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2025年吉林省图们市高二历史下册期末考试真题(全优)附答案考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、新中国成立初期,一些社会主义国家通过换文方式与新中国建立外交关系;一些资本主义国家则通过谈判方式与新中国建交。1950年,资本主义国家芬兰未加入联合国,且与蒋介石集团并无关系。周恩来总理兼外长指示,与芬兰建交可不经过谈判手续。这说明我国外交()A.放弃“一边倒”政策 B.具有灵活性的特点C.开创了良好新局面 D.打破了美国的孤立2、宋朝法律规定佃户在完成当年收成之后,经与地主商量,可以主动脱离甲地主而去佃种乙地主的土地,主人不得无理拦阻,强占不放。此外,佃农也可以用自己的劳动剩余购买土地,脱离原来的地主,而自立门户,成为主户。这表明宋朝()A.政府对社会控制相对松弛 B.门第观念逐渐淡化C.社会成员的身份实现平等 D.市民阶层正式形成3、据统计,1920年北洋政府查禁与“鼓吹过激主义”“改革社会,反对政府”“煽惑工人”等相关的书籍、报刊和传单140多种,涉及全国许多城市;而当年全国新出版的有类似内容的报刊达200多种。这一现象表明()A.中国革命道路逐渐明确 B.知识分子引领中国革命潮流C.工人阶级力量日益壮大 D.思想解放运动方向发生变化4、有人统计,19世纪末20世纪初,清军中发生兵变不少于20起。参加兵变的,有旧式防营和漕勇,也有新式巡警和新军。这些兵变反映出()A.清朝统治的严重危机 B.近代军队管理欠严密C.清军军纪败坏需整顿 D.欧风美雨产生副作用5、图1、图2是两次鸦片战争的形势图,这两幅图反映出()A.广州抵抗最为顽强 B.对外贸易中心转移C.清廷海防意识薄弱 D.列强侵华路线一致6、面对“六王咸伏其辜,天下大定”“上古以来未尝有,五帝所不及”的不世功业,秦王政以为“名号不更,无以称成功,传后世”,于是兼采三皇五帝位号,号曰“皇帝”。这一做法表明()A.官僚政治取代贵族政治 B.君权神授理念形成C.专制主义中央集权强化 D.华夏道统传承发展7、北魏孝文帝认为“营国之本,礼教为先”,在推行改革时又表示:“自上古以来及诸经籍,焉有不先正名,而得礼乎?”“依《周礼》制度,班之天下。”孝文帝此举旨在()A.用礼制取代游牧部落习俗 B.着力推动鲜卑族教育改革C.推崇儒家思想以强化统治 D.消除民族差异以加快交融8、中唐时期,韩愈追求“道”,主张“兼济天下”而反对“独善自养”,并且他希望自己能做一个谏官,履行“道”的要求。这体现出()A.文人看重功名利禄B.道家学说冲击了儒学正统C.士大夫的责任担当D.台谏合一的历史发展趋势9、有史书记载:“唐初赋敛之法曰租庸调制…玄宗之末,版籍浸坏,多非其实。及至德兵起,所在赋敛,无复常准……至是,杨炎做两税法”根据该史料,结合所学,以下说法不正确的是()A.天宝之乱导致版籍浸坏 B.旧税法惟以资产为宗C.新税法包含户税和地税 D.均田制崩溃导致税法混乱10、广东省石峡文化遗址出土的一些新石器时代晚期的主要陶器,与同时期江西省樊城堆文化遗址的器形相同或相似,甚至在陶质、陶色和纹饰上亦是如此。这表明当时()A.区域文明发展的进程基本一致 B.陶器成为文化的主要载体C.中原文明在南方地区得到拓展 D.早期区域文明存在着交流11、商周以来,惟有祭祀祖先和军国大事方可铸(铜)器铭文,且对字体和格式均有规范要求。至战国,诸侯器铭内容繁多,但不再严格遵循前代范式,如晋国采用韵文形式,楚国则流行鸟虫书等艺术字体,这一变化反映了()A.书法艺术逐渐成熟 B.青铜铸器的功能弱化C.学在官府局面延续 D.礼制式微的时代特征12、有学者认为,中央地方关系因时调整是历史的规律,中央对地方的行政管辖、司法管辖深入到边陲之地和少数民族聚居地区,有助于维护国家大一统格局。下列“调整”体现中央管辖深入“边陲之地”的是()A.汉初,朝廷对北方的匈奴采取和亲政策B.唐中期以后,在一些战略重地设节度使C.明朝封授西藏僧俗首领法王、王等称号D.清朝在新疆设伊犁将军,总领军政事务13、1933年,闽浙赣省苏维埃银行发行了股票。股票票面文字说明了周年股息率、除股息外的参股红利分派方式和时间(下图)。当时,部分农民也认购了股票。苏维埃银行发行股票的目的是()A.号召开展以经济建设为中心的革命斗争B.运用现代金融手段克服根据地经济困难C.以发行股票为手段废除封建土地所有制D.推动新民主主义经济政策的进一步完善14、清朝康熙帝自我评价,“自古得天下之正莫如我朝”;雍正帝强调:“中国之一统始于秦,塞外之一统始于元,而极盛于我朝。自古中外一家,幅员极广,未有如我朝者也。”清朝统治者旨在()A.强调清朝统治建立的合法性 B.强调清朝是统一的多民族国家C.维护清朝统治秩序的稳定性 D.宣扬清朝对于历史发展的贡献15、下图中一位老农双手捧着盛满丰收果实的大红漆盘,神情喜悦、笑容憨厚,身上的棉袄、头上的皮帽、身后的一枝红梅都和丰收的果实相互映衬。这反映了()A.“大跃进”促农业发展 B.三大改造正在实施C.农民建设国家愿景 D.“一五”计划完成二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料20世纪60年代,非洲大陆民族独立运动风起云涌。1961年,中国与坦噶尼喀建交。1964年,坦噶尼喀与独立后的桑给巴尔合并,改称坦桑尼亚。当时的坦桑尼亚领导人设想建设一条从内陆国家赞比亚到坦桑尼亚最大海港的铁路,这既能方便赞比亚的铜矿出口,同时又可以为周边地区的反殖民主义斗争提供支援。但他们先是遭到西方国家和金融机构的刁难,后又遭到苏联的拒绝。周恩来代表中国政府表示:西方帝国主义不干的事,我们帮着你干,而且我们干的话,会干得很漂亮。坦赞铁路从1968年开始勘测设计,到1976年建成,中国共发运各种设备材料近100万吨,派出技术人员约5万人次(其中牺牲在坦桑尼亚和赞比亚的中国员工将近70位),总投资约10亿元人民币。通车后不久,中国把铁路运营完全移交当地,撤回了全部中方员工。2013年,习近平主席出访坦桑尼亚,特别赞扬了坦赞铁路精神,还到援坦牺牲烈士的墓地凭吊。——摘编自周南《我国援建坦赞铁路的决策背景》等(1)根据材料并结合所学知识,简析中国援建坦赞铁路的时代背景(2)根据材料并结合所学知识,说明坦赞铁路建成的意义17、阅读材料,回答问题。史料一春秋时,孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述,形成了儒家文化的核心思想。战国时,一大批思想家提出自己的看法和主张,成为后世思想文化发展的源头。汉武帝独尊儒术,确立儒学在中华传统文化中的正统地位。魏晋玄学兴盛,唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战,也促进了儒学的创新和发展。到了宋代,儒、佛、道学说相互渗透,形成吸收佛、道思想阐释儒学的新学派——理学。宋元时期,科技、史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际,个性解放的思想出现。清初,君主专制高度发展,文字狱愈演愈烈,禁锢了中华文化的发展。——摘编自冯天瑜等编著《中国文化史》史料二在领导革命和建设中,毛泽东以科学的态度和方法对待传统文化,并从中汲取了大量的思想。青年时期,他曾寄希望于和平改良,失败后转向暴力革命,认为“……政治改良一途,可谓绝无希望。吾人惟有……另辟道路,另造环境一法”。主编《湘江评论》时,(毛泽东)强调“引入实际去研究实事和真理”,“反对脱离实际的空虚思想”。在党的七大报告中,他提出“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”的著名论断。他还以“天下兴亡,匹夫有责”为座右铭,决心要为全中国痛苦的人、全世界痛苦的人贡献自己的力量。新中国成立前夕,毛泽东要求全党:“务必要继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必要继续地保持艰苦奋斗的作风。”——摘编自吴伟锋《毛泽东与中华传统文化》(1)根据史料一并结合所学知识,说明中华传统文化的特点。(2)根据史料二并结合所学知识,指出中华传统文化、马克思主义与毛泽东思想的形成之间的关系。18、中华文明之生成既非一日之功,也非一成不变。在对中华文明发展历程的回顾中,考演化之路径,察历史之创造。阅读材料,完成下列要求。材料一中华文明史上经历了多次巨大的变革,其中三次尤为重要。第一次是殷周之变,中华民族的政治理性走向成熟;第二次是周秦之变,中华民族夯实了大一统的制度基础;第三次是近现代之变,中华民族走上了独立自主的现代化道路。——傅正《革故鼎新——中华文明突出的创新性》材料二中华文明具有突出的创新性。中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明,静水深流与波澜壮阔交织。连续不是停滞、更不是僵化,而是以创新为支撑的历史进步过程。中华民族始终以“苟日新,日日新,又日新”的精神不断创造自己的物质文明、精神文明和政治文明,在很长的历史时期内作为最繁荣最强大的文明体屹立于世。中华文明的创新性,从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神,决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。——习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》(1)根据材料一,结合所学,列举“殷周之变”在政治文明领域的主要创新成果,指出中国“求变”“求新”历史传统的最主要意义。(2)根据材料和所学知识,在“秦汉”或“明清”中选择一个阶段,从“物质文明、精神文明和政治文明”的角度,以“中华文明突出的创新性”为主题,写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,史实例举充分,观点陈述正确,结论合理)19、阅读材料,完成下列要求。材料一中华民国建立后,未能在较短的时间里重建社会秩序,很快便陷入种种混乱中。对于这段历史,某革命者曾深有感触地说:“见过辛亥革命,见过二次革命,见过袁世凯称帝、张勋复辟,看来看去,就看得怀疑起来,于是失望、颓唐得很了。”——摘编自鲁迅《南腔北调集·自序》材料二人就是这样,想创造新世界的时候,都会把旧社会说得无比黑暗。实际上,任何一个所谓旧社会的真面貌都不是革命者控诉的那个样子。要想探索文明的兴衰,尤其是通过长历史、大脉络去发现文明的内在逻辑,就必须放下非黑即白的思维方式。因为这种大而化之扣帽子的办法会让思想变得简单粗暴,很难深入文明的底层。——摘编自李筠《西方史纲·文明纵横3000年》(1)根据材料并结合所学知识,指出“革命者控诉旧社会”时的认识误区。(2)根据材料二中作者的观点,结合中国近代史知识,以“我眼中的北洋政府时期”为主题写一篇历史短文。(要求:自拟标题,史论结合,逻辑严密,表述清晰。)
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】A3、【答案】D4、【答案】A5、【答案】C6、【答案】D7、【答案】C8、【答案】C9、【答案】B10、【答案】D11、【答案】D12、【答案】D13、【答案】B14、【答案】A15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)时代背景:非洲独立运动快速发展;新兴独立国家存在经济、技术和政治上的困境;美苏在第三世界推行霸权主义政策;中国社会主义建设的发展(基本建立独立而完整的工业体系);中非友好关系的建立和发展。(2)意义:推动了沿线国家的经济发展;巩固了非洲独立运动成果;展现了新中国负责任大国的国际形象,提升了新中国的国际影响力;推动了中非友好合作的深入;为第三世界合作树立了典范;构筑了坦赞铁路精神。17、【答案】(1)特点:传承性,从春秋战国到明清时期,儒家思想贯穿始终;多样性,古代传统文化领域广阔,有思想、文学、艺术、科技等;包容性,传统文化在历史上不断吸收其他文化,形成新的文化成果;本土性,传统文化根植于中国传统社会;重伦理,传统文化以儒家思想为核心,注重人伦秩序。(2)关系:毛泽东思想是对中华优秀传统文化的继承和发扬,是对马克思主义的继承和发展,是马克思主义的普遍原理和中国具体实际以及中华优秀传统文化相结合的产物。18、【答案】(1)政治文明:分封制,宗法制,礼乐制度,民本思想。意义:是中华民族绵延不绝、中华文化传承不息的重要原因。(2)【示例】阶段领域可选史实秦汉物质文明修筑长城;建立咸阳为中心的水陆交通网;铸造“五铢”铜钱;开辟丝绸之路(包括海上、西南);龙首渠;翻车;提花机;水排等。精神文明统一文字;开辟丝绸之路(包括海上、西南);《史记》《汉书》;汉赋;乐府诗;《黄帝内经》;《神农本草经》;《伤寒杂病论》;麻沸散;“五禽戏”;《周髀算经》;《九章算术》;造纸术;候风地动仪;《灵宪》;《氾胜之书》;《四民月令》;道教兴起;建安文学;书法成为艺术;太学、地方官学的兴办等。政治文明统一多民族国家的建立;君主专制中央集权制度的确立;官僚监督考核制度;文书制度;统一货币、度量衡;乡里制度;黄老思想治国;儒家思想正统地位确立;对中枢制度的调整(三公、中朝、尚书台);察举制;州刺史制度;州郡县三级制;将铸币权收归中央;铸造“五铢”铜钱;设置西域都护府;屯田;护乌桓校尉;常平仓制度等。明清物质文明货币白银化;郑和下西洋;马市、茶马贸易;工场(资本主义萌芽);民信局;玉米、甘薯的推广种植;商帮;工商业市镇兴起;形成全国范围的商业贸易网络;新式金融机构(钱铺、钱庄;庄票银票、钱票、会票);江南等地农业的多种经营日益兴盛等。精神文明心学;李贽的思想;明末清初三大思想家;小说戏曲的成就;大型典籍的编撰;古典科技的成就(《本草纲目》《温疫论》人痘接种法、《农政全书》《天工开物》《徐霞客游记》);西学东渐;钟表和及时观念的改变等。政治文明设内阁;形成省、府、县三级行政;设立巡抚、巡按;张居正改革;货币白银化;对边疆的机构设置、卫所;四夷馆;土司;黄册;里甲制;科举制分卷考试;十家牌法;考满、考察;都察院和六科;司法实践中重视“例”,开创了律例合编的体例;养济院;奏折制度;军机处;设总督;承认白银的法定货币地位;改土归流;理藩院;将军辖区;办事大臣辖区;驻藏大臣;册封达赖、班禅;金瓶掣签;《钦定藏内善后章程》;盟旗制;《尼布楚条约》;设台湾府;保甲制;京察和大计;摊丁入亩;户籍永停编审;善堂、善会乡约与法律合流等。明清时期的中国仍保持创新进步明清时期是中国封建社会的最后阶段,这一时期的中国仍然在多方面保持着创新进步。明清时期的政治制度有诸多创新,通过省府县体制的推行、巡抚、总督的设立,以及在民族地区实行改土归流、盟旗制等措施,进一步巩固、发展了统一多民族国家,促进了现代中国版图的基本奠定。明清时期的经济发展出现众多新特征,货币白银化促进了长途大额贸易和商品经济的发展,高产
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