2026年福建省福鼎市高二历史上册期末考试模拟卷完整参考答案

2026年福建省福鼎市高二历史上册期末考试模拟卷完整参考答案考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、“可以想象，这么多不同国家在一起，拟定着眼于‘求同’的公报是何等的困难，这不仅要对每一句话，甚至对每一词和字都要进行仔细的推敲。”下列选项中，与此相关的是（）A．“一边倒”方针 B．《朝鲜停战协定》C．万隆亚非会议 D．和平共处五项原则2、下表为20世纪50年代新中国部分外交事件。这反映了当时我国（）时间事件1950年签订《中苏友好同盟互助条约》1953年提出和平共处五项原则1954年参加日内瓦会议A．实行一边倒外交 B．积极推动区域组织合作C．建立了多边外交机制 D．外交政策趋向灵活务实3、北魏孝文帝诏曰“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。”由此可知，孝文帝改姓旨在（）A．强化政权正统性 B．全面学习汉族制度C．缩小南北间差距 D．消除民族身份差异4、自凉州会谈以来，西藏开始接受中央政府的管辖。之后，我国在这一区域设置机构或派驻官员，加强管辖。图中①②③处填写正确的是（）A．①西藏行省；②行都指挥使司；③西宁办事大臣B．①宣政院；②奴儿干都司；③西宁办事大臣C．①西藏行省；②奴儿干都司；③驻藏大臣D．①宣政院；②行都指挥使司；③驻藏大臣5、1931年，中华苏维埃第一次全国代表大会通过《中华苏维埃共和国宪法大纲》，规定“中国苏维埃政权所建设的是工人和农民的民主专政的国家”，确立了工农兵代表大会制度。这一制度（）A．契合革命任务需求 B．巩固抗日民族统一战线C．照搬苏俄政权模式 D．实现工农阶级当家作主6、《左传》记载：“天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而为之贰，使师保之，勿使过度。”这一言论反映了先秦时期（）A．原始民主传统对君主权力的制约B．君主专制制度的确立C．宗法分封制度的核心原则D．礼乐制度维护等级秩序7、陆九渊曾评价一历史人物：“扫俗学之凡陋，振弊法之因循，道术必为孔孟，勋绩必为伊周，公之志也。……继之以去，小人投机，密替其决，忠朴屏伏，佥狡得志……新法之罪，诸君子固分之矣”。以下举措与该人物有关的（）A．移风易俗，推动民族交融 B．调控经济，开辟财源C．奖励军功，限制贵族特权 D．罢黜百家，尊崇儒学8、下列关于中国古代农业发展的表述，不正确的是（）A．春秋战国时期铁犁牛耕开始出现B．汉代出现了代田法和区田法C．唐代曲辕犁的发明提高了耕作效率D．明清时期玉米、番薯等高产作物传入中国9、1936年，毛泽东代表中国共产党致电美国黑人运动组织指出，“你们远在非洲的兄弟埃塞俄比亚人民成功抗击了意大利法西斯的野蛮行径，证明了被压迫民族团结战斗的必然胜利。”毛泽东的这番话旨在（）A．支持美国黑人民权运动 B．重构新型国际政治秩序C．争取世界反法西斯力量 D．建立抗日民族统一战线10、2024年12月，习近平总书记出席第四次“一带一路”建设工作座谈会并发表重要讲话，他充分肯定共建“一带一路”取得的重大成就，对当前及今后一个时期推动共建“一带一路”高质量发展作出全面部署，为下一个金色十年推动共建“一带一路”高质量发展提供了重要遵循、指引了前进方向。我国建设“一带一路”有利于（）①为世界和平发展提供中国方案②积极参与和引领全球治理进程③提供开放包容的国际合作平台④推动国际体系向普惠均衡发展A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④11、490年，孝文帝下诏议定北魏五德次序，群臣意见分为两派。一派认为应接续前秦政权的火德，自定土德，服色尚黄；另一派认为前秦等政权“世业促褊，纲纪弗立”，应接续西晋政权的金德，自定水德，服色尚黑。经过深思熟虑，决定接续西晋，自为水德。孝文帝此“决定”的主要意图在于（）A．宣示北魏政权的正统性 B．强化尊祖敬宗的宗法观念C．缓和鲜卑与汉族的矛盾 D．顺应多元一体的认同趋势12、下图是1982年创作的宣传画《时间就是金钱》，该宣传画意在（）A．说明社会主义市场经济体制已建立B．展现改革开放的巨大成就C．揭示城市经济体制改革向纵深发展D．弘扬开拓创新的时代精神13、北宋前期朝廷向大批普通官员颁授“敕授告身”作为委任凭证，其文词虽由中书门下的舍人院负责起草，但告身文书在形式上却由三省和吏部签署下发。这说明（）A．三省体制影响尚存 B．中枢机构互相制衡C．朝廷变法重建三省 D．官僚队伍极度膨胀14、某校研究性学习小组围绕“中国古代边疆治理的因地制宜原则”展开论证，下列史料最能支撑该论点的是（）A《汉书·西域传》：“置西域都护，治乌垒城，总领南北道，抚诸国。诸国王可遣使入朝，贡赋依俗自定。”B《新唐书·地理志》：“即其部落列置州县，其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。”C《明史·兵志》：“东起鸭绿，西抵嘉峪，延袤万里，分设九镇，总兵官戍守。各镇根据地形差异配置骑兵或步兵，但均由中央统一调遣。”D《清实录·世宗实录》：“雍正四年，鄂尔泰奏请改土归流，诏以云南、贵州、广西诸土司悉令献土纳印，设流官治理。但对部分边远地区暂缓推行，保留土目协助管理。”A．A B．B C．C D．D15、下图是1949—1956年中国的农业生产总值情况示意图。对该图理解正确的是（）——改编自中央财经领导小组办公室编：《中国经济发展五十年大事记》A．我国开始改变工业落后面貌 B．农业合作化运动取得成效C．数据体现了大跃进的浮夸风 D．人民公社化运动成效显著二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、英模是时代的缩影、民族的脊梁，是中华民族最深沉的集体记忆。阅读材料，完成下列要求。材料一明朝末年，闽南沿海经常遭到倭寇骚扰侵犯，军民奋起抵抗，涌现了很多民族英雄，俞大猷就是其中的杰出代表。他逝世后朝廷追赠“左军都督”，谥号武襄。有关俞大猷抗击倭寇的故事也在闽南地区广为流传。在闽南民众的想象中，俞大猷是一个晓勇善战、智勇双全的民族英雄，是一代抗倭名将，在抗倭战斗中，他刚毅沉着，有勇有谋，立下了赫赫战功，保护了沿海百姓的生命安全和生活安宁。——摘编自戴冠青《英雄想象中的价值取向与生命追求》等材料二新中国成立之后，城乡妇女广泛投入到国家建设中来。1950年，以梁军名字命名的新中国第一支女子拖拉机队成立，纵情驰骋在北大荒的原野上。为了提高工作效率，她们研究出了多种切实可行的工作方法，在异常艰苦的环境里开垦出了22500亩土地。梁军光荣地出席全国第一届工农兵战斗英雄劳动模范代表大会。1959年，梁军驾驶新中国建造的第一台拖拉机的英姿被永久地定格在第三套人民币的一元纸币上，成为几代中国人共同的记忆。——摘编自朱宝辉《绽放在拖拉机上的铿锵玫瑰》等材料三一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。……我们要铭记一切为中华民族和中国人民作出贡献的英雄们。——习近平《在颁发“中国人民抗日战争胜利70周年”纪念章仪式上的讲话》（1）根据材料一并结合所学知识，分析俞大猷抗击倭寇的故事在闽南地区广为流传的原因。（2）根据材料二、三并结合所学知识，概括“梁军”们大量涌现的背景及其身上体现的时代精神。17、阅读下列材料，回答问题。材料一西周时期，原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集团的成分，从而形成了以中原为中心的华夏民族的雏形。周人将分封的诸侯称为“诸夏”。西周晚期至春秋时期，非华夏各族内徙，形成了各族交错杂处的局面，加强了华夏民族的认同感。春秋诸家中，以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”，但它是大一统下的“夷夏之辨”，具有兼容并包的一面，促进了民族间的交流与融合。战国时期，南方的楚国已完成了对诸蛮的统一，与中原的华夏相认同。分布在西北、北方的戎狄也随着秦、晋、燕等诸侯国的发展，成为华夏民族的组成部分。华夏民族经过长期的发展、吸收与融合，至此成为一个稳定的民族共同体。——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》材料二多民族是中国最基本的民族国情，中国有着丰富的民族思想，其核心是华夷观，在中华民族的形成发展实践中，逐渐形成了“华夷共祖”“华夷一体”的中华民族共同体意识。中华多民族国家形成的过程，是一部华夏文化与蛮夷戎狄的文化不断融合，华夏集团不断吸收消化蛮夷戎狄，使蛮夷戎狄不断进入华夏集团从而使中国和中华民族从小到大不断发展的历史。“华夷”虽有二元的含义，但“华夷”本身即具有民族共同体的含义。先秦时期华夏族被简称为“华”，“华”之外的民族群体在很多情况下被泛称为“蛮夷戎狄”，两者共同生存发展于夏商周裂域之内。“蛮夷戎狄”仅仅是一种文化分类，并没有民族歧视含义。——摘编自王柯《文明论的华夷观——中国民族思想的起源》材料三司马迁创造性地表达了“华夷共祖”的民族思想。唐太宗提出了“夷狄亦人，以德治之，可使如一家”的观点，还打破“华夷”界限，认为：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一、故其种落皆依朕如父母。”唐太宗“爱之如一”的思想就是“华夷一体”的思想，就是中华民族共同体意识。——摘编自王文光、马宜果《古代华夷观与中华民族共同体意识的形成和发展》（1）根据材料一并结合所学知识，分析先秦时期华夏认同逐渐形成的原因。（2）根据材料二、材料三并结合中国古代史相关知识，举例说明“华夷共祖”和“华夷一体”。18、灾害治理是国家大事。阅读下列材料，结合所学，解决相关问题。材料：我国是一个以农为本的文明古国，减灾科技主要围绕农业生产来发展。根据减灾技术应用领域的不同，可以将减灾科技划分为农业减灾技术、工程减灾技术和生物减灾技术三个方面。农业减灾技术主要有土壤耕作技术与土地利用、田间管理和收获储藏技术、耕作制度与地力恢复以及抗灾作物选育、引进和推广等。工程减灾技术即水利工程技术，主要包括捍海工程和治河工程。由于独特的地理环境，我国农业生产对水资源的依赖性极强，历史时期水旱灾害也极其严重，加强水利工程建设可以有效防治水旱灾害。蝗灾也是较为严重的灾害之一，生物减灾技术主要是针对蝗虫等病虫害的应对措施。徐光启在《农政全书》中指出蝗灾危害性不亚于水旱灾害，也分析了蝗灾与水旱灾害的不同之处。蝗灾防治具有成灾面积大、便捷防控和广泛参与的特点。因此，生物减灾措施必不可少。——摘编自卜风贤《灾害知识的历史建构及其书写体系》结合史实阐释一则引以自豪的中国“灾害治理”事件。（要求：事件清晰，体现自豪理由，史论结合，逻辑严谨）。19、政治制度与法治建设材料一

图1图2——参照《铸牢中华民族共同体意识文物古籍展》资料绘制材料二20世纪初，英、日、美等国表示，如果中国能改良法律，就放弃其在华领事裁判权。1902年，清政府任命沈家本（1840-1913）为修律大臣。1904年，修订法律馆正式开馆。沈家本提出“法立而不行，与无法等，世界未有无法之国而长治久安者”。北洋政府频繁进行制宪活动，并大量援用清末法律。时间沈家本参与的重大修律事件（部分）1906年主持修订《大理院审判编制法》和《刑事民事诉讼法》1906年《破产律》等获准颁行1907年拟定《看守所规则》，提出改建新式监狱1905-1909年翻译《德意志刑法》《法典论》《西班牙国籍法》等几十部法律文献1912年撰写的《汉律摭遗》定稿，此书全面记载和分析汉律，并且对比唐律（1）依据材料一，写出图1和图2行政区划示意图分别对应的朝代，选择其中一幅图，结合所学知识，简述其反映的政治制度（2）依据材料二并结合所学知识，评析沈家本为近代中国法治建设做出的贡献。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】C2、【答案】D3、【答案】A4、【答案】D5、【答案】A6、【答案】A7、【答案】B8、【答案】D9、【答案】C10、【答案】D11、【答案】A12、【答案】D13、【答案】A14、【答案】B15、【答案】B二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）明末闽南沿海倭患严重，俞大断领导抗倭斗争，保护沿海安全；稳定沿海形势，发展对外贸易的需要；统治者推崇儒家思想的影响。（2）背景：新中国成立；国民经济的逐渐恢复；社会主义工业化的开展；妇女地位的提高。时代精神：自力更生；艰苦奋斗；勇于创新；无私奉献；吃苦耐劳；坚韧不拔。17、【答案】（1）夏、商、周三族互相融合；分封制的影响；非华夏族的内徙；儒家思想中的“华夷之辩”的影响（2）春秋时期秦国祖先原本是西方一个蛮夷部落，因拥立周王有功被封在秦，逐渐和中原华夏族融合，并最终统一六国，建立了第一个统一多民族国家；南北朝时期是我国民族大融合时期，北魏孝文帝改革后加速了民族融合，鲜卑族融入了汉族；唐朝作为大一统王朝采取了开明的民族政策，推动了民族融合。18、【答案】事件：。袁隆平水稻育种技术及推广必须能够体现“灾害治理”。即农业减灾技术、工程减灾技术和生物减灾技术