2026年江苏省无锡市中考语文真题卷（含答案与解析）

注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上.2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑.如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号.回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效.3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回.一、积累与运用(29分)1.根据课文默写。①有朋自远方来，?(《<论语〉十二章》)②,奉命于危难之间。(诸葛亮《出师表》)④,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)“ 2.阅读下面的文字，按要求答题。【甲】四月，无锡以文学为桥，以文脉为魂，迎来文化盛事。首届“钟书文学周”与首个“全民阅读活动周”深度联动，盛大启幕。【乙】开幕式上，作家们热情洋yì的发言，感染了在场的每一位参与者。活动期间，本土作家们潜心创作，①_,再结shuò果；城市文学剧本孵化中心揭牌成立，助力文学作品的影视转化；【丙】通过全民阅读活动蓬勃开展，让文韵传遍锡城。广大市民满心期许，盼迎更多文学盛事。②。【丁】从东林书院“风声雨声读书声”的千古回响，到钱锺书“钟情于书”的儒雅风范，崇文重教早已成为无锡的文化精神。(1)根据拼音写汉字。崇文重()教A.自圆其说B.强词夺理C.刨根问底D.精益求精(4)语段中画横线的句子有语病的一项是()B.最终，所有的热闹都将被锡城铭记D.此刻，我们更需要忘记过往的成就内容概述展厅一义春雷造船厂诞生于1956年，是中国乡镇企业式”的重要起源展厅二神春雷村村民凭借“走遍千山万水、说尽千言万语、想尽千方百计、吃尽千辛万苦”的“四千四万”精神白手起家，艰苦创业值时代变迁中，虽然船厂的历史使命已完成，但其承载的创新精神与时代价值历久弥新同学们想以“春雷一声万物苏”为题讲好该造船厂的故事，请你参与。活动步骤第一步：第四步：利用适配的多媒体，让故事讲述的效果更(2)【提问】为挖掘故事内涵，同学们在不同展厅向AI数字人提问，请你补充两个问题。数字人：展厅一欢迎您，请您同学甲：您好，我想问当时无“苏南模式”有什么特征?同学乙：您好，我想问春雷造船厂创建时遇到了哪些困难?“四千四万精神”对现在的我们有何启示?二、阅读与鉴赏(61分)(一)(22分)【甲】武威送刘判官赴碛西行军①[唐]岑参火山②五月行人少，看君马去疾如鸟。都护行营太白西③,角声一动胡天晓。①封常清，蒲州人。外祖教其读书，多所历览。然孤贫，年三十余，未有名。将军高仙芝为都知兵马使，颇有材能，每出军，奏谦从①三十余人，衣服鲜明。常清慨然投牒请豫②。常清素瘠脚短而跛仙芝见其貌寝不纳。明日复至，仙芝谢曰：“慊已足，何庸复来!”常清怒曰：“慕公高义，愿事鞭辔，故无媒自前。何见拒之深乎?以貌取士，恐失之子羽③,公其念之!”仙芝不得已，窜名慊中。②会达奚部落叛，自黑山西趣碎叶，有诏邀击。仙芝以二千骑追蹑。常清于幕中潜作捷布，具记次舍井泉、克贼形势谋略。仙芝取读之，皆意所欲出。乃大骇，即用之。以功授叠州戍主。③天宝十二载，常清率步骑击大勃律，大破之。其王归降，由是威震西域。天宝末入朝，而安禄山反。帝引见.问何策以讨贼。常清见帝忧.因大言曰：“天下太平久，人不知战。臣请驰至东京.计日取逆胡首以献阙下。”天子壮之。A.常清慨然投牒请豫(……的样子)B.会达奚部落叛(适逢)C.具记次舍井泉(次序)D.大破之(击败)常清A素瘠B脚短C而跛D仙芝E见其F貌寝G不纳。6.把下列句子翻译成现代汉语。(1)仙芝取读之，皆意所欲出。(2)帝引见，问何策以讨贼。7.【甲】诗末句中的“晓”字意蕴丰富，请简要赏析。8.【乙】文中，面对高仙芝的拒绝，封常清的回应先扬后抑，请简要说明。(二)(13分)【材料一】①在波光粼粼的太湖上，我国自主设计研发、全球首创的“太湖之星”,如同一只吞泥“巨兽”,正不知疲倦地高效运转。它将抽取的湖底淤泥进行固化处理，转化为湿地基底。湖边种植了近20万平方米的湖底水草和近百万平方米的芦竹，它们如同巨大的“水下吸尘器”,净化着水质。通过生态活水等工程，太湖水质稳定在Ⅲ类。②深夜的太湖畔，我国首个专项应用于太湖治理的“黑灯实验室”——“太湖·澜哨”智慧水质监测实验室内，一场全自动的“水质保卫战”正有序进行：移动机器人驮着水样箱在黑暗中穿梭，机械臂精准抓取样品完成身份识别，“中控大脑”通过智能算法排兵布阵……系统还能自动生成水质超标预警，同步至太湖治理数字化平台，为应急处置争取黄金时间。③全市63处与“黑灯实验室”联动的无人采样站，覆盖入河排污口、农田退水口等地，采样频次与数据精准度均高于传统人工采样模式。通过数字孪生技术，管理人员还可在虚拟世界中同步观察、推演实验室的每一个环节，实现对仪器设备的远程精准智控以及异常状态的毫秒级预警响应，彻底告别过去“现场蹲守”的被动管理模式。【材料二】苏锡常跨省协同，从源头遏制水中营养物质大量过剩导致的富营养化。2025年太湖全湖水质稳定Ⅲ类优良，湖体总磷0.046mg/L、总氮0.99mg/L、综合营养指数50.8,同比分别下降8%、23.3%、1.8,创下有监测以来历史最佳。15条主要入湖河流全部Ⅲ类及以上，14条达Ⅱ类优质水；太湖连续3年无湖泛，水生生物、越冬候鸟数量大幅回升，太湖生态持续向好。太湖流域生物多样性变化(2006年—2025年)2006年2020年2025年鱼类/50种65种少见/回归野生鸟类(东太湖区域)/32种56种/6899种7179种(根据官方发布的相关信息制表)【材料三】①大湖水质达标，是终点吗?②对无锡而言，这只是一个新的起点。治理的逻辑，正在发生一场静默却深刻的革命：从单纯的“水质改善”,迈向“生态修复”与“价值创造”。③“生态+文旅”:“太湖揽胜”航线重启，一年接待游客近300万人次；红嘴鸥让冬季旅游淡季不淡；贯穿山水城、蠡湖湾、马山的“太湖108廊道”,成为一条流动的风景线。④“生态+科产”:最美的风景，正在邂逅“最强大脑”。滨湖区沿山水东路规划近7平方公里的“科创谷”,将太湖植物园、深海装备技术产业园等串珠成链。⑤“生态+富民”:在宜兴金兰村，村民们串联起高标准农田、无人农场与人文IP,开发出一系列生态农产品，走出一条“智慧农业+生态旅游”的融合增收路。⑥保护生态就是保护生产力，改善生态就是发展生产力。无锡用实践让绿水青山的“颜值”,真正转化(摘编自凤凰网江苏)C.太湖流域的物种总数持续增加，与水质持续变好有关。资料夹(摘编自《义务教育教科书生物学》七年级下册)(2)红嘴鸥以鱼、虾等水生动物为食，主要栖息于湿(摘编自百度百科)12.三则材料分别从不同方面展现无锡对太湖生态的治理，根据示例，为【材料三】拟写小标题，并简要【材料一】标题：生态“治”力阐释：借助科技力量，精准治理太湖水质。【材料二】标题：生态“效”力阐释：经过多年持续治理，生态得到修复。(三)(18分)红星歌(节选)龙仁青前情概要：藏族男孩达西看了一场电影《闪闪的红星》,对片中潘冬子的红星念念不忘。邻居阿妈沫沫(藏语“婆婆”的称呼)答应给他讲一个女红军的故事。节选从此处开始。①“你那天给我讲了小红军的故事，我今天给你讲一个女红军的故事。”阿妈沫沫抬头看着达西，陷入了回忆。②“这位女红军叫田春芽，四川人，参加长征，是前进剧团的宣传员。那天，她们去慰问部队，被敌军包围，春芽和战友们都被捕了。敌人逼她唱歌。”③A“那她唱了吗?”“唱了。”阿妈沫沫说。④“啊，怎么给敌人唱歌呢?”⑤“你听我说完。”阿妈沫沫说着，继续讲故事。⑥“她先给他们唱了一首青海民歌。”说到这里，阿妈沫沫清了清嗓子，便低声哼唱起来：“白牡丹白得耀人哩!……”⑦阿妈沫沫的歌声清亮，轻柔，带着一缕似乎是来自遥远往事的哀伤，在清晨清冽的风中缓缓地飘浮着，缠绕着。⑧达西听得入迷了，他觉得阿妈沫沫唱得真好听。⑨“唱完，敌人鼓掌叫好。春芽趁机从怀里拿出一顶红军帽，帽子上缝着一枚五角红星。她把帽子戴好，又唱起来。”⑩B“有五角红星?”达西惊奇地问.“就像《闪闪的红星》里小红军手里那样的?”⑪“是的。”阿妈沫沫又唱起来，声音低沉，带着愤怒：“起来，饥寒交迫的奴隶!起来，全世界受苦的人!①……”⑫“敌人军官看到了红星，大喊：‘把帽子拿掉!’”⑬“她拿掉了吗?”⑭“没有。”阿妈沫沫摇摇头，“她继续唱：“这是最后的斗争，团结起来到明天②……”⑮“敌军冲上舞台，用枪托砸在春芽腿上。她的腿断了，鲜血直流，但她依然站着唱。战友们冲上来护住她，把她背下了舞台。”⑯达西被深深打动了，他想起潘冬子的阿妈。“后来呢?她牺牲了吗?”⑰“没有。”阿妈沫沫说，“她腿断了，敌军觉得她不能演出，没有价值，就把她赶走了。她怀揣着那顶红军帽流浪，每当遇到困难，她就拿出红军帽，看看军帽上的五角红星，就会重新充满力量。”⑱“那她后来也等来了红军队伍吧?”⑲“没有。”阿妈沫沫犹豫地回答着，接着说，“有一次，她昏倒在雪地里，被几个藏族群众救下，带到草原上……”2⑳“您讲的故事真好听!”达西说。秋天来了。河畔的花儿大多凋谢，宝蓝色的龙胆花却开了，像散落在枯草间的珠宝，装饰着草原，在冬日来临前给人希望。⑫达西去公社上学了。临走没来得及跟阿妈沫沫道别。23临近国庆节，第一场冬雪落下来。阿妈沫沫躺在小屋里，身上盖着一件厚重的羊皮袍。②忽然袭来一阵冷风，她的房门被谁轻轻推开了。她急忙抬头去看，达西走进她的小屋，迅速关上了房门，他的背上还背着书包，脖子上系着的红领巾，似乎给昏暗的小屋增添了一缕亮色和暖意。25“你都戴上红领巾啦!”阿妈沫沫盯着红领巾，眼里闪着光。“嗯，我是少先队员了。”达西低头看看自己胸前的红领巾，腼腆地说。“真好!”她竖起大拇指。⑥“你的歌儿唱得真好听。”达西说，“我也学会唱电影《闪闪的红星》里的那首歌了。”㉑“那你给我唱唱。”“好!”达西收拢起双脚，站得笔直，双手紧紧贴在身体的两侧，唱起歌来：“红星闪闪放光彩，红星灿灿暖胸怀……”28阿妈沫沫听着，鼓起掌来：“这歌儿好听，你唱得也好听。”⑨“我还会用汉语写名字。”达西掏出作业本，写下“达杰西绕”。③0阿妈沫沫接过他的作业本，拿到自己眼前，借着火塘里的牛粪燃烧的火光，认真看着，说：“我也会写我的名字，我写给你看。”说着，便从达西手上拿过铅笔，就在达西写了名字的那一页上认真地写起来。达西认真地看着，念了起来：“田、春、芽。”③“田春芽?这是你的名字吗?这不是您讲的那个红军姐姐的名字吗?”达西惊讶地站起来，眼睛睁得大大的，看着阿妈沫沫，“你不是叫阿妈沫沫吗?”③2“是的，我叫阿妈沫沫，不是田春芽。”阿妈沫沫坐起来，看着站在自己一旁的达西，平静地说，“田春芽走了，已经不在了，她已经在我的梦里回到了延安。”达西看着阿妈沫沫，眼睛里满是疑惑和惊讶。33“达西——达西——”屋外传来达西阿妈的呼唤声，达西闻声，向着阿妈沫沫点点头，朝着门外走③④达西出门时，随手关上了房门。房里忽然亮了一下，紧接着又暗淡下来。阿妈沫沫忽然想起来，昨晚她从箱底翻出了那顶珍藏多年的红军帽，帽子已经破旧，红五星也褪了色，但依然能看出曾经的殷红。她原本是打算等达西来给他看看的，却一时忘记了。(节选自《长江丛刊》2026年第5期，有删改)15.阿妈沫沫讲述田春芽的故事时，达西有多次提问。请从下面两处中任选一处，结合上下文，说说达西提问时的心理。A:“那她唱了吗?”(第③段)B:“有五角红星?”(第⑩段)(四)(8分)19.有句名言这样说：“对于世界来说，您将成为一个精神战胜命运磨难的崇高榜样。”请结合《红星照耀中国》和《钢铁是怎样炼成的》的内容，谈谈你对这句话的体会。三、表达与交流(60分)主角、配角，主攻、辅攻；场上、场下，台前、幕后……任务有主次，分工无大小。合作无处不在，每一个参与的人都很重要。要求：(1)先将题目写在作文第一行正中间，然后写作；(2)文体自选，诗歌除外；不少于600字；(3)一、积累与运用(29分)1.根据课文默写。①有朋自远方来，?(《<论语〉十二章》)②,奉命于危难之间。(诸葛亮《出师表》)④,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)⑤小文送别好友，他相信友情不会因距离而改变，正如王勃《送杜少府之任蜀州》中所说⑥面对高山，小锡心中生出想要攀登人生高峰的豪情，不由吟诵起杜甫《望岳》中的【答案】①.不亦乐乎②.受任于败军之际③.江入大荒流④.无可奈何花落去⑤.海内存知己⑥.天涯若比邻⑦.会当凌绝顶⑧.一览众山小【解析】【甲】四月，无锡以文学为桥，以文脉为魂，迎来文化盛事。首届“钟书文学周”与首个“全民阅读活动周”深度联动，盛大启幕。【乙】开幕式上，作家们热情洋yì的发言，感染了在场的每一位参与者。活动期间，本土作家们潜心创作，①_,再结shuò果；城市文学剧本孵化中心揭牌成立，助力文学作品的影视转化：【丙】通过全民阅读活动蓬勃开展.让文韵传遍锡城。广大市民满心期许，盼迎更多文学盛事。②。【丁】从东林书院“风声雨声读书声”的千古回响，到钱锺书“钟情于书”的儒雅风范，崇文重教早已成为无锡的文化精神。(1)根据拼音写汉字。崇文重()教A.自圆其说B.强词夺理C.刨根问底D.精益求精(4)语段中画横线的句子有语病的一项是()B.最终，所有的热闹都将被锡城铭记D.此刻，我们更需要忘记过往的成就【解析】【小问1详解】略【小问2详解】【小问3详解】B.强词夺理：无理还要狡辩。C.刨根问底：比喻追问事情的根源。【小问4详解】【丙】句“通过全民阅读活动蓬勃开展，让文韵传遍锡城”同时使用“通过”和【小问5详解】横线前写市民期盼更多文学盛事，横线后引出无锡崇文重教的文化传统，A句“这背后，是这座3.综合性学习。内容概述展厅一义春雷造船厂诞生于1956年，是中国乡镇企业式”的重要起源展厅二神春雷村村民凭借“走遍千山万水、说尽千言万语、想尽千方百计、吃尽千辛万苦”的“四千四万”精神白手起家，艰苦创业值时代变迁中，虽然船厂的历史使命已完成，但其承载的创新精神与时代价值历久弥新同学们想以“春雷一声万物苏”为题讲好该造船厂的故事，请你参与。(1)【策划】以下是活动步骤，请填写完整。活动步骤第一步：第三步：(2)【提问】为挖掘故事内涵，同学们在不同展厅向AI数字人提问，请你补充两个问题。数字人：展厅一欢迎您，请您同学甲：您好，我想问当时无“苏南模式”有什么特征?同学乙：您好，我想问春雷造船厂创建时遇到了哪些困难?“四千四万精神”对现在的我们有何启示?数字人：展厅三欢迎您，请您提问。(3)【评价】讲述故事时，有同学以“船厂遗址【答案】(1)①.搜集春雷造船厂相关史料、展厅素材，广泛收集故事素材②.撰写故事文稿，构思讲述思路，打磨讲述语言(2)①.春雷造船厂承载的创新精神体现在哪些地方②.在新时代，我们该怎样传承造船厂留下(3)这句话运用拟人，将船厂遗址当作人来写，形象写出遗址静默留存历史；运用“不是……·是……”的对比句式，鲜明点明工业遗产并非负担，而是承载记忆与精神、富有人文温度的宝贵财富；语言工整优【解析】【小问1详解】先梳理讲故事活动的先后逻辑，完整流程为搜集素材→确定角度、筛选资第①空：属于活动开展的起始环节，在确定讲述角度、筛选资料之前，首要任务是关史料、故事等原始素材，为后续筛选整理内容提供材料支撑，围绕“搜集第②空：安排在筛选资料之后、制作多媒体素材之前，此时需要对筛选好的资料进行加工整合，搭建叙事脉络，形成完整可讲述的内容，核心是撰写讲稿、规划【小问2详解】根据展厅三“时代变迁中，虽然船厂的历史使命已完成，但其承载的创新精神与知，本题拟写问题必须紧扣创新精神、时代价值两大现，提问存在固定逻辑层次：第一个问题侧重探寻事物内在内涵，第二个问题侧重联系当下思考现实启示。因此我们拟写问题时，一道问题深挖春雷造船厂蕴含的精神内涵，另一道问【小问3详解】根据句子“船厂遗址并不言语”可知，把船厂遗址当作人来写，运用拟人修辞，生动形象地写出遗址静默伫立，无声承载着船厂的岁月与历史记忆。根据句子“工业遗产不是包袱，是有温度的城市资产”可知，运用“不是……·是……"”对比句式，反驳了将工业遗产视作负担的片面认知，点明工业遗产承载精神力量，是具有人文温度的宝贵城市财富。根据整句话作为故事讲述结束语的语境可知，语句句式整齐凝练，起到收束讲述内容、升华主旨的作用，语言富有感染力，能够引发听众情感共鸣。二、阅读与鉴赏(61分)(一)(22分)【甲】武威送刘判官赴碛西行军①[唐]岑参火山②五月行人少，看君马去疾如鸟。都护行营太白西③,角声一动胡天晓。[注]①此诗作于天宝十载(751)五月，当时西北边境动荡。“碛西行军”,指安西都护府，即诗中的“都①封常清，蒲州人。外祖教其读书，多所历览。然孤贫，年三十余，未有名。将军高仙芝为都知兵马使.颇有材能.每出军.奏从①三十余人.衣服鲜明。常清慨然投牒请豫②。常清素瘠脚短而跛仙芝见其貌寝不纳。明日复至，仙芝谢曰：“已足，何庸复来!”常清怒曰：“慕公高义，愿事鞭辔，故无媒自前。何见拒之深乎?以貌取士，恐失之子羽③,公其念之!”仙芝不得已，窜名中。②会达奚部落叛，自黑山西趣碎叶，有诏邀击。仙芝以二千骑追蹑。常清于幕中潜作捷布，具记次舍井泉、克贼形势谋略。仙芝取读之，皆意所欲出。乃大骇，即用之。以功授叠州戍主。③天宝十二载，常清率步骑击大勃律，大破之。其王归降，由是威震西域。天宝末入朝，而安禄山反。帝引见.问何策以讨贼。常清见帝忧，因大言曰：“天下太平久，人不知战。臣请驰至东京，计日取逆胡首以献阙下。”天子壮之。A.常清慨然投牒请豫(……的样子)B.会达奚部落叛(适逢)C.具记次舍井泉(次序)D.大破之(击败)5.【乙】文画波浪线的部分有三处需要断句，请将常清A素瘠B脚短C而跛D仙芝E见其F貌寝G不纳。6.把下列句子翻译成现代汉语。(1)仙芝取读之，皆意所欲出。(2)帝引见，问何策以讨贼。7.【甲】诗末句中的“晓”字意蕴丰富，请简要赏析。8.【乙】文中，面对高仙芝的拒绝，封常清的回应先扬后抑，请简要说明。7.“晓”表面指号角声吹响后，西北边地的天空迎来清晨；深层是指这一声号角扫尽边境动荡的阴霾，预示着战局将迎来胜利、边境恢复安定的光明局面，既写出了边塞将士的豪迈气势，也藏着对友人此行必胜的期许。8.封常清先“扬”,先称赞高仙芝节义高尚，表明自己是仰慕他的美名、主动前来投奔，想要为他效力；再“抑”,直接指责高仙芝以貌取人，会错失人才，反驳他的拒绝理由，态度刚直坚定。9.【甲】诗里，五月火焰山酷热、行人都不敢通行，友人却策马像飞鸟一样疾驰奔赴远在西域的行营，最后一句号角声唤来曙光的想象，尽显边塞将士不惧艰险、奋勇报国的昂扬气势。【乙】文中封常清出身孤贫、相貌丑陋，却敢主动投奔高仙芝争取机会，之后在战场上屡立战功，主动向皇帝请命讨伐叛军，处处体现出突破困境、勇往直前的进取精神。【解析】【导语】甲诗以飞骑穿炎荒、角声破胡天的雄奇意象，绘就戍边将士奔赴前线的飒爽英姿；乙文叙封常清突破外貌局限、自荐入幕、威震西域的人生轨迹。这组诗文组合，同托盛唐士人立功边塞的昂扬意气，尽显开天时代拓边背景下刚健进取的时代风貌。【4题详解】C.“具记次舍井泉”句意：详尽记录了行军途中的驻营地点、水源位置。次：行军驻留。【5题详解】全句围绕封常清的外形特征、高仙芝的反应两个语意层级展开，“常清素瘠”是独立语意，点明封常清一向身形瘦弱，语意完整；“脚短而跛”是递进补充他的另一外形缺陷；“仙芝见其貌寝”是高仙芝的动作，看到他相貌丑陋，语意完整；“不纳”是该观察行为引出的结果；故句子断句为：常清素瘠/脚短而跛/仙芝见其貌寝/不纳。【6题详解】【7题详解】【甲】诗后两句的意思是都护的行营远在太白星以西的极边之地，一声号角响起，整个胡地的天空都仿佛末句中的“晓”字意蕴丰富：首先是指物理层面的“破晓、天明”之意，写号角吹还暗含刘判官日夜兼程赶赴碛西行营后，唐军一旦发起行动，号角声便能扫尽边地的沉暗与阴霾，迅速平定边境动荡，让边地从战乱的“暗夜”走向安宁的“清晨”,呼应注释里“当时西北边境动荡”的背景。“晓”字更是盛唐边塞军民昂扬的精神投射，象征着唐军将士横扫边患、势如破竹的底气，仿佛只要一声号令，便能为整个西北边地带来光明与安定，将送别诗的豪迈气概推向顶峰，余味悠长。【8题详解】“慕公高义，愿事鞭辔，故无媒自前”是“扬”的部分，封常清先表明自己是仰慕高仙芝的高尚节义，才愿意主动投身麾下为其效力，没有引荐就前来投奔，完全是出于对高仙芝人品、能力的认可。这部分属于“扬”:先肯定、推崇高仙芝的品行，放低姿态表达自己投奔的诚意，避免直接触怒对方，为后续进言铺“何见拒之深乎?以貌取士，恐失之子羽，公其念之”是“抑”的部分，在铺垫完仰慕的态度后，封常清转而直接反问高仙芝为何要如此坚决地拒绝自己，随后点出高仙芝如今以外貌评判士人，是会错失子羽那样贤才的不当行为，直接点出对方做法的疏漏，对高仙芝的拒绝行为提出委婉的批评与劝诫。这部分属于“抑”:不再一味推崇，转而直指对方拒人行为的不合理性，亮明自己的诉求与立场。封常清的回应先扬后抑，先以推崇高仙芝高义的内容拉近距离、表明诚意，再直指对【9题详解】结合【甲】诗可知，诗作写于西北边境动荡的天宝十载五月，送别刘判官奔赴远在西域的碛西行军营地，背景是环境极端恶劣的火焰山(盛夏酷暑、行人稀少),目的地远至太白星以西的极远之地。前两句以“火山五月行人少”的极端恶劣环境作反衬，突出刘判官“马去疾如鸟”的奔赴姿态：明知边塞征途酷热艰险，依旧星夜兼程、一往无前，是前线将士勇往直前的行动体现。末句“角声一动胡天晓”以想象的浪漫化表达，写军号吹响就扫尽边地暗夜，迎来曙光，既暗含全军将士平定边境动荡的昂扬斗志，也传递出盛唐边塞诗特有的对胜利的强烈信心，是全军昂扬进取精神的集中投射。结合【乙】文第②段，第③段第一、二句可知，追随高仙芝追击叛部落时，封常清在军幕中主动周全谋划捷报细节，后续率军远征大勃律、大破敌军，凭实力威震西域，面对艰险的西域战事从不畏缩，以实打实的战功践行锐意进取的人生追求。结合【乙】文第③段第三至七句可知，封常清入朝觐见唐玄宗，主动请缨奔赴东京平叛，许下“计日取逆胡首以献阙下”的承诺，在承平日久、人不习战的局势下，主动直面平叛的艰巨任务，同样是勇往直前精神的体现。【乙】封常清是蒲州人，他的外祖父教他读书，他读过很多典籍。但封常清孤苦贫寒，三十多岁还没有名气。将军高仙芝担任都知兵马使，很有才干，每次外出作战，奏请携带三十亮。封常清情绪激昂地递上文书请求加入侍从队伍。封常清一向瘦弱，脚短陋，不肯收留。第二天封常清又来，高仙芝推辞说：“侍从已经够了，何必再来!”封常清发怒说：“我仰慕您的高义，甘愿为您效劳，所以没人引荐也主动前来，您为何如此坚决地拒绝我?凭外貌选取士人，恐怕会错失像子羽那样的贤才，希望您考虑这件事!”高仙芝没办法，就把他的名字加到侍从的名册里。适逢达奚部落反叛，从黑山向西直奔碎叶，皇帝下诏令高仙芝半路截击。高仙芝率领两千骑兵追赶叛贼。封常清在营帐中暗中草拟捷报，详尽记录了行军途中的驻营地点、水井泉眼的位置，以及击败贼军的形势与谋略。高仙芝拿过捷报阅读，内容全都是自己心里想写出的内容，于是十分惊讶，当即采纳了这份捷报。之后封常清凭借功劳被授任为叠州戍主。天宝十二年，封常清率领步兵骑兵攻打大勃律，大败敌军。大勃律的动西域。天宝末年他入朝，恰逢安禄山反叛。皇帝召见他，询问他用什么计策讨虑，就脱口说道：“天下太平已久，百姓都不熟悉作战。请让我骑马赶到东京，定能计日取来叛胡的首级(二)(13分)【材料一】①在波光粼粼的太湖上，我国自主设计研发、全球首创的“太湖之星”,如同一只吞泥“巨兽”,正不知疲倦地高效运转。它将抽取的湖底淤泥进行固化处理，转化为湿地基底。湖边种植了近20万平方米的湖底水草和近百万平方米的芦竹，它们如同巨大的“水下吸尘器”,净化着水质。通过生态活水等工程，太湖水质稳定在Ⅲ类。②深夜的太湖畔，我国首个专项应用于太湖治理的“黑灯实验室”——“太湖·澜哨”智慧水质监测实验室内，一场全自动的“水质保卫战”正有序进行：移动机器人驮着水样箱在黑暗中穿梭，机械臂精准抓取样品完成身份识别，“中控大脑”通过智能算法排兵布阵……系统还能自动生成水质超标预警，同步至太湖治理数字化平台，为应急处置争取黄金时间。③全市63处与“黑灯实验室”联动的无人采样站，覆盖入河排污口、农田退水口等地，采样频次与数据精准度均高于传统人工采样模式。通过数字孪生技术，管理人员还可在虚拟世界中同步观察、推演实验室的每一个环节，实现对仪器设备的远程精准智控以及异常状态的毫秒级预警响应，彻底告别过去“现场蹲守”的被动管理模式。(辑自《无锡日报》、凤凰网江苏)【材料二】苏锡常跨省协同，从源头遏制水中营养物质大量过剩导致的富营养化。2025年太湖全湖水质稳定Ⅲ类优良，湖体总磷0.046mg/L、总氮0.99mg/L、综合营养指数50.8,同比分别下降8%、23.3%、1.8,创下有监测以来历史最佳。15条主要入湖河流全部Ⅲ类及以上，14条达Ⅱ类优质水；太湖连续3年无湖泛，水生生物、越冬候鸟数量大幅回升，太湖生态持续向好。太湖流域生物多样性变化(2006年—2025年)2006年2020年2025年鱼类/50种65种少见/回归野生鸟类(东太湖区域)/32种56种/6899种7179种(根据官方发布的相关信息制表)【材料三】①大湖水质达标，是终点吗?②对无锡而言，这只是一个新的起点。治理的逻辑，正在发生一场静默却深刻的革命：从单纯的“水质改善”,迈向“生态修复”与“价值创造”。③“生态+文旅”:“太湖揽胜”航线重启，一年接待游客近300万人次；红嘴鸥让冬季旅游淡季不淡；贯穿山水城、蠡湖湾、马山的“太湖108廊道”,成为一条流动的风景线。④“生态+科产”:最美的风景，正在邂逅“最强大脑”。滨湖区沿山水东路规划近7平方公里的“科创谷”,将太湖植物园、深海装备技术产业园等串珠成链。⑤“生态+富民”:在宜兴金兰村，村民们串联起高标准农田、无人农场与人文IP,开发出一系列生态农产品，走出一条“智慧农业+生态旅游”的融合增收路。⑥保护生态就是保护生产力，改善生态就是发展生产力。无锡用实践让绿水青山的“颜值”,真正转化(摘编自凤凰网江苏)C.太湖流域的物种总数持续增加，与水质持续变好有关。资料夹(1)淡水湖泊水华的发生，主要是由水中氮、磷等营养物质大量过剩，使得一些藻类植物过度繁殖而引起的。这些藻类植物死亡腐烂后造成水中缺氧，有的还产生有毒物(摘编自《义务教育教科书生物学》七年级下册)(2)红嘴鸥以鱼、虾等水生动物为食，主要栖息于湿(摘编自百度百科)12.三则材料分别从不同方面展现无锡对太【材料一】标题：生态“治”力阐释：借助科技力量，精准治理太湖水质。【材料二】标题：生态“效”力阐释：经过多年持续治理，生态得到修复。13.①科技智慧之美高科技精准治水，水质创历史最佳；②生态和谐之美连续3年无湖泛，物种增至7179种；③协同共治之美：跨省协同，数字孪生毫秒级预警；④价值转化之美：“生态+【解析】【导语】本文以“太湖治理”为核心，通过科技赋能、生态修复、价值转化三重维度，呈现太湖蝶变。材料一聚焦科技硬实力，材料二以数据佐证治理成效，材料三则升华至“两山”理【10题详解】B.根据材料二“2025年太湖全湖水质稳定Ⅲ类优良”“15条主要入湖河流全部Ⅲ类及以上，14条达Ⅱ类优质水”可知，太湖水质优良和入湖河流水质优良是并列关系，都是治理的结果，一第①-③段和材料二“苏锡常跨省协同……创下有监测以来历史最佳”可湖之星”清淤、种植水草、生态活水、智慧监测科技管控、跨省协同管控等多种措施项中“入湖河流水质全部Ⅲ类”表述错误，材料仅说明15条主要入湖河流水质达Ⅲ类及以上，并非所有【11题详解】根据资料夹(1)可知，氮磷过剩会引发水华，导致水生生物死亡；根据资料夹(2)可知，红嘴鸥以鱼虾为食；根据材料二“2025年太湖全湖水质稳定Ⅲ类优良……创下有监测以来历史最佳”和表格中鱼类从2020年50种增至2025年65种可知，太湖水质提升至Ⅲ类，氮磷指标下降，氮磷减少，鱼虾贝类等大量根据材料一第①段“将抽取的湖底淤泥进行固化处理，转化为湿地基底”可知，打资料夹(2)可知，红嘴鸥主要栖息于湿地，太湖人工营建的湿地满足其栖息条件；【12题详解】根据材料三第②段“从单纯的‘水质改善’,迈向‘生态修复’与‘价值创造’”根据材料三第④段可知，无锡通过“生态+科产”的模式，用优质生态承载科创产根据第⑥段可知，无锡实现绿水青山生态颜值向金山银山实际经济价值的转化，践行生态就是生产力的发根据示例标题“治、效”的谐音对仗格式，材料三的小标题可拟为：生态“值”力造的核心内容，又谐音“质”(优质生态品质)、“植”(自然生态基底),阐释的是践行绿水青山就是金山【13题详解】根据材料一第①段“我国自主设计研发……转化为湿地基底”,材料一第②-③段8%、总氮降23.3%,创历史最佳”可知，“太湖之星”清淤固化和“黑灯实验室”自动化监测等高科技手根据材料二“太湖连续3年无湖泛……太湖生态持续向好”及表格数据可知，鱼类增至65种，野生鸟类从32种增至56种，物种总数达7179种，太湖连续3年无湖泛，鱼翔浅底、候鸟翩跹的生态景象重现，根据材料一第③段“全市63处与'黑灯实验室’联动的无人采样站，覆盖入河源头遏制水中营养物质大量过剩导致的富营养化”可知，无锡市63处无人采样站全域覆盖，苏锡常跨省(三)(18分)红星歌(节选)龙仁青前情概要：藏族男孩达西看了一场电影《闪闪的红星》,对片中潘冬子的红星念念不忘。邻居阿妈沫沫(藏语“婆婆”的称呼)答应给他讲一个女红军的故事。节选从此处开始。①“你那天给我讲了小红军的故事，我今天给你讲一个女红军的故事。”阿妈沫沫抬头看着达西，陷入了回忆。②“这位女红军叫田春芽，四川人，参加长征，是前进剧团的宣传员。那天，她们去慰问部队，被敌军包围，春芽和战友们都被捕了。敌人逼她唱歌。”③A“那她唱了吗?”“唱了。”阿妈沫沫说。④“啊，怎么给敌人唱歌呢?”⑤“你听我说完。”阿妈沫沫说着，继续讲故事。⑥“她先给他们唱了一首青海民歌。”说到这里，阿妈沫沫清了清噪子，便低声哼唱起来：“白牡丹白得耀人哩!……”⑦阿妈沫沫的歌声清亮，轻柔，带着一缕似乎是来自遥远往事的哀伤，在清晨清冽的风中缓缓地飘浮着，缠绕着。⑧达西听得入迷了，他觉得阿妈沫沫唱得真好听。⑨“唱完，敌人鼓掌叫好。春芽趁机从怀里拿出一顶红军帽，帽子上缝着一枚五角红星。她把帽子戴好，又唱起来。”⑩B“有五角红星?”达西惊奇地问，“就像《闪闪的红星》里小红军手里那样的?”⑪“是的。”阿妈沫沫又唱起来，声音低沉，带着愤怒：“起来，饥寒交迫的奴隶!起来，全世界受苦的人!①……”⑫“敌人军官看到了红星，大喊：‘把帽子拿掉!’”⑬“她拿掉了吗?”⑭“没有。”阿妈沫沫摇摇头，“她继续唱：“这是最后的斗争，团结起来到明天②……””⑮“敌军冲上舞台，用枪托砸在春芽腿上。她的腿断了，鲜血直流，但她依然站着唱。战友们冲上来护住她，把她背下了舞台。”⑯达西被深深打动了，他想起潘冬子的阿妈。“后来呢?她牺牲了吗?”⑪“没有。”阿妈沫沫说，“她腿断了，敌军觉得她不能演出，没有价值，就把她赶走了。她怀揣着那顶红军帽流浪，每当遇到困难，她就拿出红军帽，看看军帽上的五角红星，就会重新充满力量。”⑱“那她后来也等来了红军队伍吧?”⑲“没有。”阿妈沫沫犹豫地回答着，接着说，“有一次，她昏倒在雪地里，被几个藏族群众救下，带到草原上……”⑳“您讲的故事真好听!”达西说。秋天来了。河畔的花儿大多凋谢，宝蓝色的龙胆花却开了，像散落在枯草间的珠宝，装饰着草原，在冬日来临前给人希望。⑫达西去公社上学了。临走没来得及跟阿妈沫沫道别。2临近国庆节，第一场冬雪落下来。阿妈沫沫躺在小屋里，身上盖着一件厚重的羊皮袍。④忽然袭来一阵冷风，她的房门被谁轻轻推开了。她急忙抬头去看，达西走进她的小屋，迅速关上了房门，他的背上还背着书包，脖子上系着的红领巾，似乎给昏暗的小屋增添了一缕亮色和暖意。⑮“你都戴上红领巾啦!”阿妈沫沫盯着红领巾，眼里闪着光。“嗯，我是少先队员了。”达西低头看看自己胸前的红领巾，腼腆地说。“真好!”她竖起大拇指。⑥“你的歌儿唱得真好听。”达西说，“我也学会唱电影《闪闪的红星》里的那首歌了。”⑫“那你给我唱唱。”“好!”达西收拢起双脚，站得笔直，双手紧紧贴在身体的两侧，唱起歌来：“红星闪闪放光彩，红星灿灿暖胸怀……”8阿妈沫沫听着，鼓起掌来：“这歌儿好听，你唱得也好听。”⑨“我还会用汉语写名字。”达西掏出作业本，写下“达杰西绕”。③阿妈沫沫接过他的作业本，拿到自己眼前，借着火塘里的牛粪燃烧的火光，认真看着，说：“我也会写我的名字，我写给你看。”说着，便从达西手上拿过铅笔，就在达西写了名字的那一页上认真地写起来。达西认真地看着，念了起来：“田、春、芽。”③“田春芽?这是你的名字吗?这不是您讲的那个红军姐姐的名字吗?”达西惊讶地站起来，眼睛睁得大大的，看着阿妈沫沫，“你不是叫阿妈沫沫吗?”③“是的，我叫阿妈沫沫，不是田春芽。”阿妈沫沫坐起来，看着站在自己一旁的达西，平静地说，“田春芽走了，已经不在了，她已经在我的梦里回到了延安。”达西看着阿妈沫沫，眼睛里满是疑惑和惊讶。33“达西——达西——”屋外传来达西阿妈的呼唤声，达西闻声，向着阿妈沫沫点点头，朝着门外走③④达西出门时，随手关上了房门。房里忽然亮了一下，紧接着又暗淡下来。阿妈沫沫忽然想起来，昨晚她从箱底翻出了那顶珍藏多年的红军帽，帽子已经破旧，红五星也褪了色，但依然能看出曾经的殷红。她原本是打算等达西来给他看看的，却一时忘记了。(节选自《长江丛刊》2026年第5期，有15.阿妈沫沫讲述田春芽的故事时，达西有多次提问。请从下面两处中任选一处，结合上下文，说说达西A:“那她唱了吗?”(第③段)B:“有五角红星?”(第⑩段)【答案】14.被捕时，红军帽是田春芽反抗敌人、公开亮出革命者身份的象征，代表绝不屈服的革命信仰；流浪受难时，红军帽是她的精神寄托，遭遇磨难时给予她渡过困境的力量；晚年珍藏之时，破旧的军帽承15.①.示例：A②.示例：达西听说敌人逼迫女红军唱歌，内心十分焦灼，迫切想知道女红军会16.阿妈沫沫并不是真正忘记。她写下名字，已隐晦向达西暗示自身身份，精神层面的传递已经完成；达西戴上红领巾，学会红星歌曲，红色精神已经传递到少年身上；红军帽是承载革命回忆的重要物件，此时精神的传承已经完成，实物展示已非必要环节。阿妈沫沫作为红色精神的传递者，讲述女红军田春芽的革命经事深深感染，戴上红领巾、传唱红星歌曲，主动接纳这份长征精神；长征精神代代【解析】【导语】本文讲述阿妈沫沫向藏族少年达西讲述女红军田春芽的长征故事，最终隐晦暗示自身与田春芽的关联，留给读者想象的空间。红军帽作为关键物象串联全文，少年在聆听故事的过程中受到精神熏陶。文章借两代人的相遇，回望长征岁月，表现革命信仰的力量，诠释长征精神代代传承的深刻主题。【14题详解】根据第⑨段“春芽趁机从怀里拿出一顶红军帽，帽子上缝着一枚五角红星。她把帽子戴好，又唱起来”可知，被捕受敌胁迫时，红军帽是田春芽反抗敌人、坚守革命信仰的精神符根据第3段“昨晚她从箱底翻出了那顶珍藏多年的红军帽，帽子已经破旧，红五星也褪了色，但依然能看出曾经的殷红”可知，多年以后，破旧的红军帽承载她对过往战友、革命岁月的怀念，是她珍藏一生的信【15题详解】A:根据第③段“‘那她唱了吗’”可知，前文交代敌人抓捕田春芽之后逼迫她唱歌，在达西的认知中，唱歌就意味着顺从敌人、向敌人示弱妥协。少年此时内心充会做出怎样的选择，迫切想要知晓故事情节的发展；另一方面又内心担忧，害怕女人，损害革命者的气节。简短的问句，把少年的好奇、紧张、担忧全部体现出来示例：选A。达西听闻敌人逼迫女红军唱歌，十分好奇田春芽的选择，同时又担心她迫于压力向敌人妥协，问句流露他好奇又紧张担忧的心理。B:根据第⑩段“‘有五角红星?’达西惊奇地问，‘就像《闪闪的红星》里小红军手里那样的’”可知，前文电影《闪闪的红星》已经给达西留下深刻印象，五角红星在他心中是红军的标志性符号，代表勇敢与信仰。当故事当中再次出现五角红星，瞬间勾连起他看过电影的记忆。这句提符号的惊奇感，又带有求证确认的意味，他想要确认故事里的红星，是否就是示例：选B。达西听到故事中出现五角红星，立刻联想到电影里的红星，内心十分惊奇激动，想要确认二【16题详解】根据第30段“说着，便从达西手上拿过铅笔，就在达西写了名字的那一页上认真地着，念了起来：‘田、春、芽’”可知，阿妈沫沫根据第25段“‘你都戴上红领巾啦!’阿妈沫沫盯着红领巾，眼里闪着光”可知，红领巾象征红色信仰，根据第3段“她原本是打算等达西来给他看看的，却一时忘记了”可知，文中写“一时忘记”只是表层说法。真正的原因是信仰的传承已经完成，帽子只是承载革命回忆的物件，精神已经扎根在少年心中，所以并不是真正的遗忘。【17题详解】根据第③段“‘田春芽?这是你的名字吗?这不是您讲的那个红军姐姐的名字吗?’达西惊讶地站起来，眼睛睁得大大的，看着阿妈沫沫”可知，达西被革命(四)(8分)的经历是祥子未来命运的预演：老马辛苦一辈子也没能保住自己的车，最终穷到只能看着小孙子病死，他的遭遇让祥子逐渐认清|“靠拉车就能翻身”示例二：选B,唐僧秉性慈悲迂腐、严守戒律却时常软弱糊涂，孙悟空嫉恶如仇、敢作敢为又有通天本领，二人性格互补，在取经路上彼此磨合约束，共同支撑着取经团队走完长路，也示例三：选C,林冲最初安分守己、逆来顺受，被逼到绝境才奋起反抗；鲁智深从始至终嫉恶如仇、行侠仗义，主动反抗不公，二人性格形成鲜明对照，凸显了官逼民反的水【解析】【详解】首先点明两个人物的关联(相似/互补/相反的属性),再结合原著关键情节分析对比后读出的作品深层内涵。在《西游记》中，唐僧是取经团队的精神核心，本领微弱却信念坚定、心怀慈悲，把握前进方向，但肉眼凡胎，时常善恶不辨。孙悟空是行动核心，本领高强，善于辨识妖魔，扫除路途阻碍，可性情刚烈冲动。在《水浒传》中，林冲、鲁智深是对比鲜明的人物。林冲性格隐忍，一再退让，遭权贵步步迫害，走投无路才奋起反抗，是“官逼民反”的典型。鲁智深嫉恶如仇，为伸张正义主动出手，不计得失后果，因行侠仗义走上落草之路，二人对照，折射出时代的黑白颠倒。示例一：选B。唐僧性格迂腐执着、严守戒律，面对诱惑始终坚守取经的信念，但时常肉眼凡胎分不清妖魔；孙悟空嫉恶如仇、敢作敢为，有降妖除魔的高强本领，却也曾不服管束大闹天宫。二人性格互补，在取经路上互相磨合，最终都完成了自我成长，也让取经“取的不只是经文，更是心性修行”的作品意蕴更鲜明。示例二：选C。林冲原本是安分守己的朝廷武官，被高俅步步陷害后才被逼上梁山，性格隐忍妥协：鲁智深从一开始就看不惯世间不平事，拳打镇关西、大闹野猪林，始终主动反抗不公。二人性格形成鲜明对照，共同展现了《水浒传》里“官逼民反”的核心主题，体现出不同性格的好汉最终都走向反抗道路的必然性。【答案】示例：这句话的核心是精神力量能超越命运磨难，成为照亮他人的榜样。《红星照耀中国》里的红军战士，爬雪山、过草地，面对物资匮乏、围追堵截的生死磨难，始终抱着坚定的革命信念，为民族解放拼死奋战，他们用不服输的革命精神冲破了绝境，给全世界追求正义的人留下了崇高的精神参照。《钢铁是怎样炼成的》里的保尔，经历了战场负伤、病痛缠身最后双目失明、全身瘫痪的重重厄运，却没有向命运低头，靠着钢铁般的意志以笔为武器继续投入战斗，他战胜磨难的精神，成了无数身处困境的人汲取力量的榜样。(言之有理即可)【解析】【详解】解题时先锚定题干核心“精神战胜命运磨难的崇高榜样”,先分别关联两运磨难前不靠境遇定义自我，反而靠精神力量超越磨难、成为感召他人的精神坐标围追堵截的磨难，凭借坚定的革命信念走完长征，在逆境中坚守救但他没有向苦难屈服，以顽强的精神坚持文学创作，重新找到生命价值。命运可以施加人的精神。革命者与保尔都遭遇过绝境，却依靠信仰与意志超越苦难，不被命运三、表达与交流(60分)20.阅读下面文字，按要求写作。主角、配角，主攻、辅攻；场上、场下，台前、幕后……任务有主次，分工无大小。合作无处不在，每一个参与的人都很重要。要求：(1)先将题目写在作文第一行正中间，然后写作；(2)文体自选，诗歌除外；不少于600字；(3)文中不能出现有关考生信息的人名、校名和地名。暮色漫过小院的院墙，晚风卷着草木的气息扑面而来。我蹲在木架旁，指尖抚过平整的竹篾，回想起和爷爷一起修缮竹篱笆的那段时光，正是那次合作，让我真切地被看见。从前我总觉得，想要被别人看见，就要做出轰轰烈烈的成果，站在最显眼后院老旧的竹篱笆，竹条大多开裂松动，风一吹就摇摇欲坠。我主动过来帮忙，真正上手之后我才发觉，事情远没有想象中简单。我用力弯折竹篾，竹条垮歪斜，就是力道过大直接裂开。几番尝试下来，手上磨出浅浅的红印，面前的竹爷爷没有指责我，把手里打磨光滑的竹条递到我的手中。他负责丈量尺寸、裁切主干竹竿，这是搭建篱笆最关键的骨架工作。而我的任务，便是处理细碎的竹篾，清理竹刺，把细篾穿插缠绕在主杆之间，填补缝隙。这不是万众瞩目的主干部分，却是篱笆牢固密实不可缺少的一环。我沉下心来，不再执着于完成完整的篱笆。我仔细削去竹条尖锐的毛刺，顺着纹路，把一根根细篾耐心穿插缠绕。爷爷裁好一根，我便跟上缠绕固定，一老一少配合默契。阳光缓缓移动，汗水顺着额角滑落，粗糙的竹料在手中慢慢成型。全部完工时，整面篱笆整齐结实，牢牢护住院中菜地。家人过来查看修缮好的篱笆，爷爷指着细密紧实的缝隙，向大家说起，这些细密的编织，都是我一点点完成的。大家的目光落在我的身上，肯定了我的付出。那一刻，没有耀眼的光环，可我的努力实实在在被看见。我终于懂得，合作从不是非要担当最核心的角色。不必执着于做最夺目的那配合，细碎平凡的付出同样拥有重量。在这次合作之中，我找到了属于自己的位置【解析】这道作文题核心关键词是合作与我被看见。材料以主角配角、主攻辅攻、台前幕低之分，分工虽有主次，但每一份付出都具备价值。“这样的合作”限定写作内容，合作经历；“让我被看见”有两层内涵，一方面是自己的努力得到他人关注、认作之中，自我价值得到确认，即便不是站在耀眼的台前，幕后的付出同样拥有意角、幕后人员，在配合奉献中收获认可；也可以写在协同配合里，认清自我选材优先选取校园真实的团队事件，如班级汇演、运动会、小组项目、课本剧排练等负责幕后”的情节，贴合材料里主角配角、台前幕后的提示，避记叙文，按照事件发展顺序行文：开头交代背景，点明自己一开始的失落，渴望站在务；中间详写合作过程，细致刻画自己默默完成分内工作，配合团队其他人的果，自己的付出被同伴看见、被集体肯定，由此生发感悟，回扣题目，点本试卷分试题和答题卡两部分，所有答案一律写在答题卡上。考试时间为150分钟。试卷满分为150分。1.答卷前，考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的相应位置上；认真核对条形码上的姓名、准考证号是否与本人的相符合。2.答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应题目的正确选项涂黑。如需改动，用橡皮擦干净3.答主观题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔作答，答案写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案。不准使用铅笔和涂改液。不按4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试题卷和答题卡一并交回。一、积累与运用(29分)1.根据课文默写。②,长河落日圆。(王维《使至塞上》)④,在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)⑤进入人工智能时代，我们不仅要有“”的远见卓识，更要有独立思考、突破创新的进取精神。(用王安石《登飞来峰》中诗句作答)⑥“深海铸剑人”黄旭华院士在年近百岁时，仍坚持整理中国核潜艇发展史材料，助力后继者，正是2.阅读下面的文字，按要求答题。2025年央视春节联欢晚会无锡分会场，光影与碧波hōng()托出江南的灵韵，“乙长福”“巳有禧”一经亮相，瞬间点燃了无锡浓郁的年俗气氛。惠山泥人至今已有四百多年的历史，俨然成为江南文化 的吉祥符号。制作惠山泥人，是一场人与泥土的默契对话。①接着最惊艳的时刻来临了——匠人们手持细笔，蘸取斑斓()的色彩勾勒眉眼，晕染衣衫，让原本素朴的泥人瞬间神采奕奕。②随后他们以娴熟的手法将泥坯雕琢出或圆润或灵动的轮kuò(),从孩童的眉眼到衣袂的褶皱，都倾注着巧思。③匠人们先从惠山脚下采集特质黏土，经捶打、和泥后，加工成柔韧细腻的泥坯。④最后上光定色，一尊饱含温度与故事的惠山泥人便赫然诞生，它们以鲜活的姿态诉说着非遗技艺的传承与创新。(1)根据拼音写汉字。hōng()托轮kuò()A.振聋发聩B.家喻户晓C.附庸风雅D.妙手偶得(3)给加点字注音。(4)画线句排序正确的一项是()A.角色扮演秀：将《世说新语》中的《陈涉世家锡城中学组织同学们到中国船舶重工第七O二研究所开展“大国重器·深海探索”主题研学活动，请你参资料夹：中国船舶重工第七O二研究所(简称“702所”)始建于1951年，总部位于江苏无锡。作为国家海洋装备核心研发机构，其拥有30余座科研试验设施，涵盖三个国家级重点实验室，在船舶水动力学、深海装备等领域居国际前列。该所牵头研制的“蛟龙号”“奋斗者号”载人潜水器分别创造了7062米、10909米深潜纪录，并开发出船用节能装置、新能源游船等创新产品。至2024年底，702所累计获得国家级科技奖项600余项，作为中国船舶工业创新的重要力量，将持续引领中国深海科技的发展。(2)观看“奋斗者号”执行深海任务短片后，大家将它与《海底两万里》中的“诺第留斯号”进行了对比(见下表),并围绕“想象与科技的关系”展开讨论，请写出你的观点。角度诺第留斯号(1866年)奋斗者号(2020年)下潜深度曾下潜至16000米目前最大下潜至10909米72小时应急氧气供给我的观点：(3)活动结束后，同学们准备把印有“奋斗者号”的明信片送给学弟学妹，请写下你的寄语，情感真挚，不超过80字。(提示：寄语是为了表达关怀、鼓励、期望等说出或写下的话语。)二、阅读与鉴赏(61分)(一)(22分)【甲】九日①与陆处士羽饮茶(唐)皎然②九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香。【乙】羽，字鸿渐。有学，愧一事不尽其妙。性诙谐。上元③初，结庐苕溪上，闭门读书。名僧高士.谈宴终日。貌寝，口吃而辩。闻人善，若在己。与人期，虽阻虎狼不避也。工古调歌诗，兴极闲雅。著书甚多。扁舟往来山寺唯纱巾藤鞋击林木弄流水。或行旷野中，诵古诗，裴回至月黑，兴尽恸哭而返，当时以比接舆④也。与皎然上人为忘言之交。有诏拜太子文学。羽嗜茶，造妙理，著《茶经》三卷，言茶之原、之法、之具，时号“茶仙”,天下益知饮茶矣。鬻茶家以瓷陶羽形，祀为神，买十茶器，得一鸿渐。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入，李曰：“陆君善茶，天下所知，扬子中泠水⑤,又殊绝。今二妙千载一遇，山人不可轻失也。”茶毕，命奴子与钱。羽愧之，更著《毁茶论》。(节选自《唐才子传》)A.与人期(约定)B.工古调歌诗(擅长)C.或行旷野中(有人)D.鬻茶家以瓷陶羽形(卖)7.翻译下列句子。9.【乙】文中御史大夫李季卿“喜茶”,他是【甲】诗所言的“俗人”吗?请结合文本说说你的看法，并10.无锡惠山“天下第二泉”得名于陆羽的《茶经》,如果你在此遇到外国友人，个角度提炼出茶的内涵向他介绍，不超过50字。茶不仅是一种饮品，更是(二)(13分)【材料一】①上海邮政博物馆举行“家国万里时光故事会”主题活动，多组家庭登台讲述跨越年代的家风故事。②奉贤南桥有一株生长了近五百年的牡丹，这是明代书画家董其昌送给吴塘村乡绅金学文的乔迁之礼，至今金家后人依旧守护着这株“江南第一牡丹”,已延续到第24代。五百年后花开时节，家风美德故事仍在花香中传扬。③74岁的退休工程师徐承熙展示了一份特殊的“传家宝”甘薯。他的先祖明末杰出科学家徐光启，在江南发生水灾时，从东南亚引进高产作物甘薯，在当地推广种植方法，解决了饥荒问题。“这个甘薯饱含着我们祖辈对家乡的爱，是我们家的传家宝”,徐承熙表示，徐氏后人一直牢记着“经世致用，报效国家”的祖训，勤恳工作，不断进取。④从事国家建设工作的家庭代表也先后讲述家风故事，其中包括父女两代共同为“大飞机”航空梦发挥光和热的卢扣章家庭，2013年回国建立玉米品质研究实验室并取得国际影响力的“玉米之家”巫永睿夫妇等。(摘编自2025年5月15日《解放日报》)【材料二】2024年，湖北省举办“传家训·立家规”万户家庭讲家风故事征集活动，以下为两幅获奖作品。(摘自2024年12月26日“湖北发布”)【材料三】①无锡钱氏是典型的以中国传统文化教育为主要特征的书香门第，有着良好的家风和深厚的家学渊源。2025年3月21日，无锡“钱氏家训家教传承交流站”举办了以“传承钱氏家训，弘扬中华文化”为主题的宣讲活动。在活动现场，钱氏后人从个人修养、家庭建设、社会责任和家国情怀四个层面，解读了《钱氏家训》的丰富内涵，阐释了“善事国家、重德修身、崇文尚学”这一家族核心精神。②钱氏家族兴盛于五代十国时期，始祖钱建立吴越国，其后人秉承祖训，传承家风，人才辈出，如钱学森、钱三强、钱伟长、钱锺书等。《钱氏家训》由钱文选在继承家训的基础上，采辑历代先贤治家教子处世的格言警语修订而成。2021年，《钱氏家训》被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，成为第一个国家级家训非遗项目。同年12月，无锡“钱氏家训家教传承交流站”挂牌成立于钱锺书故居。悬于故居厅堂之上的“绳武堂”匾额，其名出自《诗经·大雅》“绳其祖武”,有履践祖先足迹、继往开来之意。先辈们把仁善之德、教化之意，凝练成隽永深刻的文字，高悬于匾额之上以传扬家风。③三年多来，研究会成员坚持为市民游客讲述无锡钱氏故事。为了更好地传承钱氏家训文化，交流站将进一步拓宽传播渠道，加强与中小学合作，推动钱氏家训文化进校园。C.《钱氏家训》即将被列入第五批国家级非遗代表性项目名录。D.名人故居匾额上的文字具有教化后辈、传扬家风的重要功用。金家24代人守护“江南第一牡丹”卢扣章父女两代为“大飞机”航空梦想发挥光和热家国情怀—13.小文提出疑惑，遵从家训与追求自我实现是否矛盾?请给小文写一段话，有理有据地表达你的观点。国家(节选)(旋律：庄重、恢弘)一玉口中国，一瓦顶成家。都说国很大，其实一个家。家是最小国，国是千万家。在世界的国，在天地的家。有了强的国，才有富的家。(三)(18分)①五月，唱起这首歌——五月的鲜花开遍了原野，鲜花掩盖着志士的鲜血，为了挽救这垂危的民族，他们曾顽强的抗战不歇!②想到父亲唱这首歌的年代。③1938年，冀中，父亲参加了抗日军队，那年他才10岁。小时候看电影《小兵张嘎》,以为战争就是电影里的那样子，直到父亲暮年，我才听到他亲历的战争。④卢沟桥事变后，日本人对冀中抗日根据地不断扫荡、封锁，父亲说那会儿死人就是一眨眼的工夫，他就眼瞅着身边的战友冯连普被日军一颗炮弹炸得血肉横飞。⑤因为他小，就做战地鼓动宣传，到战壕里唱救亡歌曲。“你别看战争那么残酷、艰苦，吃不饱饭，睡不了觉，行军走那么远，频繁地打仗，但我们的情绪高涨极了。一到新地方，只要没有敌情，在当街，在赶集的空场上搭个土台子，我就站在上面用真嗓子唱，什么伴奏也没有，可是有感情!”⑥对于父亲，那是一个唱歌最多的年代!那时候他唱的歌有《歌八百壮士》《流亡三部曲》《在太行山上》……还唱过《五月的鲜花》——是从抗大第二分校和东北流亡学生那儿学唱的。⑦“我喜欢这首《五月的鲜花》,觉得它和别的救亡歌曲不大一样，很抒情，也很悲壮!”年迈的父亲五月的鲜花开遍了原野，鲜花掩盖着志士的鲜血，为了挽救这垂危的民族，他们曾顽强的抗战不歇!⑧他的眼角溢出泪水，声音沙哑、颤抖，却有一种深沉的力量。⑨“这首歌儿真打动人，我唱着唱着就哭了，战士和老乡们也跟着掉泪。唱完你看那街上，无论是动员当民夫，还是动员当兵，老乡就呼啦啦真跟着来呀。有的还牵着自家的牲口，有的老头老太太拿着铁锹、锄头跟着来挖战壕……”⑩冀中是敌后作战最残酷的地区之一。父亲讲，他们武器不行，子弹也少，好多战士没有刺刀……而初期的日本兵训练有素，装备也好，都戴着钢盔，上着刺刀。⑪“战士们听了歌，士气真就鼓起来了，知道不能做亡国奴，宁死不投降。眼瞅着敌人冲上来，战士们上去拼杀，拿枪把抡、拿石头砸，那真是不要命了。”⑫当年的第二十九团政治处主任蒋崇璟伯伯告诉我：“你爸爸那时很小，作用很大，他很勇敢，一个小孩儿，踩着个桌子唱救亡歌曲，打起仗来跟我们一块儿突围，不容易呀……”⑬我问过父亲，《五月的鲜花》曲作者是谁?他不知道。我也只知道词作者是一位有名的诗人，而一首歌曲能够传唱久远，也在于能拨动情感的旋律。⑭那曲作者是谁呢?直到近年才得知，为阎述诗先生。⑮他1905年生于沈阳，毕业于燕京大学。1936年，爱国进步话剧《阿银姑娘》排演，因剧本序曲只有歌词，便找到阎述诗谱曲。歌曲《五月的鲜花》一经演唱，很快传遍大江南北，感动激励了无数中华儿女。1959年，这首《五月的鲜花》被选作电影《青春之歌》的插曲，至今仍是人们追怀志士仁人时歌唱的⑯阎述诗一生在沈阳、北京的学校专心执教。作家肖复兴在北京第二十六中学念书时听过阎述诗老师讲授的数学课，说他讲课的声音特别动听，像音乐在流淌……但他不知道这位数学老师曾是一位音乐家。直到1963年，阎述诗老师逝世后，学校办了一期纪念板报，他在板报上看到词作者、诗人光未然写的悼念信，表达对这位“未曾谋面而心灵互通”的作曲者的钦敬之情，才知道自己的阎老师原来就是一位艺术家。在阎述诗墓碑上，师友们刻下“卅年辛苦育英才堪为师表，《五月》歌声鼓斗志永留人间”。⑰阎述诗的一生可谓绚烂至极，归于平淡洁净。⑧我画了一幅阎述诗先生像。他看上去那么谦逊、温情；他的眼神又那么深邃、坚定!⑲又是五月芳菲时，唱起“五月的鲜花……”就像回到父亲那个唱歌最多的年代。②0回想像阎述诗、像父辈这样默默无闻的万千中国人，他们在民族垂危的时候，没有苟且，而是顽强抗战不歇!②正因为有他们，才有永远盛放的《五月的鲜花》,才有不倒的中国!(选自2025年5月10日《人民日报》,有删改)15.文章是如何将父亲的故事与阎述诗的经历串联起来的?请结合文章内容加以分析。17.从不同人物的评价中，读者看到了更立体的阎述诗先生。请写出评价角度，并谈谈你获得的人生启像音乐在流淌……《五月》歌声鼓斗志永留人间。我获得的人生启示阎述诗先生像罗雪村绘18.2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，本文刊登于《人民日报》副刊“抗日战(四)(8分)19.精神纽带凝聚人心，你认为《红星照耀中国》《水浒传》中的精神纽带分别是什么,并通过比较分析后20.请选取备选项中的一个人物，阐述他(她)是如何在“人生航向”指引下前行的。三、表达与交流(60分)21.阅读下面文字，按要求写作。生活中常常有这样的疑问——“这件好事儿是谁做的呢?”“实验怎么又失败了?”“树为什么拼命向上生长?”“乡愁为什么总能引发共鸣?”你肯定有许多相关的故事或感悟，请以“探个究竟”为题，写一篇文章。要求：(1)文体自选，诗歌除外；(2)不少于600字；一、积累与运用(29分)1.根据课文默写。②,长河落日圆。(王维《使至塞上》)④,在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)⑥“深海铸剑人”黄旭华院士在年近百岁时，仍坚持整理中国核潜艇发展史材料，助力后继者，正是【答案】①.白露为霜②.大漠孤烟直③.千树万树梨花开④.醉翁之意不在酒⑤.【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字2025年央视春节联欢晚会无锡分会场，光影与碧波hōng()托出江南的灵韵，“乙长福”“巳有禧”一经亮相.瞬间点燃了无锡浓郁的年俗气氛。惠山泥人至今已有四百多年的历史.俨然成为江南文化 的吉祥符号。制作惠山泥人，是一场人与泥土的默契对话。①接着最惊艳的时刻来临了——匠人们手持细笔，蘸取斑斓()的色彩勾勒眉眼，晕染衣衫，让原本素朴的泥人瞬间神采奕奕。②随后他们以娴熟的手法将泥下采集特质黏土，经捶打、和泥后，加工成柔韧细腻的泥坯。④最后上光定色，一尊饱含温度与故事的惠山泥人便赫然诞生，它们以鲜活的姿态诉说着非遗技艺的传承与创新。hōng()托轮kuò()(2)下列词语填入语段横线上最恰当的一项是()A.振聋发聩B.家喻户晓C.附庸风雅D.妙手偶得(4)画线句排序正确的一项是()【答案】(1)①.烘②.廓(2)B(3)lán(4)D【解析】【小问1详解】本题考查根据拼音写词语。【小问2详解】本题考查词语运用。故选B。【小问3详解】【小问4详解】本题考查句子排序。这个语段写惠山泥人的制作过程。②运用“随后”,描述对泥坯进行“雕琢轮廓”,如眉眼、衣褶等细节等，属于成型阶段，应在泥坯完成后①用“接着”引出“勾勒眉眼，晕染衣衫”的彩绘环节，是对已成型泥人的装饰美化，需在雕刻之后，为正确排序为：③②①④;故选D。D.传统节日诗词雅集：配乐朗诵《水调歌头·明月几时有》等诗词。【解析】4.综合性学习。锡城中学组织同学们到中国船舶重工第七O二研究所开展“大国重器·深海探索”主题研学活动，请你参资料夹：中国船舶重工第七O二研究所(简称“702所”)始建于1951年，总部位于江苏无锡。作为国家海洋装备核心研发机构，其拥有30余座科研试验设施，涵盖三个国家级重点实验室，在船舶水动力学、深海装备等领域居国际前列。该所牵头研制的“蛟龙号”“奋斗者号”载人潜水器分别创造了7062米、10909米深潜纪录，并开发出船用节能装置、新能源游船等创新产品。至2024年底，702所累计获得国家级科技奖项600余项，作为中国船舶工业创新的重要力量，将持续引领中国深海科技的发展。(2)观看“奋斗者号”执行深海任务短片后，大家将它与《海底两万里》中的“诺第留斯号”进行了对比(见下表),并围绕“想象与科技的关系”展开讨论，请写出你的观点。角度诺第留斯号(1866年)奋斗者号(2020年)下潜深度曾下潜至16000米目前最大下潜至10909米72小时应急氧气供给(3)活动结束后，同学们准备把印有“奋斗者号”的明信片送给学弟学妹，请写下你的寄语，情感真挚，不超过80字。(提示：寄语是为了表达关怀、鼓励、期望等说出或写下的话语。)【答案】(1)①.示例：“奋斗者号”的钛合金抗压舱在研发过程中遇到了哪些技术难题?是如何攻(3)示例：学弟学妹们，看这“奋斗者号”潜向深海!愿你们以它为榜样，永葆探索热情，脚踏实地钻研，未来也能为大国重器添砖加瓦!【解析】【小问1详解】本题考查信息提取与问题设计能力。资料中提到“奋斗者号”创造深潜纪录，其“钛合金抗压舱”是实现深潜的关键技术部件，围绕这一核心技术，可设计关于研发难点与攻克过程的问题，既能了解技术细节，也能感受科研人员的攻坚精神。示例：请问“奋斗者号”的钛合金抗压舱为什么能承受上万米的深海水压?研制钛合金抗压舱的过程中是怎样攻克技术难题的?此外，资料还提及702所开发“船用节能装置、新能源游船等创新产品”,结合当下节能环保的时代背【小问2详解】“想象与科技的关系”,需结合表格中“诺第留斯号”与“奋斗者号”的对比信息，从“想象对科技的启而2020年的“奋斗者号”,其钛合金抗压舱、10909米实际深潜纪录、72小时应急氧气供给等技术的实现，正是对“诺第留斯号”所代表的深海探索想象的具象化实践。虽然下潜深度未及小说想象，但通过现代科技将“深海载人探索”的核心想象从虚构变为现实。由此可见，想象为科技发展指明方向，科技则将想象落地为现实，二者相互依存、相互促进。结合以上分析，观点合理即可。【小问3详解】本题考查情境化表达能力。撰写寄语需紧扣“奋斗者号”的象征意义，如探索精神、科技实力、奋斗精神等，结合“送给学弟学妹”的对象特点，突出关怀、鼓励与期望，同时控制在80字以内，通顺合理即可。二、阅读与鉴赏(61分)(一)(22分)【甲】九日①与陆处士羽饮茶(唐)皎然②九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香。羽，字鸿渐。有学，愧一事不尽其妙。性诙谐。上元③初，结庐苕溪上，闭门读书。名僧高士，谈宴终日。貌寝，口吃而辩