2026年九年级语文上册《岳阳楼记》古诗文综合阅读训练含答案

（26-27九年级上·河南漯河·阶段检测）阅读下面两个文段，完成小题。【甲】①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】国家之患，莫大于乏人。人曷尝①而乏哉？天地灵粹，赋于万物，非昔醇而今漓②。吾观物有秀于类者，曾不减于古，岂人之秀而贤者独下于古欤？诚教有所未格③，器有所未就而然耶！庠序④可不兴乎……庆历甲申岁，予参贰国政⑤，亲奉圣谋⑥，诏天下建郡县之学，俾岁贡群士，一由此出。（选自范仲淹《邠州建学记》，有删改）【注释】①曷尝：何曾，何尝。②漓：浇薄，不醇厚。③格：达到。④庠序：泛指学校。⑤贰国政：辅佐国家政事。⑥圣谋：皇帝的旨意。1．请根据语境，参考方法提示，推测文中加点词语的意思。文言词句方法提示词语意思国家之患课内迁移：出则无敌国外患者（《生于忧患，死于安乐》）①患：________赋于万物查阅词典：①征收（赋税）；②税赋；③授予，给予；④诗歌的表现手法之一；⑤古代一种文体。②赋：________诚教有所未格词语推断：诚惶诚恐③诚：________2．甲文结尾“微斯人，吾谁与归”一句，包含了作者怎样的思想感情？3．范仲淹品德高尚，心系国家和人民，两则文本对此分别有怎样的体现？【答案】1．祸患，灾难

授予，给予

确实，实在2．表达对古仁人高尚胸襟与远大抱负的仰慕；表明自己要以古仁人为榜样的志向；劝勉滕子京；感叹知音稀少。3．甲文：范仲淹提出先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，不因外物、个人得失或喜或悲，无论进退都心系百姓君主。乙文：范仲淹认为国家之大患是缺人才，主张兴办学校、推行教化，辅佐朝政时亲奉皇帝旨意，推动朝廷下诏修建郡县学校，为国培养人才。【导语】这组阅读选取范仲淹两篇作品，一文借岳阳楼阴晴之景抒“先忧后乐”的博大胸襟，一文议论兴学育才，着眼国家长远发展。两文同出一人，一抒情怀，一论治策，互为印证，展现范仲淹完整的家国担当。选文兼顾写景抒情与说理，可体会其文品与人品。【详解】1．先由课内迁移，《生于忧患，死于安乐》中“患”解释为祸患、灾难，代入“国家之患”语境，语义吻合；再把词典义项代入“赋于万物”，“授予，给予”这一释义放入句中通顺合理；最后参考成语“诚惶诚恐”，提取“诚”为确实、实在的含义，代入“诚教有所未格”验证，适配语境。2．结合甲文“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，句中“斯人”指拥有这种高尚情怀的古仁人。“微斯人，吾谁与归”意为如果没有这样的人，我同谁一道呢。这句话表达作者对古仁人不计得失、心怀天下的胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”远大抱负的仰慕；表明自己以古仁人为标杆的志向，含蓄劝勉滕子京学习古仁人，也流露出知音难觅的感慨。3．结合甲文“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹推崇古仁人旷达胸襟与远大抱负，表达自己不计个人得失，无论进退都心怀百姓君主，把天下的忧患与安乐放在个人悲喜之前，体现心系家国人民。结合乙文“国家之患，莫大于乏人”“诏天下建郡县之学，俾岁贡群士，一由此出”可知，范仲淹认为国家最大的忧患是缺少人才，主张兴办学校推行教化；他辅佐国政时，亲奉皇帝旨意，推动朝廷下诏在全国修建郡县学校。参考译文：【甲】像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬离京、怀念家乡，担心诽谤、害怕讥讽的情怀，满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤。到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有风浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去；岸上与小洲上的花草，茂盛青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情舒畅，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒，迎着风，喜气洋洋。唉！我曾经探求古代品德高尚之人的心境，或许不同于以上两种心情，为什么呢？不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷做官就为百姓忧虑，被贬到边远地区做地方官就为君主忧虑。这样进朝做官也担忧，退居地方也担忧。那么什么时候才快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这样的人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。【乙】国家的祸患，没有比缺少人才更大的了。世间何曾缺少人才？天地间的灵秀精气，赋予万物，并不是古时候醇厚而如今浅薄。我看万物之中出类拔萃的，并不比古代少，难道人中优秀贤能的人偏偏比不上古人吗？实在是教化没能普及，人才没能培养成才造成的！学校怎能不兴办呢……庆历甲申年，我辅佐处理国家政务，亲自领受皇帝的旨意，朝廷下诏全国修建郡县学校，让每年举荐的人才，全都从这里培养产生。（26-27九年级上·新疆和田·阶段检测）阅读下面的文言文，完成下列小题。【甲文】《岳阳楼记》（节选）①若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？【乙文】《过庭录》滕子京负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正患无隙以规之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖在谏故人耳。4．解释下列句子中加点的字。加点词语方法指导释义去国怀乡课内练习法：与“国人道之”（《穿井得一人》）中“国”意思相同（1）________而或长烟一空课内练习法：与“风烟俱净”（《与朱元思书》）中的“净”意思相同（2）________自庆阳帅谪巴陵语境推测法：滕子京遭人嫉妒，从庆阳主帅调任巴陵，是古代官员降职外放。（3）________恐后贻祸查字典法：①赠送②遗留，留下③造成（填序号）（4）________5．用现代汉语翻译下列语句。（1）浮光跃金，静影沉璧（2）其意盖在谏故人耳6．甲文中“古仁人”和迁客骚人的心境有什么不同？7．甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现范仲淹的情怀，请结合甲乙两文，说说范仲淹写这句话的两层用意。【答案】4．国都

消散

贬官、降职

②5．（1）浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。（2）大概他的用意就是劝诫老朋友罢了。6．迁客骚人：以物喜，以己悲，因景物变化引发内心悲喜；古仁人：不以物喜，不以己悲，心怀天下，不因个人境遇或景物改变心情。7．甲文表达自己先忧后乐、心怀天下的远大政治抱负；乙文劝勉好友滕子京，希望他放下贬谪的愤郁，拥有旷达胸襟。【导语】甲文《岳阳楼记》借岳阳楼阴晴两种景色，写迁客骚人随景生悲喜，引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟，抒发“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。乙文《过庭录》交代写作背景，滕子京遭贬愤懑，范仲淹借写记规劝友人，劝其放下个人得失。两文一为抒怀名篇，一为史料补充，互为印证，让文章主旨与写作缘由更加完整。【详解】4．①课内迁移，《穿井得一人》“国人道之”中“国”为国都。代入“去国怀乡”，“去”是离开，离开国都，思念家乡。句意：离开国都，怀念家乡。②课内迁移，《与朱元思书》“风烟俱净”中“净”意为消散。“而或长烟一空”，大片烟雾全部消散。句意：有时大片烟雾完全消散。③语境推测，题干提示是古代官员降职外放。“自庆阳帅谪巴陵”，滕子京从庆阳主帅职位降职，外放巴陵。句意：从庆阳主帅的职位被贬到巴陵郡。④查字典法，义项①赠送②遗留，留下③造成。结合“恐后贻祸”，是担心以后留下祸患，选②。句意：担心日后留下祸患。5．重点字词有：（1）浮光：浮动的光；跃：跳动；静影：静静的月影；璧：圆形的玉。（2）意：用意；盖：大概；谏：规劝；故人：老朋友；耳：罢了。6．根据甲文第①②段，迁客骚人在阴雨萧条之景，便生出“去国怀乡，忧谗畏讥”的悲；春光明媚之景，则生出“心旷神怡，宠辱偕忘”的喜，心境随外物、自身境遇变化。因此可提炼为：以物喜，以己悲，因景物变化引发内心悲喜。根据甲文第③段，古仁人是“不以物喜，不以己悲”。他们不因为外物好坏、个人得失或喜或悲，“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，无论进退，心怀天下，悲喜不因个人境遇而波动。7．第一层，根据甲文第③段，这是范仲淹自述的人生追求与政治情怀。甲文中古仁人能够做到“不以物喜，不以己悲”，“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，不因个人仕途顺逆而改变心志。范仲淹借这句话表明自身志向：不执着于个人荣辱得失，将天下百姓的忧患放在首位，等天下苍生都安乐之后，才去享受个人之乐，抒发心怀天下的政治抱负。第二层，根据乙文，这是范仲淹写给滕子京的劝勉之言。乙文记载滕子京“负大才，为众忌疾”，被贬巴陵之后，“愤郁颇见辞色”，内心愤懑不平，常常流露在言语神色中。范仲淹深知友人豪迈自负，难以听进直言，便借《岳阳楼记》含蓄规劝，希望滕子京跳出个人被贬的委屈，效仿古仁人，放下一己愤郁，胸怀家国，以天下苍生为重。参考译文：【甲文】①像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。登上这座楼，就会产生离开国都、怀念家乡，担心被说坏话、惧怕被讥讽的心情，满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤。②至于春风和煦、阳光明媚，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去；岸上与小洲上的花草，茂盛青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！登上这座楼，就感到心胸开阔、精神愉悦，荣耀屈辱一并忘掉，端酒迎着清风，喜气洋洋。③唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心境，或许不同于这两种表现，为什么呢？不因外物和自己处境变化而或喜或悲；在朝廷做官就担忧百姓；被贬到边远地区做地方官就担忧君主。这样在朝为官也忧虑，被贬在外也忧虑。既然这样，那么什么时候才快乐？大概一定会说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这样的人，我同谁一道呢？【乙文】滕子京依仗出众的才华，遭到众人嫉妒，从庆阳主帅被贬到巴陵郡，愤懑抑郁的情绪常常表现在言语和神色上。范仲淹和他同年考中进士，两人关系要好，爱惜他的才干，担心他以后留下祸患。可是滕子京性格豪迈自负，很少听取别人劝告，范仲淹苦于没有机会规劝他。滕子京忽然写信给范仲淹，请他写《岳阳楼记》。所以《岳阳楼记》中写“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他的用意大概是用来规劝老朋友罢了。8．（26-27九年级上·广东佛山·阶段检测）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】郑燮，号板桥，乾隆元年进士。知范县，爱民如子，绝苞苴①。调潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈贷，或阻之，燮曰：“此何时？俟辗转申报，民无孑遗矣。有谴②，我任之。”发谷若干石，令民具领券借给，活万余人。上宪嘉③其能。秋又歉，捐廉代输④，去任之日，悉取券焚之。潍人戴德，为立祠。官山东先后十二载，无留牍⑤，亦无冤民。（节选自《清史稿·郑燮传》）【注】①苞苴（bāojū）：指馈赠的礼物，这里指贿赂。②谴：责备，降罪。③嘉：赞赏。④捐廉代输：拿出自己的养廉银替百姓缴纳赋税。⑤牍：公文。(1)解释下列加点的词语。予尝求古仁人之心求：__________微斯人微：__________或阻之或：__________活万余人活：__________(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①不以物喜，不以己悲。②此何时？俟辗转申报，民无孑遗矣。(3)乙文中，郑燮在潍县为百姓做了哪几件事？请简要概括。(4)甲文提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想抱负，乙文写郑燮“有谴，我任之”的实际行动。请结合两文内容，说说你对“家国情怀”的理解。【答案】(1)探求

如果没有

有人

使……活（救活，使动用法）(2)①不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。②现在是什么时候？如果等到辗转向上级申报，百姓就没有一个能活下来的了。(3)①打开官仓，把粮食借给百姓，救活了万余人；②秋天又歉收，他拿出自己的养廉银替百姓缴纳赋税；③离任时，把百姓的借据全部烧毁。(4)①甲文的“先忧后乐”是一种理想抱负，体现的是“不以物喜，不以己悲”、以天下为己任的博大胸襟；②乙文郑燮“有谴，我任之”，是在百姓生死关头把个人仕途、甚至安危置之度外的实际行动，体现的是敢于担当、爱民如子的为官品格；③二者一为理想、一为行动，互为表里，共同说明真正的家国情怀既有“忧天下”的境界，更有“解民于倒悬”的具体担当。【导语】这组选篇以文道互照的编排巧思，将范仲淹的理想抒怀与郑板桥的仕宦行迹并置，一为庙堂文人心境的千古叩问，一为廉能官吏恤民的鲜活实录。甲文以沉郁设问托举先忧后乐的人格标高，乙文以极简叙事铺展任责活民的实干底色，二者跨越时空呼应，把抽象的仁人之志落地为可感的治世行止，让传统家国情怀的精神脉络清晰可触。【详解】（1）（1）句意：我曾经探求古代品德高尚的人的心思。求：探求。（2）句意：如果没有这种人。微：如果没有。（3）句意：有人阻止他。或：有人。（4）句意：救活了万余人。活：使……活（救活，使动用法）。（2）注意重点字词：（1）以：因为；物：外物，外界事物；己：自己；悲：悲伤；（2）此：这；俟：等待；辗转：反复、多次；申报：向上级报告；孑遗：遗留，残存。（3）根据乙文“燮开仓赈贷”“发谷若干石，令民具领券借给，活万余人”的内容分析，郑燮在潍县遇到荒年时，打开官仓，发放粮食，让百姓凭借据借粮，救活了万余人。因此第一件事是：打开官仓，把粮食借给百姓，救活了万余人。根据乙文“秋又歉，捐廉代输”的内容分析，到了秋天又歉收，郑燮拿出自己的养廉银替百姓缴纳赋税。因此第二件事是：秋天又歉收，他拿出自己的养廉银替百姓缴纳赋税。根据乙文“去任之日，悉取券焚之”的内容分析，郑燮离任时，把百姓借粮的借据全部取来烧掉。因此第三件事是：离任时，把百姓的借据全部烧毁。（4）根据甲文“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的内容分析，范仲淹提出的是一种超越个人得失的理想抱负：无论身处朝廷还是江湖，都心系百姓与君主，把天下人的忧乐放在个人之前。这体现出以天下为己任的博大胸襟。根据乙文“此何时？俟辗转申报，民无孑遗矣。有谴，我任之”的内容分析，郑燮在荒年百姓相食的紧急关头，没有按部就班等待上级批复，而是当即开仓赈贷，并表示如果因此获罪，由自己承担。这体现出他在百姓生死面前敢于担当、把个人仕途安危置之度外的实际行动。综合来看，甲文的“先忧后乐”是理想层面的家国情怀，乙文郑燮的“有谴，我任之”是行动层面的家国情怀。二者互为表里，说明真正的家国情怀既要有“忧天下”的境界，更要有在关键时刻挺身而出、为民解困的具体担当。参考译文：【甲】唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？不因外界事物或自己处境的变化而喜乐悲伤，处在高高的庙堂上，则为平民百姓忧虑；处在僻远的江湖间，则替君主担忧。这样他们进朝为官也忧虑，退居江湖也忧虑。既然如此，那么什么时候才快乐呢？想必会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？【乙】郑燮，号板桥，乾隆元年考中进士。担任范县知县时，爱护百姓如同爱护自己的孩子，拒绝一切贿赂。调任潍县知县，正遇上荒年，出现了人吃人的惨状。郑燮打开官仓，把粮食借给百姓，有人阻止他，郑燮说：“现在是什么时候？如果等到辗转向上级申报，百姓就没有一个能活下来的了。如果因此获罪，由我承担。”于是发放粮食若干石，让百姓都立下借据领粮，救活了万余人。上级官员赞赏他的才能。到了秋天又歉收，他拿出自己的养廉银替百姓缴纳赋税，离任的时候，把百姓的借据全部取来烧掉。潍县百姓感念他的恩德，为他建立祠堂。他在山东做官前后共十二年，没有积压的公文，也没有蒙冤的百姓。（26-27九年级上·云南文山·阶段检测）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？③若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（范仲淹《岳阳楼记》）【乙】飞至孝，母留河北，遣人求访①，迎归。母有痼疾，药饵必亲②。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍，吴玠素服飞，愿与交欢③，饰④名姝⑤遗之。飞曰：“主上宵旰⑥，岂大将安乐时？”却不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第⑦，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”（选自《宋史·岳飞传》）[注]

①求访：寻找。②药饵必亲：一定亲自给母亲喂药。③交欢：结友。④饰：打扮。⑤名姝：有名的女子。⑥宵旰：宵衣旰食，即天不亮起床，天晚了才吃饭歇息，形容终日操劳国事，这里指皇上昼夜烦忧。⑦营第：建造住宅。9．解释下列句中加点的词。（1）属予作文以记之

属：________（2）宠辱偕忘

偕：________（3）遣人求访

遣：________

（4）吴玠素服飞

素：________10．用现代汉语翻译下列句子。（1）去国怀乡，忧谗畏讥。

（2）敌未灭，何以家为？11．如何理解“微斯人，吾谁与归”这句话？12．【甲】【乙】两文中，范仲淹与岳飞的家国情怀有什么共同点？【答案】9．同“嘱”，嘱托、嘱咐。

一起、一同。

派、派遣。

一向、向来、平素。10．（1）离开国都，怀念家乡，担心被诽谤，害怕被讥讽。（2）敌人还没有消灭，凭什么安家呢？11．这句话的意思是：如果没有这种人，我同谁一道呢？句中的“斯人”指古仁人，即“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之人。这句话既表达了作者对古仁人理想人格的追慕与坚守，表明自己以天下为己任的政治抱负，又含蓄地流露出知音难觅的感慨与自我勉励之意。12．共同点：两人都心怀天下、以国为重，把国家利益置于个人利益之上。范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，忧国忧民、不计个人得失；岳飞“敌未灭，何以家为”“文臣不爱钱，武臣不惜死”，为国忘家、廉洁自守、忠勇报国。【导语】两篇选文一文一史、情理相融。《岳阳楼记》借洞庭阴晴之景抒怀，对比迁客骚人得失之心，亮出先忧后乐的家国情怀，立意高远。《岳飞传》以数则小事，刻画岳飞至孝、自律、清廉报国的忠臣形象，质朴真挚。两文皆以小我胸怀映照家国大义，主旨契合、相得益彰。【详解】9．（1）属予作文以记之：嘱托我写一篇文章来记述这件事。属：同“嘱”，嘱托、嘱咐。（2）宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并忘掉。偕：一起、一同。（3）遣人求访：派人去寻找。遣：派、派遣。（4）吴玠素服飞：吴玠一向敬佩岳飞。素：一向、向来、平素。10．重点词语：（1）去：离开；国：国都；谗：说坏话；讥：讥讽。（2）灭：消灭；何以：凭什么；为：句末语气词。11．句意：如果没有这种人，我同谁一道呢？结合第⑤段“予尝求古仁人之心，或异二者之为”可知，作者探求古仁人的思想，发现他们和迁客骚人因景物变化或悲或喜的心境完全不同。“斯人”正是指这类古仁人，作者发出“微斯人，吾谁与归”的感慨，抒发自己对古仁人不计个人得失的高尚人格的由衷追慕与向往。结合第⑤段“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，古仁人拥有忧国忧民的博大情怀，这句话表明作者将古仁人作为自己的精神标杆，坚守不以物喜、不以己悲的人生态度，抒发自己以天下苍生为己任的远大政治抱负。结合第⑤段内容可知，这句话也暗含多层深意，一方面感慨当世少有这样志同道合的人，流露出知音难觅的怅惘；另一方面是自我勉励，同时含蓄劝勉遭贬的滕子京，希望他也能拥有古仁人的胸襟，共勉共守家国理想。12．结合甲文第⑤段“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹虽遭贬谪，却不纠结于个人的荣辱境遇，追求古仁人“不以物喜，不以己悲”的境界，把百姓和国家的安危放在首位，将个人悲喜退让于家国大义，充分体现出心怀天下，以国事为重的价值追求。结合乙文“敌未灭，何以家为”可知，皇帝打算为岳飞营建私人府邸，岳飞却推辞不受。在外敌尚未平定的情况下，他不愿为自己谋求安乐的居所，放弃个人的物质享受，把国家安危放在个人家庭幸福前面，践行为国忘家的信念。结合乙文“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”可知，岳飞拒绝吴玠赠送的美女，不贪图享乐，恪守奉公忘私的操守。这与范仲淹不计个人得失的追求相通，二人都摒弃个人私欲，以家国利益为先，怀揣为国奉献的担当。参考译文：【甲】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。它连接远方的群山，吞吐长江的流水，水势浩大，宽阔无边，早晚阴晴明暗多变，景象千变万化，这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么这里向北通向巫峡，向南直到潇水、湘水，被贬谪流迁的官员和诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？每当阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没在阴云中；商人和旅客不能通行，船桅倾倒，船桨折断；到了傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。这时登上这座楼，就会产生离开国都、怀念家乡，担心被说坏话、惧怕被讥讽的心情，满眼萧条冷落，感慨到极点而悲伤了。至于春风和煦、阳光明媚的时候，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去；岸上与小洲上的花草，长得茂盛青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声互相应和，这样的乐趣哪有穷尽！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、精神愉悦，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒杯迎着微风，内心喜气洋洋。唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；被贬到边远地区做地方官就为君主担忧。这样进朝廷做官也担忧，退居江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。【乙】岳飞十分孝顺，母亲留在黄河以北地区，他派人去寻找，把母亲迎接回来。母亲得了经久难愈的病，岳飞一定亲自给母亲喂药。母亲去世后，岳飞三天滴水不进。岳飞家中没有侍妾。吴玠一向敬佩岳飞，希望和他结交，打扮了有名的美女送给他。岳飞说：“皇上昼夜操劳国事，哪里是大将享受安乐的时候？”推辞不接受，吴玠更加敬佩佩服他。岳飞年轻时喜欢大量喝酒，皇帝告诫他说：“你将来打到河朔，才可以喝酒。”岳飞就从此戒酒不再喝。皇帝当初想要为岳飞修建住宅，岳飞推辞说：“敌人还没有消灭，怎么能够安家呢？”有人问天下什么时候才能太平，岳飞说：“文官不贪图钱财，武将不吝惜生命，天下就太平了。”（26-27九年级上·江苏徐州·阶段检测）阅读下面文言文，完成小题。【甲】①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（节选自《岳阳楼记》）【乙】①仲淹少有大志，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，无一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉①尚风节，自仲淹创之。②性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉②，妻子衣食仅能自充。而好施予，置义庄③里中，以赡族人。守杭之日，子弟知其有退志，乘间请治第④洛阳，树园圃，为逸老⑤地。仲淹曰：“人有道义之乐，形骸可外，况吾年逾六十，生且无几，乃谋治第树园圃，顾何待而居乎！吾之所患在位高而艰退，不患退而无居也……”③及卒，谥文正。既葬，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。仲淹为政主忠厚，所至有恩。其卒也，羌酋数百人哭之如父，斋三日而去。（选自《续资治通鉴》，有删减）注：①矫厉：振奋。②重肉：两种以上的肉。③义庄：一种慈善救助机构，由范仲淹开创。④治第：建府宅。⑤逸老：安享晚年。13．给下列句子划分句读，限两处。羌酋数百人哭之如父斋三日而去14．解释下列加点的字。（1）连月不开________（2）去国怀乡________（3）及卒，谥文正________（4）既葬，帝亲书其碑________15．下列加点词意思与用法不相同的一项是（

）A．至若春和景明/晦明变化者B．此乐何极/初极狭，才通人C．居庙堂之高则忧其民/马之千里者D．不患退而无居也/又患无硕师名人与游16．用现代汉语翻译下列句子。（1）浮光跃金，静影沉璧。（2）其后虽贵，非宾客不重肉，妻子衣食仅能自充。17．下列理解不正确的一项是（

）A．甲文抓住景物特点，描绘洞庭阴雨和洞庭春晴，是为了抒发“迁客骚人”或悲或喜之情。B．乙文范仲淹的“仁人之心”体现在好施予、置义庄赡养族人等方面。C．甲文末尾作者感慨万分，哀叹现实生活中完全无法找到志同道合的人。D．乙文塑造范仲淹形象既有直接的语言描写，也用了对比与衬托的手法。【答案】13．羌酋数百人/哭之如父/斋三日而去14．放晴

国都

死

已经15．B16．（1）浮动的月光像跳跃的金子，静静的月影像沉在水中的玉璧。（2）后来他虽然显贵，但如果不是招待宾客，就不吃两种以上的肉，妻子儿女的衣食，仅仅能够自给自足。17．C【导语】甲文借岳阳楼的阴晴之景抒发抱负，将景物描摹与家国情怀相融，以旷达笔调道出先忧后乐的理想追求。乙文选取真实轶事，记录范仲淹的立身行事，还原其淡泊律己、心怀天下的人格。一为抒怀的文学名篇，一为纪实的史传片段，二者互文映照，让文人的理想信念跳出文字，落地为真切可感的君子实践。【详解】13．句意：羌族首领几百人，像哭自己父亲一样为他痛哭，斋戒三天之后才离去。划分节奏要先理清句子里面的人物、行为这两部分，“羌酋数百人”是本句的主语，交代哭悼范仲淹的人物群体，应当在此处做第一处停顿；“哭之如父”是写众人痛哭的情态，是完整的行为描述，表达悼念时如同悼念生父一般，这是第二层语意，其后需要断开；“斋三日而去”写后续的动作，指众人斋戒三天方才离开，是连贯的后续行为，因此本句两处断句划分为：羌酋数百人/哭之如父/斋三日而去。14．（1）句意：接连几个月不放晴。开：放晴。（2）句意：离开国都，怀念家乡。国：国都。（3）句意：等到（他）去世，朝廷赐谥号为文正。卒：死。（4）句意：已经安葬之后，皇帝亲自为他的碑题写碑文。既：已经。15．A.形容词，明媚、明亮；B.名词，尽头、极点/副词，非常、很；C.助词，定语后置的标志，无实义；D.动词，担忧、忧虑。16．注意下列重点字词：（1）浮光：浮动的月光；跃：跳动；静影：静静的月影；沉璧：沉入水中的玉璧；（2）虽：虽然；贵：显贵、地位高；非：如果不是；重肉：两种以上的肉；妻子：妻子儿女；自充：自给自足。17．C.根据甲文第③段，“微斯人，吾谁与归”并不是哀叹现实中完全找不到志同道合的人，这句话是作者的感慨，意思是如果没有这种古仁人，我同谁一道呢，作者只是在慨叹同道之人稀少，寄托自己对古仁人这种崇高品格的追慕与向往，并非表达现实里完全找不到志同道合之人，该选项的理解曲解了原文的表意。参考译文：【甲】像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没在阴云中；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼。这时登上这座楼啊，就会产生被贬离京、怀念家乡、担心被说坏话、惧怕被讥讽的心情，再抬眼看到满眼萧条景象，感慨到极点而心生悲伤。到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有风浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去；岸上与小洲上的花草，青翠茂盛。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声互相应和，这样的乐趣哪有尽头！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒迎着风，喜气洋洋。唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷做官就为百姓忧虑，被贬到边远地区做地方官就为国君忧虑。这样进朝廷做官也忧虑，退居江湖也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他一定会说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！啊！如果没有这样的人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。【乙】范仲淹年少时就有远大志向，富贵、贫贱、毁誉、欢苦，没有一件事能动摇他的内心，他慷慨激昂立志造福天下，常常自己诵读：“读书人应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。”每当激动地谈论天下大事，奋不顾身。当时士大夫矫正世风、崇尚节操，就是从范仲淹倡导开始的。他生性极为孝顺，因为母亲在世时家境贫困，后来虽然显贵，不是招待宾客就不吃两种以上的肉食，妻子儿女的衣食仅仅能够自给。他喜好接济他人，设置义庄来赡养族人。他驻守杭州的时候，子弟知道他有退隐的想法，趁机请求他在洛阳修建府宅，营造园林，作为安享晚年的地方。范仲淹说：“人有道义上的快乐，形体都可以置之度外，何况我年纪已经六十多，时日无多，竟要谋划修建府宅、营造园林，我还能等多久去居住呢！我所担心的是身居高位难以退下，不担心退下来没有居住的地方……”等到他去世，谥号为文正。安葬之后，皇帝亲自为他的碑题写碑文，叫“褒贤之碑”。范仲淹为政忠厚仁恕，所到之处多有恩德。他离世的时候，羌族首领数百人像哭自己的父亲一样为他痛哭，斋戒三天之后才离开。（26-27九年级上·陕西西安·开学考试）阅读下面的文言文，完成各题。【甲】岳阳楼记（节选）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。——选自范仲淹《岳阳楼记》【乙】皇祐二年，吴中大饥，殍殣①枕路。是时范文正②领浙西，发粟及募民存饷③，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓④吏舍，日役千夫。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。——选自沈括《梦溪笔谈》【注释】①殍殣（piǎojìn）：饿死的人。②范文正：范仲淹，字希文，谥号文正。③募民存饷：招募灾民服役，使服役者有饭吃。④敖仓：粮仓。18．解释下列句子中加点的词语。（1）属予作文以记之

属：__________

（2）连月不开

开：__________（3）微斯人

微：__________

（4）薄暮冥冥

薄：__________（5）先天下之忧而忧

先：__________

（6）或异二者之为

或：__________（7）为术甚备

备：__________

（8）又新敖仓吏舍

新：__________19．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．不以物喜

可以大兴土木之役B．然则何时而乐耶

然而禽鸟知山林之乐（《醉翁亭记》）C．增其旧制

其真无马耶？（《马说》）D．予尝求古仁人之心

山水之乐（《醉翁亭记》）20．请将下列句子翻译成现代汉语。（1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（2）是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。21．【乙】文中范仲淹在灾荒之年采取的救济措施体现了【甲】文中他的什么思想主张？请结合【乙】文中具体内容分析。【答案】18．同“嘱”，嘱托

指天气放晴

如果没有

迫近

在……之前

或许、也许，表示委婉的语气

完备、周全

翻新，使……焕然一新19．D20．（1）处在高高的朝堂上，就为百姓担忧；被贬谪到边远地区做地方官，就为君主担忧。（2）这一年，两浙地区只有杭州安定太平，百姓没有流离迁徙，这都是范文正公的恩惠。21．体现甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民（以天下为己任）的思想主张。乙文中，杭州发生大饥荒，范仲淹发放粮食、招募灾民服役，还大兴土木、翻新粮仓官舍，以工代赈，妥善救济百姓，让百姓免于流离逃难，他把百姓的疾苦放在心上，积极解决灾荒民生问题，正是践行了心怀百姓、先忧天下的抱负。【导语】甲文以登楼抒怀的方式，借景议论，跳出个人得失，高扬先忧后乐的士大夫理想，境界开阔，思想厚重。乙文为史事笔记，不作空泛说理，实录范仲淹救灾的务实举措，以具体政务印证其济世情怀。两文一抒理想，一记行事，文与事互证，让文人的家国担当变得可感可触，读来令人敬佩。【详解】18．（1）句意：嘱托我写一篇文章来记述这件事。属：同“嘱”，嘱托。（2）句意：接连几个月天气不放晴。开：指天气放晴。（3）句意：如果没有这种人。微：如果没有。（4）句意：傍晚天色昏暗。薄：迫近。（5）句意：在天下人忧愁之前先忧愁。先：在……之前。（6）句意：或许不同于以上两种表现。或：或许、也许，表示委婉的语气。（7）句意：施行的救灾措施十分完备周全。备：完备、周全。（8）句意：又翻新粮仓和官吏的屋舍。新：翻新，使……焕然一新。19．A.介词，因为/介词，凭借；B.代词，这样/连词，表转折，但是；C.代词，它的/副词，表示反问语气，难道；D.相同，结构助词，的。20．注意下列重点字词：（1）居：处在；庙堂：指朝廷；忧：担忧；江湖：指贬谪到边远地区做地方官；（2）是：这；岁：年；唯：只；晏然：安定太平的样子；流徙：流离迁徙；惠：恩惠。21．甲文当中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句，道出范仲淹的理想追求，古仁人不会被个人境遇的得失所左右，始终把天下百姓的疾苦放在首要位置，心怀家国苍生，这是他心中所推崇的精神抱负。这份思想不只是书面的感慨，在乙文的真实事件中得到落地体现。乙文记录吴中爆发大饥荒，面对百姓受难的局面，范仲淹没有坐视灾情，一方面发放粮食救济灾民，另一方面推行以工代赈，借助兴办工程给灾民谋生机会，翻新粮仓官舍扩大就业，多重举措保全百姓，不让百姓流离逃难，用实际行动体恤民生疾苦，正是把甲文的忧国忧民的理想落实到治理实践之中。参考译文：【甲】庆历四年春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事情。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；被贬到边远地区做地方官，就为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在边远地区做地方官也担忧。那么什么时候才快乐呢？那一定要说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。【乙】皇祐二年，吴地发生大饥荒，饿死的人铺满道路。当时范仲淹治理浙西，下令散发粮食，并招募灾民服役，让服役的人有饭吃，救灾的办法安排得十分完备。吴地百姓喜欢竞渡，爱好做佛事。范仲淹就鼓励百姓举行竞渡，太守每日在湖上设宴，从春天到夏天，居民全都出门出游。他又召见各个佛寺的住持，告诉他们：灾荒之年人工工钱极低，可以大力兴办土木工程。于是各个寺院的修建工程都兴盛起来。又翻新粮仓和官吏房舍，每天动用上千人做工。灾荒之年的救济措施，没有比这更大的了。这一年，两浙地区只有杭州安定太平，百姓没有流离迁徙，这都是范文正公的恩惠。（26-27九年级上·广东惠州·阶段检测）【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？【乙】滕子京负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负罕受人言正患无隙以规之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖在谏故人耳。（选自《过庭录》）22．下列加点词理解有误的一项是（

）A．增其旧制（规模）B．属予作文以记之（同“嘱”，嘱托）C．滕子京负大才（背负）D．其意盖在谏故人耳（大概）23．【乙】文中画波浪线的句子有两处断句，请用“/”标示。然滕豪迈自负罕受人言正患无隙以规之24．把甲乙两文中画线句翻译成现代汉语。（1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。（2）愤郁颇见辞色。25．结合甲乙两文，说说范仲淹写《岳阳楼记》有哪两层目的？结合文本简要概括。【答案】22．C23．然滕豪迈自负/罕受人言/正患无隙以规之24．（1）这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述已经很详尽了。（2）愤懑忧郁的情绪常常表现在言语和神色上。25．①记述滕子京重修岳阳楼这件事，描绘洞庭湖盛大的景色；②借古仁人的胸襟理想，委婉规劝好友滕子京，希望他放下贬谪的愤懑，拥有旷达的家国情怀。【导语】甲文是《岳阳楼记》节选，借洞庭湖景引出迁客骚人的览物之情，为后文抒发胸襟抱负铺垫，写景壮阔，情理相融。乙文交代写作背景，点明范仲淹作记意在劝慰遭贬、豪迈自负的滕子京。两文互证，甲文中千古名句并非单纯抒己志，更是规劝友人，让文章兼具文学美感与真挚情谊。【详解】22．C.“滕子京负大才”的“负”是“依仗、拥有”的意思，不是“背负”。23．句意：然而滕子京豪迈自负，很少听别人规劝，范仲淹正担心没有机会来规劝他。“然滕豪迈自负”是描述滕子京的性格特点，“罕受人言”说明他性格带来的行为表现，“正患无隙以规之”点明范仲淹的处境与想法。据此断句为：然滕豪迈自负/罕受人言/正患无隙以规之。24．注意重点词语：（1）则：表判断，相当于“就是”；大观：壮丽景象；备：详尽，完备。（2）愤郁：愤懑忧郁的情绪。颇见：常常表现（在）。辞色：言语和神色。25．结合甲文中“属予作文以记之”“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也”可知，滕子京被贬巴陵郡后重修岳阳楼，嘱托范仲淹写文章记录这件事。范仲淹在文中描写洞庭湖浩瀚壮阔、阴晴多变的雄伟景象，记录重修岳阳楼一事，展现巴陵的胜景。结合乙文“其意盖在谏故人耳”可知，滕子京才华出众却遭贬谪，内心愤懑不平。范仲淹与他交好，担心他因此招祸。于是借这篇文章，提出古仁人不计个人得失、心怀天下的境界，委婉劝谏滕子京，不要因为贬谪而心怀怨愤，要拥有旷达胸襟与家国担当。参考译文：【甲】庆历四年的春天，滕子京被贬职到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代和当代名人的诗赋刻在上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。我观看那巴陵郡的胜景，全在洞庭湖上。衔着远山，吞没了长河，水流浩荡，宽阔无边，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？【乙】滕子京依仗着有才华，遭到许多人的嫉妒，从庆阳统帅降职到巴陵郡，他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。范仲淹和他同年考中进士，两人关系很好，也很爱惜他的才华，害怕他以后遭到迫害。然而滕子京豪迈自负，很少听别人规劝，范仲淹正担心没有机会来规劝他。滕子京忽然写信给范仲淹，请求他写《岳阳楼记》。所以《岳阳楼记》中说“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他的意思大概是在规劝好友了。（26-27九年级上·江苏连云港·阶段检测）【甲】泊岳阳楼下杜甫江国逾千里，山城仅百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。留滞才难尽，艰危气益增。图南未可料，变化有鲲鹏。【乙】①若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹《岳阳楼记》）【丙】①皇祐二年，吴中大饥，殍殣①枕路，是时范文正②领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓③吏舍，日役千夫。②监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。既已恤饥因之以成就民利此先王之美泽也。（节选自沈括《梦溪笔谈》）【注】①殍殣：饿死的人。②范文正：范仲淹，字希文。③敖仓：粮仓。26．下列表述正确的一项是（

）A．【甲】诗尾句“图南未可料，变化有鲲鹏”一句化用典故，“鲲鹏”“图南”都出典于《庄子·逍遥游》。其中，以鲲鹏的变化无常来暗示自己的前途必定顺遂。B．【乙】文虽名为“记”，但不以记叙重修岳阳楼之事为主，而是以描写洞庭湖的景象为主，描写景象是为了引出“览物之情”。C．【丙】文监察机关弹劾范仲淹作为杭州长官不恤荒政，嬉戏游乐，大兴土木，伤耗民间财力，虽然范仲淹极力申辩，最终还是被朝廷贬斥为令。D．【乙】文在语言上骈散结合，写景多用骈句，议论多用散句，行文灵动，兼具画面感与说理力度。27．解释文中加点字的意思。（1）薄暮冥冥__________（2）不以物喜__________（3）为术甚备__________（4）日役千夫__________28．请用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限2处。既已恤饥因之以成就民利此先王之美泽也29．将文中画横线句子翻译成现代汉语。（1）微斯人，吾谁与归？（2）是岁两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。30．请分析【甲】诗“岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯”中“翻”“洒”的妙处。31．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”既是范仲淹的远大抱负，也是他坚守的为官理念。请结合【丙】文内容，说说他是如何实践这一理念的。【答案】26．D27．迫近、靠近

因为

完备、周全

雇佣、使用、役使28．既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也。29．（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？（2）这一年两浙只有杭州安定，百姓没有流亡迁徙，都是范文正公的恩惠。30．“翻”指翻卷，使……翻滚；“洒”指飘洒。岸风吹来，湖水翻滚，在隐约的灯光映照下看到雪花飘飘洒洒，随风纷飞。勾勒出冬夜江畔萧瑟之景，借以衬托夜泊岳阳楼下时内心的凄凉悲怆与情感起伏。31．灾年开仓放粮救济饥民；大兴工程，以工代赈；鼓励竞渡、设宴，带动消费，以惠贫民，保全杭州百姓，让百姓免于流亡。【导语】杜甫《泊岳阳楼下》写冬夜泊舟，景中含情，虽留滞艰危而志存鲲鹏；范仲淹《岳阳楼记》借洞庭阴晴引出“不以物喜，不以己悲”，抒发“先忧后乐”的抱负；沈括《梦溪笔谈》记范仲淹浙西救