2025年河北省辛集市高二历史上册期末考试考试卷附参考答案（综合题）

2025年河北省辛集市高二历史上册期末考试考试卷附参考答案（综合题）考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、1979年，重庆钢铁公司实施“以销定产、以产促销”的办法，在100%完成国家订货合同的前提下，自销钢材12.9万吨，占全年钢材订货量的19%，获利占全年利润的32.9%。这一成就得益于（）A．国有企业改革取得显著成效 B．企业经营管理自主权的扩大C．城市经济体制改革全面展开 D．社会主义市场经济体制确立2、490年，孝文帝下诏议定北魏五德次序，群臣意见分为两派。一派认为应接续前秦政权的火德，自定土德，服色尚黄；另一派认为前秦等政权“世业促褊，纲纪弗立”，应接续西晋政权的金德，自定水德，服色尚黑。经过深思熟虑，决定接续西晋，自为水德。孝文帝此“决定”的主要意图在于（）A．宣示北魏政权的正统性 B．强化尊祖敬宗的宗法观念C．缓和鲜卑与汉族的矛盾 D．顺应多元一体的认同趋势3、洋务派先后创办了几十所新式学堂。以培养企业或是行业所需的应用性专业技术人才的职业技术学堂约占所有新式学堂数目的三分之一。这些职业技术学堂的创办（）A．对普及初等教育影响重大 B．为洋务运动的兴起创造条件C．拉开晚清分科教育的序幕 D．适应了新的生产方式的需要4、研究发现，古代中国历史有一个鲜明的规律，就是历代官吏数量呈不断上升趋势。有明代官员称“历代官制，汉七千五百员，唐万八千员，宋极冗，至三万四千员”。到了明代，文武官员共十二万余人。这一状况（）A．源于君主专制制度的强化 B．表明政府行政效率有所提升C．反映了国家财政危机凸显 D．实现了中枢机构的有效制衡5、下列关于中国古代商业发展的表述，不正确的是（）A．春秋战国时期商业开始繁荣B．汉代丝绸之路促进了中外贸易C．唐代出现了世界上最早的纸币“交子”D．明清时期商业市镇兴起6、中国古代手工业的主要经营形态不包括（）A．官营手工业 B．民营手工业 C．家庭手工业 D．工场手工业7、秦朝丞相李斯认为，“夫匈奴无城郭之居，委积之守，迁徙鸟举，难得而制也”。秦朝大将蒙恬认为，胡人来去如风，戍卒疲于奔命，百姓十室九空。有鉴于此，秦朝大规模修筑长城。由此可见，秦朝修长城的主要目的是（）A．加强对边疆地区的开发 B．划分农耕与游牧文明界限C．彰显秦王朝的强大国力 D．抵御北方游牧民族的袭扰8、中国近代史上第一个资产阶级革命政党是（）A．兴中会 B．华兴会 C．光复会 D．中国同盟会9、想表为清代中叶的人口和耕地面积表。据此可知，清代中叶（）年份人口数量（亿）耕地面积（万顷）人均耕地面积（亩）17531.84735.224.0017842.86760.572.6618223.73756.212.03A．耕作技术突破 B．生产关系发生显著变化C．人地矛盾突出 D．赋税制度决定人口增长10、南朝沈约曾上奏弹劾东海王源，其弹劾内容为：“风闻东海王源，嫁女与富阳满氏。源虽人品庸陋，胄实参华。窃寻（满）璋之姓族，士庶莫辨。王满联姻，实骇物听”。可知当时（）A．察举制下士族观念加强 B．婚姻受门第观念的影响C．寒门庶族地主势力上升 D．监察制度大都流于形式11、下图是1982年创作的宣传画《时间就是金钱》，该宣传画意在（）A．说明社会主义市场经济体制已建立B．展现改革开放的巨大成就C．揭示城市经济体制改革向纵深发展D．弘扬开拓创新的时代精神12、1898年，光绪帝颁布《明定国是诏》，推行设新式学堂、兴实业、改官制等举措，仅百余日便遭废止。这可以印证（）A．洋务运动缺乏坚实社会基础 B．资产阶级革命时机尚未成熟C．封建顽固势力阻挠改革进程 D．中体西用思想得到社会认同13、自凉州会谈以来，西藏开始接受中央政府的管辖。之后，我国在这一区域设置机构或派驻官员，加强管辖。图中①②③处填写正确的是（）A．①西藏行省；②行都指挥使司；③西宁办事大臣B．①宣政院；②奴儿干都司；③西宁办事大臣C．①西藏行省；②奴儿干都司；③驻藏大臣D．①宣政院；②行都指挥使司；③驻藏大臣14、子产执掌郑国国政时，“铸刑书”（把自己所制定的刑书铸在鼎器上），论政宽猛，否定了“刑不可知，威不可测”的秘密法。下列主张与子产做法相吻合的是（）A．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法B．天行有常，不为尧存，不为桀亡C．八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也D．无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠15、论及当代中国外交，有学者认为建国初期对当时的国际体系的态度是某种“拒绝”或“观察”；现在变成“争取更大发言权、承担更多义务”。与上述观点相对应的外交成就是（）A．提出“另起炉灶”——倡议构建人类命运共同体B．与苏联建交——主办二十国集团领导人杭州峰会C．参加万隆会议——推动了《巴黎协定》的生效D．提出和平共处五项原则——成立中非合作论坛二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，完成下列要求。材料一甲骨文像用手按人项部迫其使跪伏，恐其起来反抗而仍以手持其项部，会制服、使之服从之意。可隶写作。在跪伏的状态中表示绝对的服从、能够听候命令、接受差遣。服制之服源于字的创服之义应无疑意，周人将殷商的政治结构称为“内外服”亦有其渊源。——摘编自张利军《补释甲骨文字——兼论商代存在“服”制》材料二虽然帝国主导的科举考试在中国历史上早有渊源，但是在宋代才真正体系化落地，并一直延续到20世纪。在一千年的时间里，它为中国的统治者们提供了一系列道德准则。和一种靠死记硬背来获取知识的文化形态。这样设置考试的目的，是要考察哪些候选人最好地掌握了这些经典文本中的道德传统；同时也要考察他们坚定贯彻的能力，以及在压力下表现优越的能力。这将形成有史以来最高效且意识形态最统一的官僚阶层之一，并向成功将儒家经典价值观念内化于心的人们提供了丰厚的奖赏。他们（官僚阶层）不代表某一个阶级，而是从各个阶级中甄选而出，并通过竞争来不断实现更新和扩充。他们让国家成为一个真实存在。——摘编自J．M．罗伯茨等《企鹅全球史》（1）根据材料一、结合所学，指出甲骨文的史料类型，并概括甲骨文“劳”在历史研究中的价值。（2）结合所学，指出科举考试“在宋代才真正体系化落地”的表现。根据材料二，概括科举考试的积极作用。17、阅读材料，完成下列要求。材料一今严行保甲之法，与乡约正副共相覈举，正合今十六条规式……保甲一法，最为善政，无事可以敦教化、厚风俗，有事可以联守御、修兵防，但各城乡举行未力，今日急务。……里甲长有盗即举，不举而盗发，或甲内人有盗及外盗藏甲内者，甲长与之同罪。一值有警，只照保甲挨察其家某人夜出于某处干某事，某家夜宿某外人从某处来干某事，讯问明确，如或隐蔽事发，十家同罪。——廖腾煃修，汪晋征纂《康熙休宁县志》材料二1.如果没有从国王购得手工业执照，任何人不得在巴黎做羊毛织工。凡从国王购得执照者可以国王的名义，出售这种执照，讨价高低，悉听其便。2.如果自己没有从事手工业的本领，如果又不是匠师的儿子，任何羊毛织工及任何其他人，在巴黎地方的界限内，不得拥有作坊。⋯⋯31.任何人在织造布匹时不得在真正羊毛中夹杂着羔羊毛，倘使这样做，每匹需付10个“苏”的罚款，一半归于国王，一半归于会长与陪审员，以酬他们的勤劳。——《巴黎羊毛织工行会章程（13世纪）》材料三基层治理是国家治理的基石。……力争5年左右时间，建立起党组织统一领导、政府依法履责、各类组织积极协同、群众广泛参与，自治、法治、德治相结合的基层治理体系。……加强基层思想道德建设，培育践行社会主义核心价值观，推动习近平新时代中国特色社会主义思想进社区、进农村、进家庭。健全村（社区）道德评议机制，开展道德模范评选表彰活动，注重发挥家庭家教家风在基层治理中的重要作用。——2021年《中共中央国务院关于加强基层治理体系和治理能力现代化建设的意见》（1）根据材料一、概括清代保甲之法的主要功能。并结合所学，简述清代在基层组织和基层教化方面出现的新变化。（2）根据材料二并结合所学，概括中世纪西欧行会组织的主要职能，分析中世纪西欧城市与国王的关系。（3）根据材料三、概括新时代我国基层治理体系的突出特点。并结合所学，分析践行社会主义核心价值观的历史意义。18、政治制度与法治建设材料一

图1图2——参照《铸牢中华民族共同体意识文物古籍展》资料绘制材料二20世纪初，英、日、美等国表示，如果中国能改良法律，就放弃其在华领事裁判权。1902年，清政府任命沈家本（1840-1913）为修律大臣。1904年，修订法律馆正式开馆。沈家本提出“法立而不行，与无法等，世界未有无法之国而长治久安者”。北洋政府频繁进行制宪活动，并大量援用清末法律。时间沈家本参与的重大修律事件（部分）1906年主持修订《大理院审判编制法》和《刑事民事诉讼法》1906年《破产律》等获准颁行1907年拟定《看守所规则》，提出改建新式监狱1905-1909年翻译《德意志刑法》《法典论》《西班牙国籍法》等几十部法律文献1912年撰写的《汉律摭遗》定稿，此书全面记载和分析汉律，并且对比唐律（1）依据材料一，写出图1和图2行政区划示意图分别对应的朝代，选择其中一幅图，结合所学知识，简述其反映的政治制度（2）依据材料二并结合所学知识，评析沈家本为近代中国法治建设做出的贡献。19、阅读下列材料，回答问题。材料一西周时期，原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集团的成分，从而形成了以中原为中心的华夏民族的雏形。周人将分封的诸侯称为“诸夏”。西周晚期至春秋时期，非华夏各族内徙，形成了各族交错杂处的局面，加强了华夏民族的认同感。春秋诸家中，以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”，但它是大一统下的“夷夏之辨”，具有兼容并包的一面，促进了民族间的交流与融合。战国时期，南方的楚国已完成了对诸蛮的统一，与中原的华夏相认同。分布在西北、北方的戎狄也随着秦、晋、燕等诸侯国的发展，成为华夏民族的组成部分。华夏民族经过长期的发展、吸收与融合，至此成为一个稳定的民族共同体。——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》材料二多民族是中国最基本的民族国情，中国有着丰富的民族思想，其核心是华夷观，在中华民族的形成发展实践中，逐渐形成了“华夷共祖”“华夷一体”的中华民族共同体意识。中华多民族国家形成的过程，是一部华夏文化与蛮夷戎狄的文化不断融合，华夏集团不断吸收消化蛮夷戎狄，使蛮夷戎狄不断进入华夏集团从而使中国和中华民族从小到大不断发展的历史。“华夷”虽有二元的含义，但“华夷”本身即具有民族共同体的含义。先秦时期华夏族被简称为“华”，“华”之外的民族群体在很多情况下被泛称为“蛮夷戎狄”，两者共同生存发展于夏商周裂域之内。“蛮夷戎狄”仅仅是一种文化分类，并没有民族歧视含义。——摘编自王柯《文明论的华夷观——中国民族思想的起源》材料三司马迁创造性地表达了“华夷共祖”的民族思想。唐太宗提出了“夷狄亦人，以德治之，可使如一家”的观点，还打破“华夷”界限，认为：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一、故其种落皆依朕如父母。”唐太宗“爱之如一”的思想就是“华夷一体”的思想，就是中华民族共同体意识。——摘编自王文光、马宜果《古代华夷观与中华民族共同体意识的形成和发展》（1）根据材料一并结合所学知识，分析先秦时期华夏认同逐渐形成的原因。（2）根据材料二、材料三并结合中国古代史相关知识，举例说明“华夷共祖”和“华夷一体”。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】B2、【答案】A3、【答案】D4、【答案】A5、答案：【答案】C6、【答案】D7、【答案】D8、【答案】D9、【答案】C10、【答案】B11、【答案】D12、【答案】C13、【答案】D14、【答案】A15、【答案】A二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）史料类型：甲骨文是一种原始的文字史料。价值：①有助于研究汉字的起源和演变；②为了解商周时期的政治结构（如“内外服”制）提供了依据；③对探究古代社会的统治方式和社会秩序有重要意义。（2）表现：①考试内容以儒家经典为主；②考试形式更加规范化，如设立了固定的考试科目、考试时间和考试层级等；③科举考试的选拔机制更加完善，通过层层选拔，从各个阶级中选拔人才。积极作用：①为统治者提供了一系列道德准则，有利于维护社会秩序和统治稳定；②形成了高效且统一的官僚阶层，提高了政府的行政效率；③通过竞争实现官僚阶层的更新和扩充，不代表某一个阶级，具有一定的公平性；④向成功将儒家经典价值观念内化于心的人们提供了丰厚的奖赏，激励了人们学习儒家经典。17、【答案】（1）主要功能：教化百姓、改良风俗；加强军事防御；除盗安民，维护社会治安。新变化：乡里制和保甲制合一；乡约经政府利用和推广而具有约束力，并与法律合流。（答“保甲制度与乡约相互配合”也可给分）（2）主要职能：管理手工作坊的经营权；规范手工业者的经营活动；行使城市治理的职责。关系：城市通过国王获得特许状，享有不同程度的自治；国王可以从城市获得金钱支持。（3）特点：坚持党的统一领导；群众参与度高；自治、法治、德治相结合。历史意义：社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现；社会主义核心价值观凝结着全体人民的共同价值追求；社会主义核心价值观有利于推进基层思想道德建设；社会主义核心价值观为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量。（任意3点）18、【答案】（1）朝代：图1