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文档简介

2025年福建省永安市高二历史上册期末考试真题【网校专用】附答案考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、下表是1942年选举后陕甘宁边区11个县的乡参议员党派统计。这体现了()党派所占人数所占比例共产党员2456人30.34%国民党员、无党派人士等5640人69.66%A.党的工作重心的转移 B.抗日民主政权的建设C.创建联合政府的探索 D.人民民主专政的建立2、秦朝推行郡县制的根本目的是()A.加强中央对地方的控制 B.促进地方经济发展C.减轻人民负担 D.巩固国家统一3、论及“郑和下西洋”的起因,史学界众说纷纭。《明史·郑和传》同时提供了寻找建文帝和宣扬大明“威德”的说法,此外还有防范帖木儿帝国、获取海外朝贡、防止张士诚旧部联合反明,以及出于宗教目的等多种观点。这表明()A.《明史·郑和传》是官修史书,更具有权威性B.宣扬“威德”与教材表述一致,所以最为可信C.“获取海外朝贡”最能反映郑和下西洋的真相D.应继续拓展史料,立足特定历史背景进行研究4、洋务派先后创办了几十所新式学堂。以培养企业或是行业所需的应用性专业技术人才的职业技术学堂约占所有新式学堂数目的三分之一。这些职业技术学堂的创办()A.对普及初等教育影响重大 B.为洋务运动的兴起创造条件C.拉开晚清分科教育的序幕 D.适应了新的生产方式的需要5、北魏孝文帝诏曰“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也;宜改姓元氏。”由此可知,孝文帝改姓旨在()A.强化政权正统性 B.全面学习汉族制度C.缩小南北间差距 D.消除民族身份差异6、春秋时期的史书中,关于公室旧贵族集团不断衰落和卿大夫集团崛起的内容占据着大量篇幅。比如鲁宣公十五年楚庄王围宋时,两国大夫私自和谈而国君却无可奈何。这反映出当时()A.官僚政治制度已产生 B.政治权力的下移趋势C.诸侯采用新选官制度 D.改革和变法运动兴起7、《钦定藏内善后章程二十九条》(1793年)规定:“达赖、班禅转世灵童,须由驻藏大臣监督,以金瓶掣签确定;掣出的灵童,须经中央政府册封后方为有效。”该制度“既合政治、法律手续,亦合宗教仪轨,两百余年为定制”。清政府推行金瓶掣签制度主要是为了()A.践行“因俗而治”的民族治理传统B.完善西藏政教分离的地方治理模式C.强化中央对边疆的管控与治理能力D.使西藏正式纳入中国中央政府版图8、下图著作论述了社会主义建设中应正确处理的十个方面关系;强调对苏联在建设社会主义过程中暴露的缺点和错误,要引以为戒。该著作()A.加强了抗日民主政权的建设B.为建立人民共和国奠定了理论基础C.是对适合本国实际的社会主义道路的探索D.确立了社会主义条件下我国多党合作的基本格局9、唐代政治家柳宗元说:废分封,置郡县,是废“私”立“公”……公天下之端自秦始。柳宗元所说的“公天下”主要是指()A.确立了选贤任能的官僚政治 B.形成了统一的多民族封建国家C.开创了至高无上的皇帝制度 D.建立了专制主义中央集权制度10、1935年12月,中共中央政治局会议决定将“苏维埃工农共和国”改为“苏维埃人民共和国”,政策调整为:给一切革命的小资产阶级及其知识分子以选举权和被选举权,停止没收富农的土地及财产,允许有产阶级代表参加苏区政权管理工作。1937年2月,中国共产党又提出将“工农民主政府”改名为“中华民国特区政府”。上述调整旨在()A.适应国民党抗战政策转变 B.巩固抗日民族统一战线C.推动根据地民主政治建设 D.顺应抗战形势发展变化11、下图是1982年创作的宣传画《时间就是金钱》,该宣传画意在()A.说明社会主义市场经济体制已建立B.展现改革开放的巨大成就C.揭示城市经济体制改革向纵深发展D.弘扬开拓创新的时代精神12、1926年3月18日,在共产党人的大力推动下,中国人民第一次隆重纪念巴黎公社成立55周年。当时共产党人这样做主要是为了()A.推动国共合作早日实现 B.反击右倾投降主义C.呼吁民众投身国民革命 D.推翻资产阶级统治13、1898年,光绪帝颁布《明定国是诏》,推行设新式学堂、兴实业、改官制等举措,仅百余日便遭废止。这可以印证()A.洋务运动缺乏坚实社会基础 B.资产阶级革命时机尚未成熟C.封建顽固势力阻挠改革进程 D.中体西用思想得到社会认同14、1927年,毛泽东在一次会议上发言说:“秋收暴动非军事不可”“以后要非常注意军事问题,须知政权是由枪杆子中取得的。”这次会议()A.确定人民军队建设的基本原则 B.做出建立农村革命根据地决定C.纠正了陈独秀的右倾错误思想 D.事实上确立毛泽东的领导地位15、1992年初,邓小平离开北京,视察中国南方发表系列谈话,发出了震撼时代的强音,阐述了许多重大理论问题。在这“谈话”指导下,我国逐渐()A.在全国推广家庭联产承包责任制B.全面展开城市经济体制改革C.更深层次地参与经济全球化进程D.建立社会主义市场经济体制二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读下列材料材料一新中国在成立初期所遇到的国际环境,一方面是社会主义国家和各国人民的友好和善意,一方面是美国为首的反对势力的敌视和侵略……新中国……作为一个新型的国家,要为抛弃旧中园的外交传统,建立新中国独立、自主、平等的对外关系而努力。材料二和平共处五项原则之所以历久弥坚,具有强大的生命力,从根本上说,就是因为它符合《联合国宪章》的宗旨和原则,符合国际关系发展的本质要求,符合世界各国人民的根本利益。五项原则的精髓,就是国家主权平等。——《弘扬五项原则促进和平发展》(1)根据材料一并结合所学知识,指出新中国为“抛弃旧中国的外交传统”制定了怎样的外交方针?具体概括为哪三个政策?(2)根据材料二并结合所学知识,简述和平共处五项原则的重要影响。(3)依据上述材料并结合所学知识,分析中国外交事业取得辉煌成就的主要原因。17、阅读材料,完成下列要求。材料一鉴于佛道盛行和儒学式微,中唐时期的韩愈首开尊崇孟子的先河。孟子关于辟异端、道统说、心性论及“君臣大义”理论等,为韩愈排佛,维护唐朝统治提供了必要的理论依据。在他看来,孟子是继承孔子之道的“醇乎醇者”,是孔子以来道统的正宗继承人,而另一位先秦大儒荀子对孔子的继承则“不粹不醇”。韩愈尊孟,通过建立儒家道统,意图实现以道统辅治统,不仅否定了唐代孔庙祭祀中的儒家传承统绪,也使孟子在儒家学术界的地位得到提升。诚如清代学者赵翼所言:“宋人之尊孟子,其端发于杨绾、韩愈。”——摘编自宋冬梅、解光宇《韩愈尊孟与孟学的复兴》材料二李贽认为,在人性问题上,孔子谈及人性,只说“性相近也,习相远也”,而未论及其他。孟子作为“登孔子之堂而受衣钵”者,提出“性本善”,“执一定之说,持刊定死本”“以通天下后世”,障蔽了人性的复杂性。李贽强调,孟子关于孔子“贤于尧舜,为生民以来所未有”的看法,是“不自知而言之过矣”。“荀卿更通达而不迂”,“不晓当时何以独抑荀而扬孟也?”结果,朝廷以“敢倡乱道,惑世诬民”为由,于1602年下令将李贽抓捕入狱。——摘编自李珺平《从李贽剖判孟轲谈开去——兼及王安石朱熹等》和侯外庐《宋明理学史》(下)(1)根据材料一,概括韩愈尊孟的主要表现。(2)根据材料二,指出与韩愈相比,李贽对孟子及孟学的态度有何不同,并结合所学知识分析其原因。18、法安天下,德润人心,法治与德治相辅相成。阅读材料,回答问题。材料一儒家以礼为维持社会秩序之行为规范,法家以法律为维持社会秩序之行为规范。此二学派完全立于极端相反的立场,本无调和之可能,但事实上并非如此。儒法二家对抗的时代是在战国及秦的时候,儒法本体之争在汉代已不复存在并走向融合。汉儒思想中实已杂有若干法家思想在内,不排斥法律,以刑辅教的论调在汉儒中实为普遍存在之事实。——摘编自瞿同祖《中国法律与中国社会》材料二宋朝的学者早非门第贵族,他们以“理”为原则来批驳宗教以及改革当时的现实。在范仲淹、王安石继续失败之后,他们觉悟到要改革现实,更重要的功夫应先从教育上下手。因而,他们在野事业,最重要的便是所谓私家讲学。一时,私人讲学之风渐兴,社会上学术空气继长增高,教育之要求亦与日俱进。学者们讲求对自身有一种严肃的态度,来遵行他们纯洁高尚的信仰。同时用一种开明的理性来传播他们的信仰。不幸当时社会知识界之扩大,比他们的进展还要快得多。因此他们对于时代徒抱理想,而无法实现。——摘编自钱穆《国史大纲》(1)根据材料一,指出战国至汉代儒法关系的演变趋势,并结合所学说明这一趋势在汉代思想理论和法律实践上的表现。(2)根据材料二,结合所学,试对宋朝学者积极推动私人讲学的现象从背景、目的和作用三方面予以简要评价。19、阅读材料,完成下列要求。材料战乱之后,为恢复生产,人们大都强调要“休养生息”增加人口。如在战火连绵的春秋时期,孔子就在《礼记》中指出“地有余而民不足,君子耻之”,强调必须增加人口。南北朝时期的周朗也说:“凡为国……不患土地之不广,而患民之不育。”而安史之乱后,唐代的刘晏则说:“人口滋多,则赋税自广,故其理财,以爱民为先。”明初的丘浚则指出:“天下盛衰在庶民,庶民多则国势盛,庶民寡则国势衰。”为加快人口的增长,以增强国力,封建统治者也制定了一些鼓励人口繁衍的政策。如春秋时期越国君主勾践就下令其国百姓,“令壮者无取老妇,令老者不取壮妻。女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不娶,其父母有罪”。而对生男生女及多胎者均有奖赏,“生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚。生三人,公与之母(乳母);生二人,公与之汽(粮)”。结果被打败的越国人口迅速增加,国势复振,最终战胜了吴国。——摘编自吴洁生《试论中国古代人口增减与王朝兴衰关系及启示》等(1)根据材料并结合所学知识,归纳中国古代人口生育政策的特征。(2)根据材料并结合所学知识,分析中国古代人口生育政策的价值。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】A3、【答案】D4、【答案】D5、【答案】A6、【答案】B7、【答案】C8、【答案】C9、【答案】A10、【答案】D11、【答案】D12、【答案】C13、【答案】C14、【答案】C15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)外交方针:独立自主的和平外交方针。政策:①“另起炉灶”。②“打扫干净屋子再请客”。③“一边倒”。(2)重要影响:和平共处五项原则在国际上产生深远影响,成为解决国与国之间问题的基本准则。(3)主要原因:①新中国的建立;②和平共处五项原则的提出;③改革开放政策的提出;④综合国力的提高。17、【答案】(1)表现:推崇孟子思想;构建儒学道统;强调孟子是孔子儒学的正统继承者。(2)不同:对孟子持批评态度;指出孟子并没有准确地阐释孔子的人性论;认为孟子过于抬高孔子地位;反对抑荀扬孟。原因:封建专制的空前强化,社会矛盾的尖锐;商品经济的发展,市民阶层的壮大;程朱理学思想的僵化,引起有识之士的不满。18、【答案】(1)趋势:从对抗(对立)走向融合(交融、合流)说明:理论:儒家思想中杂有法家思想;出现以刑辅教的论调。实践:儒家知识分子以经注律;儒家思想作为主流思想融入法典(或写出“律令儒家化”也

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