湖南省岳阳市岳阳县一中2025-2026学年高一上学期期中语文试题及答案

湖南省岳阳市岳阳县一中2025-2026学年高一上学期期中语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：文学批评是对作品的价值判断，它需要的是审美判断力。这个能力，一方面要有天赋，另一方面也需要后天培养，就是大量读书，读中外经典文论著作，并将书中的理论化成自己的血肉，化成自己的慧眼，从而丰富自己的学养。像鲁迅、茅盾、胡风等人的批评文字，很少直接征引理论，但通读他们的文字，文字后面是有很深厚的理论学养的，他们的批评至今依然具有鲜活的生命力。正如梁实秋所说：“在中外文学史上尚没有一个人能专靠才气而成为批评家的。批评家必须多少具备一点‘学者’的气质，对于文艺作品不仅要博览，而且要精研，对于文艺发展的历史必须有系统的探讨，对于有关文艺的学科必须有相当彻底的领悟。”中国文学批评确有对西方文论的生搬硬套，但如果由此得出结论，就是我们不需要西方文论，也是走极端了。后全球化的今天，要建立自己的文论话语权，还是不能走闭关主义的，应该实行“拿来主义”。当然，文学批评必须结合本国的创作实际，那种理论过剩的批评，是需要批评和反思的。这里面有一个中国古典文论的现代转型问题。如何激发、发掘深厚而驳杂的古典文论，实现转型，这需要文学理论家具有深厚的功力。就目前看，我们的一些学者还是火候不到。即便作为一个批评家，如何借鉴古典文论进行文学批评，也不是一个简单的问题。比如周作人的《中国新文学的源流》就是对晚明小品的一次激活，文中提出的“人的文学”“平民文学”与“拿来主义”的世界眼光分不开。歌德说：“理论是灰色的，生命之树常青。”从事文学批评，还是要回到文本，对文本的感觉才是关键。文学批评回到文本，做文本细读，这是真正的批评之路。当下的文学批评太社会化、文化化、心理化，甚至人情化了。表扬起作家或作品，不遗余力，什么好词都用上了。那些评论，洋洋洒洒，文采飞扬，但都是言不及义的批评，空对空，把里面的作品和作家换一个其他的，这篇文章照样成立。（摘编自杨光祖《文学批评：价值判断和文本细读》）材料二：伴随着经济全球化时代的到来，西方各种文学思潮和话语模式不断涌入，在为中国文学界提供广阔批评话语体系的同时，也不可避免地造成中国原有本土性文学批评话语体系的缺失。除此之外，数字媒介的发展使得自媒体平台的个人批评话语逐渐兴起，文学批评逐渐呈现去精英化、去专业化的发展趋势。在新时代文学批评中国话语缺位的状态下，构建具有中国特色和中国底气的中国文学批评话语体系势在必行。为此，应立足文学批评内外语境，在中华文化和外来文化的融合中，在新旧媒介的转换中构建新时代中国文学批评话语。在全球化浪潮中，西方文学批评话语体系的入侵对中国文学批评话语体系的构建造成巨大冲击。在此背景下，必须时刻关注文学批评的民族性问题，即使用能够反映民族精神与民族风格的话语体系与思维方式分析并批评当代文学作品。由此，新时代文学批评中的中国话语构建的基本方向之一必然是形成文学批评的“文化自觉”。在西方文化理论的渗透和影响下，切忌直接效仿与挪用西方文学批评的概念和术语，应立足中国文化语境，确立新时代中国文学批评的话语体系和价值立场。随着新媒介的迅速发展，个体型批评群体逐渐显现，新时代文学批评主体正在由精英型向大众型转变，因此，构建与新媒体语境相匹配的中国文学批评话语体系成为文学界关注的焦点。一方面，网络文学蕴含丰富的中国故事和中国经验，对呈现中国风貌、传承中华文化具有重要价值。基于此，中国文学批评家既要立足本土从网络文学中挖掘优秀的中国话语，也要充分借鉴网络文学创作和批评的话语体系，尝试打造新媒介文学批评的中国学派，进而牢牢掌握新媒体时代网络文学研究的话语权。另一方面，自媒体时代的个体文学批评者，既要做好中华优秀文化和主流思想的输出工作，也要尽力对网络中存在的文学批评话语越界行为进行规范和引导，从而保障中国文学批评话语的专业性和有效性。综上所述，文学批评作为评价文学作品好坏的重要手段，对新时代文学创作及文学理论的发展具有重要意义。针对当下文学批评中的中国话语缺位问题，需要立足中国本土文化场域，在与西方文学理论的交融中、在新媒介话语实践中，构建具有中国特色和中国底气的文学批评话语体系，进而提升中国文学批评在国际社会的话语权。（摘编自杨新华《新时代文学批评中的中国话语构建研究》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．凭借深厚的文学理论功底和“拿来主义”的世界眼光，周作人对中国古典文论的现代转型进行了有益的尝试。B．文学批评要以文本为依据，文学评论家在评价作品之前要细读文本，不能言不及义，空话连篇。C．自媒体平台的个人批评话语的兴起，促使文学批评呈现出去精英化、去专业化的发展趋势。D．作为评价文学作品好坏的重要手段，文学批评对新时代文学创作及文学理论的发展具有决定作用。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（

）A．鲁迅、茅盾、胡风的相关批评文字反映出他们具有深厚的学养，这是因为他们很少直接引用理论。B．就目前来讲，我国有些文学理论家的功底还不够扎实，实现中国古典文论的现代转型还要久久为功。C．面对全球化浪潮，形成文学批评的“文化自觉”是构建中国文学批评话语体系的唯一方法。D．为了掌握新媒体时代网络文学研究的话语权，中国文学批评家打造了新媒介文学批评的中国学派。3．下面是有关材料一的思维导图，请将方框处的空缺部分补充完整，每处不超过10个字。4．材料一中引用了梁实秋和歌德的话，分别论证了什么观点？请简要说明。5．我们在借鉴西方文艺理论时应注意哪些问题？请结合两则材料简要分析。【答案】1．D

2．B

3．①（提升/需要）审美判断力②大量读书/后天培养③实事求是/表达自己的真实感受

4．①引用梁实秋的话，论证了文学批评家要多读书，开阔视野，提高自己的学养的观点。②引用歌德的话，论证了文学批评要回到文本，阐述对文本的真实感受。

5．①不能对西方文论生搬硬套，但也不能完全抛弃西方文论。②将西方文学理论知识与自己对作品的文本细读融合起来，化成自己的血肉与慧眼，建构起中国本土性文学批评话语体系。③立足中国文化语境，形成文学批评的“文化自觉”（或批判借鉴现代西方文艺理论，确立新时代中国文学批评的话语体系和价值立场）。【导语】两则材料均聚焦当代文学批评的困境与出路。材料一强调批评需扎根文本细读，融合中外理论素养，避免空泛套用；材料二从全球化与媒介变革视角，呼吁构建立足本土、兼具文化自觉的中国特色批评话语。二者共同指向文学批评须平衡理论深度、文本感知与文化根基，在开放中坚守主体性，以淬炼真正有生命力的批评实践。【详解】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。D．“具有决定作用”错，曲解文意。根据材料二“文学批评作为评价文学作品好坏的重要手段，对新时代文学创作及文学理论的发展具有重要意义”可知，文学批评对新时代文学创作及文学理论的发展具有重要意义，而不是决定作用。故选D。2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A．“这是因为他们很少直接引用理论”错，因果倒置。材料一说的是“像鲁迅、茅盾、胡风等人的批评文字，很少直接征引理论，但通读他们的文字，文字后面是有很深厚的理论学养的”。可见，原文是说他们很少直接引用理论是因为其文字后有很深厚的理论学养，选项的说法搞错了因果关系。C．“唯一方法”错，曲解文意，材料二说的是“新时代文学批评中的中国话语构建的基本方向之一必然是形成文学批评的‘文化自觉’”。可见，原文说“文化自觉”是中国话语构建的基本方向之一，而不是唯一办法。D．“打造了新媒介文学批评的中国学派”错，搞错时态。根据材料二第三段“中国文学批评家……尝试打造新媒介文学批评的中国学派，进而牢牢掌握新媒体时代网络文学研究的话语权”可知，原文是“尝试打造”，选项说成“打造了”。故选B。3．本题考查学生筛选并整合文中信息和理解并分析图表的能力。第①处，由“文学批评……需要的是审美判断力。这个能力，一方面要有天赋”可知，文学批评需要审美判断力，故填“（提升/需要）审美判断力”。第②处，由“另一方面也需要后天培养，就是大量读书，读中外经典文论著作……”可知，文学批评除了需要审美判断力，还需要“后天培养，就是大量读书”，故填“大量读书/后天培养”。第③处，最后一段指出“当下的文学批评太社会化、文化化、心理化，甚至人情化了。表扬起作家或作品，不遗余力，什么好词都用上了。那些评论，洋洋洒洒，文采飞扬，但都是言不及义的批评，空对空”的现象，那么，真正的文学批评拒绝社会化、文化化、心理化，人情化，拒绝虚话套话，要表达自己的真实感受，故填“实事求是/表达自己的真实感受”。4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。先亮论点后引用名言：前面提出“这个能力……也需要后天培养，就是大量读书，读中外经典文论著作，并将书中的理论化成自己的血肉，化成自己的慧眼，从而丰富自己的学养”，接着后面引用梁实秋的话，显然是论证文学批评家要多读书，才能开阔视野，丰富自己的学养的观点。②先引用名言后亮论点：先引用歌德的话“理论是灰色的，生命之树常青”，后面提出“从事文学批评，还是要回到文本，对文本的感觉才是关键”，可见引用歌德的话，是为了论证文学批评要回到文本，阐述对文本的真实感受的观点。5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。①材料一说“中国文学批评确有对西方文论的生搬硬套，但如果由此得出结论，就是我们不需要西方文论，也是走极端了”，所以，我们既不能对西方文论生搬硬套，也不能完全抛弃西方文论。②由材料一“优秀的批评家，需要丰厚的学养，要读很多经典作品，要读很多书，但最关键的是要将书中的理论化成自己的血肉，化成自己的慧眼，从而丰富自己的学养”可知，将西方文学理论知识与自己对作品的文本细读融合，化成自己的血肉与慧眼，构建中国本土性文学批评体系。③材料二说“在西方文化理论的渗透和影响下，切忌直接效仿与挪用西方文学批评的概念和术语，应立足中国文化语境，确立新时代中国文学批评的话语体系和价值立场。”可见，应立足中国文化语境，形成文学批评的“文化自觉”（或：批判借鉴现代西方文艺理论，确立新时代中国文学批评的话语体系和价值立场）。阅读下面的文字，完成下面小题。沅江是一条明亮的道路彭程盛夏时节的湘西怀化大地，阳光灼热，绿意沉沉。走进位于湘黔边界的新晃侗族自治县龙溪古镇，仿佛穿越回到了遥远的过去。这座有着四百年历史的古镇，是明清两代沅江上游的重要商埠。精美的侗族风雨桥、古朴的青瓦吊脚楼、高墙环绕屋檐相连的窨子屋，都在无声地诉说着往昔岁月里的繁华鼎盛。车子驶过一座古老的三孔桥，在古镇城墙外的广场上停住。旁边水流浩大的河面，便是当年的水运码头，曾经舟船云集，帆樯林立。岸边的一块巨石上，镌刻着“南渡记忆”几个大字。巨石的底座是一块黑色大理石，光洁的石面上是两行字：湘黔滇旅行团云贵高原步行起点。巨石静默，流水潺潺。一段被埋藏在岁月烟云深处的历史，在脑海里浮现。1937年7月7日，侵华日军发动卢沟桥事变，全民族抗战爆发。为保护中华民族的文化血脉，清华、北大、南开三所大学南迁至湖南长沙，组建了长沙临时大学。不久后南京沦陷，湖南连遭敌机轰炸，岳麓山下不复安全，遂决定继续南迁至昆明。“万里长征，辞却了，五朝宫阙，暂驻足衡山湘水，又成离别……”这首后来成为西南联大校歌的《满江红》，是民族危难时中国知识分子发出的悲壮呐喊。南迁师生分成几支队伍，走的是不同的路线。其中一支被命名为“湘黔滇旅行团”，横跨湖南、贵州、云南三省，由陆路步行至昆明。我此时所在的龙溪古镇，便是当年旅行团开始云贵高原之行的出发地。漫长的迁徙旅途中，它成了一个具有特殊意义的节点。加入这支队伍的，都是体检合格、体力较好的男学生，共284名，由11名自愿步行赴滇的教师组成辅导团。我看到过一张行进中的老照片，旅行团队伍迤逦而行，每个成员都身着制服，打着绑腿，背着干粮袋和水壶，肩后斜挎一把油纸伞。脚下的道路崎岖泥泞，他们举步维艰，有人以竹杖拄地，助力前行。隔着旁边的河流和坑塘，远山朦胧，雾岚浓重。作为一位曾经的北大学子，我自然对脚下的这片土地充满好奇心。八十多年前，包括母校前辈校友在内的长沙临时大学的师生们，在这里留下了什么样的足迹?我们拾级而上，穿过古镇的一道城门，进入一条古旧的巷子，青石板甬道的两旁，一道道雕花门楣上，当年商号店铺的名字依稀可辨。我们在三益盐店前停住脚步。门口右侧悬挂着牌匾，上面写着“清华大学、北京大学、南开大学（1938年）旅行团辅导团驻址”。迈过门槛，走进一个厅堂，墙面上张贴着《长沙大学西迁入滇示意图》以及相关介绍。墙壁前方，是一组湘滇黔旅行团辅导团成员的群体雕像，十一位教授和助教或站或坐，神态庄重，目光坚毅。这一幢房舍就是他们的住所。踩着古旧的阶梯走上二楼，房间里是几排通铺，木板床上摞放着清一色的土黄色被褥，棉布被面仿佛渗融进了时光的尘埃。在密密麻麻的学生名单中，我看到一个熟悉的名字：查良铮。他就是穆旦，著名诗人，九叶诗派的代表人物，他当时是清华大学外文系学生。从长沙出发时，他买了一本英文小字典，旅途中边走边读，背完一页就撕掉一页，到达昆明时，已经全部撕光。从西南联大毕业后，他参加中国远征军赴缅甸作战，担任中校翻译官。新中国成立后，他曾担任南开大学外文系教授，所翻译的拜伦、雪莱、普希金的作品声誉卓著，影响深远。走出三益盐店，我们回到标示步行出发点的巨石后面，河面宽阔，波光粼粼。这条河名叫“舞水河”，是沅江的一条主要支流。此前旅行团的行迹，大部分都是在沅江流域。这一带也是屈原被放逐的地方，他在流放途中写下了《涉江》《橘颂》等名篇，表达了对处于危难中的祖国——楚国的热爱，抒发了自己忠贞不渝的心志。我从穆旦的一本传记中读到，年轻的诗人在渡过沅江后，也写了一首诗《出发——三千里步行之一》，里面有这样的句子：我们有不同的梦，浓雾似的覆在沅江上，而每日每夜，沅江是一条明亮的道路。渡河那天没有风，沅江水面平滑，像一块绿色的绸缎，在这首诗中被作者以“澄碧”来形容。他望着这条水量丰沛的大江流向远方，“滔滔地注进了祖国的心脏”。青年学子们的青春和理想之梦，在战火硝烟中兀自蓬勃绽放。千里沅江，连同此后的漫长陆路，尽管充满艰辛，但都通往一个真切的目标，连接了光明和希望。“明亮的道路”的意象，是对走完三千里征途，更是对未来生活的信心的生动隐喻。舞水河流向的前方，是与新晃相邻的芷江县。抗战时期正面战场的最后一次会战湘西会战就发生在这一带，此役给侵略者敲响了覆灭的丧钟。不久后，侵华日军正式投降，乞降仪式也在芷江举行，史称“芷江受降”。被称为“中国凯旋门”的受降纪念坊就屹立在那里，见证了一个伟大的历史时刻。对穆旦作品的喜爱已经潜入意识深层，我的想象之舟随着思绪的水流起伏漂荡，最后又锚定在他的诗句上。我想到了曾经熟读成诵的长诗《赞美》，那也是他最为著名的代表作。作品写于1941年年底，正值抗战最为艰苦的时期，然而这首诗意象宏大辽阔，情感深沉浩荡，充满了坚定的信念。我想，诗人经历的这次艰辛跋涉，也必定是诗中氤氲流荡的情感和思想的一个重要源头。苦难的深重与抗争的顽强，被诗人悲怆而激昂地吟唱。这样的诗句，会深深地铭刻在你的灵魂里：我有太多的话语，太悠久的感情，我要以荒凉的沙漠，坎坷的小路，骡子车，我要以槽子船，漫山的野花，阴雨的天气，我要以一切拥抱你，你，我到处看见的人民呵，在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们一一拥抱，因为一个民族已经起来。（有删改）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（

）A．文章通过描写龙溪古镇的古朴风貌，暗示了当代旅游开发对历史遗迹的破坏。B．湘黔滇旅行团的行程始于龙溪古镇，步行至昆明，体现了师生们的团结精神。C．对三益盐店房间陈设的描写，增强了读者对旅行团师生艰苦生活条件的直观感受。D．“芷江受降”事件的引入具有跳跃性，割裂了文章对湘黔滇步行历程的叙述主线。7．下列对文本中引用作品的分析鉴赏，说法不正确的一项是（

）A．文中提及屈原流放沅湘流域时创作的《涉江》《橘颂》，是为了赋予沅江更厚重的历史文化底蕴，衬托穆旦诗歌的艺术成就。B．西南联大校歌《满江红》的歌词，渲染了战乱流离的悲壮氛围，凸显知识分子在国难中的担当与坚韧，增强了历史厚重感。C．穆旦诗作《出发三千里步行之一》创作于迁徙途中，融合个体体验与民族命运，展现了战时青年知识分子的精神图景。D．文章结尾引用《赞美》，诗中密集的苦难意象与“一个民族已经起来”的最终宣告形成强烈张力，激荡着作者的礼赞之情。8．文章标题“沅江是一条明亮的道路”意蕴丰富，请谈谈你的理解。9．本文在叙述“湘黔滇旅行团”的往事时，巧妙地将现实寻访、历史回溯与诗歌引用交织融合。请结合文本，分析这种写法的好处。【答案】6．C

7．A

8．①这句话源自穆旦诗句。用比喻，实指师生迁徙之路。沅江及其支流是湘黔滇旅行团徒步前往昆明的地理路径，“明亮”形容沅江水面的平滑与澄碧。②象征民族发展之路。这条师生迁徙的道路，承载着厚重的民族历史与中国人民的不屈精神，“明亮”指这条道路最终通向抗战胜利和民族复兴。

9．示例一：①现实与历史交织，增强了现场感与真实感。以作者当下在龙溪古镇的实地探访为线索，通过具体的现实场景触发对历史的追忆，使尘封的历史事件变得可触可感。②融入诗歌，丰富了文化内涵，增强了感染力。在叙述旅行团迁徙这一核心历史事件时，作者重点引用了亲历者穆旦的诗歌，增强了文章的抒情性和感染力。③交织融合式的写法，深化了文章的主题表达。文章多维度展现了中华民族在危难中坚韧不拔、薪火相传的伟大精神，并赋予这种精神以强烈的现实意义。示例二：①现实寻访，增强了现场感与真实感，使历史事件变得可触可感。②回溯历史，增强历史厚重感，表达对先辈精神的礼赞，引人深思。③融入诗歌，丰富了文化内涵，增强了感染力。在叙述旅行团迁徙这一核心历史事件时，作者重点引用了亲历者穆旦的诗歌，增强了文章的抒情性和感染力。④交织融合式的写法，深化了文章的主题表达。文章多维度展现了中华民族在危难中坚韧不拔、薪火相传的伟大精神，并赋予这种精神以强烈的现实意义。【导语】这篇散文以沅江为线索，巧妙融合历史记忆与现实寻访，展现了抗战时期西南联大师生的南迁壮举。作者通过龙溪古镇的实景描写、三益盐店的历史还原、穆旦诗作的穿插引用，构建起时空交错的叙事结构。文中“明亮的道路”既是地理上的沅江水道，更是民族精神的光明象征，将屈原的爱国传统、联大师生的文化坚守与抗战胜利的历史节点串联成有机整体，形成深沉厚重的家国情怀表达。多种艺术手法的交织，增强了文本的历史纵深感和情感感染力。【详解】6．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。A.“暗示了当代旅游开发对历史遗迹的破坏”错误。文章描写龙溪古镇风貌（如风雨桥、窨子屋）旨在展现其历史积淀。B.“体现了师生们的团结精神”错误。旅行团步行体现的是坚韧精神与家国情怀，未强调“团结精神”这一主题。D.“割裂了文章对湘黔滇步行历程的叙述主线”错误。引入“芷江受降”是历史延续性的体现（从迁徙到抗战胜利），与主线形成呼应，并未割裂叙述。故选C。7．本题考查学生对引用语段的作用的理解能力。A.“是为了赋予沅江更厚重的历史文化底蕴，衬托穆旦诗歌的艺术成就”错误。文章提及屈原的《涉江》《橘颂》是为了铺垫沅江的历史文化背景，突出其作为民族精神载体的意义，而非衬托穆旦诗歌的艺术成就。故选A。8．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。①表层含义：标题源自穆旦的诗句，地理层面，是湘黔滇旅行团的迁徙之路。沅江及其支流（如文中的舞水河）是旅行团从湖南前往云南的重要行进路线，所以也是他们徒步迁徙的“道路”。视觉层面，“明亮”直接形容沅江的自然景象，文中提到沅江水面“平滑，像一块绿色的绸缎”，与诗句中“澄碧”的描述呼应，指水面在光线照射下呈现的清澈明亮之感。②深层含义：标题的“道路”与“明亮”在此升华为对民族命运的隐喻，结合文本中的抗战背景与历史意义体现。从历史背景看，旅行团的迁徙是抗战时期“保护中华民族文化血脉”的行动。沅江作为迁徙路线的重要部分，承载着清华、北大、南开三校师生的教育使命，是民族文化“存续之路”，承载着厚重的民族历史与中国人民的不屈精神；彼时正值全民族抗战的艰难时期，但这条迁徙之路通向昆明、通向知识的延续，最终指向抗战胜利和民族复兴，“明亮”代表着黑暗中的希望与光明。9．本题考查学生对文章写作特色的鉴赏能力。①现实与历史交织，让尘封的历史可触可感。以实地探访为现实线索，作者从“盛夏湘西的龙溪古镇”切入，看到“古老的三孔桥”，镌刻“南渡记忆”的巨石，触发对历史的追忆，脑海中浮现1938

年师生迁徙的画面；走进“三益盐店”，墙上的迁徙示意图、辅导团雕像、让历史场景从文字变成可想象的具象画面，增强真实感。②融入诗歌，用诗歌还原历史心境。作者在舞水河畔，引用穆旦《出发》中的诗句，道出了当年学子在崎岖泥泞中依然心怀希望的心境，丰富了文化内涵，增强了感染力。文末引用穆旦《赞美》中的句子，将旅行团的迁徙与“抗战最艰苦时期”的民族抗争联系起来，让文章的抒情更有分量。③交织融合式写法，深化主题。文章讲述旅行团徒步三千里、保护文化血脉的事件，展现危难中坚韧不拔、薪火相传的精神，这种精神正是支撑民族走向光明的力量，在当下更具激励意义。交织融合式的写法，深化了文章的主题表达。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：真宗时，马知节、韩崇训皆以检校官签书枢密院事。知节为人质直，真宗东封泰山，车驾发京师，上及从官皆蔬食。封禅礼毕，上劳宰臣王旦等曰：“卿等久食蔬，不易。”旦等皆再拜。知节独进言：“蔬食者，惟陛下一人而已。王旦等在道中与臣同次舍，无不私食肉者。”又顾旦等曰：“知节言是否？”旦再拜曰：“诚如知节之言。”（节选自《涑水记闻》卷七）材料二：马知节，字子元。父全义，国史有传。全义，太祖深念之，知节方七岁召见，特授供奉官。少感慨自立未冠监彭州兵有老成风。景德三年签书枢密院事，迁副使，大中祥符七年罢。天禧元年知枢密院事，二年罢。以疾除节度观察留后，求外任，授知贝州。既而上悯癯瘁，止命归镇，而上党、大名之民争求迎之。卒年六十五，赠侍中，谥正惠。赋性疏直，遇事敢言，不少自屈。所与游皆时之贤士，居常以方略自任。初监兵潭州，何承矩为守，颇以文雅饰吏治。知节慕之，故折节读书。雍熙间护博州兵，时刘廷让败于君子馆，知节完城缮甲，储积刍粟，僚吏皆不悦。既而虏果至，以有备引去。李顺之叛，诏与王继恩同讨贼。继恩恶其不附己，遣知彭州，付以羸兵扦贼。贼十万众攻城，知节力战，适兵至而贼溃。知秦州，州尝质羌酋支属二十余人，逾二纪矣。知节曰：“羌亦人，岂不怀归？”悉释之。羌怀其德，论终更不犯塞。知益州，始请以省校代乡户运舟，自是蜀人免破产之患。在延州，戎寇至，方上元，遂张灯启关，宴乐累夕，虏不测，因引去。诏发澶、魏六州粮输定武。时虏方内寇，知节守镇州，曰：“粮之来，资寇也。”止令于舟车所至收之，虏无所得而遁。知节所至，皆以威爱临下，而事无不济。特疾恶太过，不能无怨也。（节选自《隆平集·枢密》）10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。少感A慨自B立C未冠D监E彭州F兵G有老H成风。11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．迁，是“授予官职”，《琵琶行》中“予左迁九江郡司马”的“左迁”则是贬官。B．完城，指修好城池，“完”字活用作一般动词：与“栗深林兮惊层巅”（《梦游天姥吟留别》）中的“栗、惊”活用作使动用法不同。C．患，指忧患、祸患，与“欲加之罪，何患无辞”的“患”词义不同。D．不测，指难以预料、揣测，与成语“变幻莫测”中的“莫测”意思相同。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．马知节凭借先人余荫年少为官，后因仰慕何承矩而改变志趣，学习诗书。他所交往的人都是当世贤士。B．刘廷让在君子馆战败，马知节在博州赶紧修好城池，整治武器，储备粮草，属官对此都心生不满。不久敌人果然到来，因无隙可乘只好引兵退去。C．秦州将羌人首领的很多亲属作为人质，长期不放他们回去，马知节担任知州后，心生不忍，将他们全部释放。羌人心怀感激，直到他任期终了都不再侵犯边塞。D．在延州任职时，正值元宵节前后，戎寇突然而至。马知节于是张灯结彩，为引诱敌人入内而大开关门，接连几夜宴饮作乐，戎寇后来自动离去了。13．把下列句子翻译成现代汉语。（1）因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。（白居易《琵琶行（并序）》）（2）知节所至，皆以威爱临下，而事无不济。（文中画线处）14．从材料一的事例中，除可看出马知节“为人质直”“赋性疏直”的性格外，还可看出他的哪些优良品质？请简要概括。【答案】10．CDG

11．B

12．D

13．（1）于是创作了这首七言诗，作歌赠送给她，全诗共六百一十六字，题名为《琵琶行》。（2）知节任官所至之地，都凭威严、仁惠治理下属，事情没有不成功的。

14．①表里如一。

②忠心耿耿。

③遇事敢言。【导语】这篇文言文展现了宋代官员马知节的生平与性格特点。马知节以质直敢言著称，在真宗东封泰山时揭露了宰臣食肉之事，凸显其不畏权贵的勇气。他的功绩体现在军事才能与爱民如子，修缮城池、释放人质等事迹中。他的刚直性格也使得他获得百姓拥护，然而过于疾恶，未免招致怨言。这些描写生动刻画了一个忠诚、果敢且有使命感的官员形象。【详解】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：少时情感激愤，自持自守，不到二十岁时，监督彭州军队，有老练成熟风范。“感慨自立”指情感激愤，能自持自守，这是对马知节少时精神、品行的描述，至此语意完整，中间不应断开，应在“立”后断开，即在C处断开；“未冠”指不到二十岁，放在此处做时间状语，需单独成句，应在“冠”后断开，即在D处断开；“彭州兵”是“监”的宾语，中间不应断开，应在“兵”后断开，即在G处断开；“老成风”是“有”的宾语，中间不应断开。故选CDG。11．本题考查学生理解词语含义及识记古代文化常识的能力。A.正确。句意：升任枢密副使。/我被贬为九江郡司马。B.错误。“完、栗、惊”，都是使动用法，使完善/使战栗，使震惊。句意：知节修缮城池，整治武器。/使深林感到战栗，使高耸而重叠的山峰震惊。C.正确。忧患、祸患/担心。句意：自此蜀人免除了破产的祸患。/想要给别人加上罪名，难道担心还找不到借口吗?D.正确。句意：敌寇不知底细。/指事物变化很多不能预料，变化多端，难以揣测。故选B。12．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“为引诱敌人入内而大开关门”错误。马知节“张灯启关，宴乐累夕”其实是故布疑阵，迷惑敌人，让戎寇不知虚实，不敢贸然进攻；“启关”的目的并不是“引诱敌人入内”，恰恰是将其拒之于城门之外。故选D。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“因“，于是；“为”，创作；“凡”，总共。（2）“威爱”，威严、仁惠；“临下”，治理下属；“济”，成功。14．本题考查学生概括、分析人物形象的能力。①由原文“知节独进言：‘蔬食者，惟陛下一人而已。王旦等在道中与臣同次舍，无不私食肉者。’又顾旦等曰：‘知节言是否？’”可知，其他“从官”对蔬食的要求都阳奉阴违，只有马知节表里如一，与皇帝一同始终坚持蔬食；②他不愿皇帝被臣下欺瞒，说明他对皇帝忠心耿耿；③他敢冒大不韪揭露宰相等人欺君罔上的行为，表明他遇事敢言。参考译文：材料一：真宗时，马知节、韩崇训都以检校官身份签书枢密院事（即担任枢密使副官，掌管办理军事文书事宜）。知节为人朴实正直，真宗到泰山举行封禅大典，从京城出发，君臣一律素食。封禅典礼结束后，真宗慰劳宰相王旦等人说：“你们长久食素，不容易啊。”王旦等人都两次下拜。唯独知节进言说：“食素的人只有陛下一人而已。王旦等人在途中与我同宿，没有不私下食肉的。”又回头问王旦等人：“我说的话对不对？”王旦（对真宗）两次下拜，说：“确实是知节所说的那样。”材料二：马知节，字子元。父亲马全义，国史中有传记。全义（殉国后），太祖很怀念他，知节才七岁时就受到皇帝召见，破格授予供奉官。少时情感激愤，自持自守，不到二十岁时，监督彭州军队，有老练成熟的风范。景德三年签书枢密院事，升任枢密副使，大中祥符七年罢职。天禧元年主管枢密院事，二年罢职。因病授予节度观察留后（三品武臣寄禄官，无实际职事），请求到京外做官，被任命为贝州知州。不久真宗怜悯他瘦弱憔悴，只让他回镇（疗养），而上党、大名的百姓已争相迎接他。享年六十五岁，赠官侍中，谥号正惠。（知节）天性坦率正直，遇事敢言，不肯（因迎合别人）而稍微委屈自己。所交往者都是一时贤士，平时常以谋略自许。起初监督潭州军队，何承矩担任太守，很能以文雅整饬官场风气。知节仰慕他，因此改变志趣阅读诗书。雍熙年间统领博州军队，当时刘廷让在君子馆战败，知节修缮城池，整治武器，储积粮草，属官都不高兴。不久敌人果然到来，因见（博州）早有防备才引兵退去。李顺反叛时，（皇帝）下诏命（知节）与王继恩一同讨伐贼寇。继恩憎恨他不依附自己，派（他）守卫彭州，将疲弱的士兵交给他带领以抵御贼寇，十万贼寇攻打城池，知节奋力作战，恰好援兵到来，贼寇因而溃败。担任秦州知州时，州中曾以羌人酋长的二十余名亲属作为人质，超过二十四年了。知节说：“羌人也是人，难道（他们）不想回到故里吗？”（于是）将他们全都释放。羌人感念他的恩德，直到他任期终了都不再侵犯边塞。（直到知节）担任益州知州时，才奏请用省校代替富民用船运送（物资），自此蜀人免除了破产的祸患。在延州任职时，敌寇到来，正值元宵（前后），（知节）于是张灯结彩，大开城门，连续几夜宴饮作乐，敌寇不知底细，于是引兵退去。（皇帝）下诏将澶、魏等六州的粮食输送定武。当时外敌正在入侵，知节守卫镇州，说：“粮食送来，只是资助了敌人。”只令在车船所至之地收取（粮食），敌人一无所得，只好逃走。知节任官所至之地，都凭威严、仁惠治理下属，事情没有不成功的。只是过于痛恨坏人坏事，不能不招致怨言。三、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。三月①韩偓辛夷②才谢小桃发，蹋青③过后寒食前。四时最好是三月，一去不回唯少年。吴国地遥江接海，汉陵④魂断草连天。新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。【注】①这首诗是韩偓晚年流寓福建时所作。②辛夷：一种香草。③蹋青：节日名，在三月。④汉陵：西汉历朝帝王的陵墓，亦称五陵原，在陕西省咸阳市北部。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．这首诗前六句写景，后两句则转为议论，诗人将内心情感寓于景色描写之中，沉郁顿挫，颇有“老杜”之风。B．“辛夷才谢小桃发”一句写早春时节，辛夷花刚刚凋谢，小桃花又接着开放，展现了一幅生机盎然的美好春景。C．颔联上句写三月是四季之中最好的时候，照应了诗题，下句写少年时光一去不回，暗含诗人对青年人的劝诫之意。D．颈联中“江接海”与“草连天”，凸显了吴地地域辽阔、汉陵青草连天的景象，为整首诗增添了一种壮阔的气势。16．这首诗的情感富于变化，请结合诗句内容对这一特点作简要分析。【答案】15．A

16．①这首诗前三句写三月鲜花次第开放，是踏青游玩的好时候，表达了对三月的喜爱之情，情绪高昂。②“一去不回唯少年”一句中诗人感叹时光的流逝，情感转入低沉。③尾联直接点明诗人内心新增的忧烦苦闷和旧有的遗憾悔恨，愁苦之情溢于言表。【导语】韩偓的《三月》以暮春景象起兴，通过花开花谢的时序更迭（辛夷谢/小桃发）勾勒出春光易逝的怅惘。颔联“四时最好是三月”的赞叹与“一去不回唯少年”的喟叹形成强烈反差，将自然永恒与人生短暂并置。颈联以“江接海”“草连天”的壮阔空间反衬个体渺小，尾联“新愁旧恨”“瓮底眠”的醉饮之态，完整呈现了诗人从赏春、感时到怀古、遣愁的情感跌宕，在流丽春景中暗藏晚唐文人特有的时代幻灭感。【详解】15．本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。A.“前六句写景，后两句则转为议论”错误，这首诗前六句写景、议论，后两句是叙事、抒情。故选A。16．本题考查学生评价作者情感态度的能力。①春景之乐（前两句）：“辛夷才谢小桃发”描绘早春花卉次第绽放，生机盎然；“蹋青过后寒食前”点明节令，暗含踏青游赏的闲适愉悦。②盛年之叹（颔联）：“四时最好是三月”承上赞美春景；“一去不回唯少年”陡然转折，抒发青春易逝的深沉慨叹，情绪由乐转悲。③家国之思无奈之悲（颈联尾联）：“吴国地遥”“汉陵魂断”以空间之远（流寓福建）、历史之悲（汉陵荒草）隐喻晚唐国运衰微，个人漂泊之痛，愁绪深化；尾联“新愁旧恨”直诉积郁难解；“须就邻家瓮底眠”以借酒浇愁作结，凸显无力排遣的苦闷绝望。总结：情感由春日之欣悦，跌入时光流逝之悲，再拓展至家国身世之痛，终归于无奈颓唐，层层递进，沉郁顿挫。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《红楼梦》中香菱回忆自己曾见过“远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上”的景象，让人联想到陶渊明《归园田居（其一）》中描绘村落朦胧、炊烟袅袅的诗句：“_______，_______。”（2）《荀子·劝学》中，为了论证专心致志的重要性，以螃蟹为例，指出其“_______”这一现象，并一针见血地揭示了其根源在于“_______”。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“_______，_______”。【答案】

暧暧远人村

依依墟里烟

非蛇鳝之穴无可寄托者

用心躁也

月明星稀

乌鹊南飞（月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠）【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。重点字：暧、墟、鳝、躁、鹊。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成小题。从横空出世引发西方评价冰火两重天，到面对网络攻击九州同袍共筑数字长城，这个春天，由深度探索（DeepSeek）所带来的振撼与惊喜，格外耀眼。在逆全球化浪潮涌动、科技搏弈日趋白热化的今天，DeepSeek的这场突围给我们很多启示。毋庸讳言，当下中国科技产业正面临双重压力：一边是西方技术封锁不断加码，另一边是AI、量子计算等新赛道竞争白热化。DeepSeek的出现，像一束强光穿透迷雾。它的自研架构较低成本训练出千亿参数大模型，这直接挑战了“算力霸权”，其在中文理解准确率方面展现了碾压西方大模型的优势愈发凸显。这一创新的战略价值，在芯片进口依存度和工业软件外资占比双高的背景下更为突出。正是DeepSeek在细分领域撕开裂口，以另辟蹊径的智慧证明：今天的中国企业不再仅仅是简单的跟随与复制，封锁线从不能禁锢真正的创新者。①

，至少目前它已有力地破除了三个困扰国人的迷思：其一，技术创新不是一定要沿着西方国家的轨迹亦步亦趋，后发者亦可定义技术框架；其二，不是所有创新人才都必须在西方教育和创新体系下才能完成“羽化”，中国本土人才在实践中的成长更有价值；其三，博大的东方文明迭代衍生的创新文化从未过时——前路未明时“不主故常”的执着探索，面对危机时②

，一朝破局时“天下大同”的开源共享，这些恰恰是今天凝聚前沿创新伟力的精髓。而今，创新的火炬已经，点燃。当点点星火汇聚成璀璨星河，声声号角激荡起创新浪潮，东方大国必将驶向科技强国的星辰大海。18．下列出自第一段的词语，注音和字形正确的一项是（

）A．振撼

B．搏弈

C．毋庸讳言（wú）

D．另辟蹊径（jìn）19．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。20．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。21．假如《现代汉语词典》需要为“定义”一词增补新的义项，请你解释以下例句中“定义”的新的含义，并据此义项补充一个新的例句。例句：技术创新不是一定要沿着西方国家的轨迹亦步亦趋，后发者亦可定义技术框架。22．下列词语与文中加点的“破局”构词方式最接近的一项是A．长城

B．突围

C．跟随

D．点燃【答案】18．C

19．示例：它的自研架构以/用较低成本训练出千亿参数大模型，这直接挑战了“算力霸权”，其在中文理解准确率方面展现的碾压西方大模型的优势愈发凸显。

20．①无论DeepSeek

未来成就如何

②“众志成城”的并肩作战

21．新含义：制定标准或建立框架。新例句：“哪吒2”给我们最大的启示是，自己的人生无需他人定义。

22．B【详解】18．本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。A.“振撼”应写作“震撼”，“撼”有摇动、震动的意思，“震撼”表示震动、摇撼，是正确写法；“振”主要有奋起、摇动等意思，如“振奋”“振动”等，所以“振撼”字形错误。B.“搏弈”应写作“博弈”，“博弈”指下棋，比喻为谋取利益而竞争，“搏”有搏斗、对打等意思，如“拼搏”“搏击”等，所以“搏弈”字形错误。D.“另辟蹊径”的“径”应读“jìng”。“另辟蹊径”意思是另外开辟一条路，比喻另创一种风格或方法。故选C。19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病有：“较低成本训练出