初中语文八年级上册白杨礼赞意象品读与托物言志手法教学设计

初中语文八年级上册白杨礼赞意象品读与托物言志手法教学设计一、教学背景与文本定位《白杨礼赞》是统编版语文八年级上册第四单元的精读课文，写于1941年抗日战争相持阶段。茅盾先生借西北黄土高原上极常见却又极不平凡的白杨树，礼赞了坚持抗战、坚贞不屈的北方军民，进而升华出中华民族质朴、坚强、力求上进的精神品格。本单元的人文主题是“情感哲思”，语文要素聚焦于“品味散文语言，体会作者情感，理解托物言志的写法”。八年级学生已具备一定的散文阅读基础，在七年级学过《紫藤萝瀑布》《一棵小桃树》等借景抒情类文本，但对于“物”与“志”之间复杂的象征关联、层递式的精神升华、以及带有议论抒情色彩的散文语言，尚缺乏系统深入的把握。因此，本课教学的核心价值在于引导学生穿越文字表层，抵达茅盾笔下白杨树的精神内核，并在此过程中构建起从“物象特征”到“精神品质”再到“情感表达”的阅读路径，最终实现读写能力的同步进阶。二、教学目标与重难点确定依据《义务教育语文课程标准（2022年版）》中“阅读表现人与社会、人与自然的古今优秀作品，体会作者的情感态度，领悟作品内涵，获得审美体验”的要求，结合本文体式特征与学情基础，确立以下三维目标。知识能力目标：积累“无边无垠、坦荡如砥、恹恹欲睡、虬枝、婆娑、秀颀、妙手偶得、潜滋暗长”等词语，能准确书写并运用于语境。把握文章脉络，理清作者从“初见白杨”到“礼赞白杨”的情感推进逻辑。学习象征手法，理解白杨树的象征意义。过程方法目标：通过朗读品味、关键词揣摩、对比阅读等方式，感受本文刚健昂扬、富有节奏感的语言风格。借助思维导图梳理“形—神—志”三层结构，领悟托物言志散文的一般阅读策略。情感态度目标：体会作者对北方抗日军民的热烈赞颂之情，激发学生爱国情怀与民族自豪感，养成在自然与生活中发现精神力量的审美习惯。教学重点：通过品读描写白杨树外形特征与内在品质的段落，理解其象征意义，掌握托物言志的手法。教学难点：理解文中抑扬结合、层层递进的抒情逻辑，以及“白杨树”与“北方农民”“民族精神”之间由实到虚、由具体到抽象的象征建构过程。三、教学方法与课时规划本课采用“主问题驱动—文本细读—比较建构—迁移写作”的教学思路。以“白杨树究竟‘不平凡’在哪里”为核心问题贯穿全课，引导学生在反复涵泳中逐层解开文本密码。主要教学方法有：朗读法（含教师示范朗读、学生自由朗读、配乐朗读）、批注法（圈点勾画关键词句并写下即时感受）、比较法（与《风景谈》片段、其他咏物散文作对照）、合作探究法（小组讨论象征意义的建构逻辑）。课时安排为两课时。第一课时侧重整体感知、语言积累与形神品读；第二课时聚焦象征意义的深度建构、手法归纳与迁移运用。以下呈现的是完整的两课时教学设计。四、第一课时教学过程（一）导入激趣，唤醒经验上课伊始，教师在大屏幕展示一组西北高原图片：广阔无垠的黄土、奔驰的汽车、傲然耸立的一排白杨树。请学生用一个词或一句话描述自己看到的景象。学生可能会说“苍凉”“壮阔”“孤独的树”等。教师顺势追问：如果让你为这棵在贫瘠土地上顽强生长的树写一段赞美的文字，你会抓住它的什么特点？由此引出茅盾的《白杨礼赞》，板书课题。随后教师补充创作背景：1940年，茅盾从新疆赴延安途中，在西北高原上看到了白杨树，留下了深刻印象。1941年，在国民党反动派制造皖南事变、抗日形势极为严峻的时刻，他写下了这篇文章。他后来回忆说：“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的质朴、坚强、力求上进的精神。”这一背景介绍为后文理解象征意义埋下伏笔，但不做过度灌输，学生将在品读中自行发现。（二）初读全文，扫清障碍学生自由朗读课文，要求读准字音、读通句子。教师巡视并随时纠正读音。随后请八位同学分段朗读，每读完一段，教师就本段中的生字难词进行强调。重点落实以下词语：无边无垠（yín）：形容范围极为广阔。垠，边际。坦荡如砥（dǐ）：平坦得像磨刀石。砥，细的磨刀石。恹恹欲睡（yān）：形容精神萎靡、困倦的样子。虬枝（qiú）：像龙一样盘曲的枝条。虬，古代传说中有角的小龙。婆娑（pósuō）：盘旋舞动的样子，多形容树木枝叶扶疏。秀颀（qí）：美而高。颀，身材高。妙手偶得：指文学素养深的人出于灵感，偶然间得到妙语佳句。潜滋暗长：暗暗地不知不觉地生长。教师可设计一个“词语连线”小练习，将词语与释义打乱顺序，学生上台连线，以趣味方式检验掌握程度。（三）整体感知，梳理脉络学生默读全文，用笔标注出文中直接赞美白杨树的语句，并思考：文章围绕白杨树写了哪些内容？学生交流后，教师引导归纳出全文的抒情线索：第1段：“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！”——开篇点题，定下赞美的基调。第2—3段：描写白杨树生长的环境——黄土高原的壮阔与单调，为白杨树的出场蓄势。第4—5段：描写白杨树的形态特征，从干、枝、叶、皮到整体风姿。第6段：揭示白杨树的性格——“伟岸、正直、朴质、严肃”“坚强不屈与挺拔”。第7段：由树及人，揭示白杨树的象征意义。第8段：斥责那些看不起白杨树的人，进一步强调其象征意义。第9段：“我要高声赞美白杨树！”——呼应开头，情感升华。此环节不追求一步到位，允许学生有初步的、不完整的认识，后续品读中逐步深化。（四）精读品析，感受“不平凡”之形聚焦第5段，这是全文描写白杨树外形最集中、最精彩的段落。教师先示范朗读，语速放缓、重音突出，然后请学生自由朗读两遍，边读边圈画出描写白杨树干、枝、叶、皮的关键词语。干：“笔直”“绝无旁逸斜出”——强调树干的正直不屈。枝：“笔直”“一律向上”“紧紧靠拢”——强调枝条的团结向上。叶：“片片向上”“几乎没有斜生的”——强调叶片的进取姿态。皮：“光滑而有银色的晕圈”“微微泛出淡青色”——强调树皮质感的质朴与生机。教师引导学生思考：作者写白杨树的外形，是单纯的客观描摹吗？学生很快会发现，这些词语都带有强烈的感情色彩和主观评价。“绝无”“一律”“几乎”这些副词，分明在强调一种极端化的、不带丝毫妥协的姿态。由此引出“白杨树是力争上游的一种树”这一总结句。进一步品读第5段最后两句：“这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗口粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。”教师提问：“‘哪怕只有碗口粗细罢’这句话似乎有些遗憾的意味，你如何理解？”学生讨论后明确：这恰恰在强调白杨树虽不起眼却精神不凡，“碗口粗细”反衬出它内在力量的强大。此环节以朗读带动品悟，学生通过反复诵读“笔直”“一律向上”“参天耸立”“不折不挠”等词语，感受语言的节奏与力量，将文字符号转化为鲜明的画面意象。（五）对比反衬，体会“蓄势”之妙引导回顾第2至3段对高原环境的描写。教师提问：写白杨树之前，作者为什么要花两段文字写黄土高原？这不显得啰嗦吗？学生默读第2、3段，找出关键词：“无边无垠”“坦荡如砥”“黄绿错综”“妙手偶得”。教师点拨：“无边无垠”极言其大，“坦荡如砥”极言其平，大而平便产生一种“雄壮”“伟大”的感觉，但看久了又会感到“单调”“恹恹欲睡”。这时，“刹那间”“猛地”看到一排白杨树，“像哨兵似的”耸立着，那种惊喜感会怎样强烈？这一处“欲扬先抑”、以环境反衬主体的写法，是本文极为重要的艺术手段。教师可用“电影镜头”作比：先是一个广阔的全景镜头，缓缓推移，观众已经有些审美疲劳了，忽然一个特写镜头定格在一排白杨树上，挺拔的姿态给观众带来的视觉冲击力是三倍的。学生通过对这一手法的分析，初步感受“蓄势”与“爆发”的艺术张力。第一课时结束前，布置作业：背诵第5段；思考一个问题——作者把白杨树比作“哨兵”，这个比喻体现了白杨树怎样的精神气质？写一段100字的批注。五、第二课时教学过程（一）复习巩固，导入新课上课之初，请两位学生分别朗读第5段和第7段，教师进行简要点评。随后出示上一课时留下的问题：“作者把白杨树比作‘哨兵’，哨兵有什么特点？这个比喻暗示了什么？”学生回答：“哨兵是站岗放哨的战士，警觉、坚定、守卫一方。”教师顺势引导：白杨树和哨兵之间，外在形态和精神气质都有相通之处。那么，仅仅止步于此吗？白杨树还有更深远的意义吗？带着这个问题进入新课学习。（二）深入研读，破解象征这是本课的核心环节。教师先请学生齐读第7段，然后出示学习任务单：任务一：请用横线画出文中直接评价白杨树品质的词语，想一想这些词语通常用来写人还是写树。任务二：作者说白杨树“算不得树中的好女子”，却是“树中的伟丈夫”，为什么要用“好女子”来对比？任务三：文中有四个“难道”引领的反问句，请依次朗读，体会每一句在内容上的推进关系。学生独立思考后四人小组交流，再全班分享。关于任务一，学生能够找出“伟岸、正直、朴质、严肃、坚强不屈、挺拔”等一系列描写人的品质的词语。教师追问：这些词语如果用来描写松树、柳树行不行？学生摇头：柳树是“柔弱”的，松树是“苍劲”的，这些词带着一种北方汉子的刚硬气质，与吴越水乡的柔美、黄山迎客松的婀娜都不搭。由此明确：茅盾笔下的白杨树，从一开始就被赋予了人格化的色彩，“形”的描绘中已经暗含了“神”的指向。关于任务二，教师引导关注“好女子”前面“秀颀”一词——第二段中曾用“秀颀”形容白杨树，这里又说它“算不得树中的好女子”，岂不自相矛盾？学生讨论后明白：“秀颀”是客观形态的描述，“好女子”是文化审美的比喻，北方白杨树虽然也有“青色”“光滑”的秀美之处，但整体气质是刚健雄壮的，与“杨柳”“楠木”这类传统审美中的优美意象截然不同。这一对比，强化了白杨树“伟丈夫”的独特品格，也透露出作者审美取向中的力量崇拜。关于任务三，这是本课时最需要细嚼慢咽的部分。四个“难道”句依次是：难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？教师带领学生逐句品析。第一句用“只觉得”否定简单的认知，打开联想之门；第二句由树想到“北方的农民”，是身份层面的象征；第三句由农民进一步具体化为“哨兵”，是职责层面的象征；第四句升华到“精神和意志”，是民族层面的象征。四句话由浅入深、由具体到抽象，形成一条清晰的象征链条。同时，“只觉得”“不想到”“不联想到”“更远一点想到”，语气越来越强烈，情感越来越激越，四个反问句排比而下，如潮水般层层推涌，产生了排山倒海的气势。教师在此处可补充茅盾自述：“白杨树象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的质朴、坚强、力求上进的精神。”但补充之后，教师应当追问：作者为什么不直接说白杨树象征什么，而要绕这么大一个弯子？学生体会：如果直说，就变成了政治口号，失去了文学的美感；借助形象与联想，让读者自己参与意义的建构，获得的感动是深刻而持久的。这就是“托物言志”的魅力所在。（三）品味语言，归纳手法本文的语言风格刚健有力，节奏鲜明。教师选取几个典型语句进行品析。句一：“它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美，如果美是专指‘婆娑’或‘旁逸斜出’之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子；但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。”教师提问：“没有……没有……”，“算不得……但是……更不用提……”，这些句式有什么效果？学生体会：先抑后扬，先退后进，看似承认白杨树“不美”，实则为更强烈的赞美蓄势。这种“让步式”表达，比一味高调赞美更有力量。句二：“这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。”“虽在……却……”构成转折关系，“压迫”与“倔强挺立”形成对抗性意象，给人一种硬碰硬的力量感。句三：“它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。”“像加过人工似的”这个比喻很特别，人工意味着规则、整齐、有目的性，暗示白杨树的形态不是天然巧合，而像是有意为之，为后文的象征赋义埋下伏笔。品读完语言之后，引导学生归纳“托物言志”手法的基本要素：第一，所托之“物”必须有鲜明可感的外形特征和内在品格；第二，“物”与“志”之间必须有可被理解的相似性联结；第三，通常需要由实入虚、由浅入深地引领读者完成意义的飞跃。教师在大屏幕上呈现一个简易结构图：┌───────────┐│白杨树外形特征││笔直向上、倔强挺立│└───────┬───────┘│相似联想▼┌───────────┐│北方军民精神品质││朴质、坚强、团结│└───────┬───────┘│纵深升华▼┌───────────┐│民族解放斗争精神││力求上进、不屈不挠│└───────────┘这一结构图帮助学生直观理解“物—人—精神”的三级推进逻辑。（四）比较阅读，拓展视野为了让学生更深刻地理解本文象征手法的独特性，教师引入两个比较材料。材料一：茅盾《风景谈》中的片段——“当那成群结队的骆驼队，当那站在骆驼旁边、披着黄色风衣的西北农民，当那寂静的沙漠中忽然响起的驼铃声……”引导学生体会，同样是写西北，茅盾在《风景谈》中更注重人与自然的交融，而《白杨礼赞》则集中笔墨塑造一个单一的象征物象。材料二：陆蠡《囚绿记》中的一段——常春藤的“不甘被囚”与作者对自由的向往。教师提问：同样是托物言志，《囚绿记》的“物”和《白杨礼赞》的“物”在气质上有何不同？学生发现：常春藤是柔弱的、被动的，作者的情感是隐忍的、迂回的；白杨树是刚强的、主动的，作者的情感是奔放的、昂扬的。由此理解“托物言志”的多样性——不同性格的物，承载不同气质的情志，但都需要作者独特的慧眼与巧思。（五）迁移写作，学以致用本环节设计一个小型写作任务。教师出示情境：在我们的生活中，也不乏具有某种精神品质的物象——路灯、竹子、小草、礁石、煤油灯、老黄牛……请选择一种事物，运用托物言志的手法，写一个200字左右的片段。要求：先描绘物的外形特征，再自然过渡到人的精神品质，力求做到物我交融、志隐其中。学生动笔前，教师提供简短支架：开头：______实在是不平凡的，我要赞美______。中间：它有着______的外形，（具体描写）这使我想到______。结尾：我赞美______，因为它象征了______。学生写作时教师巡视，选取两份典型习作进行展示和点评。点评时重点关注“物”的描摹是否精准、“志”的抒发是否自然、“物”与“志”之间的联结是否合理可信。（六）总结归纳，布置作业教师总结本课核心收获：其