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文档简介

2026年山东省海阳市高考历史检测卷附答案【综合卷】考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、明代史家在论史时,总是将史书和“药案”“医方”“药笼”等医家用语联系起来,如“经尤本草,史即药案也,舍此而欲以济世,无他术也”“六经如医家《素》《难》,而诸史则其药案也”“聊仿古所谓经验方者,将以备当世药笼也”。据此可知,明代()A.史学研究注重借鉴医学方法 B.史学家注重以史经世C.医学发展受到传统思想束缚 D.中医学助推史学研究2、1919年5月,北京大学教授钱玄同在《新青年》发表《中国今后的文字问题》一文,主张“废孔学,不可不先废汉字;欲驱除鞑虏,不可不先废汉字”。他的这一观点得到了很多重要人物的支持,例如陈独秀认为汉字“既难载新事新理,且为腐毒思想之巢窟”,鲁迅则直言“汉字不灭,中国必亡”。这表明()A.传统文化已完全不能顺应时代需要了B.汉字拉丁化运动已具备广泛社会基础C.激进知识分子迫切渴望推动文化转型D.新文化运动致力于推翻满洲贵族统治3、据《晋书·食货志》记载:“夷人输賓布,户一匹,远者或一丈”,“远夷不课田者输义米,户三斛,远者五斗,极远者输算钱,人二十八文”。这可用于研究,西晋时期()A.边疆商品经济发达 B.少数民族人民赋役负担重C.以庸代役现象普遍 D.政府因地制宜的治理策略4、1978年7至9月,《光明日报》相继刊登山西读者陈寿昌的来信《农村集市贸易应该恢复》以及群众来信《陈寿昌的信说得好》《不能再“撵集”了》,接着又分别刊发山西一些地方关闭集市贸易造成严重后果的调查报告和《关闭集市贸易是前进吗》的评论员文章。随后,山西省委下达了开放全省集市贸易的有关决定。集市贸易的恢复方便了群众生活,促进了农副业发展。这反映出()A.改革首先在农村取得了突破 B.思想解放激发社会经济活力C.经济体制转变促进集市繁荣 D.私营经济的经营自主权扩大5、荀子是战国时期著名的儒家学者,他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是()A.“起法正以治之,重刑罚以禁之”B.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下”C.“道之以德,齐之以礼,有耻且格”D.“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”6、金灭辽后,东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克,其户分隶女真猛安、谋克”,后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿,“彼地土肥绕,可以生殖,与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了()A.改革猛安谋克制度 B.鼓励契丹人口增长C.发展东北地区经济 D.促成契丹融入女真7、1953年10月,中共中央召开全国粮食会议,决定实行粮食计划收购(统购)和计划供应(统销);11月,政务院发布《关于实行粮食的计划收购和计划供应的命令》。这一政策的直接目的是()A.摆脱苏联经济模式的影响B.应对工业化建设与物资短缺的矛盾C.加快农业合作化的进程D.彻底废除封建土地剥削制度8、《新华日报》(1940年9月6日)刊文称:“我华北八路军主力于上月发动空前攻势,连日攻克娘子关、井陉煤矿等要地,炸毁正太铁路桥梁、车站数十处,敌寇交通线几近瘫痪。”这一“攻势”()A.使抗战进入战略相持阶段B.粉碎了日军“三个月亡华”的狂妄企图C.打破了日军的“囚笼政策”D.标志着抗日民族统一战线的正式形成9、1955年5月4日《河北日报》载:“在一九五二年前,国家每年要给这村发放五万斤以上的救济粮和一百几十套寒衣。虽然国家这样支持,还有四户不免讨饭吃……如今,这些人都能有上千斤余粮,赎了房、地,没有房子的盖上了房子,破旧的房子翻盖一新。”这说明()A.一五计划推动了国家工业化 B.农村生产关系的调整成效显著C.土地革命激发了农村生产力 D.社会主义制度具有明显优越性10、1979年,《人民文学》发表了小说《乔厂长上任记》,该小说讲述了乔厂长对生产停顿的企业进行改革,采用现代化治厂方针,扭转了生产被动局面。小说发表后,引起强烈的社会反响,甚至有工人买一本《人民文学》送给自己单位的厂长。这反映了()A.现代企业制度初见成效 B.城市经济体制改革走向深化C.民众期待加快改革步伐 D.社会主义市场经济释放活力11、下图是中国共产党()A.成为国民大革命中坚力量的例证B.艰辛探索工农革命新道路的缩影C.努力开展反封建土地改革的体现D.领导新民主主义革命胜利的证明12、1953年以后,毛泽东重提“中间地带”理论,把交朋友的重点放在亚、非、拉三大洲的国家。正当中国积极实施“走出去”的外交战略时,南亚五国酝酿召开亚非会议,并邀请中国参加。这表明新中国()A.已经摒弃了外交中意识形态斗争B.外交调整迎合了时势发展变化C.革命外交赢得国际社会普遍认可D.“一边倒”外交政策已经被放弃13、史籍评述某一帝王:“卓然罢黜百家,表彰六经,兴太学,修郊祀,协音律,作诗乐,号令文章,焕焉可述。”据此判断,这一帝王是()A.秦始皇 B.汉武帝 C.隋文帝 D.唐太宗14、中国新石器时代晚期,南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象,这主要表现在()A.公共墓地出现 B.农业的产生C.贫富分化加剧 D.文字的使用15、1761年,清朝平定了天山南路维吾尔贵族大、小和卓的叛乱。为了加强对新疆地区的控制,清朝设立了()A.伊犁将军 B.澎湖巡检司 C.奴儿干都司 D.新疆行省二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,回答问题。材料电影《哪吒之魔童闹海》中的每一个细节都充满了对中华传统文化的传承与创新,从道家文化的深刻内涵,到古代兵器的精美呈现,再到踢毽子这一传统游戏的情感赋予,观众在欣赏神话故事的同时,也能感受到中华优秀传统文化的独特魅力。在欧美电影占据主导地位的当今世界影坛,《哪吒之魔童闹海》的成功,无疑为中国电影产业注入了一剂强心针,它证明了只要深入挖掘中华优秀传统文化,通过创新性的表达方式,就能够打造出具有全球影响力的文化精品。——摘编自中国历史研究院《电影〈哪吒之魔童闹海〉里的那些中国古代“发明”》根据材料,围绕“中华传统文化”自拟一个论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)17、土地问题对经济发展和政治秩序的稳定具有重要意义,阅读材料,回答问题材料一流民问题是中国封建社会中的基本问题之一,汉武帝时期曾出现严重的流民问题,据《史记·万石张叔列传》记载:“元封三年(前107年)关东流民二百万口,无名数者四十万。”对于这一问题,据《汉书·食货志》记载,有人归结于“外事四夷,内兴功作,役费并兴,民去其本。”董仲舒则认为是“秦用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得买卖,富者田连阡陌,贫者无立锥之地。”曾劝说汉武帝“古井田法虽难卒行,宜少近古,限民名田,以澹不足,塞并兼之路。”材料二太康元年(280年)晋灭吴统一全国后,西晋政府颁布“占田令”,据《晋书·食货志》记载,占田令规定:男子一人占田七十亩,女子三十亩,丁男课田五十亩,丁女二十亩(男女年十六以上至六十为丁),每亩课田谷八升,不管田地是否占足,均按此定额征收,凡是丁男立户的,每年还需交纳户调绢三匹,绵三斤。官吏以官品高低贵贱占田:一品官员占田五十顷,以下每品递减五顷,最低的九品官员可占田十顷。官员无论品级,不用课田,不纳户调。此外又规定宗室、官僚、勋贵依据品级高低可以荫占数量不等的劳动力。(1)根据材料一概括汉武帝时期出现流民问题的主要原因,结合所学指出汉武帝“塞并兼之路”的举措。(2)结合材料和所学知识评价西晋政府的“占田令”。18、阅读材料,完成下列要求。材料谓李鸿章不知洋务乎?中国洋务人士,吾未见有其比也。谓李鸿章真知洋务乎?何以他国以洋务兴,而吾国以洋务衰也?吾一言以断之,则李鸿章坐知有洋务,而不知有国务,以为洋人之所务者,仅于知彼云云也。其于西国所以富强之原,茫乎未有闻焉,以为吾中国之政教文物风俗,无一不优于他国,所不及者,惟枪耳炮耳铁路耳机器耳,吾但学此,而洋务之能事毕矣。殊不知今日世界之竞争,不在国家而在国民;殊不知泰西诸国所以能化珍域、除故习、布新宪、致富强者,其机恒发自下而非发自上。而求其此机之何以能发,则必有一二先觉有大力者,从而导其辕而鼓其锋。风气既成,然后因而用之,未有不能济者也。——摘选自梁启超《中国四十年来大事记》(1901年)结合材料和所学,辨析梁启超对李鸿章兴办洋务的评价。19、阅读材料,完成下列要求。材料一1954年,日内瓦会议期间,中国认为老挝问题事关东南亚和平,必须推动老挝和平早日实现。中国代表团经过卓越的外交斡旋,终于促使日内瓦会议达成恢复印度支那和平的协议,法国从老挝等国撤军,确认他们的民族独立地位。中国承认老挝王国政府是代表老挝的合法政府,希望王国政府对外走中立化道路,不能允许美国在其领土上建立军事基地。1956年8月,周恩来提出,中国愿意帮助老挝建设和提供无偿援助,且不附带任何政治条件。1957年11月,老挝民族联合政府在万成立。——摘编自中共中央党史研究室《中国共产党的九十年》等材料二根据1954年日内瓦协议,独立后的老挝应坚持中立政策。美国担心以共产党人为主的巴特寮赢得普选胜利,阻挠在老挝履行日内瓦协议,导致其内乱不断。1956年初,美国帮助老挝王国政府扩充军队,与巴特寮抗衡,阻止建立联合政府。肯尼迪上台时,巴特寮等进步力量接连取得胜利。由于老挝并非美国战略重点,美国军方也反对在亚洲再次卷入战争,肯尼迪政府决定寻求政治解决老挝问题的途径。1962年7月,第二次日内瓦会议确认维持老挝中立。美国从老挝撤出军事顾问,认可其中立主义原则。——摘编自刘绪贻、杨生茂主编《美国通史》等(1)根据材料一并结合所学知识,概括20世纪50年代中国对老挝的政策及其影响。(2)根据材料二并结合所学知识,概括20世纪五六十年代美国对老挝政策的变化并说明原因。(3)根据材料并结合所学知识,说明负责任大国在维护第三世界国家利益方面如何发挥作用。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】C3、【答案】D4、【答案】B5、【答案】A6、【答案】D7、答案:8、【答案】C9、【答案】B10、【答案】C11、【答案】B12、【答案】B13、【答案】B14、【答案】C15、【答案】A二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】示例一:论题:传承中华传统文化的优秀精神内核,是中华民族走向民族复兴的不竭源泉。阐释:近代以来,面对民族危机的不断加深,中华人民传承中华传统文化的优秀精神内核,促进了中华民族的重新崛起。鸦片战争中,面对英国的侵略,林则徐等“睁眼看世界”的先进士人打破“天朝上国”的思想,秉持“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的责任担当精神,提出了“师夷长技以制夷”的思想,为洋务运动的开展提供了思想借鉴。抗日战争时期,中华人民不畏强暴,以大无畏的爱国奉献精神,英勇抵抗日本侵略者,最终取得了抗战的胜利,重新确立了中国在世界上的大国地位。1978年以来,中国共产党带领全国人民坚持自强不息的进取精神,不断推进改革开放,打赢了脱贫攻坚战,带领全国人民建成全面小康,极大地推进了中华民族走向伟大复兴的历史进程。综上,中华传统文化的优秀精神内核,是支撑中华民族走向复兴的深厚根基;传承和发扬中华传统文化精神内核的精华,有助于推动中华民族的伟大复兴。示例二论题:中华传统文化对当代中国社会的发展具有重要意义。阐述:中华传统文化博大精深,蕴含着丰富的内涵,孔子、孟子提出“和为贵”“君子和而不同”思想,这有利于人与人之间关系的融洽;老子提出了“道”的概念,追求“天人合一”,认为人类利用自然应该遵循自然规律,顺应自然,对于如何处理人与自然的关系提供了指导;中华文化提倡爱国,追求家国情怀,顾炎武提出“天下兴亡、匹夫有责”的家国情怀,这对于公民社会责任感的培养具有重要意义;此外,中国传统文化中的一些价值观如“诚信”“勤劳”等,有助于促进社会经济的发展。综上,中国传统文化具有丰富多彩的内容,传承和弘扬中国优秀传统文化,能够促进社会和谐,培养公民社会责任感,促进社会经济的发展,对当代中国社会的发展具有重要意义。17、【答案】(1)原因:土地的私有化;豪强地主的土地兼并;地主阶级的残酷剥削;劳役、兵役、赋税等封建国家的沉重负担。举措:任用酷吏治理地方,严厉打击豪强不法势力;设置刺史负责巡视监察地方豪强势力。(2)是西晋政府面对汉以来日益严重土地兼并问题所采取的应对举措(原因)本质上反映封建国家与士族地主之间争夺土地和劳动力的矛盾与斗争(实质)占田令维护封建地主利益的同时,一定程度上保证了百姓的利益,利于社会的稳定和经济发展(作用)。但占田不是分配土地给农民,只是规定占田的限额,实际作用有限(局限)占田令对后来南北朝以后的土地制度和赋役制度产生了深远的影响(影响)。18、【答案】①梁启超对李鸿章的评价比较客观(全面)。

②李鸿章是洋务运动的代表人物。

③肯定了李鸿章领导洋务运动取得的成果;引进了西方先进的机器/生产技术;创办了军事工业、民用企业;创办新式海军;派遣留学生;新式学堂等。

④指出了洋务运动的不足;未能改革政治制度(只学习了西方的器物,在封建制度上的修修补补);未能开启民智(教育国民);未能实现富国强兵的目标(洋务运动

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