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COVER徽州古村:一座城的文化记忆宏村·西递·世界文化遗产2026年内容导览01千年双璧两村历史坐标与世遗地位02徽商营建财富化作不朽建筑03布局智慧船形与牛形的规划匠心04建筑语言马头墙、天井与三雕05文化记忆楹联家训与儒商精神06活态传承保护规划与当下价值CHAPTER千年双璧两座古村,一部徽州01两村同源,千年并立世界遗产共同认定2000年11月30日列入《世界遗产名录》·编号200-025·中国首批古村落类型世遗·全球首次整体列入古村落民居案例遗产现状现存明清古建筑

261幢·西递民居124幢+祠堂3幢·宏村古建筑137幢·遗产核心区

52公顷·完整保存14–20世纪徽州风貌北宋·1047西递·胡氏聚居唐昭宗后裔聚落·距今九百六十余年始建于北宋庆历七年,传至第五代迁入落脚,为胡姓宗族聚居之地。民居124幢祠堂3幢南宋·1131宏村·汪姓聚居汪姓宗族聚落·距今八百七十余年始建于南宋绍兴元年,比西递迟近一个世纪,为汪姓宗族聚居村落。古建筑137幢CHAPTER徽商营建贾而好儒,财富归乡02徽商回乡,财富成筑承志堂实证建成时间咸丰五年(1855)占地2100平方米屋间60余间天井9个木柱136根民间故宫营建动力徽商经营盐、茶、典当,积累财富后回乡建宅、修祠、立坊,形成“建宅第、修祠堂、立牌坊”的盛景。价值取向徽商“贾而好儒”,把经商所得转化为可传世的建筑,而非单纯炫富。营造逻辑受礼法限制,将财智倾注于精巧与繁复雕饰,使村落成为儒家伦理与商业文明交织的物质见证。CHAPTER布局智慧船行逆水,牛饮清流03船形牛形,山水成局两村布局,一山一水,气质迥异世界文化遗产·徽州古村西递船形四面环山,两条溪流于村南会源桥汇合村落依山就势呈船形东西长约七百米、南北宽约三百米寓意“逆水行舟,不进则退”一条纵向主街与两条沿溪道路构成骨架九十九条高墙深巷均以黟县青石铺地依山·就势·船形徽派聚落典范世界文化遗产·徽州古村宏村牛形费时一百八十余年,自明永乐至万历年间持续规划雷岗山为牛首,村口古树为牛角,民居为牛身四桥为牛腿,月沼为“牛胃”,南湖为“牛肚”水圳为“牛肠”,自西溪引水,九曲十八弯贯穿全村六百多年未曾断流,兼具供水、排水、消防与调节微气候晨间取饮、午后浣洗的时辰规矩活水·不竭·日常六百载水系传承CHAPTER建筑语言一砖一瓦皆智慧04马头墙天井,三雕成韵马头墙五岳朝天阶梯状高墙,防火隔断兼错落成景寄寓“马到成功”寄寓“步步高升”防火隔断错落成景空心斗子墙外墙中填碎石,形成冬暖夏凉的天然保温层。适应皖南四季分明气候。冬暖夏凉皖南气候四水归堂天井为平面核心,屋顶内倾汇雨。解决采光通风排水。寓意“肥水不流外人田”采光通风肥水不外流徽州三雕石雕镇守门坊柱础砖雕点缀门楼照壁木雕铺陈梁枋窗棂石雕砖雕木雕承志堂徽州木雕集大成者额枋柱间遍布透雕。“百子闹元宵”“渔樵耕读”把儒家典故化作檐下无声教科书。百子闹元宵渔樵耕读CHAPTER文化记忆楹联传家,儒商立世05楹联传家,儒商立世“建筑的背后,是一套以宗族与儒商为核心的价值体系。”牌坊上刻的是官,祠堂里供的是儒,义利兼顾的儒商精神凝进了一砖一石。01姓氏源流宗族源流西递胡氏始祖原为唐昭宗之子,唐末战乱改姓入籍。追慕堂专祀唐太宗李世民,留存“李改胡”源流。南北族群迁徙融合的实证。02石筑牌坊胡文光刺史牌坊建于明万历六年(1578年),村口地标。三间四柱五楼青石构造,高十二点三米。朝廷表彰其二十三载政绩而立,雕琢精绝。03处世哲学楹联与家训“快乐每从辛苦得,便宜多自吃亏来”道尽徽商处世哲学。“读书好,营商好,效好便好”耕读与经商并举。胡文照修宅退让院墙、自削墙角,题写“作退一步想”匾额。作退一步想谦和礼让遂成传世家风。CHAPTER活态传承古村不老,文脉长流06古村不老,文脉长流Q

保护规划如何落地?A

2021年获世界最佳旅游乡村称号;2025年《世界文化遗产地皖南古村落—西递、宏村保护管理规划》实施,坚持不改变文物原状原则,强化消防与安防系统,从单点修复走向整体治理。Q

传统智慧如何转化?A

将“作退一步想”转化为“听、理、劝、借、退、和”六字调解法,设立特色调解工作室,成为现代基层治理样本。文化记忆与静态标本不同,水圳边仍有浣衣老人,巷子里飘着柴

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