高中道法教资面试哲学常识专项易错题题库

高中道法教资面试哲学常识专项易错题题库考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、单项选择题（每小题只有一个正确选项，请将正确选项字母填在题干后的括号内。每小题2分，共30分）1.哲学上讲的“物质”是指（）。A.某一种具体的物质形态，如桌子、椅子B.人类能够感知的一切客观存在C.不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在D.自然界和人类社会存在的一切事物2.世界上万事万物都处在永恒的运动、变化之中，这是由于（）。A.意识的驱动作用B.物质的客观实在性C.人为因素的推动D.运动是物质固有的根本属性和存在方式3.“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这句诗主要说明了（）。A.人的主观能动性是巨大的B.运动是绝对的，静止是相对的C.世界是普遍联系的D.事物的发展是前进性和曲折性的统一4.唯物辩证法的核心和实质是（）。A.质量互变规律B.否定之否定规律C.对立统一规律D.认识论5.“没有调查，就没有发言权”，这句话体现了（）。A.感性认识是理性认识的基础B.实践是认识的基础C.真理具有条件性D.认识具有反复性6.辩证否定的实质是（）。A.对原有事物的简单抛弃B.对原有事物的全盘否定C.既要克服又保留，即“扬弃”D.证明原有事物是错误的7.人类社会发展的根本动力是（）。A.人的思想观念的变化B.阶级斗争C.生产力与生产关系的矛盾运动D.上层建筑与经济基础的矛盾运动8.“经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用”，这体现了（）。A.唯物史观的基本观点B.辩证法的对立统一观点C.唯心史观的基本观点D.认识论的基本观点9.哲学基本问题是（）。A.思维和存在有没有关系的问题B.思维和存在谁是本原的问题C.思维和存在如何认识的问题D.思维和存在是否可知的问题10.将哲学划分为唯物主义和唯心主义两大派别的根本依据是（）。A.对世界本原问题的不同回答B.对方法论的不同选择C.对世界发展规律的不同看法D.对意识本质的不同理解11.“现象是事物的外部联系和表面特征，本质是事物的内部联系和根本性质”，这句话表明（）。A.现象和本质是相互依存的B.现象和本质是对立统一的C.现象和本质是截然分开的D.现象是本质的外部表现12.“实践是检验真理的唯一标准”，这句话说明（）。A.真理是绝对性和相对性的统一B.实践具有社会历史性C.实践是认识的来源D.真理必须接受实践的检验13.唯心主义认为（）。A.物质是世界的本原B.意识是世界的本原C.世界的本原是不可知的D.世界是神创造的14.“人的思想是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题”这句话是（）。A.唯物论的观点B.唯心论的观点C.唯物史观的观点D.辩证法的观点15.辩证法认为，事物发展的总趋势是（）。A.永恒循环B.直线前进C.螺旋式上升、波浪式前进D.停滞不前二、多项选择题（每小题有两个或两个以上正确选项，请将正确选项字母填在题干后的括号内。每小题3分，共30分）1.物质和意识的关系是（）。A.物质决定意识B.意识对物质有能动反作用C.意识是物质的产物D.物质是意识的反映2.唯物辩证法的三大基本规律包括（）。A.对立统一规律B.质量互变规律C.否定之否定规律D.认识论3.下列属于实践基本形式的有（）。A.生产实践B.处理社会关系的实践C.科学实验D.个人生活实践4.唯物史观认为，人类社会存在和发展的基础是（）。A.生产力B.生产关系C.经济基础D.上层建筑5.真理的客观性表现在（）。A.真理的内容是客观的B.真理的标准是客观的C.真理的形式是主观的D.真理不具有相对性6.下列说法中包含辩证法思想的有（）。A.“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”B.“天下万物生于有，有生于无”C.“苟日新，日日新，又日新”D.“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”7.哲学基本问题的两个方面的内容是（）。A.物质和意识哪个是本原的问题B.思维和存在是否具有同一性的问题C.世界是可知还是不可知的问题D.世界是统一还是多样的问题8.唯物史观认为，社会发展的动力包括（）。A.生产力的发展要求B.生产关系与生产力的矛盾C.上层建筑与经济基础的矛盾D.阶级斗争9.下列关于“本质”的说法正确的有（）。A.本质是事物的根本性质B.本质是事物的内部联系C.本质要通过现象表现出来D.本质是不变的、绝对的10.哲学上所讲的“运动”是指（）。A.事物的变化B.事物的变化和发展C.事物位置的变动D.事物内在的根本性质的变化三、简答题（每小题5分，共20分）1.简述唯物主义和唯心主义的主要分歧。2.简述实践是认识的基础的原因。3.简述辩证法的两大总特征。4.简述社会存在决定社会意识的原理。四、辨析题（每小题6分，共12分）1.“只要承认物质是运动的，就一定承认相对静止的存在。”请辨析此观点。2.“社会意识完全由社会存在决定，所以社会意识没有独立性。”请辨析此观点。五、论述题（每小题10分，共20分）1.结合实际，谈谈如何理解“运动是绝对的，静止是相对的”。2.结合当前社会发展，分析生产力与生产关系矛盾运动的规律及其意义。试卷答案一、单项选择题1.C2.D3.B4.C5.B6.C7.C8.A9.A10.A11.B12.D13.B14.C15.C二、多项选择题1.ABD2.ABC3.ABC4.ABCD5.AB6.ABCD7.AB8.BCD9.ABC10.AB三、简答题1.唯物主义和唯心主义的主要分歧在于对世界本原问题的不同回答。唯物主义认为物质是世界的本原，意识是物质发展到一定阶段的产物；唯心主义认为意识是世界的本原，物质是意识的产物或表现。2.实践是认识的基础的原因在于：首先，实践是认识的来源，一切真知都来源于实践；其次，实践是认识发展的动力，实践不断提出新问题、新要求，推动认识发展；再次，实践是检验认识真理性的唯一标准，只有通过实践才能证明认识的真理性；最后，实践是认识的目的，认识最终要服务于实践。3.辩证法的两大总特征是：联系的观点和发展的观点。联系的观点认为世界上的一切事物都处于普遍联系之中，没有孤立存在的事物；发展的观点认为世界上的一切事物都处于永恒发展之中，发展是前进性和曲折性的统一。4.社会存在决定社会意识的原理认为，社会存在的性质和变化决定社会意识的性质和变化。社会存在是指人类社会的物质生活条件，包括生产力、生产关系和地理环境等；社会意识是指人类社会的精神生活过程，包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。社会存在是社会意识的基础，社会意识是社会存在的反映。四、辨析题1.该观点是正确的。运动是绝对的、无条件的、永恒的，而静止是相对的、有条件的、暂时的。静止是运动的一种特殊状态，是物体相对于某一参考系没有发生位置变动。承认物质是运动的，就必然承认静止的存在，因为静止和运动是相对的概念，只有在相对静止中才能认识绝对运动。如果否认相对静止，就无法认识事物和区分事物。2.该观点是错误的。社会存在决定社会意识，这是唯物史观的基本原理。社会意识是社会存在的反映，社会存在的性质和变化决定社会意识的性质和变化。但社会意识并非完全被动地决定，它具有相对独立性。社会意识对社会存在具有反作用，先进的、进步的社会意识可以促进社会发展，落后的、反动的社会意识可以阻碍社会发展。此外，社会意识的发展也受到人们认识水平、文化传统、阶级立场等多种因素的影响，因此具有相对独立性。五、论述题1.“运动是绝对的，静止是相对的”是唯物辩证法关于运动和静止关系的基本观点。运动是物质固有的根本属性和存在方式，没有不运动的物质，也没有离开物质的运动。因此，运动是绝对的、无条件的、永恒的。静止是指物体相对于某一参考系没有发生位置变动，或者物体内部某些方面没有发生变化。静止是运动的一种特殊状态，是相对的、有条件的、暂时的。例如，我们说房屋是静止的，是相对于地球而言的；但地球本身又在运动。一切事物都处在永恒的运动变化之中，静止只是运动中的静止。理解这一观点，要求我们用发展的眼光看待事物，反对形而上学的不变论；同时也要认识到相对静止的重要性，它是事物存在和发展的基础，也是我们认识事物的前提。在实践活动中，要善于利用相对静止的条件，从事物相对稳定的状态中把握其本质和规律，推动事物发展。2.生产力与生产关系的矛盾运动规律是唯物史观的基本规律。生产力是指人们改造自然的能力，包括劳动者、劳动资料和劳动对象；生产关系是指人们在物质生产过程中结成的社会关系，主要包括生产资料所有制关系、人们在生产中的地位和相互关系、产品分配关系。生产力决定生产关系，生产关系的性质和形式必须适应生产力的发展要求；同时，生产关系对生产力具有反作用，当生产关系适合生产力发展时，它促进生产力的发展；当生