2026下半年高中语文教资面试现代文阅读试卷

2026下半年高中语文教资面试现代文阅读试卷考试时间：______分钟总分：______分姓名：______阅读下面的文字，完成1-3题。（本题共15分）古井村口那口古井，不知凿于何年，井口石栏被岁月磨得光滑，井壁的青苔在阳光下泛着幽绿。小时候，我常蹲在井边，看女人们用木桶打水，听井绳摩擦井栏的吱呀声，看水桶落井时溅起的银色水花。井水清冽，夏天浸西瓜，冬天呵着白气洗衣裳。井边有棵老槐树，树下是村里的议事厅。夏夜，男人们摇着蒲扇讲古，女人们纳鞋底，孩子们追着萤火虫跑。老槐树的根须扎进井壁，据说井水因此格外甘甜。有一年大旱，河水干涸，唯有这口井从未断流，村民们在井边摆了供品，说是“井神”显灵。后来，村里通了自来水，古井渐渐荒废。井栏上长了杂草，木桶不知去向，只剩井水依旧默默映着天光。去年我回乡，发现几个孩子蹲在井边，用树枝拨弄井水，其中一个问：“这井还能用吗？”旁边的老人叹了口气：“能是能，可现在谁还打井水呢？”古井沉默着，像一位守着秘密的老人。它见过村里的婚丧嫁娶，听过孩子们的哭笑，也尝过旱涝的滋味。如今，它被圈在新建的公园里，成了“文物”，却再也听不见井绳的吱呀声了。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（3分）A.井水“清冽”“甘甜”的描写，既写实又暗喻古井滋养村民的质朴情感。B.老槐树与古井的关联，通过“根须扎进井壁”的细节，暗示自然与人的共生。C.“井神显灵”的村民传说，削弱了文本的现实性，使主题显得虚幻。D.结尾“古井沉默着”运用拟人，传达出传统生活方式消逝的怅惘。2.文中多次提到“井绳的吱呀声”，这样写有什么作用？（6分）3.结合文本，谈谈你对“古井被圈在公园里成了文物”这一现象的理解。（6分）阅读下面的文字，完成4-5题。（本题共15分）论“乡愁”的当代价值乡愁，曾是中国文人笔下的永恒主题。从“举头望明月，低头思故乡”到“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，乡愁始终与离乡、漂泊、离散相关联。然而，在城市化浪潮席卷的今天，乡愁的内涵正在发生悄然变化。传统乡愁的对象是具体的地理空间——故乡的山水、屋舍、亲人。但随着人口流动加速，“故乡”已不再是固定的坐标。一位常年在外务工的农民说：“我的孩子在城市出生长大，他心中的故乡是这里的街道，而不是我老家的田埂。”这提示我们，当代乡愁的载体正在从“物理空间”转向“文化记忆”。更重要的是，乡愁不再仅仅是个人情感，更成为连接个体与集体、传统与现代的精神纽带。当我们在博物馆看到农耕工具，在老照片里辨认祖辈的面容，在方言中寻找童年的回响，乡愁便升华为对文化根脉的认同。这种认同，不是对过去的简单复刻，而是在现代化语境下对“我们从哪里来”的追问。当然，也有人质疑：在快节奏的现代社会，乡愁是否已成为一种矫情的“怀旧病”？其实，真正的乡愁不是拒绝变化，而是在变化中守护那些恒久的价值——比如对土地的眷恋、对家族的记忆、对邻里关系的珍视。这些价值，恰是构建现代文明的精神基石。4.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（3分）A.文章以“城市化浪潮”为背景，引出乡愁内涵变化的论点，立意具有现实针对性。B.第二段通过“农民工子女”的例子，直接证明了乡愁载体从“物理空间”转向“文化记忆”。C.第三段将“博物馆”“老照片”等与个人情感对比，论证了乡愁的集体性特征。D.结尾质疑“怀旧病”，是为了强调乡愁必须与现代社会完全割裂。5.文章认为“真正的乡愁不是拒绝变化”，请结合文本简要分析这一观点。（6分）6.根据提供的散文《古井》，设计一个高中语文教学方案。要求：（40分）（1）教学目标：体现语言、思维、审美、文化四个核心素养；（2）教学重难点：明确文本解读与情感体验的核心任务；（3）教学过程：设计不少于3个学生活动，说明活动意图；（4）板书设计：简洁呈现文本脉络与主旨。7.情境答辩：（30分）假设你在教授《古井》一课时，有学生提出：“古井现在没用了，保留它浪费土地，不如拆掉建个停车场。”请你结合文本和教学实际，回应学生的观点，并说明如何在教学中引导学生理解传统与现代的关系。试卷答案1.C解析：C项中“削弱了文本的现实性”表述错误。文中“井神显灵”的村民传说，虽带有民俗色彩，但通过“大旱时古井未断流”的具体事件支撑，既增强了文本的生活气息，也体现了村民对自然力量的敬畏，并未削弱现实性，反而深化了古井与村民生活的紧密联系。2.作用：①象征古井的实用功能与生活气息（“井绳的吱呀声”与打水场景关联，体现古井在村民日常生活中的重要性）；②贯穿全文线索（多次出现，串联“童年记忆—乡村生活—现代荒废”的时间脉络）；③渲染传统消逝的怅惘（结尾“再也听不见井绳的吱呀声”，暗示生活方式的变迁）。3.理解：①表面保护，实质割裂（“圈在公园里成文物”形式上保护了古井，但将其与村民日常生活剥离，失去了原有的生活场景与精神内涵）；②文化符号化（古井从“活态的乡村记忆”变为“静态的观赏对象”，其承载的乡土情感与集体记忆被简化为“文物”标签）；③现代化反思（现象折射出传统与现代的冲突：在追求“发展”与“保护”的平衡中，如何避免传统成为无生命的标本）。4.A解析：A项正确，文章以“城市化浪潮”为背景，引出乡愁内涵变化的论点，具有现实针对性。B项“直接证明”错误，农民工子女例子是举例论证，非直接证明；C项“对比”错误，文中“博物馆”“老照片”等与个人情感是并列关系，非对比；D项“完全割裂”错误，结尾强调“守护恒久价值”，非割裂。5.分析：①乡愁不排斥变化（城市化进程中，“故乡”从地理空间转向文化记忆，是适应时代的表现）；②乡愁守护核心价值（对土地的眷恋、家族记忆等是精神基石，与现代社会发展不矛盾）；③乡愁指向未来（对“我们从哪里来”的追问，为现代文明提供精神参照，非沉溺过去）。6.教学方案设计：（1）教学目标：①语言：品味“清冽”“吱呀声”等词语的韵味，分析细节描写的作用；②思维：探讨“古井”的象征意义，理解传统与现代的辩证关系；③审美：感受文本质朴语言中的情感张力，体会“物—情—理”的审美层次；④文化：挖掘古井承载的乡土文化内涵，增强文化认同感。（2）教学重难点：①重点：分析“古井”的象征意义与情感内涵；②难点：理解“传统与现代的冲突”，引导学生辩证看待文化保护与发展。（3）教学过程：①导入（5分钟）：播放“乡村古井”短视频，提问“古井对你而言意味着什么？”（激活生活经验）。②活动一：文本细读（15分钟）任务：圈画文中“井”“井绳”“老槐树”等意象，小组讨论“这些意象共同构建了怎样的乡村图景？”意图：通过意象分析，梳理文本内容，体会“物象—情感—文化”的关联。③活动二：思辨讨论（15分钟）任务：辩论“古井该不该保留？”（正方：保留，反方：拆建停车场）意图：引导学生结合文本（如“古井的沉默”“井神的传说”）与现实思考，理解传统价值的多维性。④活动三：跨媒介表达（10分钟）任务：以“我心中的古井”为题，写一段文字或绘制一幅图画，表达对“传统”的理解。意图：将文本情感内化为个人表达，落实“文化传承”素养。（4）板书设计：古井意象：井水（滋养）—井绳（生活）—老槐树（共生）情感：眷恋（童年）—怅惘（消逝）—反思（价值）主旨：传统与现代的张力，文化根脉的守护7.答辩要点：①共情回应（5分）：“我理解你对实用性的关注，停车场确实能解决现实问题。”（肯定学生视角，避免对立）②文本引导（10分）：“文中古井‘见过村里的婚丧嫁娶，听过孩子们的哭笑’，它不仅是打水的工具，更是村民情感的载体。就像课文里写的，‘它被圈在公园里成了文物，却再也听不见井绳的吱呀声’，我们保护的不仅是古井本身，更是它承载的集体记忆。”（结合文本情感价值）③现实关联（10分）：“其实传统与现代