住，房子会坏得特别快，有的老屋甚至不出几年就有可能房倒屋塌。（甲），没人住的反而先坏掉呢？不难想到人对房屋的日常维护。在农村，很多老房子是用土、木、石等自然材料建造的，这种房子要想经久耐用，日常的维护至关重要。在云南昆明的大摆衣村，传统建筑大多是土坯房或夯土房。以前的村民会用泥或者石灰抹面来保护土墙，再加上维护得当的小青瓦屋顶遮风避雨，土房子用上100年妥妥的没有问题。①但墙体抹面每隔几年就需要维护翻新，②屋顶的小青瓦只有被风雨或者小动物损坏，③一定要及时修补。④否则一旦雨水长时间沿着土墙持续冲刷，⑤受到墙体严重的损伤，⑥可能会危及房屋的安全。如果（乙），建筑可能受其它生物影响而老化。譬如，植物的种子容易掉落在屋顶或墙体的缝隙里，生根发芽。无人清理的灰尘、鸟类的粪便等，会成为植物生长的基质。久而久之，植物壮大的根系会破坏屋顶和墙体，损坏建筑。而在很多传统木构建筑中，人们生火取暖产生的烟气会持续熏烤建筑内部构件，保持干燥的同时形成黑黑的保护层，防止构件发霉、虫蛀，形同维护。长期无人居住，自然也就没有了这层“烟火气”，建筑构件会更快地腐朽。此外，白蚁的危害已经A，如果不人为检查和及时干预，后果不堪设想。而在北美地区，萌萌的浣熊已经B。它们入侵住宅，破坏墙壁、天花板和屋顶，拆家能力比二哈还要强上数倍。农村的老房子受限于建筑材料，难免有磕磕碰碰、小病小灾，需要细心照顾。而城市里的现代建筑早已更新换代，使用工业化材料了，那么城市建筑没人住的话还会坏得快吗？18．（4分）文中第四段画横线的句子运用拟人的修辞，将“老房子”拟人化。请用相同的手法改写第三段画波浪线的句子。要求：不改变原意，描述贴切，表达流畅。19．（2分）请在文中画横线处填入恰当的成语。20．（4分）文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。21．（4分）请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。22．（4分）为了表述的简洁，逻辑推理过程中的部分前提可能会被省略。请根据文中第三段的内容，为画波浪线句子的两个结论补充隐含的前提。前提（1）：＿＿＿结论（1）：自然也就没有了这层“烟火气”。前提（2）：＿＿＿结论（2）：建筑构件会更快地腐朽。三、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。2026年美加墨世界杯备受世人瞩目。有人认为，足球是团队运动，唯有全体队员的默契以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。不少于800字。参照秘密级管理★启用前 参考答案类型：A语文参考答案1．D2．C3．B4．①贾宝玉的多情有其特定的生活背景，又有时代、阶级的局限，所以今天的人不能有意效仿，尤其是他身上那些落后的因素。②贾宝玉是作者反传统、反程朱理学与八股文等叛逆思想的表现，今天的读者要正确看待其“似傻如狂”的言行。5．①贾宝玉认为那些所谓的“忠臣良将”为了博取“忠君爱国”之名而弃“君主”和“国家”的将来于不顾，其死只是沽名钓誉，还不如不死的好。②他的这段关于“文死谏，武死战”的看法是他对儒家忠臣良将的看法，体现他对程朱理学的反叛，看似是小孩子的胡言乱语，实则是大人的思想。③宝玉谈及自身的死亡诉求，看似是孩童天真随性的痴语，实则暗含对封建传统价值观的拒斥，也是其叛逆思想的体现。6．A7．C8．①直接呈现“我”在离校前夕的矛盾心理，如“不知是喜还是悲”“离开使我悲伤”又“很喜欢”，真实还原了青少年面对人生转折时的复杂心绪。②使用排比句式（连用“朦胧意识到”），层层递进地铺展“我”对独立自主的模糊憧憬，强化了青春期憧憬的梦幻感。③回忆和现实交织，以“现在看来”“我知道”等语句插入成年后的回顾与反思，既保留了当年的幼稚体验，又叠加了当下的清醒认知，使情感复杂且丰富。9．（原文）“我说的是，一个高尚、坚强的人，有自己的意志，处事果断。”姨奶奶说着，头上的帽子冲我直摇晃，还紧握着拳头，“有决心，有品格，特洛。要有坚强的品格，除了真理，不受任何人、任何事的驱使。”（示例1）“要成为一个独立自主的、冷静的人。你不再是学校里那个仰望他人的学生了，要学会依靠自己的判断去面对世界，正直、诚恳地走自己的路。”姨奶奶用手轻轻拍着我的肩膀，语重心长地说。10．CDF11．D12．B13．（1）早种的田地干净容易整治，晚种的田地杂草丛生难以整治。田地收成能有多少，和（当年）年岁是否适宜相随。（2）慎重办理学校教育，把孝顺父母、尊重兄长的道理反复告诫给他们，头发花白的老人不会在路上背着或顶着东西了。14．①使百姓丰衣足食。②便于教化百姓懂得人伦。③使社会安定。【参考译文】文本一：后稷教导百姓种庄稼，种植栽培谷物；谷物成熟了，百姓就得到了养育。人成为人的原因是，吃得饱了、穿得暖了、居住得安逸了，假如没有教育，那么就跟禽兽差不多。圣人又为此忧虑，就派契做掌管教育的司徒，用尊卑长幼之间的等级关系来教导百姓：父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有内外之别，长幼之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。文本二：大凡谷子：成熟得有早有晚，谷苗茎秆有高有矮，果实有多有少，植株质地性状有坚强有软弱，米粒的味道有好有不好，谷粒舂成米的时候有的耗折多有的耗折少。种谷的土地有的肥沃有的贫瘠，肥沃的田地适合种植得晚点儿，贫瘠的田地适合种植得早点儿。肥沃的田地，不仅适合晚点种，种早了也不会有妨害；贫瘠的田地适合早种，种晚了一定不能结成果实。不同的地形条件，有不同适合的作物。山地，（适合）种坚强的苗，来避免风霜；低而多水的地，（适合）种较软弱的苗来求得较高的收获。顺应播种的气候条件，估量地理上的有利形势，那么使用人力少却收获多。如果放任主观感情，违反天然法则，便会辛劳却没有收获。潜入泉水中砍伐树木，攀登山峰去捉鱼，只能空手回来；逆着风向泼水，从平地往坡头滚球，形势上就困难。凡是种谷的田地：前作是绿豆小豆的地最好；麻、黍、胡麻就差些；芜菁、大豆的最不好。一亩肥沃的