2026年国企招聘公共基础知识民俗常识测试题含答案

2026年国企招聘公共基础知识民俗常识测试题含答案单项选择题1.下列民间习俗依次与二十四节气对应正确的一组是（）A.扫墓祭祖、踏青插柳——清明；贴秋膘、啃秋——立秋；晒秋、赏红——霜降B.扫尘守岁、迎禧接福——小年；踏青插柳、放风筝——雨水；登高赏菊、饮菊花茶——寒露C.插艾佩囊、赛龙舟包粽子——芒种；晒冬腊腌肉、制腌菜——小雪；熬腊八粥、祭祀祖先——冬至D.祭灶神、吃年糕——立冬；赏桂花、饮桂花酒——秋分；登高望远、辞青——处暑答案：A解析：清明既是我国传统节日，也是二十四节气之一，扫墓祭祖、踏青插柳是传承千年的清明核心习俗；立秋时节，民间素有“贴秋膘”“啃秋”的习俗，夏季天气炎热食欲不振，体重下降，立秋当日吃肉食补充营养，称为贴秋膘，啃西瓜则寓意驱除秋暑，避免秋燥生疮，对应正确；霜降时节南方山区有晒秋的传统习俗，北方地区霜降后枫叶变红，赏红秋游成为普遍活动，对应完全正确。B选项中扫尘守岁迎禧接福是春节的习俗，并非小年专属，对应错误；C选项插艾佩囊赛龙舟包粽子是端午节的习俗，端午节是传统节日并非节气，对应错误；D选项祭灶神是腊月小年的习俗，对应立冬错误，登高辞青是重阳节的习俗，对应处暑错误，因此本题选A。2.我国某少数民族素有“衣冠王国”的美称，其服饰种类繁多，图案多以龙、凤、麒麟、花鸟自然景物为原型，手工刺绣、蜡染工艺精湛，该民族是（）A.苗族B.彝族C.壮族D.满族答案：A解析：苗族是我国拥有服饰文化最丰富的少数民族之一，仅贵州黔东南地区的苗族服饰就有上百种不同形制，手工刺绣、蜡染、银饰打造工艺传承千年，服饰做工精巧、图案繁复精美，因此素有“衣冠王国”的美称。彝族服饰的特色是男子缠英雄结、披擦尔瓦，多以羊毛、火草为原料，刺绣风格偏粗狂；壮族以壮锦织造闻名，服饰形制相对统一；满族传统服饰为旗装、马褂，整体风格简洁规整，因此本题选A。3.我国民间正月初五“破五迎财神”，下列哪一饮食习俗是破五节的传统习俗（）A.吃饺子，捏小人嘴B.吃汤圆，团团圆圆C.吃年糕，步步高升D.吃腊八粥，祈福纳祥答案：A解析：破五节是正月初五，旧俗认为春节期间的诸多禁忌到初五即可破除，因此得名“破五”，核心习俗是迎五路财神，送穷神。北方地区破五普遍食用饺子，民间俗谚说“捏饺子捏小人嘴”，寓意新一年堵住小人的嘴，避免小人搬弄是非影响全年运势，同时饺子形状像元宝，包饺子也寓意包进财运，符合迎财神的寓意。吃汤圆是元宵节、冬至的习俗，吃年糕虽然部分南方地区破五也有食用，但并非全国范围内破五的核心传统习俗，吃腊八粥是腊八节的习俗，因此本题选A。4.我国华北地区传统四合院民居，遵循传统风水民俗理念，大门一般开在哪个方位（）A.东北角B.东南角C.西北角D.西南角答案：B解析：传统四合院以坐北朝南的正宅为尊，符合传统风水“坎宅巽门”的布局理念，坎对应八卦中的北方，是正宅的方位，巽对应八卦中的东南方位，巽为风，寓意顺畅通达、聚财纳福，因此将大门开设在东南角，既符合风水理念，也可以避开冬季寒冷的西北风，同时方便进出院落，因此本题选B。5.我国古代传统婚礼中的“结发”环节指的是（）A.男方束发、女方加笄，成年之后才能成婚B.新婚夫妇各剪一缕头发，结在一起保存C.举行婚礼前，长辈为新娘盘发梳发D.将新郎新娘的头发绑在一起，共同拜天地答案：B解析：“结发夫妻”一词源自古代婚礼的结发习俗，古代婚礼拜堂之后，新婚夫妇会各剪下一缕头发，将头发绾在一起，装入锦囊保存，寓意二人从此结为一体，永结同心，不离不弃。A选项描述的是古代成年礼的要求，男子二十束发加冠、女子十五及笄，成年之后才能婚配，是婚前的成年要求，不是婚礼的结发环节；C选项是婚礼前新娘的开脸梳发仪式，属于装扮环节，不是结发；D选项描述不符合传统结发的流程，因此本题选B。6.“三月三”是我国多个民族的传统节日，下列对应错误的是（）A.壮族——三月三歌圩节B.黎族——三月三纪念祖先、情人节C.苗族——三月三祭敖包D.畲族——三月三吃乌米饭答案：C解析：三月三古称上巳节，汉族自古就有三月三祓禊踏青的习俗，许多少数民族也将三月三作为重要的传统节日：壮族三月三是传统歌圩节，男女青年对歌相亲，现在已经成为广西壮族自治区法定假日；黎族三月三是传统节日，主要用来纪念祖先、庆祝丰收，也是黎族青年男女相亲交友的情人节；畲族三月三有吃乌米饭的习俗，用来纪念民族英雄雷万兴，祈福平安；祭敖包是蒙古族的传统祭祀活动，多在夏秋季节举行，和苗族三月三无关，对应错误，因此本题选C。7.下列关于生肖民俗的说法，错误的是（）A.民间本命年穿红内衣、系红腰带的习俗起源于汉代太岁信仰，寓意驱邪避凶B.传统民俗婚配合八字中，认为属马的人不宜和属鼠的人婚配，源于五行相克的说法C.十二生肖最早记载见于《诗经》，东汉时期已经成型，和现在的十二生肖序列一致D.每个生肖对应一个地支，午对应马，午马在五行中属金答案：D解析：传统干支五行中，十二地支对应五行，午对应火，2026年为丙午马年，天干丙为火，地支午为火，因此丙午马五行属火，并非属金，D选项说法错误。本命年穿红避凶的习俗源自汉代太岁信仰，古人认为本命年值太岁，容易犯冲，红色可以驱邪纳福，A选项正确；传统五行婚配中，午马属火，子鼠属水，水克火，因此认为属马和属鼠相冲，不宜婚配，B选项正确；《诗经·小雅》中已经有“吉日庚午，既差我马”的记载，将庚午日和马对应，东汉王充《论衡》中已经记载了完整的十二生肖序列，和现在一致，C选项正确，因此本题选D。8.我国传统行业中，“鲁班先师”是哪个行业的祭祀祖师（）A.纺织业B.木匠建筑业C.酿酒业D.中医业答案：B解析：我国传统行业都有供奉行业神的民俗，木匠、泥瓦匠、石匠等建筑手工行业共同供奉鲁班先师，鲁班是春秋时期鲁国著名工匠，发明了多种木工工具，技艺高超，被后世尊为工匠祖师。纺织业供奉黄道婆，酿酒业供奉杜康，中医行业供奉神农氏或者张仲景，因此本题选B。多项选择题1.下列属于我国传统清明节的民俗活动有（）A.扫墓祭祖B.放风筝C.蹴鞠D.插柳戴柳E.射柳答案：ABCDE解析：清明节古时也叫踏青节，是兼具祭祀、娱乐属性的传统节日，除了核心的扫墓祭祖习俗，传承千年的活动还有踏青、插柳戴柳、放风筝、蹴鞠、射柳、荡秋千等。早在唐代《玄宗实录》就记载了唐代宫廷清明节有蹴鞠活动，唐玄宗甚至亲自下场参与；宋代民间清明节放风筝已经非常普遍，古人认为放风筝可以放走自身的病痛晦气，剪断风筝线就能让灾祸远离；射柳是辽金时期北方民族融入清明节的习俗，用来训练骑射，后来成为清明节的娱乐活动，因此所有选项都正确。2.我国古代传统五礼制度中，下列属于嘉礼的有（）A.婚礼B.冠礼C.丧礼D.宴饮礼E.宾礼答案：ABD解析：《周礼·春官·大宗伯》记载，中国古代将礼仪分为五大类，合称五礼，分别是吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼：吉礼是祭祀天地、祖先、神灵的祭祀礼仪；凶礼是丧葬、灾荒吊唁相关的凶丧礼仪；军礼是军事活动、校阅狩猎相关的礼仪；宾礼是接待宾客、邦国朝聘相关的礼仪；嘉礼是用来亲和万民、庆祝贺喜的礼仪，记载明确“以嘉礼亲万民，以饮食之礼亲宗族兄弟，以婚冠之礼亲成男女，以宾射之礼亲故旧朋友，以飨燕之礼亲四方之宾客”，因此婚礼、冠礼、宴饮礼都属于嘉礼，丧礼属于凶礼，宾礼为单独一类，因此本题选ABD。3.下列关于我国传统姓氏文化的说法，正确的有（）A.上古时期姓氏分开，姓别婚姻，氏别贵贱B.我国姓氏起源于母系氏族社会，早期古姓多带有女字旁C.《百家姓》中“赵钱孙李”的排序，是因为宋代编写《百家姓》时，皇帝姓赵，国姓排第一D.氏是姓的分支，秦汉以后姓氏逐渐合二为一答案：ABCD解析：上古时期姓和氏是两个不同的概念，姓是整个部族的族号，氏是姓的分支，是部族下面不同支脉的称号，制度上“姓别婚姻，氏别贵贱”，同姓之间不能通婚，只有贵族身份才能拥有氏，平民没有氏，A选项正确；我国姓氏起源于母系氏族社会，当时人们只知有母不知有父，因此早期的古姓比如姬、姜、姒、嬴、姚都带有女字旁，B选项正确；《百家姓》是北宋初年江浙地区的学者编写的，北宋国姓为赵，因此将赵排在第一位，钱是五代十国中吴越国王的姓氏，孙为当时吴越国王妃的姓氏，李为南唐国主的姓氏，因此排序符合当时的政治地位，C选项正确；战国末期分封制瓦解，秦汉之后郡县制取代分封制，氏失去了区别贵贱的作用，姓氏逐渐合二为一，D选项正确，因此本题全选。4.下列少数民族传统节日对应正确的有（）A.蒙古族——那达慕大会B.藏族——雪顿节C.回族——开斋节D.彝族——火把节E.高山族——丰收节答案：ABCDE解析：那达慕大会是蒙古族最盛大的传统节日，每年夏秋季节举行，核心活动为赛马、射箭、摔跤，是蒙古族牧民庆祝丰收、交流交友的盛会；雪顿节是藏族的传统节日，最早是宗教节日，后来演变为吃酸奶、晒佛、藏戏表演的节庆，现在是西藏地区最隆重的节日之一；开斋节是回族、维吾尔族等信仰伊斯兰教少数民族的重要节日，斋月结束后举行开斋节，会礼、聚餐、走亲访友，庆祝斋功圆满；火把节是彝族最盛大的传统节日，每年农历六月二十四举行，人们点燃火把祭祀天地祖先，祈求丰收，驱赶邪祟；丰收节是高山族的传统节日，用来庆祝农作物收获，祭祀祖先神灵，因此所有选项对应都正确。判断题1.民间送灶神的习俗有“官三民四船五”的说法，也就是官家腊月二十三送灶，百姓二十四送，水上船家二十五送，该说法是否正确。（）答案：√解析：我国传统小年祭灶送灶神的习俗，早在宋代就有腊月二十四祭灶的记载，清代雍正年间开始，皇家官家提前一天在腊月二十三祭灶，后来逐渐形成了不同阶层不同时间祭灶的传统，“官三民四船五”的说法在北方地区流传广泛，因此该说法正确。2.我国传统民俗祝寿中，送寿桃一般讲究送八个，寓意八仙贺寿，该说法是否正确。（）答案：×解析：传统民俗祝寿送寿桃，素来有“九桃福寿长”的说法，“九”谐音“久”，寓意福寿长久，古代皇家给皇帝祝寿，会准备九十九个寿桃，民间祝寿也多送九个寿桃，或者五个寿桃对应“五福捧寿”，送八个寿桃不是传统的讲究，因此该说法错误。3.立春是二十四节气之首，我国民间立春有“咬春”的习俗，吃春饼、春卷、萝卜，该说法是否正确。（）答案：√解析：立春标志着春季的开始，早在唐代就已经形成了咬春的习俗，立春当日吃春饼、春卷、生萝卜，寓意咬开春天，迎接新生，驱散春困，因此该说法正确。4.“本命年”的民俗概念最早起源于清代，“本命年不宜结婚”的说法也源自清代，该说法是否正确。（）答案：×解析：本命年的说法最早可以追溯到东汉时期，东汉王充《论衡》中就已经有关于生肖本命年冲犯太岁的记