08-第8讲 《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》

第8讲《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》篇目（十三）《谏太宗十思疏》篇目（十四）《答司马谏议书》第8讲综合训练篇目（十三）

《谏太宗十思疏》一、回顾教材原文，解释加点字词

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚

①

(

)其泉源；思国之安者，必积其德义

②

(

)。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚

③

(

)，知其不可，而况于明哲

④(

)乎！人君当

⑤

(

)神器

⑥(

)之重，居域中

⑦

(

)之大，将崇极天之峻，永保无疆之休

⑧

(

)。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。疏通水道德行和道义极愚昧无知的人。这里用作谦辞明智的人。这里指唐太宗主持、掌握指帝位天地间喜庆，福禄

凡百

⑨(

)元首，承天景

⑩(

)命，莫不殷

⑪

(

)忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖

⑫

(

)寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物

⑬(

)。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉

⑭

(

)为行路。虽董

⑮

(

)之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！

君人者，诚能见可欲

⑯

(

)则思知足以自戒，将有作

⑰

(

)则思知止以安人，所有的大深表示推断看不起别人指父母兄弟子女等至亲督察看见（自己）贪图的东西建造，兴建。这里指大兴土木、营建宫殿苑囿一类事情念高危则思谦冲

⑱(

)而自牧

⑲(

)，惧满溢

⑳

(

)则思江海下

㉑

(

)百川，乐盘游

㉒

(

)则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬

㉓(

)终，虑壅蔽

㉔

(

)则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏

㉕

(

)，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘

㉖(

)兹九德，简

㉗

(

)能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠

㉘

(

)，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游

㉙

(

)之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱

㉚

(

)，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！谦虚养容器中水满而溢出，比喻骄傲自满而听不进不同意见居于……之下游乐。这里指田猎慎（耳目被）堵塞蒙蔽不恰当地奖赏光大选择仁爱，宽厚出游，游乐垂衣拱手，指不亲自处理政务二、知识梳理1.通假字（请指出下面句子中的通假字，并解释意思）振之以威怒“____”同“____”，______振震威吓2.一词多义（请解释下列加点词的意思）（1）本

草木的根考察，探究本来的，原来的本来，原来树根根、根源（2）克

能够战胜，攻破克制，约束（3）诚

真诚，诚心连词，如果，果真副词，确实，的确真诚，真心3.词类活用（请指出下列各句中加点词的活用类型，并解释其含义）（1）貌恭而不心服

____________________________________（2）居安思危

____________________________________（3）源不深而望流之远

____________________________________（4）能克终者盖寡

____________________________________（5）乐盘游则思三驱以为度

____________________________________（6）忧懈怠则思慎始而敬终

_____________________________________名词作状语，在心里形容词作名词，安逸的环境/危难的情况形容词作动词，到达远方形容词作动词，保持到底意动用法，以……为乐意动用法，以……为忧4.古今异义（请写出下列各句中加点词的古义）（1）傲物则骨肉为行路古义：______________今义：走路不相干的路人（2）乐盘游则思三驱以为度古义：____________今义：认为作为，用作（3）役聪明之耳目古义：________________今义：智力发达，记忆和理解能力强听觉、视觉灵敏5.特殊句式（请指出下列各句的句式类型）（1）虑壅蔽则思虚心以纳下

___________（2）虽董之以严刑，振之以威怒

____________被动句状语后置句6.古代文化常识（请判断下列说法的正误）（1）“谏”在古代专用于对帝王、上级、尊长的劝告，规劝其改正不当的言行。(

)√（2）三驱，语出《周易·比卦》:“王用三驱。”田猎时设网三面，留一面不设，指田猎有度，不过分捕杀。(

)√7.名句默写（补写出下列句子中的空缺部分）（1）《谏太宗十思疏》中，魏征提出用人纳谏的策略的两句是“____________,____________”,这后来成为初唐的治国方略。（2）《谏太宗十思疏》中，魏征概括了历代君主能创业但不能守业的普遍规律，那就是“______________,______________”。简能而任之择善而从之有善始者实繁能克终者盖寡（3）在讨论“待人之道”时，同学们讨论竭尽诚心待人和傲视他人会带来不一样的结果。由此，你会想到魏征《谏太宗十思疏》中的“__________________,___________________”两句。竭诚则胡越为一体傲物则骨肉为行路8.成语积累（请根据释义，写出对应的成语）（1）处在安定的环境而想到可能会出现的危难。

__________（2）水可以承载船，也可以使船倾覆。比喻百姓是决定政权兴衰的根本力量。__________（3）采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。

___________（4）垂衣拱手就使国家太平。后用来指古代帝王无为而治。

___________居安思危载舟覆舟择善而从垂拱而治篇目（十四）

《答司马谏议书》一、回顾教材原文，解释加点字词

某启:昨日蒙教

①(

)，窃以为与君实游处

②

(

)相好之日久，而议事每

③(

)不合，所操

④

(

)之术多异故也。虽欲强聒

⑤

(

)，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇

⑥(

)厚，于反覆

⑦

(

)不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官

⑧(

)、生事

⑨

(

)、征利

⑩(

)、拒谏

⑪

承蒙您赐教（指来信）同游共处，交往常常持吵扰，烦扰看待，对待指书信往返添设新官，侵夺原来官吏的职权派人到各地推行新法，生事扰民设法生财，与民争利(

)，以致天下怨谤也。某则以谓

⑫

(

)受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举

⑬

(

)先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟

⑭

(

)邪说，难

⑮(

)壬人

⑯

(

)，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

人习于苟且

⑰(

)非一日，士大夫多以不恤

⑱

(

)国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨

⑲

(

)者民也，非特

⑳

(

)朝廷士大夫而已；朝中有反对的意见，拒不接受以为，认为施行批驳排斥善于巧言献媚、不行正道的人得过且过，没有长远打算顾念，忧虑相怨，指百姓对上位者的怨恨不仅盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽

㉑

(

)斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

无由会晤，不任

㉒

(

)区区向往之至！施恩惠不胜二、知识梳理1.通假字（请指出下面句子中的通假字，并解释意思）故略上报，不复一一自辨“____”同“____”，______辨辩分辩2.一词多义（请解释下列加点词的意思）（1）度①议法度而修之于朝廷____________制度，法度②盘庚不为怨者故改其度______计划

考虑丈量同“渡”，渡过，越过气度揣测，估量考虑（2）见

加在动词前表被动加在动词前称代自己看见同“现”，显现见面表现见识，见解看见3.词类活用（请指出下列各句中加点词的活用类型，并解释其含义）（1）未能助上大有为，以膏泽斯民

_____________________（2）如曰今日当一切不事事

______________________名词作动词，施恩惠名词作动词，办（事）4.古今异义（请写出下列各句中加点词的古义）（1）故略上报古义：________今义：刊登在报纸上；向上级报告写回信（2）故今具道所以古义：______今义：连词,表示因果关系理由（3）以致天下怨谤也古义：__________今义：连词，用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果（多指不好的结果）因而招致（4）不任区区向往之至古义：____________________今义：（数量）少；（人或事物）不重要小，用作自称的谦辞5.特殊句式（请指出下列各句的句式类型）（1）所操之术多异故也

____________（2）终必不蒙见察

____________（3）议法度而修之于朝廷

____________（4）以谓受命于人主

____________（5）则众何为而不汹汹然

____________（6）至于怨诽之多

_____________判断句被动句状语后置句状语后置句宾语前置句定语后置句6.古代文化常识（请判断下列说法的正误）（1）荆公，对王安石的尊称，因他曾被封为荆国公。古代对平辈或长辈也可称“字”表尊敬，如“王介甫”。(

)√（2）有司，因古代设官分职各有专司，故称“有司”。“有司”并非指某个部门，而是泛指官吏。(

)√7.名句默写（补写出下列句子中的空缺部分）（1）[2021全国新高考Ⅰ]

《答司马谏议书》中表述不为生事的句子是：“____________,____________。”（2）《答司马谏议书》中，王安石以司马光的指责“_____________________________,________________”为箭靶，逐一进行反驳，表明了变法的决心。

举先王之政以兴利除弊

以为侵官、生事、征利、拒谏以致天下怨谤也（3）小慧想参加学校举办的演讲比赛，却顾虑重重，同学用王安石《答司马谏议书》中的“____________,__________________”两句，鼓励她事情合理就坚决采取行动，认为正确就没有什么可以后悔的。度义而后动是而不见可悔故也（4）在信的结尾表达虽无缘由见面，但内心对对方充满仰慕之情时，你会想到王安石《答司马谏议书》中的“__________,__________________”两句。无由会晤不任区区向往之至8.成语积累（请根据释义，写出对应的成语）（1）形容因循守旧，不肯改进。

__________（2）不能得出一致的结论。

___________（3）每人所说的话各不相同，指对同一事物各人有各人的见解。

___________墨守成规莫衷一是言人人殊第8讲

综合训练

[河北邢台2025月考]

阅读下面的文言文，完成1~5题。

材料一：

长乐公主，文德皇后所生也。贞观六年将出降，敕所司资送倍于长公主。魏征奏言：“昔汉明帝欲封其子，帝曰：‘朕子岂得同于先帝子乎？可半楚、淮阳王。’前史以为美谈。天子姊妹为长公主，天子之女为公主，既加长字，良以尊于公主也，情虽有殊，义无等别。若令公主之礼有过长公主理恐不可实愿陛下思之太宗称善。乃以其言告后，后叹曰：“尝闻陛下敬重魏征，殊未知其故，而今闻其谏，乃能以义制人主之情，真社稷臣矣！妾与陛下结发为夫妻，曲蒙礼敬，情义深重，每将有言，必俟颜色，尚不敢轻犯威严，况在臣下，情疏礼隔？故韩非谓之说难，东方朔称其不易，良有以也。”（节选自吴兢《贞观政要》）

1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。若令A公主之礼B有过长公主C理D恐不可E实F愿陛下思之G太宗称善。CEG【解析】“公主之礼有过长公主”作“令”的宾语，其后应断开，即应在C处断开。“理”是主语，“不可”是谓语，“实愿”另起祈使句，其前需断开，应在E处断开。“陛下思之”是主谓宾结构，结构完整；“太宗”是下句主语，其前应断开，即应在G处断开。故应在C、E、G三处断开。2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(

)DA.文中“以为”与《答司马谏议书》中“窃以为与君实游处相好之日久”的“以为”意思不同。B.之，文中是代词，与《阿房宫赋》中“杳不知其所之也”的“之”词性不同。C.盖，文中指大概，与《谏太宗十思疏》中“能克终者盖寡”的“盖”意思相同。D.“范雎以无王耻秦”中的“耻”，与《六国论》中“李牧连却之”的“却”用法不同。【解析】D项，“用法不同”错误。“耻”和“却”均是使动用法，使……感到羞耻/使……退却。3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(

)CA.唐太宗原本准备给长乐公主陪送的财物，比当年长公主出嫁时所陪送的财礼高出一倍。B.皇后将自己与魏征作比较，赞叹魏征能用道义来抑制帝王的私情，是真正的社稷之臣。C.苏洵认为五种谏法是“相倾险诐之论”，虽然如此，但让臣子来运用，能取得成功。D.苏洵认为魏征掌握了进谏的方法，昔日大臣在进言必被听从等方面，没有人比得上他。【解析】C项，“虽然如此，但让臣子来运用，能取得成功”错误。由材料二“五者，相倾险诐之论，虽然，施之忠臣，足以成功”可知，苏洵认为这些技巧虽有险诈之嫌，但在忠诚的臣子运用时，可以取得成功。4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）既加长字，良以尊于公主也，情虽有殊，义无等别。______________________________________________________________________________________（2）触龙以赵后爱女贤于爱子，未旋踵而长安君出质。__________________________________________________________________________既然加了一个长字，确实要比公主的身份尊贵，虽然感情上有所不同，但道义上没有什么差别。触龙用赵太后爱女儿胜过爱儿子（来加以劝导），很快长安君就出国做人质去了。【解析】（1）良：确实，的确。尊于公主：状语后置，正常语序为“于公主尊”。殊：不同。（2）贤：胜过，超过。未旋踵：来不及转足，很快。质：做人质。5.苏洵在《谏论》一文中总结了五种谏法，魏征在《谏太宗十思疏》里用了除“激怒”以外的四种方法，请任选其中一种方法，举例说明魏征是如何运用的。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________①以理服人，魏征提到“竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路”，以此说明诚待天下的重要性。②以利诱人，魏征提到“文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化”，以此说明十思的有益之处。③以势压人，魏征提到“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”，以此说明百姓力量之大。④用隐语启人，魏征提到“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”，以此隐喻国君积德义的重要性。（任意答出一点即可）【解析】解答本题首先要明确文章中的五种谏法：理谕，势禁，利诱，激怒，隐讽。接下来排除“激怒”之法之后，结合《谏太宗十思疏》举例回答。以理服人：魏征通过“竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路”的对比，阐明诚待天下的道理。这是用客观规律来说服君主，属于“理谕之”的谏法。以利引导：通过描绘任人唯贤将带来的“智者尽其谋，勇者竭其力”“可以尽豫游之乐……鸣琴垂拱，不言而化”的美好局面，用政治收益引导太宗采纳建议，属于“利诱之”的谏法。以势压人：指出怨恨不在于大小，可怕的是民心向背，百姓能承载船只，也能颠覆船只，应当高度警惕，这是以客观形势迫使君主警醒的方式，符合“势禁之”的特点。隐喻启发：以树木生长、河流奔涌的自然现象为喻，暗示治国需夯实道德根基。这种不直言君过而借物喻理的表达方式，正是“隐讽之”的典型运用。【参考译文】材料一

长乐公主是文德皇后所生。贞观六年（632）将要出嫁