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文档简介

2026年吉林省敦化市高考历史真题附答案(预热题)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、下图是中国共产党()A.成为国民大革命中坚力量的例证B.艰辛探索工农革命新道路的缩影C.努力开展反封建土地改革的体现D.领导新民主主义革命胜利的证明2、下图为1811年山西某商人家庭的一份分家书(摘编)。据此可知()立分伙约人王加思所生四子,因父年老衰弱,不欲经理,将家内产业,俱已分发。惟恒裕当生理,不欲分拆,故立合伙。将父之本钱一千串整,作为二股,兄弟四人,每人入小本一千五百串整,作为三股,各亲随人力一股,以上人银共作一十八股,日后获利,按股均分。A.商业契约规范行业竞争秩序 B.晋商群体接纳近代经营方式C.商品经济发展冲击血缘亲情 D.财产分配影响产业代际传承3、史籍评述某一帝王:“卓然罢黜百家,表彰六经,兴太学,修郊祀,协音律,作诗乐,号令文章,焕焉可述。”据此判断,这一帝王是()A.秦始皇 B.汉武帝 C.隋文帝 D.唐太宗4、1761年,清朝平定了天山南路维吾尔贵族大、小和卓的叛乱。为了加强对新疆地区的控制,清朝设立了()A.伊犁将军 B.澎湖巡检司 C.奴儿干都司 D.新疆行省5、明未清初,江南金山地区长青村发展成以织网业为主的渔具制造中心,“男女无田可种者,皆习此业,且为利数倍于田”“每见家有四壁,则数十人聚焉,自朝至暮,拮据不休”,以致“以织网而千金数百金者,比比然也”。可见当时江南地区()A.传统自然经济已经瓦解 B.开始形成工商业集镇C.渔业成为主要生产部门 D.出现了新的经营方式6、如图是北宋中后期南北方上缴赋税情况。据此分析可知()A.经济重心逐渐南移 B.户口分布北多南少C.海外贸易非常繁荣 D.北方地区战乱不断7、有学派提出:“虽有农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事。”由此可知,该学者主张()A.恢复西周的礼乐制度 B.打破贵族的世袭特权C.以法为工具管理国家 D.顺其自然和无为而治8、如图是1947年北平学生“反饥饿反内战大游行”的场景。这一事件的历史背景是()

A.新文化运动开展 B.巴黎和会外交失败C.日本侵略的加剧 D.国民政府倒行逆施9、元朝建立初期,忽必烈曾三次下令募民到淮河地区垦荒,并给予民众三年免交赋税的优惠政策。此举主要因为()A.朝廷的财政充裕 B.长期战乱破坏了当地经济C.游牧民族农耕化 D.大运河兴修适合农业灌溉10、1933年6月,苏维埃中央政府在各地设置俱乐部,规定县、区、乡、村必须都有相应的俱乐部管理委员会,如运动委员会、游艺委员会、出版委员会、展览委员会等。中共此举()A.促使“工农武装割据”道路的形成B.立足于巩固抗日民族统一战线C.助推了社会改造与新秩序的建设D.意在打破国民政府的军事封锁11、金灭辽后,东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克,其户分隶女真猛安、谋克”,后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿,“彼地土肥绕,可以生殖,与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了()A.改革猛安谋克制度 B.鼓励契丹人口增长C.发展东北地区经济 D.促成契丹融入女真12、明代史家在论史时,总是将史书和“药案”“医方”“药笼”等医家用语联系起来,如“经尤本草,史即药案也,舍此而欲以济世,无他术也”“六经如医家《素》《难》,而诸史则其药案也”“聊仿古所谓经验方者,将以备当世药笼也”。据此可知,明代()A.史学研究注重借鉴医学方法 B.史学家注重以史经世C.医学发展受到传统思想束缚 D.中医学助推史学研究13、《氏族志》初编成时,引发了唐太宗的不满,道:“我平定四海,天下一家……我今特定族姓者,欲崇重今朝冠冕,何因崔干犹为第一等?”故下令重修。唐太宗此举()A.实现了权力的高度集中 B.意在削弱旧有门阀士族影响力C.改变了选官制度的标准 D.完成了唐初思想大一统的追求14、如图为民国时期的漫画作品——《再造民国之最要着》,画面中一名议员一手拉风箱,一手执勺,正在对一个写有“中华民国五年七月再造”的三足大鼎进行修补。该漫画的创作背景是()A.武昌起义的成功 B.袁世凯取消帝制C.二次革命的失败 D.北伐战争的胜利15、1902年,梁启超在《新民说》中指出:“国也者,积民而成。……欲其国之安富尊荣,则新民之道不可不讲。”陈独秀在1915年《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》,提出“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重”。两者共同指向的核心问题是()A.批判封建伦理道德 B.引进西方政治制度C.提升国民整体素质 D.争取民族独立解放二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、国际关系体系下的中英关系材料一英国政府在1792年派马嘎尔尼率使团来中国,名义上向清朝乾隆皇帝祝贺寿辰,实际上主要任务是要求中国皇帝保护英国商人在华利益,并设法使中国成为英国商品的巨大市场。清统治者高度重视首次来华的英国使团,但双方在觐见皇帝的礼节上发生争执,清廷坚持要行三跪九叩之礼,但遭英使拒绝。马嘎尔尼指出对待附属国与对待独立国在礼仪上应有所区别。最后清廷同意他们用谒见英王时的礼节来觐见清朝皇帝。但对于英使团提出的居住、开口贸易、减免税收和准许在北京常驻使节等一系列要求,清政府全部拒绝。——摘编自熊志勇等著《中国近现代外交史》材料二1950年1月6日,英国承认新中国,是西方大国中第一个承认新中国的国家,中英双方开始建交谈判。但是,英国却顶不住美国施加的压力,从原有的立场上后退,朝鲜战争又给中英关系造成重大影响。朝鲜停战后,1954年日内瓦会议期间周恩来总理与英国首相艾登协商达成协议,以“半建交”的方式建立了中英两国代办级外交关系。1971年10月英国在联合国大会表决中国代表团问题中投票支持中华人民共和国。1972年2月,美国总统尼克松访华,中美关系正常化。1972年3月13日,中英两国签署建交联合公报,指出在互相尊重主权和领土完整、互不干涉内政和平等互利的原则基础上由代办级外交关系发展为大使级外交关系中英正式建交。——摘编自陈敦德《新中国外交谈判》材料三中英务实合作从最初的货物贸易等传统领域,逐步扩展到金融服务、科技、卫生等重要方面,近年来又延伸到清洁能源、数字经济、绿色金融、金融科技等新领域。同时,双方在联合国、二十国集团等多边组织框架下保持密切协调近年来还就抗击疫情、应对气变、保护生物多样性等全球性问题加强了合作。……互利共赢一直是中英合作的本质。比如,两国贸易、投资不仅拉动了各自经济增长,也满足了双方消费需求、提供了大量就业。近10年来,英国对中国出口增长126%,远高于对其他贸易伙伴的出口增速——摘自郑泽光大使在纪念中英建立大使级外交关系50周年座谈会上的讲话(2022.3.22)从国际关系体系变化及中国外交政策的角度,阐释不同时期中英关系发展。17、阅读材料,完成下列要求。材料一梁启超曾分中国史为“中国之中国”“亚洲之中国”“世界之中国”三个阶段,而以秦统一至乾隆末年为“亚洲之中国”时期。在秦至清约两千年间,中国是亚洲历史舞台的主角,中国文明如同水向低处奔流,气体由浓聚点向稀释区扩散,强烈影响东亚国家。……中华文化圈(东亚文化圈)总体形成于7-9世纪。……文化圈的重要因素有二:(1)多个文化丛具备共同文化要素。(2)多个文化丛有机相联。——摘编自冯天瑜《中华文化史》材料二中华文化覆盖了“半个世界”,而且走在世界文化的最前列。东北囊括日本列岛和朝鲜半岛入于东亚文化圈一中华文化圈,西南则入于东南半岛而纳越南北部入于中华文化圈;东南则乘桴浮于海而传播中华文化于东南亚诸岛国和南亚次大陆,与印度古文明交汇;西部则荦荦大者,波及中亚、西亚,远涉地中海。这还不是“中华文化:“半个世界””吗?——彭定安《中华文化:“半个世界”》(1)中华文化圈形成期中国正处于什么朝代?结合所学分析指出东亚文化圈“多个文化丛”共同核心要素。(2)综合上述材料并结合中国古代史相关知识,围绕“中华文化圈”主题,写一篇历史小论文。(标题自拟、立论正确、史论结合、逻辑清晰、表述成文。)18、阅读材料,回答问题。材料电影《哪吒之魔童闹海》中的每一个细节都充满了对中华传统文化的传承与创新,从道家文化的深刻内涵,到古代兵器的精美呈现,再到踢毽子这一传统游戏的情感赋予,观众在欣赏神话故事的同时,也能感受到中华优秀传统文化的独特魅力。在欧美电影占据主导地位的当今世界影坛,《哪吒之魔童闹海》的成功,无疑为中国电影产业注入了一剂强心针,它证明了只要深入挖掘中华优秀传统文化,通过创新性的表达方式,就能够打造出具有全球影响力的文化精品。——摘编自中国历史研究院《电影〈哪吒之魔童闹海〉里的那些中国古代“发明”》根据材料,围绕“中华传统文化”自拟一个论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)19、土地问题对经济发展和政治秩序的稳定具有重要意义,阅读材料,回答问题材料一流民问题是中国封建社会中的基本问题之一,汉武帝时期曾出现严重的流民问题,据《史记·万石张叔列传》记载:“元封三年(前107年)关东流民二百万口,无名数者四十万。”对于这一问题,据《汉书·食货志》记载,有人归结于“外事四夷,内兴功作,役费并兴,民去其本。”董仲舒则认为是“秦用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得买卖,富者田连阡陌,贫者无立锥之地。”曾劝说汉武帝“古井田法虽难卒行,宜少近古,限民名田,以澹不足,塞并兼之路。”材料二太康元年(280年)晋灭吴统一全国后,西晋政府颁布“占田令”,据《晋书·食货志》记载,占田令规定:男子一人占田七十亩,女子三十亩,丁男课田五十亩,丁女二十亩(男女年十六以上至六十为丁),每亩课田谷八升,不管田地是否占足,均按此定额征收,凡是丁男立户的,每年还需交纳户调绢三匹,绵三斤。官吏以官品高低贵贱占田:一品官员占田五十顷,以下每品递减五顷,最低的九品官员可占田十顷。官员无论品级,不用课田,不纳户调。此外又规定宗室、官僚、勋贵依据品级高低可以荫占数量不等的劳动力。(1)根据材料一概括汉武帝时期出现流民问题的主要原因,结合所学指出汉武帝“塞并兼之路”的举措。(2)结合材料和所学知识评价西晋政府的“占田令”。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】D3、【答案】B4、【答案】A5、【答案】D6、【答案】A7、【答案】B8、【答案】D9、【答案】B10、【答案】C11、【答案】D12、【答案】B13、【答案】B14、【答案】B15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】18世纪末:清朝前期中国的外交建立的基础是东方朝贡贸易体系(宗藩体系),坚持国家间的等级制,而西方欧洲国家已确立威斯特伐利亚体系,强调国家领土、主权与独立等原则;中国清仍实行闭关锁国的政策维护自身统治;所以中英两国首次交往中出现礼节上的分歧,且英国在居住、开口贸易、减免税收和准许常驻使节等方面的要求被清政府全部拒绝;英国没有达到在中国扩大市场的目的。新中国成立后至20世纪70年代:二战后雅尔塔体系建立,开始美苏冷战,逐渐形成两极格局;新中国成立初期坚持独立自主的和平外交政策,提出和平共处五项原则;新中国在此基础上与英谈判建交事宜,英国虽较早承认新中国,但也受美国压力,中英关系只是建立代办级外交关系,没有建立正式的外交关系。1971年英国同意中国恢复联合国合法权利和中美关系正常化;推动中英两国于1972年3月在互相尊重主权和领土完整、互不干涉内政和平等互利的原则下建立大使级外交关系;拓展中国外交活动的舞台,利于双方经济文化等领域合作,促进共同发展。当今:苏联解体后,冷战和两极格局结束,世界多极化发展趋势和经济全球化进程加快;中国坚持推动建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系,提出构建人类命运共同体的理念;中英两国除了加强在贸易、金融、科技、卫生、清洁能源、数字经济等领域合作外,还在联合国、G20等多边组织框架下在抗疫、保护生物多样性等方面合作,推动了中英双方经济和社会发展,也推动经济全球化的发展。综上所述,不同时期国际关系体系由区域性发展到全球性,中国不断调整来应对由闭关锁国到主动开放,推动中英关系由不合作到合作、建交再到不断深化合作领域,促进了中英双方共同发展。(言之有理即可)17、【答案】(1)隋唐(或则唐朝);汉字、儒家思想、中国式佛教(光写“佛教”不给分)、隋唐制度(中国制度)(汉字、儒家思想、中国式佛教、隋唐制度四点中任选3点。)((如考生写中国科技、饮食、风俗、节日、音乐、建筑、绘画等不给分,这些都是要素但不是核心要素。)(2)中华文化对亚洲的深远影响在亚洲历史长河中,中国宛如一颗璀璨星辰,其文化从多维度深刻影响着周边地区。文字方面,汉字在战国以后逐渐传入朝鲜、日本、东南亚。日本在学习汉字基础上创造出假名,朝鲜创造出谚文,越南创造出喃字,推动当地文化的交流和发展。隋唐以后,儒家思想在东南亚与东亚广为流传。朝鲜、日本各级学校把儒家经典作为教科书,儒学成为官学。儒家的“忠”“孝”观念融入其社会价值观,与本土文化融合,塑造了本国独特的道德准则,规范着民众行为与家庭关系。制度层面,中国完备的政治制度为周边国家提供范例。日本大化改新参照唐朝三省六部制,建立起以天皇为中心的中央集权官僚体制,改革土地、税收制度,推动日本从奴隶制向封建制转变。佛教在唐代达到鼎盛并向亚洲辐射。鉴真东渡日本,带去大量佛教经典与先进文化技艺,促进日本佛教的发展。中华文化以其强大的辐射力,从文字、思想、制度、宗教等多方面塑造着亚洲文化格局,成为亚洲各国文明发展的重要滋养,在亚洲交流史上留下浓墨重彩的篇章,促进了亚洲地区的文化繁荣与社会进步。18、【答案】示例一:论题:传承中华传统文化的优秀精神内核,是中华民族走向民族复兴的不竭源泉。阐释:近代以来,面对民族危机的不断加深,中华人民传承中华传统文化的优秀精神内核,促进了中华民族的重新崛起。鸦片战争中,面对英国的侵略,林则徐等“睁眼看世界”的先进士人打破“天朝上国”的思想,秉持“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的责任担当精神,提出了“师夷长技以制夷”的思想,为洋务运动的开展提供了思想借鉴。抗日战争时期,中华人民不畏强暴,以大无畏的爱国奉献精神,英勇抵抗日本侵略者,最终取得了抗战的胜利,重新确立了中国在世界上的大国地位。1978年以来,中国共产党带领全国人民坚持自强不息的进取精神,不断推进改革开放,打赢了脱贫攻坚战,带领全国人民建成全面小康,极大地推进了中华民族走

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