第4课 古代诗歌四首 鉴赏专项练 2026-2027学年上学期初中语文统编版（新教材）七年级上册

古代诗歌四首鉴赏专项练2026-2027学年上学期初中语文统编版（新教材）七年级上册观沧海曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。1．下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（

）A．“东临碣石，以观沧海”点明了观海的地点和方位，也透露出诗人昂扬奋发的精神。B．“水何澹澹，山岛竦峙”总写大海全景，动静结合，突出了大海的辽阔和威严。C．“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”是实写，描绘了大海吞吐日月星辰的壮观景象。D．诗中“沧海”不仅是自然之海，更是诗人吞吐宇宙的宏伟抱负和博大胸襟的象征。2．“秋风萧瑟，洪波涌起”描绘了怎样的景象？有何作用？3．完成下面小题。观沧海曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。(1)诗中“澹澹”“竦峙”是什么意思？请选择一个回答。(2)“秋风萧瑟，洪波涌起”中的“涌起”能否改成“泛起”？请简要分析。阅读下面诗歌，完成下面小题。次北固山下王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。4．为了更好地感受本诗颔联所描绘的画面，有同学找了下面两幅图，你认为哪一幅更符合？请说明理由。5．小语总是将“海日生残夜”中“生”误写成“升”，请你解释用“生”字的妙处，使他产生深刻的印象。阅读下面的古诗，完成下面小题。次北固山下王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。6．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（

）A．首联以对偶句发端，写诗人乘舟行驶在青山绿水之间，暗含旅途奔波之意。B．颔联写潮水上涨，江面宽阔，顺风行船，帆儿高悬，意境开阔。C．颈联写夜还未消尽，红日已从海上升起；旧年尚未过去，江上已透露春意，蕴含新旧交替的自然理趣。D．尾联直抒胸臆，表达了诗人对家乡的思念之情，其中“归雁”是诗人自喻。7．请从炼字的角度赏析“潮平两岸阔”中的“阔”字。8．阅读下面的诗歌，完成各题。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(1)下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A．首句写景，杨花飘落、子规啼叫，渲染了暮春时节凄凉哀伤的氛围。B．第二句“闻道”表达了诗人得知友人被贬后的惊愕与痛惜之情。C．第三、四句运用拟人手法，将“明月”人格化，表达了诗人对友人的深切同情和关切。D．全诗感情基调低沉哀婉，表达了诗人对友人被贬的愤慨不平。(2)请从修辞手法的角度，赏析“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”两句。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。9．诗中“杨花落尽子规啼”描绘了怎样的画面？有什么作用？10．从修辞手法的角度，赏析“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”这句话。阅读下面这首元曲，回答问题。天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。11．对这首曲赏析有误的一项是（

）A．这是一首元曲，“天净沙”是曲牌名，与内容没有直接关系。B．这首曲运用了景物烘托的写法，将抒情主人公置于特定的画面中，使主观意绪和客观环境达到了高度的统一。C．“小桥流水人家”呈现一派清雅、安适的景象，作者以乐景抒发了游子内心的喜悦之情。D．最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼具有画龙点睛之妙，流露出游子内心的凄苦。12．请简要分析“夕阳西下”一句的表达效果。阅读下面这首诗歌，完成下面小题。天净沙·秋思枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。13．《天净沙·秋思》是一首散曲中的（1）________。天净沙是（2）________，秋思是散曲的（3）________。体现全文主旨的“思”字的一句是：（4）________14．对《天净沙·秋思》理解不正确的一项是（

）A．“枯藤老树昏鸦”一句描摹了一幅秋暮思归图，“枯”“老”“昏”营造出暗淡凄凉的氛围，衬托游子内心的哀伤。B．“小桥流水人家”一句则描绘出一幅清新秀丽的秋郊庄户图，热情赞颂家乡的美景，表达了作者回到家乡的喜悦之情。C．“西风瘦马”一句，“西风”即秋风，“瘦马”既写出路途的辛劳，又写出了生活的艰辛。D．末句是在前面写景的基础上直接抒情，抒发了长年漂泊的游子深切的思乡之情。

参考答案1．C2．景象：描绘了秋风飒飒，海上涌起巨大波涛的壮阔景象。作用：承接前文的静态描写，动静相衬，进一步凸显了大海的雄伟气势和磅礴力量，为下文抒发诗人的宏大抱负做铺垫。《观沧海》以“观”字统领全篇，由实入虚，动静结合。诗人借大海吞吐日月、包蕴星汉的磅礴气象，一反悲秋传统，将自然之景与胸中豪情完美交融，尽显其包举宇内、一统天下的宏伟抱负与博大胸襟。1．C.这四句诗的意思是：太阳和月亮升起降落，好像是从这浩瀚的海洋中发出的；天河里的灿烂群星，也好像是从大海的怀抱里涌现出来的。诗人借奇特的想象，表现了大海吞吐日月星辰的气概，因此，这是诗人面对波澜壮阔的大海时产生的想象，是虚写，而非实写。2．“秋风萧瑟，洪波涌起”意思是：萧瑟的风声传来，草木动摇，海中翻涌着巨大的海浪。第一问：首先提取诗句中两个核心实景——“秋风”“洪波（大海的巨浪）”，再结合“萧瑟”“涌起”两个修饰词描述景象的动态特征：秋风吹过，发出萧瑟的声响，辽阔的海面上层层巨浪翻涌起伏、奔腾不息。根据背景可知，《观沧海》是曹操北征乌桓得胜途中登碣石所作，眼前的“秋风”“洪波”不是悲秋之景，而是他眼中宏大格局的外化，因此提炼“景象”特征时，应用“雄浑、壮阔、声势浩大”等词语。示例：秋风呼啸，吹得草木发出飒飒的声响，辽阔的海面上翻涌着巨大的波涛，气势雄浑壮阔。第二问：“秋风萧瑟，洪波涌起”承接前文“水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂”，由对山岛草木的静态描写，转向动态的海面刻画，描绘出风起云涌、波涛澎湃的雄浑壮阔之景；结合后文“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的奇特想象可知，这两句诗不仅描绘了大海的磅礴气势，也暗含了诗人面对壮阔海景时涌动的昂扬壮志，为抒发统一天下的宏大抱负做铺垫。3．(1)示例：澹澹：水波荡漾的样子。/竦峙：高高地耸立。(2)不能。“涌起”指水浪翻腾向上，更能体现秋风之下大海波涛汹涌、气势磅礴的壮阔态势，符合全诗雄浑开阔的意境；“泛起”仅指水面出现浅的波纹，程度较轻，无法体现大海的宏大气势，所以不能替换《观沧海》格调雄浑苍劲。诗人登临碣石，描摹大海水波浩荡、山岛巍立，秋风卷动洪波的壮阔实景，又借日月星汉出没沧海展开想象。虚实相融，将山海浩渺之景与自身吞吐天地的抱负融为一体。全诗语言质朴刚健，没有雕琢修饰，借景抒怀，尽显曹操开阔豪迈的胸襟与建功立业的壮志，气韵慷慨悲凉，动人心魄。（1）“水何澹澹，山岛竦峙”意思是：海水多么宽阔浩荡，海中的山岛高高地挺立在海边。澹澹：水波荡漾的样子，描绘出海面水波动荡、浩渺辽阔的状态。竦峙：高高地耸立。竦，高耸；峙，挺立，写出山岛挺拔巍峨的姿态。（2）“秋风萧瑟，洪波涌起”写秋风呼呼作响，巨大的波涛在大海中翻滚奔腾。“涌起”刻画了巨浪翻涌向上、声势浩大的画面，突出沧海雄浑壮阔的气势，也暗含诗人建功立业的博大胸襟。而“泛起”多用于细小的水波，只能写出水面轻微晃动，力量微弱，描绘不出洪波巨浪的磅礴景象，与诗歌豪迈的整体氛围不符。所以不能改成“泛起”。4．图二更符合。理由：图二中间是一艘帆船在江上行驶，船帆高高地悬挂着，整个江面十分开阔，几乎与江岸齐平，与颔联“潮平两岸阔，风正一帆悬”的意境相符，图一虽然描绘了船在江上行驶的画面，但两岸为高耸的山峰，与“潮平两岸阔”所描绘的景象不符。5．小语，看似“升”字很合理，但作者这里却另有深意：“生”字使“日”拟人化，赋予它人的意志和情思，写出了太阳从浩渺如大海的江面之上孕育而出的喷薄之势，生动形象，富有情趣。这首诗以行舟江上的所见之景落笔，描摹平潮阔岸、海日生新的壮阔江景，画面清新开阔。诗人将时序更替、新旧交融的哲思融于景中，末尾借归雁传书寄情，由景生乡思，情景相融，意境悠远，含蓄动人。4．先明确颔联“潮平两岸阔，风正一帆悬”的意象内涵，抓住“潮平”“岸阔”“风正”“帆悬”四个核心特征。对比两幅图的画面元素，判断哪幅图符合江面开阔、潮水涨满、帆船风帆平稳高悬的特点，结合诗句意境说明理由。由诗歌颔联“潮平两岸阔，风正一帆悬”可知，“潮平”指潮水涨满，水面与岸齐平；“两岸阔”写出水面开阔辽远；“风正”是风向和顺；“一帆悬”指船帆高高平直悬挂。诗句描绘江水浩渺、江面开阔，一叶孤舟扬帆行于江上的景象。图二画面江面宽广，水面平稳，江上有孤帆高悬，契合诗句意境。图一重山石，没有平阔江面与孤帆，不符合颔联景色。所以选图二。示例：选图二。颔联写潮水涨满，两岸之间水面开阔，顺风行船，白帆高高悬挂。图二展现开阔江面，水面平静，江上孤帆高悬，贴合诗句描绘的景象。图一侧重山石，缺少平阔江面与孤帆，不符合颔联意境。5．由诗句“海日生残夜，江春入旧年”可知，“生”本指诞生、孕育，不是简单的升起。残夜还没有消尽，红日就从浩渺如大海的江面之上孕育而生，把日出拟人化，仿佛大海孕育出朝阳。“升”只是单纯写向上抬起，缺少生命力。“生”字写出新旧交替的动态，黑夜尚未结束，新生的白日已经到来，暗含时光流转的哲思，让画面富有生机。示例：小语，“生”是孕育、诞生之意，将海日拟人。残夜未尽，旭日便从大海里孕育而出，不只是简单向上升起。“升”仅写出太阳上升的动作，缺少灵动的生命力。“生”字生动表现昼夜交替的自然理趣，暗含新旧更迭的哲理，让画面鲜活富有感染力。6．D7．“阔”字形象地写出了潮水上涨后江面宽阔的景象，表现了诗人视野开阔、心胸豁达的感受。本诗是一首羁旅思乡佳作。诗人以“客路”“行舟”开篇，点明漂泊处境。颔联绘潮平岸阔、风正帆悬的江景，意境开阔雄浑；颈联写海日破夜、江春入年的景象，暗含时序交替的理趣。尾联借归雁传书，抒思乡之情，景情交融，浑然天成，尽显盛唐律诗的精工与韵味。6．D.尾联“乡书何处达，归雁洛阳边”运用设问，借托归雁传递家书的方式，委婉含蓄地抒发思乡之情，并非“直抒胸臆”；同时“归雁是诗人自喻”的表述错误，“归雁”是诗人托付传递家书的意象，并非诗人自喻。7．“潮平两岸阔”句意：潮水涨满，水面与江岸齐平，两岸之间的江面变得格外宽广。“阔”本义是宽广、开阔，在诗句中用来形容潮水上涨后江面宽广、开阔的景象。春潮上涨，水位和江岸齐平，江面不再局促，两岸间的空间视觉上变得愈发开阔，“阔”字真切勾勒出江水浩荡、江面辽远的实景。“潮平”是“两岸阔”的前提，二词前后呼应，逻辑紧密，让景物描写衔接自然。诗人乘舟行于江上，眼前一望无际的江景，不仅体现出观景视野的舒展，也烘托出诗人当下豁达舒展的心境。一个“阔”字融景与情于一体，让画面更有空间立体感，尽显江景雄浑大气的气势。8．(1)D(2)运用拟人的修辞手法，将“明月”人格化，赋予明月以人的情感，诗人把对友人的“愁心”寄托给明月，希望明月能陪伴友人直到夜郎西。这两句诗生动形象地表达了诗人对友人被贬的深切同情和无限关切之情。本诗是李白为被贬的友人王昌龄所作的一首七言绝句。诗歌先以“杨花”“子规”点明暮春时令，营造凄清氛围；再叙写友人被贬、远行五溪；最后借明月寄托愁心。全诗融写景、叙事、抒情于一体，表达诗人对友人遭遇的同情、担忧、牵挂与慰藉，构思奇特，情意深长。（1）D.“杨花落尽”点明暮春时令，“子规啼”以杜鹃的悲啼声渲染凄清哀伤的氛围；“闻道龙标过五溪”交代诗人听闻友人被贬、跋涉远行的消息，流露出惊愕和痛惜。前两句的情感确有哀伤的一面，但后两句展开奇特想象，诗人要把“愁心”寄托给明月，让明月陪伴友人远行，将悲愁转化为对友人的关怀与慰藉，感情深挚而不一味低沉。全诗重在表达诗人对友人遭遇的同情、担忧和牵挂，没有直接批判现实或斥责权贵，不能理解为表达“愤慨不平”。（2）第三、四句“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”运用拟人的修辞手法。“寄”“随”赋予明月理解情感、承载愁心和陪伴友人的能力，将明月人格化。第三句写诗人将对友人的担忧和牵挂寄托给明月，把无形的“愁心”写成可以寄托、传递的具体事物，使抽象情感变得可感可知；第四句写诗人希望明月一路追随友人到遥远的夜郎西，“直到”突出陪伴时间之长和关切之深，“夜郎西”表现友人贬谪之地的遥远。两句借明月跨越空间、连接诗人与友人，生动形象地表达了诗人对友人被贬的深切同情、无限牵挂和真诚慰藉。9．画面：杨花已经落尽，子规鸟悲切啼叫。作用：渲染凄凉、伤感的氛围，烘托诗人听闻王昌龄被贬后的愁苦心情，为全诗奠定哀愁的情感基调。10．拟人。将明月人格化为“信使”，把自己对友人的牵挂托付给明月，让明月跨越时空陪伴友人，生动表达对友人的深切同情与牵挂，想象奇特，情感真挚。本诗是李白听闻友人王昌龄被贬所作的寄怀诗。首句借杨花、子规渲染凄清暮春氛围，奠定感伤基调。后两句运用拟人，把明月当作信使，将愁心遥寄远谪的友人。全诗融景、情于一体，想象浪漫，真切抒发对友人的同情与牵挂，情感真挚动人。9．结合“杨花落尽子规啼”可知，暮春时节，漫天杨花已经飘落殆尽，四处纷飞，子规鸟声声悲凄啼鸣。杨花漂泊无定，子规的啼声又暗含“不如归去”的悲苦寓意，这两种意象共同勾勒出一幅萧瑟凄清的暮春图景。诗人选取暮春特有的景物，借景抒情，杨花的飘零暗喻友人漂泊坎坷的命运，子规哀啼烘托离别伤感。此时诗人听闻好友王昌龄被贬龙标，内心满是担忧与同情。这句景物描写不只是单纯写景，渲染了凄凉伤感的氛围，烘托出诗人得知友人遭贬之后内心的愁苦、牵挂与同情，也为后两句将愁心托付明月、遥寄思念的抒情奠定了哀愁伤感的全诗感情基调。10．结合“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”可知，诗句运用拟人的修辞手法，把明月当作可以托付心事的人，将明月人格化，赋予明月传递情感的人的特质，把满腔的忧愁、牵挂托付给天上的明月。友人被贬，要远赴偏远的夜郎西，相隔遥远，诗人无法亲自陪伴友人，便想象明月能够跨越千山万水，一路跟随着友人抵达贬谪之地。这里把明月化作传递情谊的信使，突破现实空间的阻隔，是大胆的浪漫想象。生动形象地抒发了诗人对遭遇贬谪的友人王昌龄深切的同情、担忧与牵挂，想象新奇浪漫，将内心真挚厚重的思念与关切表达得淋漓尽致。11．C12．点明黄昏，呼应“昏鸦”，渲染悲凉氛围，反衬游子有家难回，为下文抒情做铺垫。本曲作者罗列枯藤、老树等秋日景物，描绘萧瑟黄昏图景，借夕阳西下的晚景，抒发漂泊游子流落天涯的孤寂与思乡之苦，情景交融，被称为“秋思之祖”。11．C.“小桥流水人家”画面清雅安适，是别人团圆安居的景象，这里是以乐景衬哀情，反衬游子漂泊无依的凄苦，并非抒发游子内心